Разум + Вера

"Разум + Вера" — это сообщество всех, кто стремится к углубленному пониманию христианской апологетики, аналитической философии, богословия и других смежных областей, переплетённых с религиозной мыслью. Это пространство для тех, кто ищет гармонию веры и разума, вдохновляясь на совместные исследования и открытые дискуссии, способные объединить науку и духовность в поиске истины.

Сообщество не защищает какую-либо одну конфессию и стремится отстаивать то, что Клайв Стейплз Льюис называл "Просто Христианство" — самую суть веры, объединяющую всех традиционных христиан.

Здесь вы найдете лекции, подкасты, дебаты, реакции, статьи и книги, посвященные исследованию истины на пересечении разума и веры.

Автор проекта, Михаил Абакумов — теолог, апологет и философ; бакалавр богословия, магистрант Института религиозных наук св. Фомы Аквинского в Киеве, магистрант Хьюстонского христианского университета; представитель международного апологетического служения "Reasonable Faith" в Украине.




Разум + Вера

В рамках моего исследования К. С. Льюиса я продолжаю записывать подкасты с ведущими исследователями его творчества. На этот раз мне выпала честь поговорить с проф. Майклом Уордом — английским литературным критиком и теологом, преподающим в Оксфорде, а также в Хьюстонском христианском университете (он читает курс на программе апологетики, в которой я как раз учусь!).

Его работы, несомненно, будут интересны всем ценителям наследия Льюиса. "Planet Narnia" — плод его докторской диссертации, в котором он предлагает ответ на загадку Хроник Нарнии: что их объединяет? Этот вопрос долго оставался без ответа, и, судя по всему, проф. Уорд нашёл ключ к разгадке.

"After Humanity" — лучшее объяснение, пожалуй, самого философского труда Льюиса "Человек отменяется", в котором автор отстаивает объективность ценностей.

Скоро на канале!

2 days ago | [YT] | 27

Разум + Вера

А что будет после смерти?

❗️Вопросы об эсхатологии никогда не теряют актуальности — особенно когда речь идёт о вечной участи каждого из нас. Одной из лучших (на мой взгляд) книг, излагающих протестантский взгляд, является следующий труд:

📍 Рай, ад и чистилище: переосмысление самого важного (Heaven, Hell, and Purgatory: Rethinking the Things That Matter Most).

📚 Автор книги, Джерри Л. Уоллс — христианский философ, посвятивший этим вопросам даже свою диссертацию. Впоследствии он издал академическую трилогию на три темы: небеса, ад и чистилище. Эта книга — доступное изложение его главных идей.

📌 Он начинает с небес и объясняет их суть: Триединый Бог, который по Своей любви сотворил человечество для вечных, любящих взаимоотношений. Автор показывает, как человеческий поиск смысла и счастья находит своё завершение в бесконечном Боге. (Именно поэтому на небесах скучно не будет!)

📌 Но если Бог есть любовь, то как возможен ад? Это следующая тема книги. Д-р Уоллс утверждает, что именно любовь — причина существования ада. Он объясняет логику осуждения, обосновывая идею, что человек может свободно и навечно отказаться от общения с Богом. (Таким образом он выступает против универсализма.)

📌 Наконец — чистилище. Протестанты обычно отвергают эту доктрину. Однако автор показывает, что некоторые её формы имеют глубокий смысл в свете Писания и человеческой природы. Согласно его точке зрения, чистилище — не место «зарабатывания» спасения, а инструмент очищения, подготовка к окончательной встрече с Богом. В таком понимании оно не только не страшное, но, напротив, — необходимое и желанное.

✅ С автором можно не соглашаться, но я уверен: каждый найдёт в книге множество полезных идей, проливающих свет на то, что же будет после нашего последнего вздоха. А будет, судя по всему, — захватывающее путешествие! (По крайней мере — для некоторых.)

5 days ago | [YT] | 20

Разум + Вера

Можно ли отменить человека?

