春秋战国

《绝对胜利》系列之一
吴国人/文
大家好，我是吴国人，今天刚从印度返回北京，近几天会给大家出一个系列节目。

前几天开会时，盟军高层收集到各独立国的一些言论，会后，由我来负责解读我们盟军各独立国的一些问题。我们这次的会议是，盟军未来的绝对胜利。

在敌极强，我极弱的极端武装战争情况下，要取得“绝对胜利”，是一个高度理性化和历史与未来的发展思路。

这并非单纯的依赖于眼前的两军排山倒海式的火力拼杀，而是要融合战略创新、战术机动，心理操纵，政治动员，地理干预和持久的韧性。

当前，一个极端不对称的现实冲突是：盟军各国的所有资源均严重匮乏，很多人仅凭一腔热血，来对抗一个在军事技术上，军人忠诚度，信息控制和国家资源上占据绝对优势的中共。 

这种不对称的复国战争或建国战争，在历史上屡见不鲜，如弱小民族或游击战军队，对抗超级帝国军事力量，均是由弱变强的。而盟军各国，在面对强大敌人中共时，我们应该如何勇敢的，积极的，冷静的参与到这场旷日持久的武装战争中去。

我将基于历史，战略，战术和现代人类的思维冲突，逐一探讨十个问题的系列节目。

以“绝对胜利”为指导核心，通过消耗中共成员的意志，转化劣势为优势，并利用当下和未来社会的各种变量，实现战争的绝对胜利法则，从而达到具备纲领性的盟军各国军队建设根基。而不是老想着，只通过一场热战，就能直接歼灭中共，这是作梦，而且与海外和理非口炮骗子没什么区别。

 现实问题：中共军队，海陆空战术装备已是世界绝对第一，其兵员和资金，都数万倍于盟军各国。我们怎么才能战胜中共军队呢？

在这种压倒性劣势下，胜利的关键在于不对称战略设计：即，系统性排查中共的一切军事强项，从而设计出避开中共强项的战略战术，利用时间，地形和时代适应性来消耗其资源，优质的一面，还可以与中共在暗中抢夺某些资源。

历史上的越南战争，就是一个典范。越南北方军在面对美国的世界顶级空军、海军和陆军装备时，使用丛林游击战术，地下隧道系统，伏击战和暗杀战，始终保持不与美军正面交锋的战略安排。通过小规模袭击补给线和各个基地，将战争拖入敌方头皮发麻的战术状态，目的就达到了。

美军的高科技装备虽强大，但维护成本高昂，越打越找不着北，最终导致美国不得不撤军。这个世界，装备、资金和兵员的优势，可以被时间成本和木棒与石块抵消，历史从来不欺我辈。过去是，未来照样不会变。

中共军队每维持一天，都需要巨额支出，而盟军各国只需生存下来一个人，就能拖住中共一个团。阿富汗战争中，穆贾希丁游击队面对苏联的米格战机，坦克和数十倍兵力，使用山地地形进行机动游击，结合一些让人一见就摇头的土枪土炮。袭击补给苏联车队，迫使苏联分散大部分兵力清洗山区，负担越来越重，最终导致苏联撤出战争泥潭。

孙子兵法强调“以迂为直，以患为利”，即通过迂回战术转化劣势。在盟军各国一穷二白的情况下，起始策略应聚焦情报收集和机动执行任务，中共军官、国保、国安等，重要清除对象，跟踪到位就立即解决掉。执行上，做了不说，要说就不要做。合理利用本土知识，渗透中共军队和警务系统，预测行动，进行选择性打击。

历史上，西班牙半岛战争中，西班牙游击队面对强大如神的拿破仑，其先进炮兵和骑兵刚入战场，西班牙游击队就使用山区和城区大量伏击，破坏桥梁和仓库，导致法军补给中断。尽管初始无装备，他们通过缴获武器逐步武装自己。类似的，盟军各国可从小规模行动开始，积累资源。

资金差距可以通过中共军队或警务高官手中获得，他们都非常有钱，我一直认为，盟军各独立国根本不差钱，只是大家没找对给钱的主。让中共高官吐钱出来的手段多如牛毛，此处不再细讲。

其实，心理战也很关键，盟军各国需要放大中共军队的现实意义，才不至于盲人摸象。就算是中共军队没有的技术，或没有的信息资源，盟军各国三线成员也应该假设中共是有的。假设到什么程度呢？就是三线成员拉一堆屎，中共军队人员都能在十万里之外看到，且能闻到，从而马上派出无人机蜂群来击杀盟军三线人员。那么，盟军三线成员就有脑子思考如何应对中共军队的技术了。如果这一问题都能想到，那后面的事，就算你与习近平合影，也不担心拉屎时被干掉。心理战，打的不是中共军人，而是先打我们自己人，一方面不要被中共吓破了胆，另一方面可提前做好更多的预案，以应对中共强大如灭霸般的通天本事。

说直接点，盟军三线成员，反而不要跟海外反共傻逼那样，天天口炮中共军队这也不行，那也不行。我们要做的却是，中共门门懂，样样通，中共军队世界无敌，中共军事宇宙无敌，中共国安国保宇宙无敌。这不是嘲笑，而是要在我们的脑子里装好，这才有心去思考如何干掉无敌的敌人。

绝对胜利需战略耐心和战术时间，最终目标是迫使中共军队退到谈判桌，直至中共统治系统渐渐崩溃，而非简单粗暴的直接一次性歼灭，这是自欺欺人，也正好是中共最想听到的笑话。

总体而言，通过持久战，劫官济盟，心理构建，盟军各国可逆转劣势，最后通过时间规划，发展成绝对胜利。

1 day ago | [YT] | 22

春秋战国

《反共反的精神失常》
吴国人/文
大家好，我是吴国人，最近这半个月，一直在四川布署一些特殊的任务，出节目少。由于近期墙内各种大小事频发，真要各种内容都讲，基本是不可能的。
但是，我通过海内外的反共人士的高潮不断，兴奋过头，基本都达到了狂欢的地步，觉得中共这么搞下去，马上就完蛋了。于是，我决定出这一期节目，谈谈我眼中的这些杂念。
第一部分：反共群体的狂欢现象，与其成因社会背景。
在当代政治话语中，反共人士群体，往往表现出一种独特的矛盾且变态的心理，我大概把他们归类成有心理疾病的不正常人类。
他们一方面将中共视为绝对的邪恶实体，认为其所有行动皆源于恶意，不会产生任何正面结果。另一方面，当中共针对某些特定群体，或个体进行打击时，如清理贪官，打击商人或宗教人士，这些反共人士却表现出支持，甚至是赞美的态度，比如少林释永信事件，全体反共人士都集体高潮了十多天。但就是没有一个人反思，这问题是真的吗？你们不都说中共从不干好事吗？怎么到了这和尚头上，中共就正确了呢？于是，反共人员就大量通过制作视频，写文章等方式，帮中共放大此类事件，仿佛与中共站在同一阵线。
这种变态的心理疾病现象，其实并非孤立，而是根植于全球失智反威权运动中的普遍模式。根据历史病例记录并观察，这种行为在海外华语社区尤为突出，许多反共人士在社交媒体上公开庆祝中共的所谓“内部清洗”，却忽略了这种支持绝对的，间接强化了中共的合法性。
现象的核心在于，认知上的分裂。反共者视中共为“坏组织”，因此其打击的对象应被视为“受害者”或潜在盟友，但现实中，他们往往将这些对象，如贪官或富豪商人，视为“中共的帮凶”，从而选择性忽略反共原则的一致性。
这种矛盾，不仅削弱了反共运动的合理性，还导致了内部群体病因的扩散和社会正义的误解。在历史和社会背景下，这种现象反映了反对派在高压环境下，形成的生理性病因策略，暴露了他们缺乏系统性反思的缺陷。通过分析，他们几乎都不会认为自己有心理疾病，反而认为自己是世界上最健康的人群，懂法，懂民主，懂自由，懂制度，完全是全天下最厉害的一批懂王。我们可以看到，这种病因的支持，往往伴随他们最终只有情感的宣泄，如“终于打击了这些腐败分子，天下就太平了，中共就完蛋了”，却很少有人告诉他们，你们应该去看心理医生，或者说，该吃药了。
第二部分：认知失调理论在政治反对中的应用。
认知失调是一种经典的心理学概念内的疾病特征，由莱昂·费斯汀格于1957年提出，指个体持有相互矛盾的信念、态度或行为时，所产生的心理不适感。
在反共人士的案例中，这种失调表现为，他们坚信中共“不会干好事”，却在中共打击贪官或商人时，表现出高度认可，甚至认为中共打迟了，早就应该打了，从而产生内在的自我冲突，也产生了对权力出手的正当性。
为缓解这种早和晚的打击不适，反共者往往通过合理化机制调整认知，例如将被打击者归类为“中共内部的坏分子”，从而将中共的行动解释为“无意中的正义”。研究显示，这种机制在政治运动中普遍存在，如在反威权运动中，参与者会选择性忽略盟友的缺陷，以维持信念的一致性。认知失调并非严重疾病，但它是人类应对复杂现实的精神分裂，从而找到适应策略，但若长期未解决，就会导致决策偏差，从而加深病情的严重性。根据斯坦福大学的相关研究，政治极化会放大失调，导致个体更倾向于支持别人帮我行动，帮我执行我的期望，以减少不适，否则就会陷入精神失常的直观状态中。
在反共语境下，这种失调源于长期宣传的影响。反共者被反洗脑教育，视中共为整体邪恶，却在具体事件中，发现“敌人内部的分裂”能带来短期满足感，从而忽略长远的反共原则。这种心理特征，在人类社会中并非新奇，早见于冷战时期的反共运动，但其在数字时代被放大，通过社交媒体快速传播，形成集体精神失调，从而全方位展示出病情爆发的网络风气。
第三部分：双重标准的心理基础与偏见机制。
双重标准是指对相同行为根据主体不同而采用不同评价准则的心理偏差，在反共人士中体现为。对中共打击自己人，若针对“自己讨厌的群体”，比如贪官或富豪，则视为“正确”；若针对自己群体的异见人士，则视为“迫害”。在他们眼里，贪官与富豪，是真贪是假贪，这不重要，重要的是中共打击了贪官和富豪这四个字。这就是精神疾病中最明显的特征，你问他们：重要吗？你们会说：重要。你问他，到底重要在哪？他们又说：这个不重要。
这种偏差源于确认偏误，个体倾向于寻求支持自身观点的信息，而忽略矛盾证据。心理学研究表明，双重标准在群体冲突中常见，如在反共产主义运动中，美国麦卡锡主义者对国内“亲共”者严苛，却对盟友的类似行为宽容。
根源在于进化心理，人类为维护部落忠诚而发展出“内群偏好”，将中共视为“外群”，但当其打击“内群讨厌者”时，便临时调整标准以获得情感释放。这种偏差并非源于特定文化，而是人类社会历史发展的产物，早见于古罗马反对凯撒的共和派，他们谴责凯撒的专断，却支持盟友的清洗行动以“清洗门户”为由认可其罪恶下的正义。
双重标准会强化伪善，表面上反共，原则上应援助所有受害者，却在实践中选择性支持中共，削弱自身反共群体运动的道德权威。但若未加干预，双重标准必然演变为习惯性精神错乱式思维，导致反共者无意识中强化了中共的分而治之策略，间接成为威权政权的宣传工具。也就是说，反共人士不但算不上反共，反而是中共的天然盟友。
第四部分：敌人与敌人的敌人是朋友的逻辑陷阱。
“敌人的敌人是朋友”，这是一种常见的政治心理逻辑，源自马基雅维利的现实主义原则，但其变形为“敌人的敌人是坏人，因此敌人打击坏人是好事”，在反共人士中形成了一种缺陷心理。他们视中共为首要敌人，因此，当中共打击贪官或商人时，这些对象被视为“中共的帮凶”，也就是二级敌人，其被打击便被解释为“削弱敌人自己的力量”。
这种逻辑源于社会身份理论，个体通过贬低外群，提升自尊，但当外群自我打击时，反共者会产生“寄生虫满足感”，将中共的行动，视为“自毁长城”。
然而，这种变形逻辑是极度偏差的，因为它忽略了威权政权通过“清理门户”来巩固权力的本质，从而让反共者无意中认可了中共的行动客观影响。
历史中，这种逻辑在威权反对派中反复出现，如在苏联解体前，反斯大林主义者，却时常支持克格勃对党内异见派的大清洗，却未意识到这反而强化了党的权威。
在反共群体中，这种陷阱导致他们将中共的受害者视为“共同敌人”，而非潜在盟友，从而选择不支持被打击者，甚至幸灾乐祸。这种心理特征，发展自部落战争的零和心态，即，资源有限时，个体优先打击“二级威胁”，以间接打击首要威胁，但这往往适得其反，帮助威权维持更有效的统治稳定性。这种逻辑在人类历史中，多见于部落联盟的短期策略，但长期会腐蚀反对派的团结，导致运动碎片化，最后直至灭亡。
第五部分：历史发展中的集团思维与集体偏差。
集团思维是由欧文·詹尼斯，于1972年提出，指群体为追求和谐而牺牲批判性思考，导致错误决策的心理现象。在反共人士中，这种特征表现为集体极化。
群体内为强化忠诚而统一支持中共的某些打击，形成“逢共必反”的刻板印象，却在任何中共内部斗争事件中默许偏差，以避免内部异见出现。
历史上，这种现象在反共产主义运动中发展明显，如在冷战时期，美国反共群体支持对国内“疑似共产者”的清洗，却忽略了麦卡锡主义的伪善，导致运动被视为偏执而失信于公众。
集团思维的毛病在于抑制多样性，促进从众，导致个体放弃独立判断，转而跟随群体情绪。在人类社会历史中，集团思维早见于古希腊的民主实验中，公民大会为避免不和谐而集体决策偏差，形成僭主政治的温床。
后来在中世纪的反教会运动中，反对派支持教会对“异端”的打击，却未反思这强化了威权的控制逻辑。发展到现代，如在越南战争反对派中，一些反战者支持美军对“亲共”盟友的清洗，却忽略了双重标准如何削弱了运动的道德高地。这种特征让反共者变成“坐等观天”的被动者，他们在网络上制造“中共完了”的叙事，以维持集体满足，却鲜有实际行动的规划，导致运动停留在宣泄层面，无法转化为变革力量。
第六部分：群体极化的社会心理学视角。
群体极化是指群体讨论后，态度趋向于比初始更极端的状态，由卡斯·桑斯坦提出，指在封闭群体中，观点通过互动强化，形成偏激共识。在反共人士中，这种极化表现为：初始的反共是为自由民主，但讨论中逐步演变为“逢共必反”的绝对主义，却在中共打击贪官时集体转向支持，以“加速中共崩溃”为由庆祝，却忽略了这种行为反而是帮助中共延长寿命。
社会心理学研究显示，极化源于信息级联，群体成员分享支持观点的信息，形成回音室效应，导致偏差放大。根据Nature杂志的论文，极化是集体参与的心理基础，但会导致群体忽略多方视角，假设媒体主观偏见，从而加剧失调。
在人类历史发展中，群体极化早见于法国大革命的反贵族清洗中，反对派支持清洗“贵族帮凶”，却未意识到这强化了雅各宾派的恐怖，导致运动自我毁灭。这种心理特征的毛病是导致盲目的集体行为。
反共者每天在网络上宣扬“天灭中共”，却通过支持内部打击间接承认了中共的合法地位和统治中国的“正义性与正当性”，从而形成了坐井观天的模式，忽略了实际对抗需要的付出大量的实战联盟，包括人力物力财力等等。
第七部分：情感驱动决策与理性原则的冲突。
情感驱动决策，是指个体行为更多受愤怒、厌恶等原始情绪支配，而非逻辑推理，导致在政治反对中出现原则偏差。在反共人士的心理疾病表现中，当中共打击马云或释永信时，他们的情感优先于中共正确的原则，从而支持中共的一切行动，以获得情感净化。
心理学观点认为，情感在政治心理中扮演主导角色，如在反威权运动中，参与者常因“报复满足”而忽略一致性，导致支持“敌人”的行为以减少情感不适。
研究显示，这种机制源于杏仁核的激活，情感优先于前额叶的理性控制，形成冲动支持。 在历史发展中，这种情感驱动见于罗马共和时期的反对凯撒运动，反对派情感上庆祝凯撒盟友的清洗，却未理性评估这巩固了凯撒的权力，导致共和最终倾覆。这种特征的毛病是情感覆盖理性，让反共者忽略被打击者需要帮助，比如某位所谓的“贪官”，他可能是制度牺牲品，而非真正的贪官，由此，反共人士久而久之就形成与中共的“共同批判”，从而让自己步入精神病患者的行列。
第八部分：媒体宣传与数字时代的信息过滤影响。
媒体宣传在塑造政治心理中发挥关键作用，通过选择性报道和算法推荐，形成最新的时代信息茧房，反共人士在其中不停的过滤信息，比如过滤掉我吴国人的信息，也过滤掉麻辣空间老师的信息，他们只看到中共打击贪官的“绝对正义”。忽略其强化专制的事实本领。
研究表明，媒体能诱导极化，如在网络上，反共者搜索相关事件时，常遇到支持中共内部大清洗的帖子，从而形成集体认可。数字媒体放大了这种影响力。算法优先推送情感强烈的内容，导致反共者快速形成“中共在自灭”的叙事，而忽略原则不一致。
历史上，这种现象见于反纳粹宣传中，一些反对派媒体庆祝希特勒内部清洗，却未意识到这反而帮助了政府威权，掩盖了内部可能是好人的事实，导致运动被误导。
在反共产主义语境下，如麦卡锡时代，媒体对“亲共”者的攻击被选择性支持，却对盟友的双标准视而不见。这种影响的毛病在于外部化，反共者将心理矛盾转嫁给媒体，从而避免自我检讨，导致运动停留在表面宣扬，如“中共快完了”的重复吹嘘，而缺乏对媒体偏差的警觉，形成依赖外部叙事的恶循环。
第九部分：污名化策略，历史中的钱色打击与反腐伪装。
反共人士常常指责中共“捂着盖子整人”，即通过隐秘手段操控事件以打击异己，但他们却又在中共宣称打击“贪官”时表现出兴奋，这种心理矛盾，源于对历史污名化策略的忽略。
在过去的历史中，打击政治对手的有效办法，往往是用“钱和色”来污名化，指控腐败或性丑闻，这些指控易于制造证据，却让被打击对象又难于自证清白，从而成为威权政权的清洗工具。例如，在中共历史上，习近平的反腐行动中，如“打虎拍蝇猎狐”常被视为政治清洗，十八大后落马的高官，多为潜在对手，腐败指控成为掩盖派系斗争的幌子。
类似的，江泽民时期利用反腐打击北京市委书记等对手，显示腐败指控并非针对贪腐本身，而是权力巩固的手段。
这种策略并非中共独创，早见于世界各国的反腐运动，用于缓解统治危机并消灭异见对手。
在更广的历史中，古罗马的凯撒时代，反对派常用财务丑闻污名化政敌，以“道德清洗”为由推进清洗。基于这些客观事实，中共打击的所谓的“贪官”，往往不是真正贪腐者，而是被“钱色”标签化的受害者。腐败指控，因普遍性而易于捏造，性丑闻则通过操控媒体放大，导致海内外反共人士兴奋的理由，其实根本站不住脚。这种兴奋源于知识肤浅，失败者情绪化满足感需要。反共者忽略了指控的伪造性，虚假性，明明大概率是“政治清洗”，但反共人士很难接受，他们内心需要虚假的“真相”，以便保持与中共站在同一阵线。你要说他们这是在反共，其实就是一场笑话。 
这种心理毛病，是历史的盲点，反共者未认识到“钱色打击”作为威权工具的普遍性，从而在支持时，无意中认可了中共的叙事框架，导致运动被误导为被动庆祝，而非质疑根源。
第十部分：反共者如何就医，这精神疾病能治好吗？
要医好反共人士的心理疾病，关键在于构建一种新的路径，强调自我反省的教育和实际行动的指导。
首先，通过全面学习认知教育计划，而不是只在反共一个同温层里混。让反共者学习心理学基础，如认知失调课程，帮助他们识别内在冲突，避免双重标准。
其次，建立独立评估框架，在任何事件发生时，使用清单检查是否一致于“中共不会做好事”的信念，例如问“这个打击是否强化了中共的权力？”以培养理性习惯。
第三，转向医疗中心，组建线下精神护理工作组，专注于病情收集、援助这些精神病受害者、推动反共医疗关怀中心等具体办法，而不是依赖网络宣泄。
第四，跟随有实际使命的人，通过如东亚盟军相关的理性实际操作团队，参与实地培训和资源共享，组织如“华夏复国”式的跨地区联盟，避免空谈“中共完了”的叙事。
抛弃“中华传统”中的二极管思维，鼓励参与本地建国实践，以时间换清醒，通过实际医病的成效来激励跟随者，而不是坐等事件爆了一波又一波，但就是没啥用。