❗️Совсем недавно получил копию книги одного из ведущих исследователей К. С. Льюиса — д-ра Майкла Уорда, посвящённую одному из самых глубоких, философских и пророческих трудов Льюиса:

📍 После человечества: Путеводитель по книге К. С. Льюиса «Человек отменяется» (After Humanity: A Guide to C. S. Lewis’s The Abolition of Man).

📌 Книга «Человек отменяется» возникла как результат цикла лекций по этике, прочитанных Льюисом во время Второй мировой войны. Это произведение стало реакцией на два школьных учебника, в которых продвигался субъективизм в вопросах моральных и эстетических ценностей.

📌 Пытаясь отрицать или подорвать объективные ценности, мы — часто незаметно — делаем себя (и тех, кого учим, воспитываем или иным образом формируем) менее человечными. Мы растим людей без «надлежащего сердца» — без надёжной способности соединять разум с телесностью, различать то, что хорошо само по себе, и то, что хорошо лично для них. В результате право растворяется в силе, а воля подменяет разум. Итог — утрата подлинной человеческой природы, то, что Льюис назвал «упразднением человека».

📌 Этот труд Льюиса считается одной из его наиболее влиятельных работ, однако он непрост для восприятия. Именно поэтому книга Майкла Уорда — такой ценный ресурс. В ней представлены:

• исторический контекст;
• подробное объяснение всех ключевых тезисов;
• редкие фотографии исторических фигур и документов.

✅ Майкл Уорд проливает свет на многие аспекты этого непростого текста — с присущей ему ясностью и доступностью изложения. Из книги вы узнаете о личностном и философском становлении самого Льюиса, его дебатах с ведущими мыслителями того времени, а также ещё ярче увидите пророческую актуальность льюисовского трактата. А превосходное качество печати и иллюстраций, без сомнения, придётся по душе всем ценителям хороших книг!

✅ Читая Льюиса и Уорда вместе, можно глубже осмыслить одну из самых убедительных защит объективных ценностей в XX веке. Рекомендую книгу всем, кто интересуется наследием К. С. Льюиса. Отдельная благодарность Word of Fire за предоставленную копию!

1 week ago | [YT] | 26

Разум + Вера

Що не так з Папами? Фільми про Католицьку Церкву та Конклав | Культурна Апологетика #8

Фільми "Конклав" 2024 року та "Два Папи" 2019 дуже добре висвітлюють проблеми лідерства, які існують не тільки в католицькій, а й в протестантській церкві. Хто має бути Папою? Яким критеріям має відповідати служитель церкви? Та чи має церква поступитися принципами ради єдності та миру?

📎 https://youtu.be/hOSD-SLpRks

1 week ago | [YT] | 4

Разум + Вера

КТО ЖЕ ЛИБЕРАЛ?

Недавно Др. Гэвин Ортлунд, протестантский теолог и автор, выпустил отличное видео (https://youtu.be/ot2PqzsjQ6s?si=3Xsx5..., где он отвечает на обвинения в том, что он якобы «либерал» из-за некоторых своих богословских взглядов. Думаю, его аргументация полезна для рассмотрения, учитывая популярность таких обвинений против нашего проекта и других схожих.

Гэвин отмечает, что придерживается традиционных евангельских убеждений (неизменность Писания, брак только между мужчиной и женщиной, и т.п.), но его называют либералом по трём причинам:

1. Он не придерживается младоземельного креационизма;
2. Считает, что Ноев потоп был локальным;
3. Признаёт некоторые христианские традиции вне протестантизма как подлинно христианские.

________________________________________

1. Креационизм и возраст Земли

• Гэвин показывает, что отрицание младоземельного креационизма не делает человека либералом, приводя исторические примеры:

o Дж. Грешем Мейчен, Ч. Ходж, Б. Б. Уорфилд, Чарльз Сперджен, Р.А. Торри, Уильям Дженнингс Брайан — все они не верили в молодую Землю, но были консерваторами.

• Он подчеркивает, что:

o Споры о возрасте Земли всегда были внутри христианства.
o Многие консерваторы в 19–20 вв. были сторонниками староземельной модели.
o В Библии слово «день» может означать разные периоды времени.