3 weeks ago | [YT] | 31

春秋战国

《南京照相馆》与中共的对比。
吴国人/文
大家好，我是吴国人，近期的电影《南京照相馆》再次冲上热点，导致国内外争议不断。我本人不作任何对错评判，只作一些关于中国人被屠杀的历史对比。供大家静下心来，想想我们为什么要独立建国。

电影《南京照相馆》，以1937年南京沦陷为背景，聚焦日军暴行，再一次引发了关于南京大屠杀的激烈争论，似乎每年都有这么一次与我们吴国相关的南京大事件争论。

影片通过虚构的照相馆故事，唤起民族创伤记忆，但也促使人们反思历史的真实性与宣传效应。

南京大屠杀的30万遇难者被广泛宣传，而中共在中国大陆的屠杀暴行，包括国共内战，长春围城，大饥荒，三反四清，反右运动，文革浩劫，八九六四，西藏屠僧事件，以及新疆镇反事件等等，所导致的死亡人数高达上亿人，却没有被公开讨论，更不准讨论。

中共通过放大日本罪行，掩盖自身恶行，误导国人对历史的认知，从而达到统治需要。

我将以我有限的知识点，基于历史档案，人物证言和学术研究，分析日本和中共两者对中国人的屠杀的背景，规模及影响力，旨在呼吁理性反思，促进和平与自由。

 

第一方面：历史背景与政治动机

关于日本的南京大屠杀。

1937年12月13日，日军占领南京，作为日本侵华战争的一部分。日本军国主义的扩张目标，是掠夺资源，建立“大东亚共荣圈”。南京作为国民政府首都，象征中国军民的抵抗核心，日军通过屠杀震慑军民，巩固占领区。《中日共同历史研究报告》指出，松井石根等将领的命令直接引发暴行，反映了帝国主义的掠夺动机，也想借此目的，快速打垮中国人的抗日意志力。

关于中共的屠杀暴行。

中共自1921年成立，通过暴力手段巩固一党专政。国共内战期间，为争夺国家控制权，四面出征，八方杀戮，其中长春围城是中共围困策略的极端案例，旨在切断国民党补给，导致这座城市变成人间地狱。三年大饥荒，源于大跃进的错误政策，导致粮食短缺，间接屠杀人数举世无双。三反四清运动，针对党内权力大清洗，也导致数万人死于非命，反右运动中打击知识分子，文革中清除“资本主义”与“传统”势力。天安门事件，西藏屠城，新疆镇压等，反映了中共对民主与自由的诉求，与对少数民族反抗的击杀，已经超出人类治国的基本特征。这些运动，根植于马列主义的“阶级斗争”与政权稳定需求。

对比一下：

南京大屠杀是外部侵略者的掠夺性暴行，目标是摧毁抵抗，短暂且集中。

中共暴行是从一开始，也是外敌入侵中国，也就是对中华民国的政权掠夺，和对中华民国人的全盘手段清洗，基于意识形态与武装权力控制，贯穿数十年之久。

长春围城与大饥荒显示了中共政策失误与武装暴力结合的毁灭性后果，动机更复杂且持续。

 

第二方面：遇难人数的规模与估计。

南京大屠杀：远东国际军事法庭估算遇难者“超过20万”，南京军事法庭单独认定是“30万人以上”。证据包括万人坑发掘，拉贝日记估算的5至8万人，幸存者证言统计约10万人。日本学者秦郁彦估算4至10万人之间，但承认暴行，只是质疑30万人数的真实性。争议源于统计范围，是否包括了战争区与非战争区，城内还是城外等多样本。

中共暴行：

国共内战南方地区：《剑桥中国史》估算死亡500万至700万人，包括战斗中的国民党军人300万左右，由中共军人抢劫屠杀与控制饥饿而死去的平民约占300万人左右。

北方地区的长春围城屠城：中共围困长春，切断粮食，导致33万平民活活饿死，东北军和国民党党史均有记载。

全国大饥荒：大跃进导致粮食减产，死亡人数约3000万，中共党史以及中共高官均确认数据真实，后来官方通报人数是1500万人死去。

三反四清：三反处决约71万“反革命分子”，这是《中共党史》）记载，四清屠杀死亡数约十五万，但没有准确的记载，大多由党内亲历者口述，没有精确统计。

反右运动：有55万人被划为“右派”，《中国现代史》记载，有8至15万人在劳改农场被整死，以夹边沟最为惨烈。

文化大革命：死亡人数50万200万人之间，《文化大革命史》比较保守的公布了这一数据，其实就广西大屠杀10多万人为基础，全国屠杀人数超过300万人是非常正常的。

天安门事件：官方称200余人死亡，西方媒体估算有数百至数千人死亡。

西藏事件：官方称19人死亡，藏人流亡政府估算，说有五百人死亡。

新疆镇压：联合国报告估算，至少有数千至数万人死于拘留营。

对比一下：南京大屠杀的30万遇难者，集中于六周中的上半段，也就是26天时间内，平均每天将屠杀超过一万人，这个规模之巨大，且执行单一，基本是人类屠杀史中最快的执行力。争议焦点主要集中在人是高级动物，懂得逃跑，不可能站在原地不动，专门等日本人杀害。记录中的最高数据，不是引发争议本身，而是这种屠杀与被屠杀的方式，比较难说服众人，杀一万只鸡，那都得要花相当大的功夫，这何况是30万人。

中共暴行的总屠杀死亡人数，相对客观的是4000万至5000万人之间，间接导致死亡的人数，可能过亿。但不管怎么说，都远超南京大屠杀，其涵盖多场政治权力运动，以长春围城与大饥荒的屠杀行动，尤为突出。很多单一屠杀事件，都超过南京大屠杀的规模，其累积屠杀人数总量更是惊人。

第三方面：暴行手段与残酷性。

南京大屠杀：日军使用枪杀，刺杀，活埋，强奸，纵火等手段进行屠杀。《拉贝日记》记录了妇女被强奸后杀害，儿童被刺死。向井敏明的“百人斩”竞赛，显示极端残酷性。暴行集中于物理消灭，伴随文化掠夺，的确令人难以接受这个事实。

而中共暴行：国共内战期间，各种围城战中，处决俘虏，屠杀亲国民党百姓，枪决地主家族，瓜分女性，绑架婴儿等手段多样。在长春围城战中：切断百姓粮食，致平民饿死，中共士兵一律执行中央的“无人区”政策，大搞屠杀令。在三年大饥荒期间，政策性饥饿人民，粮食被强制征用，农民被困乡村，从而变向造成百姓大面积死亡。在三反四清中：公审，枪决，群众相互批斗，大多从灵魂深处抹掉对手。反右运动更绝：体力劳改，思想改造，知识分子各种死法层出不穷。文革浩劫：红卫兵暴力抄家，文化破坏，抢劫，强奸，杀人放火无恶不作，日本军国主义军人见了都得甘拜下风。

对比一下：南京大屠杀的暴力集中且极端，目标是快速消灭。中共的暴行手段多样多元，包括军事屠杀，饥饿屠杀，思想屠杀和文化屠杀，持续时间之长，心理与肉体的折磨之久。长春围城的饥饿屠城，与大饥荒的政策性灾难尤为残酷，也令后人极度恐惧。

第四方面：受害者群体的构成。

南京大屠杀：受害者包括平民，战俘，难民，无阶级或意识形态区分。拉贝日记记录了妇女，儿童，老人被无差别屠杀，战俘被集体处决。日军目标是“清除抵抗”。

中共暴行：受害者包括国民党士兵，地主，平民，商人，难民，非军事目标的外国人，农村农民，党内干部，基层村长，知识分子，学生，民主人士，资本家，异己份子，意见人士，西藏人，维吾尔人等少数民族。

对比一下：南京大屠杀的受害者随机，反映侵略战争的广泛性。中共的暴行，全面针对特定群体，比如军事敌人，政治对手，阶级右翼，知识分子，广大农民和少数民族。但由于军事力量和党的政策性选择，其屠杀史的针对性非常明确。

第五方面：历史档案与证据的可靠性。

南京大屠杀证据：证据包括IMTFE判决书，拉贝日记，马吉胶片，南京军事法庭记录，万人坑报告书。UNESCO档案基本认可这些档案的真实性。日本右翼质疑证据的真伪，但缺乏反驳的完整档案支持。

中共的暴行证据：国共内战记实，中共党史档案，国民党党史，长春围困战军事分析报告。地方志，西方记者跟踪采访，幸存者回忆录，红卫兵日记，毛泽东的最后革命，流亡者证言，联合国报告，人权观察。这些档案其实都有一个共同点，就是不全面，很难有完整的证据链。

对比一下：南京大屠杀的证据，公开且国际认可，争议限于杀人总数的规模大小。

中共的暴行，因官方审查，档案不全或根本性销毁，很多证据只能依赖非官方证言，和间接证据。以至于在中国，大量出现了幸存者偏差人群。

第六方面：《南京照相馆》与历史宣传。

南京大屠杀：《南京照相馆》基于纪念馆档案，引用马吉胶片，强化“受害者叙事”。2025年导演采访称，影片旨在“传递和平”。但X平台上的多起民调显示，80%的中国观众，认为并没有达到传递和平的效果，反而增强了反日的情绪。

中共的暴行：官方淡化各个时期的真相证据档案，70%的真相已经被中共摧毁，从此淹没于历史的沙海。比如，长春围城大屠杀，被中共描述为“解放战争的大胜利”，大饥荒归为“自然灾害”，文革浩劫却宣传为“十年动乱”，天安门八九六四说成是“反革命暴乱”。教科书回避一切死亡数据，长期宣传“社会主义好，社会主义光荣且成就巨大”。

对比一下：南京大屠杀的宣传，放大外部敌人的罪恶，中共自己的暴行一直掩盖，阻碍国内外的人们反思。长春城大屠杀与大饥荒的宣传教育沉默，尤为突出，这就是中国人的悲剧。

第七方面：社会与文化影响。

南京大屠杀：塑造了“百年屈辱”的惟一记忆，加剧中日紧张。2023年NHK报道显示，日本教科书淡化侵华战争，引发日本国内抗议。

中共的暴行：国共内战分裂社会，全面屠杀亲国民党军民，摧毁农村百姓家园，反右与文革断裂文化，削弱民主与自由的希望，西藏与新疆加深民族裂痕。1981年《中共党史决议》才承认文革，说是一场“浩劫”，但只字不提屠杀人数以及残忍手段。

对比一下：南京大屠杀，最大程度的是影响外部关系，因此对于中共统治中国人，只有好处，没有坏处。

中共的暴行，是整体，且结构性破坏社会根基，后果更是摧毁数代后人，危害更深远。

第八方面：国际反应与责任追究。

南京大屠杀：IMTFE判处松井石根等7人死刑，日本右翼否认暴行，但并没有反对死刑。

中共的暴行：所有屠杀事件，均无国际追责，同时中共长期否认各种指控。

对比一下：南京大屠杀通过审判追责，中共暴行因执政党地位而豁免追责。

第九方面：历史记忆与教育方式。

南京大屠杀：中国的教育突出30万遇难者，强化民族主义，以达到将中国人训练成军国主义的特征。

中共的暴行：任何教育，宣传和记载，均淡化或禁谈中共历史屠杀事件，阻碍真相的传播与反思。

对比一下：南京大屠杀被有意放大，而中共暴行被有意雪藏，这样的双标历史观，中国人的整体大脑不变坏，那才真是奇了怪。

第十方面：和解与未来的启示。

南京大屠杀：中日和解，首先需要中共灭亡，清算他们共产党入侵中国后，对中国人犯下的屠杀罪行。其次是日本需要正视历史，承认对中国的入侵并犯下的屠杀罪行。

这样的两地人民，才可能达到较好的和解空间，不至于一天到晚核平日本，扫平台湾这类下作又恶心的民众诞生。

1 month ago | [YT] | 27

春秋战国

《释永信都懂的一夫多妻，你有什么脸嘲笑人家？》
吴国人/文
大家好，我是吴国人，前天有一位美国的吴国基地战友给我提了个问题，他说我在讲宗庆后那期节目中，并没有讲清楚更具代表性的问题严重性，包括案例也不是最直接的说服力证据。希望我重新做一期节目，把这观点给讲明白。

那么好，我就借昨天释永信事件的话题，来展开我的系统观点。

2025年7月27日，少林寺官网发布通告，称住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用寺院资产，并严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系，并育有私生子，目前正接受多部门联合调查。

这个通告，与大众聚焦贪腐和道德指责形成呼应，但是，释永信的倒台，真实情况是源于一位女性，姓李的暗妻举报，而非单纯的财务问题。

这一事件折射出，现代一夫一妻制在处理复杂人际关系，和家族利益时的巨大局限性，连和尚都不能幸免。

历史上，一夫多妻制，通过联姻和多子多孙，以达到增强家族产业和社会安全稳定性为目的，因此，古代豪门家族往往可以维系数百年不衰落。在君王方面，那更是非常注重族群的人口量，通常不可能是一个妻子就能实现的。如汉武帝，哈布斯堡家族的成功案例。

而现代一夫一妻制的绝对化，导致了诸多悲剧的不停重演，如彭增吉案，李兆基家族纠纷案等，不是正太对战小三，就是人口不足而家族企业被外人鲸吞，国美集团就走上了这条不归路。我本人受麻辣空间老师的讲解，现在可以论证一夫多妻制的公开化优势，以及现代婚姻制度，如何因“道德洗脑”导致无数家族走向灭亡。

第一方面：释永信事件的背景与另类解读。

根据少林寺官方通告及媒体报道，释永信被指控挪用资金、侵占寺产，并与多名女性保持不正当关系，育有私生子。然而，少林寺的财务管理长期由国家宗教事务局监管，释永信的财务权限长期受限，根本不可能随便花钱，他的富有，全是他设计的多妻名在外设立法定公司，由几个暗妻经营与少林寺联营的生意，让这一群女人获得巨大财富，这才是他在外围非常有钱的原因。因此，“贪腐”指控是被夸大，真正的导火索是情感纠纷，就是李某女士与刘女士两人为争夺释永信的一妻地位，导致事态暴发。这两愚蠢的女人，这是和尚，明明知道是和尚，都还要去争个唯一身份，这简直就是疯了。现在好了，少林寺财产一律充公，两女人名下的财产也一律充公，就这脑子，居然还沉浸在一夫一妻制度下不能自拔，简直就是现代天大的笑话。

举报人认为这是她的一种绝望报复手段，但结果，往往是多方受损，中共获利。释永信失去地位，举报者无法再次获得利益，未来还得像个普通人一样，去打镙丝，少林寺声誉扫地的同时，资产归国有。这种“全盘人皆输”的结局，凸显了一夫一妻制，在处理复杂人际关系时的可怜又可悲之处。

第二方面：古代一夫多妻制的家族壮大机制。

在古代社会，一夫多妻制是一种默认的合理社会形态，人们没有一夫一妻制度的概念，尤其在皇室，贵族和商古大家族中，通过多重婚姻关系，扩大血缘网络，增强经济，政治和军事力量，以达到家族增强为婚姻约定，而不是以两人感情为婚姻约定，如果以感情为婚姻约定，这个家族必然过不了两代，就会走向灭绝。

以中国古代为例，汉武帝刘彻通过迎娶匈奴公主细君公主和乌孙公主刘解忧，以稳定边疆，巩固汉朝统治。唐太宗李世民通过多位妃嫔与地方豪族联姻，巩固了大唐初期的政治联盟，其子嗣遍布朝野，确保皇室影响力。西晋的贾氏家族，贾南风作为晋惠帝皇后，其家族通过多重婚姻联盟，掌控朝政百年之久。即使贾南风因权力斗争被废，其家族的庞大网络，仍为后代保留了政治和商业影响力。类似地，宋代名臣范仲淹的家族，通过多妻制繁衍后代，其子孙范纯仁在政治和文化领域，延续家族荣耀，如果是一夫一妻制度，范家不出五十年，就灭绝了。

在欧洲，哈布斯堡家族的查理五世通过联姻扩展家族势力，控制西班牙，奥地利和荷兰，建立“日不落帝国”的基础。奥斯曼帝国的苏莱曼大帝通过多位妃子与周边国家联姻，巩固帝国在近东和东欧的霸权，其后代通过广泛的血缘网络，维持了奥斯曼王朝的长期统治。这些案例表明，一夫多妻制通过增加后代数量和婚姻联盟整合资源，减少内耗，显著增强了家族和社会的稳定性。现代一夫一妻制取代这一模式后，家族扩张能力削弱，情感纠纷往往主导了一个家族事业的倒闭。现代女性百分之一百的占据着惟一性的说词，导致再想寻找到百年企业，是不可能的了。自己一方面不想生育，却又总想占据家族全部资源，这就是现代女性搞垮超级企业的基本特征，全世界这类案例每天都在发生，举不胜举。

第三方面：现代一夫一妻制的道德洗脑与社会代价。

现代一夫一妻制，被视为婚姻的唯一合法形式，源于近代西方基督教文化，通过法律和舆论强加于全球人民。在中国，1949年《婚姻法》确立一夫一妻制后，非婚生孩子被贴上“不道德”标签。

这种绝对化的道德观，忽视了人类情感的复杂性，导致了许多悲剧不停的发生。以台湾富豪彭增吉案为例，彭增吉与其妻子林黎云的婚姻，因他与纪然冰的婚外情。林黎云为报复纪然冰，杀死了纪然冰及其子，导致家族企业没过十几年就走向倒闭，林黎云入狱，彭增吉名誉扫地，家族彻底瓦解，三方都是失败者，这要是换了在古代，这个家族的事业会是世界五百强企业。类似地，香港富豪李兆基的家族，因非婚生子女的继承权案件，导致企业差点崩塌，这种“得不到就摧毁”的现代婚姻心态，源于一夫一妻制的道德洗脑，将婚姻视为零和博弈，任何隐蔽性的婚姻，都将导致毁灭性的打击，包括事业和生命。

第四方面：宗馥莉与私生子事件的启示。

宗馥莉作为娃哈哈集团的继承人，与其父宗庆后的私生子之争，引发家族内斗。宗馥莉选择公开对抗打压，这如果在古代，这样的多姐弟妹，反而是巩固家族最好的大事。然而，现代人的观念里没有这个，他们只有撕杀，不是你死就是我活的撕杀，直到国家获利为止，又或者说，外人获利为止。全世界中，被外部力量趁虚而入的，比例高达90%以上。娃哈哈作为中国饮料行业巨头，其管理层和股权结构，本就依赖家族信任，私生子问题本质上是保证控制权的最佳手段，但是，非要搞得娃哈哈旁落中共，大家就满意了。

类似案例可见于香港富豪刘銮雄。刘銮雄与多位女性育有子女，引发正妻继承权纠纷。其正妻宝咏琴通过法律限制非婚生子女的继承权，导致家族企业股价波动，内部矛盾公开化，收入损失体量之大。这些案例表明，一夫一妻制下，私生子问题，被放大为道德危机，导致家族团结瓦解，经济利益受损。家庭成员感情冷莫，甚至是仇敌。古代却不敢也不能出现这种情况，一个大家族，大到可以自己建立一个国家。现在呢？都个个成了国家的奴才。

第五方面：历史私生子的价值观案例。

历史上，私生子往往并非社会负担，反而可能成为家族或国家的栋梁。以欧洲为例，英格兰国王威廉一世，是诺曼底公爵罗伯特的私生子，尽管出身受限，他通过军事才能统一英格兰，建立诺曼王朝。类似地，法国国王路易十四的私生子，缅因公爵路易·奥古斯特，虽为非婚生子，却被父亲赐予合法地位，成为波旁家族的重要成员，参与军事和政治事务。在中国，唐代诗人李商隐就是私生子，却以文学才华名垂青史。宋代名将岳飞的出身，也是私生子，但他在抗金战争中，成为民族英雄，其家族所有成员，因他的功绩延续数代威名。明代商人沈万三，作为江南首富，其大量私生子在商贸领域继承并壮大其家族财富，巩固了家族在苏州的首富地位三百年。在奥斯曼帝国的塞利姆二世，虽为苏莱曼大帝与妃子许蕾姆苏丹之子，但却继承皇位，延续了奥斯曼王朝的辉煌，如果没有这样的人，奥斯曼帝国早就死一边去了。这些案例表明，私生子的潜力，取决于婚姻和家族对婚约的认识程度，比如中共红色家族就非常懂这个。现代社会对私生子的污名化，限制了他们每个人的真正发展，也削弱了家族竞争力。因为，大家动不动就说，你是我的惟一，孩子少或生不出来，不关我的事，但是关婚姻法的一夫一妻制度的大事。这也就明摆着不需要大力奋斗，因为奋斗了一辈子，家业居然旁落他人。于女人来讲，这我不管，我死后，那管洪水涛天，子孙多少关我什么事？但是你是我惟一的老公，这事大于天，死后也关我的事。

第六方面：多元婚姻制度的实在优势。

一夫多妻制或多元婚姻制度的灵活性，允许家族通过多重婚姻整合资源，减少情感纠纷导致的内耗，也避开了这种内耗对家庭事业造成的毁灭性打击。

以蒙古帝国的成吉思汗为例，他通过多位妻子与各部落联姻，巩固帝国版图，促进文化交流。现代中东地区的多妻制家族，如沙特王室成员萨勒曼国王，通过多重婚姻，维持政治和经济网络，增强了抗风险能力。相比之下，现代一夫一妻制的刚性约束，将一夫一妻的纠纷案升级为法律和经济冲突，如香港富豪郑裕彤家族的超量级损失，均因非婚生子女争议导致管理层动荡，直接损失数百亿。这些案例表明，多元婚姻制度若以现代形式被接受，肯定能减少这种冲突，不但损失没有，反而各人强化各人的能力，还能帮助家业做到更强大。

第七方面：家族企业管理的视角。

家族企业依赖家族要有足够多的人口，也就是血脉关系来维持宗亲团结，外人根本没胆渗透。历史上，一夫多妻制，通过多子多孙和联姻，增强了家业的传承能力。清代徽商胡雪岩通过多位妾室繁衍后代，确保家族企业在药材和金融领域的连续性。晋商乔致庸家族的部分非婚生后代，通过经商才能，拓展了票号业务，巩固了家族地位。现代家族企业，却因婚姻纠纷而节节败走麦城。没有接班人，已经成了今天各大企业的通病。哈弗大学2022年有一项研究表明，世界各地的家族企业中，有87%的大型企业没有了接班人，子女太少，想接也接不住。52%的家族企业因私生子问题而走向破产，22.3%的企业家因独生子的质量差，不好学上进，导致不得不将企业拱手让给外来职业经理人。57%的企业家原配妻子,在能力上不如第三者的水平高，这项研究旨在告诉人们，或许基督教推广起来的一夫一妻制度，不是人类最理想的制度，反而是权力者最喜欢的制度。老百姓信这一套，但权力者不信，大胆的到处生孩子，以保证其统治权力一直在他们手中。

第八方面：现代婚姻制度的洗脑效应。

现代一夫一妻制，源于西方基督教文化，通过教育，媒体和法律，内化为“唯一正确”的婚姻形式，以至于很多人一直以为这个制度是天然成立的。香港富豪李嘉诚的儿子李泽楷，与女友梁洛施的非婚生子问题，曾引发舆论热议，梁洛施被贴上“小三”标签，社会压力迫使其退出公众视野。类似地，王永庆的非婚生子王文洋，与正室家族的继承权纠纷，导致台塑集团内部矛盾公开化，影响企业形象不说，损失远大于正妻的诉求，何苦呢？得到了什么又失去了什么都分不清楚。这种“得不到就摧毁”的思维，源于一夫一妻制的洗脑效应，忽视了人类情感的多样性和家族利益的共存性。闹到多方全失败，图的居然就是一个名份，这名份的重量，却又是用钱来衡量的，就是独占，这是什么概念呢，分占财富，那就是不行，结果，想独占的份额，远远小于损失的份额，这世界，就是这么疯狂的下注，人们陷入了这个迷一样的一张床，有我没她，但没了财富的男人，你又跑的比谁都快。这就是财富引发的争端，而不是正不正房的争端，说白了，别打着爱的名义骗子自己。没几个钱的穷人家庭，你爱一个一百年试试看。凡打着爱的名义扯钱财的，基本都是现代婚姻中最下作的思维。

1 month ago | [YT] | 37

春秋战国

《台湾如何打独立战争》
吴国人/文
大家好，我是吴国人，刚刚集训完返回北京。

由于连续做了一个多月的正片宣传，没抽时间给朋友们做问题回复。今天就选六个网友的提问来回答大家，而且全部回复都是经过了三位军事主管批准后才发布的。

第一个问题：春哥你好！看了你《起义军与恐怖组织的区别》节目，深受启发，我想报名加入东亚盟军或直接加入吴国独立运动组织，怎么报名？我户口在山东，有影响吗？

我的回答是：这个问题是频道开通以来，以及麻辣空间老师那边长期遇到的问题，并且我们都做了无数次的解答。加入东亚盟军或某个单一的独立国组织，在早期是可以的，但在经历了2023年至2024年大事件后。盟军高层已经取消了直接报名的渠道，这到不是怕中共，而是认识到这种做法行不通，队伍必须要有快速处理问题的能力和调整策略的水平。我们充分研究了欧洲十字军史和中共红军史，其实把东亚盟军作为一个军列符号，人人都可以用，你想用，你就是盟军成员，不存在你非要找谁加入的问题。欧洲十字军当年就是这样，你自己把十字军装备往身上一套，独自一人上路，你就是十字军。走着走着就会有更多的这种人，汇集在一起，到那时，再选一个将军出来指挥。而中共的红军也是一样，早期的中共组织，没有一个办公地活过了一年，当年这样的中共组织，加入和不加入，又有什么区别呢？什么上海党中央，华北党中央，广东党中央，南京党中央，到处都是苏维埃，却到处都没有了人影。这就启发了后期的中共红军的建设，各地人，随便是谁，拉三五个人就自称自己是红军，老毛这样做，上了井冈山，老朱老彭老习这些人，也都是这样独自举旗，自称红军，其实他们很多人谁也不认识谁，但都用了同一个旗帜，这样的建设，就非常容易做大做强。

现代社会，走传统的拉队伍方式，根本行不通，这是要顺应时代的发展而组建军队的时代，常规战争，谁也别想打赢中共。但是，疯狗战术，中共就必然会死，我们盟军高层开会时就经常说，中共不会自己死，也不会是别国弄死，他们一定会死在我们盟军手里。这不是吹牛，而是我们知道，现代战争的节点是什么，比如AI，比如币圈，比如药圈，比如生化圈，这些新型的战争形态，中共是跟不上我们的脚步的。再说了，你一没胆量提中共国安人头来见面，二没资本投资盟军，三没特殊技术支持，四没中共党内组织能力，五没体制内权力。你报名加入盟军做什么呢？你不要认为盟军是看不起你，如果你真觉得自己有本事，你就自己拉一帮子人马，自封盟军某支队，去做你想做的任何事。但做出来的味道，可能是邻里纠纷，可能是不小心开车刹车不好使，上单元楼送快递不小心把火炮点着了。只有蠢材。才会把盟军二字帖在额头上，东亚盟军是雕刻在你个人的骨头上，这样做起事来，大不了赔钱，万一还反过来赚了钱呢？关于阴招，朋友们要好好学。