📌 Вывод: считать младоземельный креационизм тестом на «истинность» — это исторически неграмотно и богословски неосновательно.
________________________________________

2. Потоп — локальный или всемирный

• Гэвин считает, что Потоп Ноя был локальным (региональным), т.е. охватил «весь известный миру» тогда регион.

• Это основано на:

o Анализе еврейских слов (например, «вся земля»),
o Библейском контексте — сравнение языка в Быт. 6–8 с другими местами (например, Деяния 2:5),
o Традиции ранней Церкви и иудаизма: некоторые отцы и представители иудаизма (Феодорет, Иосиф Флавий) также не считали потоп глобальным.
• Подчёркивается, что даже консервативные богословы и учебные Библии (например, ESV Study Bible) допускают или придерживаются локального взгляда.

📌 Вывод: взгляд на потоп как локальное событие — давняя, уважаемая и библейски обоснованная позиция, не связанная с либерализмом.
________________________________________

3. Отношение к католикам и православным

• Гэвин не считает Католическую, Православную и другие древние церкви вне христианства.

• Он утверждает, что:

o Его позиция аналогична позиции Лютера и Кальвина, которые:
 Критиковали Рим, но признавали в нём церковь;
 Не считали восточных христиан (греков) отступниками.

• Он уточняет:

o Это не означает автоматическое спасение всех членов этих традиций;
o Но спасение возможно для тех, кто верит в Евангелие и следует Христу.

📌 Вывод: считать эти традиции христианскими — не либерализм, а классическое протестантское мышление.
________________________________________

4. Опасность оклеветать верующих

Гэвин осуждает поспешные обвинения в либерализме, когда:

• Людей называют либералами без аргументов,
• Допускается клевета и неправда (например, обвинения в поддержке однополых браков — которые он отрицает),
• Это приводит к разделениям и разрушениям в теле Христовом.

Он говорит:

• Серьёзные обвинения требуют доказательств;
• Клевета — это духовная проблема, и Церковь должна к ней относиться серьёзно (ссылается на Иак. 3).
________________________________________

5. Принцип «триажа»

• Не все богословские разногласия одинаково важны.

• Нужно уметь отличать первостепенные истины (Евангелие) от второстепенных (например, взгляды на потоп или творение).

• Перестав использовать слово «либерал» где попало, мы:

o Сохраняем его смысл,
o Предотвращаем излишнюю поляризацию.

📌 Пример: если Сперджен, Уорфилд и Лютер — не либералы, то и он сам — не может быть либералом по тем же причинам.
________________________________________

Заключение:

Гэвин не отказывается от диалога, наоборот:

• Открыт к критике, если она аргументирована;
• Предлагает вернуться к классическому евангельскому богословию;
• Хочет, чтобы обсуждение происходило в духе истины, любви и исторической грамотности.

2 weeks ago (edited) | [YT] | 9

Разум + Вера

«Разделение»: пожалуй, самый глубокий сериал современности

Посмотрел сериал «Разделение» на Apple TV. После прочтения описания сюжета я был скептичен, но, узнав о всеобщем признании, решил взглянуть. Что ж — не пожалел. Давно я не получал такого сочетания интеллектуального, философского и просто эстетического наслаждения (а местами — отвращения). Оторваться от сюжета почти невозможно: он затягивает с первой серии. Развитие истории причудливо медленное, что лишь усиливает интерес. Сериал буквально пронизан загадками и глубокими богословскими и философскими вопросами, над которыми стоит задуматься.