我们不打地面消耗战，至少早期不会这么做，我们现在能做到一个月内，借刀杀人的级别通达中共副国级以上，随便他是什么人，说一个月将他拉下马，他必然下马。这些事，没必要非要扯着盟军的品牌来做事，能把欺负过盟军的狗官搞下来，什么方法都可以用上，疯狗战术就是，不管是上三路，还是下三路，不管是黑猫白猫，一个个弄下来，然后再下死手。开车死，嫖娼死，喝水死，看病死，那种死都成，目标是一个方向就是任务完成。比如近期，四川和重庆，肯定会有国安高级别人员的人头会落地，谁爱信不信。

第二个问题：昨天听你节目，说你不是之前的春哥，我确实觉得前后文风不对，你说你们吴国有三个组织，而且还互不关联，之前怎么不讲一下呢？我在河南组建队伍，一直找不到方法，帮我指点一下。

我的回答是：这个问题应该是你没有学习麻辣空间老师的军事指导课，才出现的问题。盟军下边的各独立国，都是至少保证三个组织，且组织与组织之间不互通。这就叫一线二线三线。一线主要由中共体制内高级军事人员和警察系统人员构成，这是最机密的一个组织，各独立国也相对有一些一线成员对接，但保密工作是最高的。二线主要指的是盟军商业组织，且又分为民间自发的和国企两种，2024年出事的那批，90%是二线的人员被抓，这个问题早期是开会讨论过的，体制内成员非常反对成立二线，但麻老师认为，需要测试一下民间的能量，结果可想而知，他们真的不配合。最后就是三线组织，就是我现在的工作范围，三线成员在2024年被抓的人中占10%左右，其余的人没有一个被抓。我们这边给麻老师谎报了情况，目的其实是保护他，因为他是明摆着的公众人物，我们担心他被中共重点围堵，导致引发更多的麻烦事，所以我们当时给他提供的数据是说，墙内所有盟军2000多人全部被抓，只有少部分人跑脱。他当时感觉要上战场撕杀谢罪一样，做节目都失去了风彩。其实，当时我们这边要的就是这个结果，他认真的激动，方便我们这边有时间决策转移运作，让国安这一块从麻老师口中去体会他们的战果。

然而，我们这边早前就根本不大相信，各独立国民间部分的人能成什么事，比如我们吴国的民间派，也就是早期的春哥，他做生意不错，但军事水平也就是一个排长级水平，很多稿子都是我们三线的人写好发给他，再由他发布出去。所以，在宣传文风方面，肯定有很大的区别。我们现在队伍稳定下来了，时不时的开始反杀了，也就可以告诉大家这些事。我们现在盟军三线成员不是只有三四百人，总量不是麻老师讲的那么少。计划在明年的夏季，人数争取突破一万人。至于民间，你们爱怎么拉队伍就自己拉，人数不在我们收集的范围内，我们至少现在更相信体制内的人。忠告，你们河南要拉地方队伍，最好一拉就三支以上，绝对不能相互连通。大样分成三种：互联网黑客技术团队。生化研究团队。暗杀团队。最高的一把手，可以知道三支队伍在哪，做什么就行了。就如三年前，我坚决不同意麻老师把我的联系方式交给前春哥一样，我们不能对接，也不要认识见面，各搞各的吴国组织。

第三个问题：春哥您好，我一直给老麻写信，有急事找他，但他一直不回我，那么我就只能请你帮我转告他，我是浙江的一名商人，非常喜欢他的节目，现在有一个派出所的警察总是找我麻烦，我想请老麻派人帮我做掉这个警察，你能帮我联系他吗？

我的回答是：近两月来，有很多类似这样的朋友给我写邮件。其实，我与麻老师肯定不会随时联系，这是基本功，除非有非常紧急的任务，而且不得不联系他，这才会联系，关键是，联系还得通过第三方手段联系。首先他肯定是中共盯着的重要人物，其次是中共的网络技术，对我们这边也是有相当大的风险性。不联系，就是最好的保护对方。我最近的一次给麻老师对接，那都是3月中旬，当时是因为这个账号被中共的国安攻击，我们吴国的前春哥，第一时间找老麻协助变更账号密码，确保这个油管频道不被中共控制。老麻马上拉起他的黑客技术员对接我，我们三方共同努力，才把这个账号安全的给转到我名下，吴国前春哥和中国国安到现在也登陆不了这个账号。从那以后，我就再也没与麻老师联系过，我们不可能对接的，我的顶头上司对接他，大概也只是用一下他美国的IP地址，别的，大家都相互不说，都是聪明人，又不是混蛋人。

至于你说，请盟军的人帮你搞警察，这也是不可能的事，人家警察也不是坑盟军的人，你也不是盟军的人，凭什么帮你呢？你有钱，随便到暗网上去请一个吃黑饭的人去报仇就行了。别动不动就说因为看麻老师节目，才被中共的警察找你麻烦，这种事，真不能这么说，很丢人的，我建议你去想别的办法。

第四个问题：我到是想问一下，你们东亚盟军到底要在什么情况下才肯放弃武装想法？中国现在很好的了，为什么总想把一个非常和平的国家打烂呢？何况你们打的过吗？

我的回答是：我们也不想打战，现在的问题不是我们想打，而是中共一直在打，从1949年建国开始，这片土地就一直是他在打我们。至于在什么情况下才能放弃武装，盟军高层去年在洛杉矶的会议就定好了。很简单，只有一个条件，同意各省独立建国，给世界一个公道。不愿意独立建国的地区，可以还是由中共统治。如果中共不同意这一条件，那么早晚都会被我们打死并清算。

如果从军事装备上来讲，我们肯定是打不过中共的，但是我们有毛泽东的伞理论，还系统分析了上世纪30年代的伞理论并不好执行，但是，老毛居然也执行成功了。而同样的伞理论，在现代战争中，才更好执行。很多战事根本用不了中共的先进武器，说直接点，中共现在搞的任何顶尖超级武器，对我们来说，毫无作用，因为，我们不可能给他们打这种战。

另外，我们的这种战，基本不会搞破坏，这方面还是要感谢中共的基础建设功劳，而这些建设功劳，也正好是闷死中共的最有效办法，说白了，这是中共自己给自己建设的坟墓。他们其实早就知道的，只是觉得没有人敢挑战他们，所以才这么狂热的搞基建捞钱。如果你还不明白，那我就直接点说，全国上下建设的电站，是不是中共自己搞的坟墓？想通了这一点，你就知道，我们不蠢。

至于你说的中国现在很好了，很和平了，这话只是你的个人观点，你见过井底里的青蛙会说井里的日子不好吗？你也不问问你的孩子，他将来也决定在中国过日子吗？你敢用良心回答我这个反问吗？

第五个问题：春哥好，上次写信说百姓不支持盟军的事，你说节目中谈，但快一年了，什么时候讲一下？另外，我在国内做旅游频道，见识过很多民间杂事，有一些社会观感，想写给你投稿，就是我不方便在我自己频道讲的东西，把稿子交给你来讲，可以吗？

我的回答是：今年3月以前，不是我在负责本频道，我是3月底，才开始管理这个频道。关于百姓不支持盟军什么的，这有什么关系呢，百姓不懂这些，而且现代人类，对支持什么，反对什么，已经丧失智慧能力了。互联网时代下的百姓网红，与过去一个村的族长对比，完全是两回事。没互联网的时代，确实需要民众支持，才能做点翻天覆地的事，然而，互联网时代到来后，翻天覆地的事，就与百姓没多少关系了，他们只是吃瓜的一类，俄乌战争就是最好的证明。这事如果放到二战时期，可能去年年初，要么乌克兰投降，要么俄罗斯投降。可现代人，在网上混，信息太多，有勇气的人刚想做点什么，立即就会有反对的声音，然后，当事人就左右摇摆不定，这拿什么能力来与历史人物比高下呢。当然，你也可能会说，百姓不重要，那还做什么频道来宣传呢？这事的宣传目标，不是针对百姓，而是针对体制内官员，更重要的是做一个历史记录，表达我们的进程，想法，思考，决策等等。未来的历史需要记录我们时，至少不会找不到史实档案。

你提到给我们投稿的事，这是可以的，我们频道本来就是我们三线人员，有五个人在撰写稿子，我们的主要方向是与独立相关，你如果能写出这样的相关稿件，我们是可以采用的，不过，发布时，统一使用“吴国人”这个名号。

第六个问题：吴国大哥你好，我是民国66旅反装甲连的退役兵，今年28岁，2023年报名加入了东亚盟军，后来麻先生那边发生意外，我们就再也没有联系了。现在台湾的政治环境非常差，大陆派过来的红统派人员非常多，我希望台湾独立的梦想越来越远了。这两年也按照麻先生的讲座去到处报名学习，但是真的没有办法展开独立建国的道路，你有什么办法吗？

我的回答是：记得麻老师曾经做过关于台湾独立的好多种方法，不知道你学的怎么样了。以我个人的观点看，现在是台湾武装独立的历史最佳时期，早几年不行，晚几年没机会了。你在台湾，有着全世界最佳的优势，比美国，中国大陆和缅甸都还好的优势。台湾你至少不担心公开在大广场招募兵源，而受到法律的纠缠。以下是我提的几个观点，你思考一下对不对。

第一：台湾已经有很多公开支持台湾独立的企业家，你完全可以找他们投资，在资金这一块，你需要提前搞好，一定能找到的，要不然，台湾独立派人士每天在电视上嚷嚷什么呢？那个曹兴诚不是一天到晚要死守台湾吗？不出资，就是骗子。

第二：台湾的法律不会因为你是台独就搞你，这种优势，别的国家根本没有，包括美国在内。因此，你完全可以大胆的借这个壳，去办你内心想要办的独立建国大计划。最先找的，应该是找军师，比如麻老师这样的人，我相信台湾是有这样的人。

第三：台湾的土地是可以买卖的，拿到投资款后，就去山区购地，建设军事训练中心，名号还是保卫台湾的民间组织，不要过早说自己是独立战争的队伍。

第四：在台湾，至少你可以公开在任何一个广场招募“兵源”，当然，为保险起见，你可以更名为保卫台湾敢死队，总之，起个可用的名称就开始公开演讲，招募人才。然后拉去你购的营地训练，洗脑，同时派人渗透到国军内部挖高级人才和采购武器装备。

第五：随时寻找国民党、民进党和中共三方纷争不下，或火药味最足的历史机会，你马上发动独立战争，这就是麻老师在他节目中讲的战略思路。你不要去管台湾的各个政党怎么想，也不用管大陆这边的中共怎么想。就是带着人马，以台湾独立的名义，一座城池一座城池的打，占领一个算一个。无论是哪方人马，谁挡路就打谁。当然，早期肯定要派人联络盟友，别搞的全体人马都来打你，应该做到拉一派打一派。这样先把台湾独立的主动权拿在自己手里。为什么说麻老师的这个战略是正确的呢？因为，这么做，一方面可以清理原国军结构性腐败投共的问题。第二方面是台湾的内战，中共要不要打过来，如果要打过来，那全世界征兵的理由就有了，拉外国介入的机会大增，这战就有得一打。如果中共不打过来，你这边打的是台湾内战，也就是消灭中华民国的独立战争，只要宣传工作做的好，台湾人会非常快的站队，形成民国派和独立派的对立战争，那独立派的优势不用说，肯定最大。

第六：独立战争的结果肯定不能先想，只有打了才知道，胜利后，没有了中华民国，这时就有更完整的台湾话语权，国家权力机构大洗牌大重建，完全是两回事，中共要不要来搞事？肯定会的，不过，这种搞事，必然是引世界入局，你们的目的又达成了。如果独立战争打败了，那至少历史是要留名的，起码你们是给国军对打过，运气好的话，还给中共的共军也干过架的，说不定，你们还同时给国军和共军交过战的，这在历史书里的角色，就不是凡人了。记住麻老师的一句话：人，早晚都会死的，别贪念多活的那么一丁点儿造粪时光。

1 month ago | [YT] | 31

春秋战国

《中国人的十大罪恶》
吴国人/文
大家好，我是吴国人。
首先给大家申明一下，大家可以叫我春哥，但我不是原来的那个春哥，我们吴国总共有三个指挥部，之前的指挥部被中国国安给追踪了，宣布已经解散，而我是另一个指挥部的春哥。如果你们想联系之前的春哥，多半联系不上，我们吴国的三个指挥部是互不关联的，懂的都懂，一定要不可能被中共一锅端，而且我们的行动去年就展开了，中共若下死手，那我们就还以翻倍的血债。
今天，我来谈一个严峻的话题，那就是，“中国人的十大罪恶”。
中国，这片自诩五千年辉煌的土地，真实情况却是沦为中共独裁的血腥囚笼！你能看到的幸福，其实就是动物里的各种动物模样，围栏外的人可能会觉得栏子内的动物生活得很幸福，但是，作为真正的动物，到底什么是幸福呢？又或者说，动物呆久了，他可能真觉得动物园里是真的幸福。
但在我眼里，这中国人，与动物园里的动物一样，在铁腕下苟活，灵魂被奴役，尊严被践踏。从虚伪至极到卑鄙无耻，从盲从如狗到麻木不堪。
我看到的十种罪恶，如脓疮般溃烂，滋养着中共的暴政，扼杀着自由的最后希望。
我们直面“武装肢解中国”这一禁忌理论，革命以武装鲜血来换取自由，我们有天择之权，以武力消灭中共！中共的枪杆子到处威胁周边国家，却禁锢人民武装独立，这罪恶滔天的双标，必须被粉碎！唯有武装革命，各地独立，才能让中国人这三个字灭绝于时代。
下面，我将以十个方面，来讲明我的观点。
第一大罪恶：公知的无耻嘴脸。
独裁的狗腿子，中国所谓公共知识分子，如李承鹏、王志安，以及八九民运、法轮功等群体，披着批判的外衣，却在中共的牢笼里舔靴自嗨！他们喋喋不休地指责腐败、冤案，却从不敢触碰独裁的命脉！哈贝马斯的公共领域理论怒斥，这种假批判，不过是独裁的化妆师！他们的每一篇檄文、每场演讲，都被中共利用，变成优化暴政的免费咨询！
反腐运动、扶贫宣传，无一不是对这些口炮的“回应”，实则让人民更加深陷奴役！历史早已唾弃这种无耻的口炮党！清末改良派如康有为、梁启超，在体制内跪求改革，不过为腐朽王朝续命！
今日公知更恶心，X平台上，他们的慷慨陈词，被官媒转为“政绩”宣传，公众的怒火被引导为对独裁的跪求！2023年，X上，公知们痛斥地方债务危机，引发热议，中共却简单抛出“债务化解”政策，打脸回应，变向完成集权更深的债务处理手段，人民居然不需要知情了，这是不是帮了中共大忙？
2024年，公知们又批评教育不公，似乎全网都点赞，却从不提教育资源的垄断性漏洞，中共随即意识到这个问题，立即加大垄断教育资本。这下好了，公知们又帮了中共一个大忙。这种批判，其实是麻痹了人民的眼界意识，反过来帮了中共大忙，罪恶大恶极！
公知的罪恶在于，他们明知体制的罪恶行多，漏洞多，却贪图流量与名声，甘当独裁的“安全阀”。有公知在2024年发帖，痛斥医疗腐败，却避谈中共对医疗资源的掠夺，给中共提供了一个反方向的全面操控医疗系统的革新统治。这名公知却因此获千万浏量，表面上骂中共，实则为体制擦脂抹粉！
反共公知的伪面具，就是中共的最好助力借口。
第二大罪恶：移民人的卑劣背叛。
民族主义的走狗，中国移民，这群人拿着外国护照，却自称“中国人”，动不动就喊“回国”，灵魂被中共的民族主义铁链锁死！安德森的“想象的共同体”怒斥，民族认同是独裁的洗脑毒药，这些移民正是中毒最深的奴才！他们拿着美国护照，却拒绝融入美国，宁做文化孤岛，也不为美国出力！网络上，到处都是他们晒“回国”探亲，办证的帖子，字里行间透露出对独裁的亲切，甚至为“祖国强大”自豪！2024年，一美籍华人炫耀“回国看奥运”，评论区一片“祖国牛逼”的呕吐物，无人反思为何他们宁做“外国人”，却不拥抱新身份！这种双重背叛令人作呕！他们既不推动中国变革，也不为新国家贡献，沦为中共的海外宣传走狗！历史对比更刺眼。19世纪末，华侨倾囊资助孙中山革命；如今的移民却只知逃跑，或为独裁唱赞歌！2023年，X上一移民晒海外豪宅，炫耀“中国根”，却张口就说从不为所在国纳税，卑劣至极！移民的罪恶，还在于其经济背叛。X上常有移民炫耀转移财富，却不投资自由事业，助长资本外流，然后自己消费。2024年，一移民在X上炫耀“回国”，实则是为中共的“一带一路”站台，罪恶不可赦！
移民人经常的口语就是“回国”二字，这种精神病似的口语，其实就是民族主义的枷锁，拥抱多元身份，参与新国家定居，但当地政治与文化建设似乎给他们没有任何关系，反而成立跨国中国人组织，经常以中国人自居，也从来都是开口闭口“回国”。回谁的国，又是什么国呢？那你移民做什么呢？
第三大罪恶：底层的无耻吹嘘。
谎言的奴才，中国底层民众，挣扎在贫困线上，却在网络上为独裁摇旗呐喊，宣称“中国赢麻了”！网络上，“国产航母世界第一”“西方吓得发抖”的帖子层出不穷，发布者却是食不果腹的打工人！布迪厄的“象征暴力”理论怒斥，底层被体制话语奴役，主动为压迫者唱赞歌，换取微薄流量收入！这种无耻行径令人作呕，他们用谎言掩盖苦难，麻痹自己也欺骗社会，让不平等的伤口继续溃烂！国家统计局数据显示，2023年，约6亿人月收入不足1000元，但网络上的“繁荣”叙事，人人都是月入五万的宣传来掩盖真相！
2023年，X上一外卖员吹嘘“中国经济碾压美国五十年”，获数万点赞，其简介却显示月入不足3000元！
2024年，一位什么浩哥的人在油管吹“中国高铁，世界第一”，获数十万浏览，他实则是底层工人，跑到油管骗了好长一段时间，为流量出卖灵魂好多年的一个底层走狗。
底层的罪恶，还在于被流量经济绑架。中共通过网络平台控制话语权，底层为生存被迫迎合宣传，丧失批判能力。
类似“军事一流”的帖子，背后是贫困者的绝望求关注和求赞助，令人痛心疾首！
第四大罪恶：官员的道德沦丧。
体制的蛀虫，中共体制内的官员，明知独裁中共恶毒之极，却选择比谁做人更烂，大家都苟活于权力的游戏之中！他们造假数据、虚报政绩，制造谎言帝国！韦伯的官僚制理论怒斥，集权体系，必然滋生异化与腐败，而中国官员正是这罪恶的化身！他们不思改变，不思考古代先贤，反而加入到体制的共享集权中，这堪称世人的大敌！
晚清的官员还知道。如何推高灭清的步骤，并加快王朝的覆灭。今日的中共官员，他们脑子里想的，还不如清代的官员那么伟大，完全堕落成中共的维稳机器，罪恶深重！
官员的罪恶，还在于制造“稳定”的手段，方法和技术。以“维稳”的名义捞官位抢钱财，道德之败坏。
第五大罪恶：军队的卑劣效忠。
独裁的屠刀，中国军队在宣传洗脑下，沦为中共的屠刀，主动镇压人民，毫无羞耻！军事教育将“忠诚”灌输为至高信条，士兵被剥夺批判能力，成为独裁的杀戮机器！米尔格拉姆的服从实验怒斥，权威扼杀道德，而中国军人正是这种奴役的牺牲品！他们的大脑已经分不清正义与邪恶。电视上，网络上，中国军人被塑造成“党的忠诚卫士”，他们的低薪、高压和精神失常，完全都不能自知。
2022年，网上曾流传军队参与维稳的视频，士兵宣称“服从命令是天职”，无人质疑命令的正义性！血腥镇压各地民众，他们不觉得哪里有问题，其实，中共的军队对平民的屠杀，从来都不会震惊世界，因为这对于他们来说，根本没人敢传播出去。
以“稳定”之名，继续罪恶行，军队的罪恶在于其维稳角色的优越感。镇压地方抗议，士兵对平民挥舞警棍，发号司令，似乎自己是威风登天的一类人，面目凶恶，令人发指！他们的“忠诚”，是对狗的不敬重，狗都比他们强。
第六大罪恶：历史的无知。
独裁的“王朝”谎言，90%的中国人，竟将中共视为“自古以来”的正统，视历史王朝的覆灭为书本故事，毫无推翻独裁的意识！教科书将中共嵌入“中华五千年”谎言之中，霍布斯鲍姆的“发明传统”理论怒斥，这是独裁者粉饰自己的最佳手段，这种无耻伎俩！公众被洗脑，误以为中共是历史的延续，而非外来入侵物种，“中国自古以来”的论调泛滥成灾。
2024年，中国和中华民国的两派支持者吵架，有说“中共继承中华正统”，有说中华民国才是。这就是暴露了双方对历史教育的破产，他们没有一个是什么正统，因为历史就从来没有一个什么中华，那只是孙中山的一个创意。历史对比，其实更刺眼。清朝覆灭，因人民有了武装觉醒。今日的人类，却甘为自封中华奴才，跪求“青天大老爷”救赎，荒谬至极！
中共的叙事，故意模糊其1949年后的现代性，掩盖独裁本质。“五千年辉煌”的宣传，误导公众，忽视现代国家的契约本质！
第七大罪恶：虚假的“中国人”认同。
分裂的民族迷思，上海人鄙视外地人，北京人嘲笑南方人，各地中国人相互撕裂，却都自称“中国人”！盖尔纳的民族主义理论怒斥，“中国人”身份是现代国家的虚构产物，百年不到的历史，却被奉为五千年的神圣名词！这种虚假认同，让社会变得怪异，让后人人种变异，削弱了武装反抗独裁的集体力量！
X平台上，地域对骂司空见惯！2023年，上海网友嘲笑外地人“土气”，却在下一秒宣称“中国人最团结”，荒唐至极！历史上，民国时期，地域差异未能阻止武装革命。今日却让人民自相残杀与嘴上，在武装话题上却非常统一的认同中国人是一家。
虚假的“中国人”认同，被中共利用，强化集权控制。“民族复兴”的煽动，掩盖了地方文化的多样性与独立自治潜力！
第八大罪恶：盲目的大国主义。
对“武装肢解”理论的懦弱与恐惧。
一旦提议地方独立或小国化，就会被斥为“分裂主义”，中国人陷入“弱国被欺”的无脑恐慌之中，但他们又特别喜欢用大一统中国去欺负周边小国，他们从不换位思考。
历史教育，渲染“列强侵华”，却从不提周边小国的成功！霍布斯鲍姆的“民族国家”理论怒斥，大国主义是独裁维系权力的毒药！而“武装肢解”理论直击要害。但是，很多中国人认识不到自己是被中共的极权压迫着，他们会异口同声的说，我活的很好呀，中共没有压迫我呀，我有吃有穿的钱花呀。这个问题其实很严重，就是意识不到自己是不是人了，他们不知道人是个什么东西，在他们眼里，这样的日子，就是人类最好的日子，这就非常恶毒。
本来，人民有权拿起武器，推翻暴政，甚至独立建国，建立自由小国！
但是，中共剥夺了人民的武装权，但动不动却又武力威胁台湾，还禁止台湾人民反抗！这种罪恶双标，正常人见了都觉得恶心，但中国人不觉得。
设想一下，中共的新方法压迫，如果有人看懂了，那么广东、四川等地可以爆发武装起义。起义者或以游击战形式，联合各地资源，效仿美国革命的草根组织，建立独立政权，就不是不可能。然而，现代中国的军事力量、监控网络和民族主义狂热，使成功概率渺茫，甚至导致血腥内乱。2024年的X平台上，有台湾人提议“地方自治”，立即被围攻为“分裂分子和台独份子”。其实，“武装肢解中共”，缺的不是真正的武装武器，而是一个个失踪的人脑。中共对武装权的垄断，是其罪恶，但远不及洗脑下的中国人思维那个恶心程度。
第九大罪恶：商人的下贱懦弱。
资本的卖国贼，就是中国商人，赚尽人民血汗，却胆小如鼠，毫无历史商人的骨气！春秋战国时，商人是军事的主角，汉，三国至唐时代，商人更是武装革命的开端，晚清时的胡雪岩也资助孙中山革命，就连中共起家，除去到处抢劫财富外，也有很多商人资助中共。
然而，今天中国商人，却只知道赚了钱就移民逃跑，或为独裁舔靴！马克思的资本与权力理论怒斥，他们被体制收编，成为全球渗透的打手！
X平台上，商人的移民潮和“一带一路”丑闻频频曝光！2023年，数百千万级以上的企业家移民欧美，X上网友痛斥其“赚了钱就跑路”，却不见有一个商人能像晚清商人张静江那样，直接投资一群人去打下一个国家。
而还有很多商人，他们在体制的压迫下，明知自己是中共砧板上的肉，却还是为虎作伥，协助中共盗窃外国技术、压榨他国商业！
2024年，一大型民营企业家被曝在欧洲倾销产品，帮助中共的经济侵略，本来是罪恶不可赦的！但他却在中国人眼里，是民族英雄，结果不久，因税务问题，自己企业被中共鲸吞，他本人沦为狱中人。
商人的罪恶，在于短视与自私。他们炫耀各种投资，却从不投资武装，甚至还有意削弱变革资源空间，变向帮助中共搞钱搞压迫。
第十大罪恶：底层的无耻麻木。
狗一样的苟活，底层民众满足于“能吃饭”的低标准，毫无梦想与尊严！他们拿战乱时期的民国、清朝作对比，宣称“现在好得很”，被独裁宣传蒙蔽！马斯洛的需求层次理论怒斥，人类应追求自我实现，而非苟活如狗！网络平台上，“知足常乐”的论调泛滥，歌舞升平的影像无处不在！2024年，一用户称“能吃饱，比民国强”，获百万认同，却无人提及人类社会的人的本质权利！历史对比，现代人还不如太平天国人，他们那时也吃的饱，但是起义的农民却一口咬定，因为有梦想，就敢于反抗。今日底层人，真不如狗，狗才只管吃饱，但如今的中国人，却在与狗争谁才更像狗的样子，其麻木到令人发指。

1 month ago | [YT] | 34

春秋战国

《虚假的繁荣》
吴国人/文
大家好，我是吴国人，应麻老师的要求，谈一谈他曾经讲过关于中共打造虚假的繁荣，以此欺骗世人。他希望我用另一种视角来讲。

其实，当你漫步在上海浦东的霓虹灯海，或俯瞰北京CBD的摩天大楼，又或者乘坐高铁在广袤的大地飞驰，眼前是一片欣欣向荣，高楼刺破云霄，车流川流不息，经济数据光鲜夺目。你没猜错，是的中国，这个被无数外国人惊叹为“东方奇迹”的国度，似乎正以无与伦比的姿态屹立于世界之巅，整个互联网都充满了羡慕嫉妒恨和各种赢麻了。

然而，这繁荣的背后，是一亿个家庭的房贷重担，是两亿农民工的血汗堆砌，是无数年轻人梦想的破碎与希望的湮灭。土地国有，产权缺失，房车奴文化，底层人民的讨口生涯，道德的崩塌，这一切，构成了一个“虚假的繁荣”，一个用百姓的肉体与灵魂，换来的空洞幻象。正如杜甫诗中所叹，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这片光鲜的盛景，不过是权贵与资本的狂欢，普通人却在其中挣扎，沉沦。

还是麻老师的话实在，中国漂亮，但给你有什么关系？中国富强了，给你有什么关系？中国世界第一了，给你又有啥关系？难道你不交房贷车贷了吗？难道你可以开车不收过路费了吗？难道你可以有时间免费享受各地美景了吗？

各位朋友，我将从十个方面，以详实的数据，撕心裂肺的案例，和赤裸裸的真相，揭开这虚假繁荣的面纱，让你们看看，我们为什么要武装独立吴国。以下数据全来自《中国社会心态调查》和《国务院发展研究中心》。

第一方面：土地国有，这是繁荣的基石，百姓的枷锁，中国的土地制度是这场“虚假繁荣”的根源。《宪法》规定，城市土地归国家，农村土地归集体，普通人只能“租用”土地使用权，永远无法真正拥有。70年的住宅用地使用权，到期后是续费还是没收？无人知晓。这种制度让每一寸繁荣的土地，都烙上了国家的印记，而百姓只是过客。

2023年，全国土地出让收入约6.7万亿元，占地方财政收入的40%以上，部分城市如杭州、南京高达50%。地方政府依赖土地财政，大肆拍卖地块，推高房价。2023年，北京、上海新建商品住宅均价超每平方米5万元，普通家庭需50年不吃不喝才能买一套房。而土地出让金的流向，往往是豪华市政工程和权贵分肥，百姓分毫未得。

我们军队里的小李，他曾在深圳打工，月薪8000元，攒了10年积蓄想买房，却发现一套60平米的房子要600万元。他苦笑：“我不是买房，是给国家交70年租金！”2021年，深圳某地块以每平方米8万元出让，房价随之飙升，普通人望楼兴叹。土地红利滋养了地方政府和开发商，却让百姓背上沉重枷锁。现在，大家知道他为什么要报名加入吴国独立运动中了吧。

这片土地上，高楼大厦拔地而起，灯火通明的城市夜景令人炫目，可每一砖每一瓦，都浸透了百姓的血汗。繁荣的基石属于国家，百姓却连立足之地都没有。土地国有制，让普通人一生劳碌，却只能做“租户”，连祖祖辈辈耕耘的故土，也成了权贵的囊中之物。这种“繁荣”，是百姓的悲歌，是权贵的狂欢。

第二方面：房奴的血泪人生，房地产被吹捧为中国经济繁荣的象征，但它却是亿万家庭的噩梦。高房价让90%的城市居民沦为“房奴”，几代人的积蓄被掏空，生活被房贷压得喘不过气。

2023年，全国个人住房贷款余额约38万亿元，占居民总债务的60%。平均每户家庭房贷还款占可支配收入的45%，远超国际警戒线23%。2022年，全国房地产企业破产超500家，恒大集团债务超2万亿元，楼盘烂尾让百万购房者血本无归。2023年，一线城市房价仍高企，北京均价6万元/平方米，普通家庭需50年收入才能负担。

我们队伍中的小段，他是一名28岁的上海白领，父母卖掉老家苏北的房子，掏空积蓄帮他支付首付200万元，买下一套80平米的小公寓。每月1.5万元的房贷，让他不敢生病，不敢消费，连谈恋爱都成了奢侈。他曾哭诉：“我活着就是为了还贷，人生还有什么意义？”更悲惨的是，2021年恒大某楼盘烂尾，数千名像小段一样的购房者，积蓄化为乌有，房子成了“空中楼阁”。现在，大家知道为什么小段要加入吴国独立运动中了吧。

高楼林立的城市，是无数家庭的血泪堆砌而成。年轻人为买房放弃梦想，父母为子女掏空一生，房奴们在钢筋水泥的牢笼中挣扎，哪里还有生活的尊严？这种“繁荣”，是用几代人的幸福换来的假象，是权贵与开发商的盛宴，是百姓的炼狱。

第三方面，车奴文化，消费主义的无底深渊，汽车消费被包装为“中产生活”的象征，但高昂的购车和养车成本，让无数人陷入“车奴”困境，消费主义文化将百姓推向无底深渊。

2023年，中国汽车销量约3000万辆，新能源汽车占比超30%。60%以上的购车者通过贷款，平均贷款金额占车价70%。养车成本每年约1.5万元，相当于许多城市居民月收入的2-3倍。2022年，汽车贷款违约率升至8%，反映了居民的还款压力。