Читай мой отзыв ⬇️

📎 telegra.ph/Pozhaluj-samyj-glubokij-serial-sovremen…

2 weeks ago | [YT] | 33

Разум + Вера

Пасха. Главный праздник христианского мира. Воспоминания о фундаменте веры. Напоминание о том, почему мы христиане. Как раз перед Пасхой перечитывал книгу К.С. Льюиса «Чудо» – удивительно глубокий труд. Он пишет о том, что хотя воскресение – это чудо, оно глубоко рационально, прекрасно, тот паззл, который идеально вписывается в структуру реальности. В некоторые чудеса поверить трудно, поскольку они абсурдны, иррациональны. Воскресение же чудо другого рода. Оно близко нашим душам на глубинном и интуитивном уровне. Творец должен быть благим (как фундамент всех благ), а потому нам следовало бы ожидать, что Он спустится в наш мир разделить с нами наши страдания. Мы жаждем жизни вечной, мира лучшего и иного, и чудо воскресения показывает нам, где реализацию этого желания можно найти. Мы стремимся к справедливости, а воскресение предупреждает о двух путях к воскресению – пути осуждения и пути прославления. Льюис считал, что знаки или символы воскресения можно увидеть повсюду – в смене сезонов, в смерти зерна, и даже в мифах об умирающих и воскресающих богах – повсюду подтверждение тому, что чудо воскресения тот самый недостающий паззл.

Воскресение – это Божественный ответ, способный удовлетворить все наши нужды. Для людей интеллекта – твердо установленные исторические факты, указывающие на произошедшее чудо; для израненных душою – преображение духа; для искалеченных телесно – новое и прославленное тело. Каждый год, празднуя Пасху, мы празднуем тот факт, что реальность на своем фундаментальном уровне прекрасна, а временное искажение неспособно поглотить жизнь Божью; что есть надежда для буквально каждого из нас; и что в конце все-таки настанет счастливый финал.

«…когда вместо предателя на жертвенный Стол по доброй воле взойдет тот, кто ни в чем не виноват, кто не совершал никакого предательства, Стол сломается и сама Смерть отступит перед ним. С первым лучом солнца» («Хроники Нарнии»).

«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Евангелие от Иоанна 11:25).

2 weeks ago | [YT] | 67

Разум + Вера

Воскрес ли Иисус из мёртвых? - Часть вторая: Объяснение фактов (официальная русская версия)

Существуют три несомненных исторических факта относительно Иисуса из Назарета, достоверность которых сегодня признает большинство специалистов по новозаветной истории: находка Его пустой гробницы, Его посмертные явления и вера Его учеников в Воскресение. На протяжении истории предлагались различные натуралистические объяснения в попытке соединить воедино эти факты. Но состоятельны ли подобные объяснения? И куда же приводит нас честный анализ данных?

📎 https://youtu.be/A8lVDQbMQgU?si=PZX93...

2 weeks ago | [YT] | 18

Разум + Вера

Воскрес ли Иисус из мёртвых? - Часть первая: Факты

Иисус Христос утверждал, что обладает божественной силой и властью совершать чудеса, изгонять демонов, пересматривать закон Ветхого Завета, прощать грехи и определять вечную участь людей. Но почему мы должны серьёзно отнестись к Его утверждениям? Что ж, это целиком зависит от того, действительно ли Иисус воскрес из мёртвых, и если это так, то Его притязания на уникальное Божье Сыновство имеют существенное значение. С другой стороны, если воскресения на самом деле никогда не было, то от Иисуса можно смело отмахнуться, как от других интересных, но трагических исторических личностей. Так воскрес ли Иисус из мёртвых?

📎 https://youtu.be/en2qy7J1G-Y?si=yRi3h...

2 weeks ago | [YT] | 18

Разум + Вера

Воскресение Христа: Благая Весть для тревожного мира

В преддверии Пасхи мы можем снова задать себе важнейший вопрос: Почему именно христианство? Почему не быть индуистом, мусульманином, буддистом или атеистом? Ответ — в реализме: потому что христианство — истинно. Мы не верим в христианство просто потому, что оно «работает», делает нас счастливыми или придаёт смысл жизни. Христианская история — это история реальности, и, участвуя в этой истории, мы позволяем Богу преобразовать наши собственные сломанные истории и тревожные сердца, давая нам устойчивую идентичность и якорь для души.

Читай новую пасхальную статью ⬇️
📎 open.substack.com/pub/mikhailabakumov/p/fe6?r=2ch3…

2 weeks ago | [YT] | 47