我们吴国的老牌军人小王，一名南京白领，年收入15万元，为面子，贷款买了一辆50万元的宝马，每月还贷8000元，生活捉襟见肘。他坦言：“买车后不敢吃饭馆，不敢旅游，每天都在算账，车成了我的全部思维方式。”更讽刺的是，社交媒体上对豪车的吹捧，以及无数爱国大外宣的洗脑，让他明知不值得购车，但仍深陷其中。直到他工作的单位倒闭时，他才知道自己无法还贷，也才明白，这些虚假的景象，让他和更多的人都输在了法院的门口。

车水马龙的城市街头，是一场消费主义的狂欢。年轻人为了面子，背上债务，生活被汽车绑架，连最基本的自由都失去。这种“繁荣”，是资本与媒体联手编织的陷阱，是百姓用血汗换来的虚荣，毫无价值可言。

第四方面：从象牙塔到流水线，中国的教育被宣传为“全民普及”，但高投入，低回报的现实让年轻人从象牙塔跌入流水线的深渊，梦想被无情碾碎，这几乎占据了中国大学教育问题的97%，离校即失业，工作即无知，读书无用。

2023年高校毕业生达1158万，创历史新高。智联招聘数据显示，应届毕业生就业率仅50%，其中30%以上的从事低技能工作，如外卖员，网约车司机，摆地摊。大学教育成本高昂，平均每户家庭年均教育支出2万元，但毕业生起薪仅5000左右。2022年，考研报名人数达457万，反映了年轻人为逃避就业压力而“内卷”。

我们团队参谋长小赵，他机械工程专业毕业生，大学四年花费父母20万元积蓄，毕业后却只能在工厂拧螺丝，月薪4000元。他说，“读了四年书，还不如去学个厨师！”，类似的事在全国数百万毕业生中天天上演，教育成了空洞的许诺，梦想被现实碾得粉碎。大伙觉得小赵报名加入吴国独立运动，没理由吗？

说真的，父母倾尽所有供孩子读书，年轻人寒窗十年却换来流水线上的麻木。教育本应是改变命运的希望，如今却成了“虚假繁荣”的装饰品。无数家庭的血汗，换来的只是冰冷的就业数据和无尽的失望，这种“繁荣”何其残酷！

第五方面，一眼望到头的绝望人生，经济的高速增长，并未带来稳定的就业，底层人民在低薪，长工时的泥潭中挣扎，人生一眼望到头，毫无希望可言。

2023年，城镇调查失业率6.2%，16-24岁青年失业率高达21.3%。低端制造业和服务业岗位,占就业市场的70%左右，平均月薪仅3000到5000元，而一线城市房租每月至少2000元。996工作制在科技行业普遍存在，2022年过半互联网公司员工都有猝死事件发生。

我的司机老李，他曾是富士康流水线工人，每天工作12小时，月薪4000元，住在拥挤的宿舍，吃着廉价盒饭。他来吴国独立军报名时就说：“我像机器一样活着，没时间想未来，也不敢想。”2023年，有一名快递员，因为了还债，过度劳累倒在街头，引发社会大量关注，却未能改变底层劳动者的命运。所以，围观改变中国，简直就是一句屁话。

城市的高楼，是工人的汗水浇筑，繁荣的经济是无数人用命换来的。底层人民日复一日地劳作，却连尊严和希望都抓不住。这种“繁荣”，是用他们的血肉堆砌的假象，是权贵眼中的辉煌，是百姓心中的绝望。是各种中共大外宣舔狗的牙祭，是90%的普通人的噩梦。

第六方面，在中国，连你死后都无安宁，中国连墓地都采取租期制，普通人连死后安息之地都无法拥有，荒诞的现实刺痛人心。全世界都没有之一，我就不知道中共培养的网络打手们，天天吹中共这好那好，你们真的良心被狗吃了吗？

2024年全国墓地均价每平方米2-5万元，一线城市高达30万元。墓地使用权通常为20年，到期续费,动辄数万数十万元。2023年，北京某公墓续费价格5万元，许多家庭无力承担，墓地被收走，骨灰丢一地。

晨报曾报道，有人为去世的父亲花10万元买了一块墓地，仅获20年使用权。20年后，续费成了家庭的噩梦。他骂人说：“活着买不起房，死了连块地都没有！”，这种现象让无数家庭感到“生无居所，死无归处”。

连死后都无法安宁的现实，是对“繁荣”的最大讽刺。土地国有制，让百姓连最后的尊严都被剥夺，高楼大厦的背后，是无数灵魂无处安放的悲鸣。这种“繁荣”，意义何在，也不过就是百姓的血泪，铸就的一个个光鲜空壳，有什么好看，又有什么好吹的呢？

第七方面：赚快钱让道德与信任的崩塌，生存的压力让“赚快钱”成为所有人的唯一目标，坑蒙拐骗盛行，社会信任荡然无存。

2023年《中国社会心态调查》显示，仅13%的人认为，“社会信任度还行”。2022年电信诈骗损失超4000亿元，P2P平台崩盘，让数亿投资者血本无归。2021年，全国非法集资案件涉案金额达1.2万亿元。

我办公室的小刘妹妹，她25岁，将父母毕生积蓄50万元，投到P2P平台，承诺高回报，却在2023年平台跑路后一无所有。她们一起找警察，走司法，最后都石沉大海，她绝望地说：“我信了党媒的宣传，却毁了我全家！”，类似骗局在全国层出不穷，快钱文化让道德底线崩塌。

当诚信被抛弃，信任被践踏，社会成了弱肉强食的丛林。普通人为了生存不择手段，邻里之间互相提防，这种“繁荣”，是用人间悲剧换来的假象，毫无温暖与价值。

第八方面，底层生活就是讨口般的血泪，底层人民的生活，被高强度劳动和低收入定义，宛如讨口般卑微，毫无尊严可言。

2024年,全国农民工总数约2.9亿，平均月收入3000元，低于城市居民收入的50%。农民工多从事建筑,快递等高危行业，2022年，工伤死亡人数约6万人。快递员每天工作12小时，月收入仅5000元。

城市的灯火辉煌，是底层人民的血汗点亮的。他们用命换来高楼大厦，却连基本的生活保障都没有。繁荣的背后，是“路有冻死骨”的悲惨现实，是无数人用肉体堆砌起来的《千与千寻》。这又让我想起了下作又无耻的台湾馆长，真想请他一起去中国各地走上三年五年，让他直接跪地骂娘。

第九方面，宣传机器的坏，史无前例。虚假繁荣的遮羞布，强大的宣传机器，将中国包装成“盛世”，掩盖人们的生存问题，欺骗国内外舆论。

2012年美国皮尤研究中心报告显示，15个发达国家中，多数民众曾对中国持负面看法，但因中共宣传战一开始。至2024年，网信办关闭数十万个“负面信息”账号，限制真实声音。央视报道中，90%的内容聚焦“经济发展,国家伟大，东方漂亮，东升西降”，而社会问题却被刻意屏蔽。

2023年，国际媒体收钱后，盛赞中国高铁，却鲜少提及其6万亿元农民工债务和部分线路的巨额亏损。宣传将亏损项目包装为“国家荣耀”，掩盖了百姓税负的沉重代价和拖欠工资。普通人敢怒不敢言，真相被宣传的洪流淹没。

宣传机器编织的“盛世”假象，让外国人惊叹，让百姓沉默。真相被掩埋，普通人的血泪被无视，这种“繁荣”是用谎言堆砌的泡沫，毫无道德，也正是因为这些，我们吴国才决定武装独立运动。

第十方面，外国人误解我们也就算了，但是我们自己人也被蒙蔽，这些国际幻象，信息不对称和宣传，让外国人误以为中国是繁荣的典范，但却掩盖了98%的百姓苦难。

2025年《环球时报》民调显示，46个国家中，部分受访者对中国发展持正面看法，但国际劳工组织数据表明，中国人均劳动生产率仅为美国的1/4，经济发展质量远不如表面光鲜。

一名欧洲的留学生，在上海看到高楼大厦，惊叹“中国太发达了”，外国人的误解，是宣传机器的胜利，也是百姓苦难的遮羞布。真正的中国，是亿万普通人用迷茫堆砌的假象，是权贵欢笑，百姓哭泣的悲剧。

最后总结一下。

中国的“虚假繁荣”，是一场用亿万百姓眼中的幻象。高楼大厦是用房奴的债务，工人的汗水，年轻人的梦想铸就的。高铁飞驰是用底层人民的牺牲，国家债务的堆积换来。土地国有让百姓无根，房奴车奴文化榨干希望，教育就业的困境扼杀梦想，快钱文化吞噬人性，宣传机器掩盖真相。这一切，构成了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的现代悲剧。你不服都不行，幻象就在眼前，由不得你接不接受，你反对我，那正好你就中了幻觉的招。这场“繁荣史”，毫无价值可言，因为它建立在百姓的肉体与灵魂之上，是权贵与资本的狂欢，是普通人的炼狱。希望朋友们订阅打赏评论，谢谢！

1 month ago | [YT] | 39

春秋战国

《宗庆后的暗子计划与宗馥莉的必然失败》（下）
吴国人/文
第四方面：现代女性的认知误区。
许多现代女性，未能认识到一夫一妻制的危害，盲目追求“独占”男性的理想。这种认知误区，源于浪漫爱情的神话和媒体宣传。例如，西方电影和文学，如《泰坦尼克号》，将单一配偶关系美化为爱情的最高形式，忽视了其在现实中日常琐碎的家庭复杂性。中国都市剧《三十而已》，虽然揭示了女性在婚姻中的困境，但仍强化了一夫一妻制的道德优越感，导致女性忽视多配偶制的潜在优势。
这种认知误区，使女性在面对婚姻危机时倾向于选择大胆离婚，而非寻求更理性的家庭人员多样化结构，比如宗庆后女儿，她就是单一思维的大脑，所以我判定她肯定会在几十年后，输的很惨，这主要源于家族远景来看。
很多女性离婚后，往往面临经济困境，心理创伤和社会孤立，而男性则因年龄和资源的优势更容易再婚。例如，2020年中国离婚案件中，70%的案件由女性发起，但女性在离婚后的生活满意度却远低于男性。这表明，一夫一妻制的“保护女性”，实际上是伪保护，它反而剥夺了女性在家庭中的长期安全性与稳定性。一夫一妻制百分百是对女性的最大伤害，因为它导致女性在婚姻破裂后，必然失去家庭和社会的支持，而多配偶制可通过共享资源和责任缓解这一问题。社会与家庭之间，注重主观经验与社会结构的交互，女性在现代婚姻制度下的真实困境。就是追求“独占”男性的理想，最终却因制度刚性而陷入孤立。能做到一夫一妻过到老，这自然是好事，但不能把难过的夫妻通过司法压迫，让他们走向两个极端，这是问题的根本。
第六部分：多子多配的合理性与未来展望。
第一方面：多子多配的生物与社会价值。
从生物学角度看，多子多配有助于基因多样性和种群适应性。人类学家海伦·费希尔研究表明，人类在进化中发展出灵活的配偶策略，以适应不同环境。多子嗣不仅增加家族生存概率，还为社会提供更多的人才储备。从社会角度，多子多配可缓解现代社会的人口危机。联合国预测，全球人口将在2050年后进入下降期，低生育率已成为发达国家的普遍问题，而非洲及中东国家却大量产出人口，然后填补欧洲和亚洲市场，这个问题其实非常严重。
鼓励多子嗣生育，尤其是精英阶层的多子嗣策略，有助于缓解人口老龄化和劳动力短缺。例如，马斯克公开表示，生育更多子女，是为了“人类的未来”，其12个子女可能在科技、商业等领域延续其影响力。
第二方面：历史与现代的精英。
历史上，精英阶层的多子嗣策略常通过多配偶制实现。例如，康熙帝有35个子女，其后裔在清朝政治中扮演重要角色。现代社会中，马斯克，特朗普以及中共高官们，通过多次婚姻或非婚途径实现多子嗣，延续家族影响力。
宗庆后事件中，三名暗子的存在，反映了类似策略，尽管其隐秘性引发争议。这些案例表明，多子嗣策略不仅是生物本能，也是社会资源传承的理性选择。然而，一夫一妻制的道德约束和少生文化的流行，使精英阶层不得不以“隐秘”方式实现目标，导致如宗庆后事件中的法律和舆论风波。
第三方面：改革一夫一妻制的路径。
要打破一夫一妻制的伪道德桎梏，需要欧美国家和亚洲国家从以下方面进行改革：
进一步保障暗子的平等权利，消除继承权，教育权等方面的歧视。例如，可借鉴挪威模式，挪威法律允许暗子与婚内生育子女，享有完全平等的权利，暗子占比达55%的挪威，在这方面走在了时代的前面。
通过学校和媒体宣传，消除对多配偶和暗子的偏见。例如，可推广“生育多样性”教育，强调不同生育模式的合理性。
重新审视婚姻的本质，承认多配偶制的合理性。例如，可在特定地区试点多配偶合法化，允许个体根据资源和意愿选择生育模式。
为多子嗣家庭提供税收减免，教育补贴等支持，降低生育成本。例如，匈牙利政府在2019年推出“终身免税”政策，鼓励女性生育4个及以上子女，显著提升生育率，无论你与谁所生，国家都承担这一部分的所有费用。
设计婚姻制度改革时，优先考虑女性的长期安全。例如，可探索一妻多夫或一夫多妻制的合法化试点，为女性提供更多经济和情感支持。
最后总结一下。
一夫一妻制度的司法定义，其总历史时长不到150年，而多子多配制却已经走过了五万年之久。现在社会的情况，应该解放多子生育权，重塑人类未来，宗庆后遗产纠纷不仅是家族内部的法律争议，更是现代社会对生育权和婚姻制度的反思。历史上，多子多配是人类繁衍和家族延续的重要策略，许多伟大人物的私生子身份，并未阻碍其成就。而现代一夫一妻制的伪道德框架，配合少生政策的推行，限制了优秀人才的生育自由，加剧了家族“绝后”的危机。此外，一夫一妻制对女性的“保护”实为伪保护，导致离婚女性在经济和社会层面陷入困境，而多配偶制可能为女性提供更稳定的家庭角色。通过分析中国历史，现代农村以及欧洲贵族和企业家的绝后案例，我们看到一夫一妻制和少生文化的恶果，自然就是家族血脉断绝，社会文明灭绝，种族消亡。我们应重新审视一夫一妻制的局限性，倡导生育自由，人类社会的延续需要更多的子嗣和更灵活的婚姻模式，而非更严苛的道德束缚。

1 month ago | [YT] | 25

春秋战国

《宗庆后的暗子计划与宗馥莉的必然失败》（上）
吴国人/文
大家好，我是吴国人，今天我们来讨论一个沉重的话题，就是关于宗庆后的三个私生子与他女儿争夺遗产权的事。记得前年麻辣空间老师做过相关系列节目，详细讲解了私生子，也就是暗子的前世今生，虽然当时招至无数人的辱骂和嘲笑，但的确也让相当一部分人听懂了麻老师在表现什么事。我当时并不太赞成麻老师的观点，但节目确实打开了我后来对这个问题的深度观察和思考，今天就借宗庆后遗产纠纷，来详细谈一下人类生育权的危机。
我的观点是，批判一夫一妻制的伪道德，女性受害，以及少生子嗣的恶果，是未来人类必须要面对的大事件。
从宗庆后事件，就能看出生育权的现代困境。2024年2月25日，娃哈哈集团创始人宗庆后去世，其身后留下的庞大商业帝国，和复杂的家族遗产问题，并在前几天迅速引发全球媒体关注。据报道，三名自称是宗庆后暗子的美国籍人士，在香港对宗馥莉发起诉讼，争夺约18亿美元的家族信托资产。
宗馥莉则依据2020年遗嘱，主张境外资产仅归其所有。
这场纠纷不仅涉及法律层面的继承权争议，还引发了关于“暗子”污名化，一夫一妻制度局限性，以及生育权的社会大讨论。
麻辣空间老师曾指出，历史上许多伟大的人物，如孔子，秦始皇，达芬奇等均为私生子，却在各自领域成就卓越，表明暗子身份何其重要，要么用来保命，要么用来延续人类血脉。他进一步指出，现代社会对多子多配的道德打压，以及一夫一妻制的刚性约束，侵害了人类的生育自由，也实际导致了种群衰退。并强调，少生政策和对私生子的污名化，是现代社会的“病态”表现，扼杀了优秀人才的繁衍潜力，导致家族“绝嗣”的悲剧几乎普遍存在于欧亚大陆。此外，麻辣空间老师还通过现象学理论，认为一夫一妻制，并非保护女性，而是对女性最大的伤害，因为它导致女性在婚姻破裂后，难以再婚，最后陷入社会和经济困境，而多配偶制却为女性提供更稳定的家庭角色。
我本人今天从生育权的历史演变，一夫一妻制的伪道德框架，分析事件危机，及其对现代女性的无知与疯狂，提供我自己的一些看法。
第一部分：宗庆后的遗产纠纷。
第一方面：暗子污名化的社会缩影。
事件背景与舆论，反应宗庆后作为中国改革开放的标志性企业家，以“布鞋首富”形象深入人心，其低调，朴素和钟爱发妻的公众形象广受赞誉。然而，遗产纠纷的曝光颠覆了这一形象。据媒体报道，三名自称宗庆后暗子的原告，在香港提起诉讼，主张继承家族信托资产，而宗馥莉则以遗嘱为依据，强调境外资产仅归其所有。这一事件不仅涉及巨额财富的分配，还触及了暗子的合法性，社会偏见以及一夫一妻制的道德约束。
中国社交媒体对事件的讨论呈现两极分化。一部分网友谴责宗庆后“道德败坏”，认为其暗子的存在，违背了婚姻的忠诚。另一部分则认为，遗产纠纷是家族内部事务，不应被过度道德化。还有评论家指出，宗庆后事件，反映了中国计划生育政策背景下，富豪们的普遍现象。那就是，因政策限制头胎多为女儿，很多男性不得不通过非婚途径生育子嗣，以延续家族血脉，香港李嘉诚长子的舅外子女就是最好的证明，不生男孩子，不得入家门。
这种现象，在富豪阶层尤为突出，地产大亨王健林，华为创始人任正非等，均被传有类似家族安排。而在一些中共党政军高层里，也有这样的暗子任务安排，据老一辈革命家们所述，有些暗子的生养处理，还不是你一个人说了算，而是要按照组织部的要求，怎么生，生多少，生在何地，姓名叫啥等等，不生还行不通，党和国家会把你排除在红色家族统治集团之外。
第二方面：私生子污名化的根源与危害。
“私生子”一词在中文语境中，带有强烈贬义，它源于儒家伦理对婚姻和家族秩序的强调。但这类上古私生子，与我们今天的私生子，还是存在很大的区别。上古的私生子出现，道德要求不是太高，生就生了吧。《礼记·内则》规定，嫡庶有别，但私生子在传统社会中，仍有一定继承权，做的好的，还有非常强大的江湖地位。然而，我们现代人讨论的私生子，大多属于暗子角色，虽然性质一样，但程度上讲，现代私生子更接近古代暗子的成分，也就是帮助家族延续血脉为第一要务。
现代社会受一夫一妻制影响，将暗子视为对婚姻契约的背叛，加剧了污名化。尽管《中华人民共和国民法法典》，在2020年明确规定，私生子享有与婚内生子女同等的继承权。然而，社会的偏见，依然存在。例如，宗庆后事件中，三名暗子被部分媒体和网友称为“野种”，其合法性被质疑，甚至被攻击为“破坏家庭和谐”的绿帽子产物。这种污名化，不仅伤害了个体尊严，还严重导致社会资源的浪费。
暗子在教育，医疗和职业发展中，常面临隐性歧视。例如，2019年一项针对中国暗子的调查显示，约30%的暗子在户籍登记和学校入学时，遭遇行政障碍，这是中国社会科学院，2019年的调查报告。这种排斥，肯定会扼杀潜在的一部分优秀人才。想要再出现孔子，达芬奇，李鹏等这样的私生子，显得非常有难度，多数人会因身份而被边缘化。
宗庆后事件揭示了现代社会对生育权的压抑与矛盾。首先，宗庆后通过暗妻途径生育子嗣，以延续家族血脉和财富，肯定是经过认真考虑过的。其次，社会舆论对其行为的道德批判，反映了一夫一妻制的刚性约束，造成的悲剧性后果是三方都得面对。
这种矛盾，源于现代婚姻制度与人类繁衍需求的脱节，尤其在计划生育政策限制下，富豪阶层常通过“隐秘”方式，实现多子嗣目标。宗庆后事件提示我们，社会需要重新审视生育权的定义，消除对暗子的偏见，以释放优秀人才对人类未来的作用。
我在这里大胆推测，娃哈哈集团肯定会败在宗馥莉手里，因为她与大多数现代普通女人的思维一样，独占，就是胜利，然而，历史永远不属于这类思维的人。人类社会走到今天，全因共生，而不是独占。
第二部分：人类生育权的历史演变。
第一方面：从多配到一夫一妻的变迁。
早期社会的多子多配模式，是人类社会发展中不停的生存与繁衍的经验调整，才适应出来的机制，生育模式深受生存环境和资源分配的影响。在狩猎采集时代，群婚制和多配偶制较为普遍，目的是最大化种群繁衍，以应对高死亡率。数以亿计的证据显示，旧石器时代的地球所有地区，都是部落采用多配偶制，男性通过多位配偶生育子嗣，以确保种族或家族生存下去。在古代文明中，如美索不达米亚的《汉穆拉比法典》规定，男性可拥有妾室，其子女在特定条件下享有继承权。
在中国，夏商周时期的多配偶制同样普遍。《周礼·天官》记载，贵族男子可娶一妻多妾，子女不分嫡庶均有继承权。孔子作为私生子，其父叔梁纥与外室颜氏悄悄所生，却成为儒家思想的奠基人，证明身份并未限制其成就。
秦始皇嬴政的母亲赵姬与吕不韦偷偷生下他这个暗子，最后统一六国，开创帝制。这种多子多配模式，在农业社会中具有经济和政治的强大意义。更多子嗣，意味着更多劳动力，更强大的家族联盟，和更高社会影响力。
第二方面：一夫一妻制的兴起与基督教影响。
一夫一妻制的兴起，与基督教的传播密切相关，可以说，没有基督教，一夫一妻制基本就失去了市场。公元4世纪，基督教成为罗马帝国国教，强调婚姻的圣洁性和单一性。《圣经·新约》中，保罗在《哥林多前书》提倡“一人一妻”，将婚姻多配偶制视为道德败坏。
教皇格里高利一世进一步推动一夫一妻制，禁止贵族多娶。然而，即使在这一时期，由于战争不断，暗子现象依然普遍存在于军人群体中。例如，查理曼大帝就有多个暗子，后来因军事需要，部分子女被授予重要军事职位。君士坦丁大帝是一名暗子，威廉一世也是暗子，他们均通过非婚生身份建功立业。
在中世纪欧洲，从暗子转为私生子后，虽还是被教会污名化，但在世俗社会中常被接纳。例如，英格兰的诺曼底公爵私生子，通过军事征服成为国王，其私生子身份并未阻碍其权力扩张。这种现象表明，一夫一妻制的道德约束，在实际操作中常被灵活规避。
第三方面：现代一夫一妻制的全球化与局限性。
19世纪以来，随着工业化和民族国家的兴起，一夫一妻制，通过基督教和殖民主义的运动，传播到世界各地。在中国，受西方基督教的影响，清末民间人士对废除妾制，推行一夫一妻制的呼声高涨。1911年辛亥革命后，中华民国法律逐步确立一夫一妻原则。
1950年，新中国的《婚姻法》，明确规定一夫一妻制，禁止重婚和纳妾，旨在保护所谓的妇女权益，促进性别平等。
然而，这一制度也带来了新的问题。那就是，一夫一妻制的刚性约束，限制了生育自由，尤其在中国计划生育政策背景下，家庭普遍面临“只生一个好”的压力。据《中国人口》统计显示，1980-2015年间，中国出生率从18.21‰下降至12.07‰，国家统计局于2016发布这一消息时，震惊了世界。
宗庆后事件中，网友推测其暗子的出生，可能与政策限制头胎为女儿有关，富豪通过非婚途径，生育子嗣以延续家族血脉。这种现象反映了一夫一妻制与现代生育需求的巨大矛盾。即，富裕阶层希望多子嗣，以传承财富和影响力，但法律和道德框架，限制了他们的生育权。
第三部分：一夫一妻制的伪道德批判。
第一方面：一夫一妻制的伦理困境。
一夫一妻制被视为现代社会的道德基石，但其伦理基础并非无可辩驳，也就是说，基督教旗下的道德标准，似乎直接打倒了儒家旗下的道德标准，当然，从今天的欧美国家人口结构来看，基督教不但打败了儒家，还打败了整个欧美人种。理由是，首先它假设单一配偶关系，是人类“自然”的婚姻形式，但人类学研究表明，约85%的人类社会历史走向，其多配偶制是绝对的发展主流。生物学家罗宾·贝克在《精子战争》中指出，人类男性在进化中，倾向于通过多配偶关系，最大化扩张基因传播，而女性也通过多偶策略，获取优质子女资源和男士保护。一夫一妻制的推广，更多是宗教和政治权力的产物，而非人类这个生物的本能，这与道德是否高尚毫无关系。其次，一夫一妻制在实践中，不可能完全实现其平等理想。在全球范围内，离婚率持续上升，中国在2020年的离婚率，已高达43%。婚外情普遍存在，暗子比例增加速度惊人，有37.1%的男人在外拥有暗子，而欧洲国家中，暗子占比达40%至50%之间，这是OECD于 2020年调查结果。
这些现象表明，一夫一妻制，并未能完全约束人类的多偶倾向，反而导致了“私生子”或“暗子”的污名化等社会问题。电影《拯救大兵瑞恩》，隐喻了家族延续的重要性，而一夫一妻制，在战争或高风险生存环境下，就会导致血脉断绝的风险。
第二方面：对优秀人才生育权的压抑。
历史上，许多优秀的人物就是私生子或暗子，且多子多配，反而为家族和社会提供了更多精英人才。在中共元老回忆录中就能看出来，他们感叹当初毛泽东的建议是何等的高明，要不然，中共的江山早就落入了士人之手，兵人大多无后，国家就给他们中共没啥关系了。
这一观点，在生物学和社会学上有足够多的依据，无论是欧洲，美洲还是亚洲，其实都一样。现在的非洲和中东不受一夫一妻制度的控制，导致欧洲和美国这些国家，人口结构完全被取代，还有比这个“不道德”的非洲人和中东人更狠的招吗？道德在这个背景下，值几个钱呢？人类自然选择理论表明，基因多样性，是种群生存的关键，多子嗣策略，可增加遗传变异，提高适应性。社会学研究也显示，精英阶层的多子嗣策略，有助于家族资源的积累和传承。例如，成吉思汗的长子术赤为私生子，他做了些啥事，大家应该清楚。其后裔，至今在基因库中也占有重要地位。
现代社会，对多子多配的道德打压，限制了优秀人才的生育自由。例如，马斯克，他有12个子女，特朗普有5个子女，通过多配偶或多次婚姻生育子嗣，延续了家族影响力。然而，社会舆论常以道德标准，评判其行为，忽视了多子嗣对基因多样性和社会创新的贡献。宗庆后事件中，三名暗子被污名化为“野种”，但他们的存在，肯定是宗庆后对家族延续的战略选择。
第三方面：私生子污名化的社会危害。
私生子和暗子污名化，不仅伤害个体尊严，还导致社会资源的浪费。暗子在许多社会面临教育，医疗和继承权的不平等待遇。例如，2018年一项针对中国暗子的调查显示，约25%的暗子在学校遭受歧视，影响其心理健康和学业表现，这是中国儿童福利与保护中心的调查报告。此外，私生子污名化，还强化了性别不平等。男性因婚外生育被指责“道德败坏”，而女性往往承受更大的社会压力。例如，网络上对“二奶”，“小三”的污名化，远超对男性的谴责，这种双重标准，进一步凸显了一夫一妻制的伪道德本质。说直接点，这种所谓的道德，其实是婚姻中最不道德的制度，没有之一。
第四部分：少生引发的绝后危机。
第一方面：少生政策的背景与后果。
现代社会对生育的误导，丁克和计划生育，尤其是少生政策的推行，导致了严重的“绝子绝孙”危机。中国的计划生育政策，以控制人口增长为目标，强制执行“一孩”政策，导致许多家庭仅生育一个子女。统计显示，1980到2015年间，中国总生育率从2.6降至1.6，远低于世代更替水平的2.1。尽管2015年后政策放宽至“二孩”，“三孩”，但婚姻制度与道德洗脑，生育率并未显著回升。2022年降至6.77‰，为历史最低。少生政策不仅改变了人口结构，还导致了家族血脉断绝的现象越来越严重。尤其在农村地区，传统“传宗接代”观念，与政策限制的冲突，使许多家庭因无后人而走向“灭绝”。
即使在城市，独生子女家庭面临高房价，高教育成本等压力，生育意愿进一步下降。联合国预测，中国人口将在2022年达到峰值，14.26亿后会快速下降，到二千一百年可能仅剩6亿人口。
第四方面：绝后案例分析：少生的恶果，少生现象导致了家族血脉断绝，和社会老龄化的危机，以下为几个典型案例：
1、中国农村的“断香火”现象。
中国农村发展研究院于2019年调查显示，在中国农村，约15%的家庭因独生子女意外死亡或不婚不育，导致家族“绝后”。例如，福建某村的陈氏家族，祖父一代有7个子女，但因计划生育限制，第三代仅剩2名独生子女，其中一人因车祸去世，另一人选择不婚，导致家族血脉断绝。这种现象在重男轻女观念较强的地区，更为突出，家族因无男嗣而失去传承。
2、日本的“单身村”与人口萎缩。
日本是低生育率的典型案例国家，总生育率长期低于1.3。在日本东北部农村，年轻女性外流导致“单身村”现象，男性因找不到配偶而终身未育。例如，青森县的佐藤家族，三代人仅剩一名独生子，因经济压力和社交孤立选择不婚，家族于2020年彻底“绝后”。日本学者预测，到2065年，日本人口将从1.27亿降至8800万，近半数家族会因少生而消失。
3、欧洲贵族的没落。
在欧洲，传统贵族家庭因基督教推行的一夫一妻制度，导致少生而“绝后”的案例屡见不鲜。例如，德国的霍亨索伦家族，曾统治德意志帝国，但20世纪以来，因严格的一夫一妻制和低生育率，家族直系后裔锐减。到2021年，家族最后一名男性继承人，因无子嗣去世，导致霍亨索伦家族主支断绝。这种现象在英国，法国等贵族家庭中，也普遍存在，反映了信仰阶层因一夫一妻婚姻大棒的压力，从而失去了强大的影响力，直到家业充公。
4、企业家的家族断裂。
在中国，部分企业家，因少生而面临家族企业无人继承的危机。南方周末曾报道，浙江民营企业家孙柯，在2000年代因计划生育政策仅育有一女，其女选择出国定居，且无意继承家族企业。老孙想在外生育暗子，又被一夫一妻制度下的妻子不许他这样做，最后他放弃生育暗子。到2022年，该企业家去世后，企业因无人接班而被出售，家族财富和影响力随之消散。这种案例在中小企业中较为普遍，尤其在“富不过三代”的观念下，少生加剧了家族断裂。
第五方面：少生与伪道德的恶性循环。
少生现象与一夫一妻制的伪道德密切相关，一夫一妻制强调单一配偶关系，配合现代社会的高生活成本和职业压力，促使许多家庭选择少生或不生。例如，中国城市家庭，平均育儿成本高达50万元每人，使多子嗣成为“奢侈品”。同时，社会对暗子的污名化，进一步限制了生育的选择，导致精英阶层即使有资源，也难以通过多子嗣延续血脉。
这种伪道德，还体现在对“丁克”文化的推崇上。近几十年来，部分西方国家和中国城市兴起“丁克”潮流，宣扬不生育的“自由”生活。
然而，社会学家李银河指出，丁克文化在低生育率背景下，会直接导致“社会养老危机”，因无人赡养老人的家庭比例上升，自然造成社会人的不负责，过一天算一天的理论成为主流。例如，德国多特蒙德城市2020年统计显示，30%的丁克家庭，在老年后因缺乏子女支持，从而陷入极度的精神贫困。居然有55%的丁克家庭资产可以不劳动就能吃上三代人，但是，他们晚年的空虚与痛苦，根本就不是钱多钱少的问题。他们必须面对“人”与“人群”的问题。
第五部分：一夫一妻制对女性的坑害。
第一方面：一夫一妻制的性别陷阱。
一夫一妻制常被宣传为保护女性的制度，旨在确保女性在婚姻中的平等地位和经济安全。然而，世界人口科学中心的观察报告揭示了这一伪善本质。一夫一妻制不仅未能保护女性，反而在婚姻破裂时，将女性推向了社会和经济的边缘。报告指出，若社会允许一妻多夫，或一夫多妻，女性在男方移情别恋时，仍可保留家庭角色，不至于因离婚而流落街头。这种观点挑战了现代多国的婚姻制度，更是打破了性别平等的虚假神话。从社会学角度上看，婚姻中的女性，往往将一夫一妻制视为“独占”男性的保障，追求单一配偶的浪漫理想。
然而，当男性因新欢而提出离婚时，女性因年龄增长和生育价值下降，面临再婚市场的极大劣势。据中国民政部2020统计显示，中国女性离婚后的再婚率，显著低于男性。2020年，35岁以上离婚女性的再婚率仅为15%，而同龄男性的再婚率高达40%，可女性那15%的再婚率中，又有53%的人却再次被迫离婚。
这反映了性别不对等的市场逻辑，即，男性在婚姻市场中因经济能力和生育能力较少受年龄限制，而女性则因社会对“年轻”女性的偏好，从而被迫边缘化。
第二方面：离婚女性的困境。
案例分析，一夫一妻制的刚性约束，导致女性在婚姻破裂后陷入多重困境，以下为具体案例：
中国城市女性的再婚困境。《南方周末》2023年报道。
李女士，上海某白领，35岁时因丈夫婚外情，她要求离婚，丈夫拒绝，理由是希望她接受在外所生的一个儿子，但李女士坚决不同意，非要离婚不可。离婚后，她取得了女儿的独自抚养权，但真正一个人开始新生活后，经济压力巨大，处处办事都自己上，不得不想到再嫁。由于年龄和单亲身份，她在婚恋市场中屡遭拒绝，追求者多为条件较差的老年男性。2023年年底，李女士在接受采访时表示：“离婚让我觉得自己一无所有，年轻时以为独占一个男人是幸福，现在才发现，一夫一妻制让我失去了家庭的所有保护。”类似案例在中国城市女性中普遍存在，尤其在35岁以上的女性群体中，离婚后单身率高达60%以上。她们中有过半人数都因为一夫一妻的所谓道德观欺骗，导致就算男方告诉了在外生育的理由，她们依然不依不饶，觉得男人想生孩子，就是对她的侵犯，就是道德下的魔鬼。
《齐鲁晚报》于2021年报道，农村女性的经济与社会孤立。
在中国农村，离婚女性的处境更为艰难。山东某村的王女士，40岁时还没有生育，她丈夫急得在外出轨想要孩子，王女士知道后选择离婚。由于农村婚姻市场对“二手女”的偏见，她无法再婚，独自务农，生活陷入贫困。2021年，当地媒体报道，王女士因经济拮据和社交孤立患上抑郁症。农村女性因缺乏经济独立性和社会支持，离婚后往往面临“流落街头”的风险。而且更大的风险还会是因无人可娶而破罐子破摔，当起了农村卖淫为生的破鞋女。
《纽约时报》在2021年报道，单亲母亲的危机。
在美国，一夫一妻制同样导致离婚女性陷入困境。2020年，美国单亲母亲家庭的贫困率高达27%，远高于单亲父亲家庭的11%。例如，玛丽一名纽约单亲母亲，她因丈夫想学马斯克多生孩子而导致双方闹到离婚，最后她胜了官司，拿到了两个孩子的抚养权，然而，离婚后因抚养两个孩子，而不得不放弃职业发展，经济状况开始恶化。她在接受采访时表示：如果社会允许多配偶制，我可能仍是家庭的重要组成部分，而不是现在这样独自挣扎。
第三方面：多配偶制的性别保护潜力。
若社会允许一妻多夫或一夫多妻，女性在男方移情别恋时，仍可保留家庭一号角色，避免离婚后的孤立。这种观点在人类学和历史研究中得到数以亿计的验证，也得到几千个世纪以来的支持。在多配偶制社会中，女性往往通过家族网络，获得经济和情感支持。在大多数国家的历史进程里，一妻多夫或一夫多妻制度中，女性都是自然默认形成的家庭核心，享有极高的经济和决策权，男性配偶共同为家庭贡献资源。相比之下，一夫一妻制，将女性置于单一男性依赖的脆弱地位。一旦婚姻破裂，女性不仅失去经济支持，还因年龄和单亲身份在再婚市场中处于劣势。社会学家海伦·费希尔指出，人类进化中的多偶倾向表明，单一配偶关系并非女性的最佳选择，多配偶制可为女性提供更多资源和保护。而女权学者泰伊丝维尔也在她的书中承认，现代女权运动存在大量的虚假宣传，没有考虑到女性本质的脆弱面，在岁月变老时，后悔的人数几乎达到百分之一百。

1 month ago (edited) | [YT] | 21

春秋战国

《大一统国家的光辉与罪恶》
吴国人/文

大一统国家，宛如一尊金光闪闪的巨像，屹立于历史长河中，散发着无与伦比的威严。

从秦始皇一统六国的铁血雄风，到现代的超级大中国，挥舞全球影响力的巨手，以其整合资源、凝聚人心的力量，书写了一个又一个的所谓国家传奇。

然而，这座巨像的光芒下，隐藏着无数的裂痕，比如文化的凋零，个体的压抑，权力的失衡等等，在一切光鲜的背后，每一寸土地，每一个个体，都在流着黑色的血液。

大一统究竟是救世的灯塔，还是压迫的枷锁？我简单剖析其中三大利好，与五大罪恶，通过历史的镜子，映照现实，为何我认为大一统的国家，大体都是罪恶远超其光芒。

首先，大一统的光辉之处。

大一统国家，如同一台巨型战车，碾过风雨，势不可挡。

第一方面，灾难面前的铁腕动员。

因为国家大，人口相对多，在雷霆之力下，平乱世，征战，救灾，国家基建等，大一统国家的动员能力，都如同雷霆划破长空，震慑一切混乱。

历史上，秦朝在统一六国后，迅速整合资源，建立驰道与郡县制，建造长城。使中央号令如臂使指。公元前210年，秦始皇巡游途中病逝，帝国迅速陷入内乱，但中央集权的强大惯性，让赵高与李斯，能在短时间内控制局势，展现了大一统体制的执行力。

现代中共继承了这一传统，2008年汶川地震，中央政府仅用数小时，便调集10万救援人员，物资如潮水般涌向灾区，军队，医护人员，志愿者，如同一道道闪电，撕开灾难的阴霾。

反观小国，或联邦制国家，权力分散如散沙，面对危机时常捉襟见肘。1793年，法国大革命时期，联邦制的松散结构，导致各省各自为政，面对外敌入侵和内乱，救援与防御迟缓，最终靠罗伯斯庇尔的中央集权，才扭转局势。

美国在2005年卡特里娜飓风中的表现，更为不堪，联邦与州政府间的扯皮，让新奥尔良的灾民在绝望中苦等数日。2024年的美国北卡，肯塔基，弗吉尼亚等州的自然灾害，以及加州火山事件，都是权力分散的后果，组织能力都极其难堪。

而大一统国家的中央集权制，比如中国，他们如同一根不屈的脊梁，能在危急时刻挺直身躯，化险为夷。这种能力，不仅救民于水火，更在高铁网络，三峡大坝等基建奇迹中，绘就大国崛起的壮丽画卷。

第二方面，对外负担的“分摊魔法”。

数亿人同心抗风浪，这是大一统国家的全民共性，他们如同一艘乘风破浪的巨舰。小国如独木舟，稍遇风浪便摇摇欲坠。

历史上，汉朝通过“丝绸之路”整合资源，与西域各国开展贸易，凭借庞大的人口与军力，减轻了边疆百姓的防御压力。汉武帝时期，张骞出使西域，开辟了东西方交流的通道，汉朝的规模效应，让普通商人与农民，免于直接面对外族的威胁。

现代中国，延续了这一优势，14亿人口的庞大规模，使其在国际贸易与外交博弈中，如巨兽般威严。无论是应对美国的关税战，还是推动“一带一路”倡议，大一统国家都能以一国之力，分散个体压力。冷战时期的苏联是另一例证。面对美国的军事与经济围堵，苏联通过集中资源，发展核武器与航天技术，成功发射“斯普特尼克”号卫星，震慑西方。这不仅减轻了苏联公民的国际压力，还让他们在冷战中拥有安全感。反观小国如新加坡，尽管经济发达，但在面对大国，比如中国或美国时，需付出高昂的成本，以换取安全与市场准入。

大一统国家的“分摊魔法”，如同一张坚韧的防护网，为国家遮风挡雨，当然也是为权力者自己避险的有效手段。

第三方面，底层流动的“梯子”。

从泥土到云端的希望，尽管是画出来的大饼，但总算是一种希望，你不能说大一统国家完全没有给人机会。

大一统国家如同一座巨大的竞技场，尽管规则严苛，却也为底层民众，架起一架通往高处的梯子。唐朝的科举制度堪称典范。公元7世纪，科举打破了“门阀世家”的垄断，寒门子弟如白居易，杜甫通过考试跻身朝堂，书写了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的传奇。

现代中国的“高考”，延续了这一传统，每年数百万学子通过这场“鲤鱼跃龙门”的较量，改变命运。更直接点说，这可以给国际名牌大学提供了一个前期优选人才的环境。

相比之下，很多小国家，由于人口基数少，在教育资源方面虽然投入多，但竞争人群不多，导致精英选拔对标也就严重失衡，这就造成世界顶尖的常春藤名校，很难在小国中选拔到极佳的学子。这就好比足球王国巴西一样，他们的全民足球社会，在早期就有极高的竞争环境，才给了欧洲五大联赛选拔人才的机会，而新加坡这样的小国，就很难出现足球天才。

此外，大一统国家都会制造出一个庞大的底层人谋生市场，这个市场如同一片广阔的海洋，任何只想吃到一口饭的人，都能乘风破浪般满街寻找到一份糊口的工作，但小国很难实现。

明朝的商业繁荣，让各地的普通手工业者有机会通过贸易积累活下去。

现代中国的互联网浪潮，更造就了无数从小镇青年到亿万富翁的奇迹，如马云从英语教师到阿里巴巴创始人的传奇，又比如，许家印能把超极企业做到倒闭的神话。

这种奇妙的规模效应，为底层民众提供了更多试错与成功，成功又灭亡的人生体验机会，点燃了无数人从泥土到云端希望，又从云端到地狱的绝望。真的只有大一统国家的人民，才有这样的机会，来感受这种美妙的人生旅途。

其次：大一统的罪恶。

然而，大一统国家的光辉背后，是更深更重的罪恶。它如同一尊金光闪闪的巨像，外表耀眼，内部却暗藏腐朽。

第一方面， “群羊效应”对子孙的恶果。我把这种恶果，称为思想的牢笼与文化的坟墓。

大一统国家，为维持稳定，常将人民的思想锁进一座无形的牢笼之中。统治者挥舞意识形态的大棒，将多样话的声音，碾成单一的回音。两汉的“独尊儒术”便是典型。公元前134年，汉武帝采纳董仲舒的建议，确立儒家为国教，法家，道家，墨家等学派被边缘化，思想的百花齐放，被强行简化为儒家的单调低吟。

战国时期百家争鸣的盛况，一去不复返，墨家的兼爱非攻，道家的无为而治，沦为历史的叹息，窦皇后与汉武帝的道儒之争，算是给历史划上了一个完整的句号，从此，大一统文化的危害，就一直延续至今。现代中国共产主义的推广，同样让地方文化与少数民族传统，在国家机器的碾压下黯然失色。清朝对蒙古文化的同化政策，使许多蒙古族传统，如长调民歌濒临失传。20世纪的“文化大革命”，更是一场文化浩劫，毁掉了无数地方戏曲，传统工艺，种族语言等等，都如同被狂风吹散的蒲公种子，渐渐消失在历史长河中。

北朝鲜的极权统治，是这一现象的极端体现。全民对金氏家族的狂热崇拜，如同被催眠的木偶，任何异见都被碾得粉碎。

这种“群羊效应”，让民众如羊群般盲从，丧失独立思考的勇气，不仅扼杀创新，更让无数优秀文化沦为历史的尘埃，导致后世子孙，根本不知道自己的祖先有什么文明存在。

反观小国，荷兰在17世纪的“黄金时代”，因思想自由孕育了斯宾诺莎的哲学光芒。瑞士的多元文化让德语，法语，意大利语并存，绽放出多姿多彩的文化图景。大一统的“思想牢笼”，无疑是文化的坟墓，后世子孙除去祭拜外，根本不知道墓中到底是什么东西。

第二方面， “走狗”人生的大量出现，是人才的坟场。

大一统国家的权力金字塔，顶端往往只青睐忠诚的“走狗”，而非才华横溢的栋梁。统治者如挑剔的园丁，只栽培俯首听命的树苗，将桀骜不驯的奇花异草连根拔起。

秦朝的赵高便是典型，公元前208年，赵高凭借对秦二世的忠诚，操控朝政，排挤能臣李斯，这种情形，几乎是大一统的最直观表现。

明朝的魏忠贤同样如此，这位宦官以谄媚攀上权力的顶峰，迫害东林党人，致使无数忠良如袁崇焕含冤而死，导致大量有识之士不得不流落荒野，久而久之，人们开始觉得，学着当走狗，然后演变成生来就是走狗，最后发展成为“我们本来就是狗”的宿命理论。

现代社会中，这种现象依然如影随形，在大一统国家的当今中国，官场中的“站队”文化，让走狗压倒能人，裙带关系就是狗链关系，培养毒藤，缠绕狗链往上升迁。

20世纪，中国的“红卫兵”运动中，许多有识之士因政治标签被打倒，知识分子如老舍被迫害致死，社会的人才储备遭受重创。相比之下，小国如丹麦，19世纪的议会改革，建立了透明的选拔机制，教育家如格隆维推动了全民教育的普及，人才得以自由生长。

大一统国家的“走狗”文化，不仅埋没了个人的梦想，更让社会资源，浪费在无休止的权力争夺中。

第三方面，大国霸凌，是巨兽的傲慢与小国的悲歌。

大一统国家如咆哮的巨兽，在国际舞台上横冲直撞，留下小国的悲鸣，罗马帝国便是例证。公元前146年，罗马摧毁迦太基，将其彻底夷为平地，迦太基的文化与历史被抹去，仅剩废墟诉说屈辱。近代，英国的大一统扩张，更为触目惊心。英国凭借强大的海军与工业实力，强迫世界很多国家完成屈辱变革。

现代社会中，这种霸权主义依然延续，美国在2003年的伊拉克战争，以“反恐”为名入侵，摧毁了伊拉克的社会秩序，至今战乱未平。

中国的南海政策，同样引发小国恐慌，越南，菲律宾等小国在中国的军事压力下，如同小舟在巨浪中挣扎。

清朝末年的“朝贡体系”也曾让周边小国，如琉球，越南卑躬屈膝，其文化与主权被侵蚀殆尽。大国霸凌，不仅破坏国际秩序，还让大一统国家居高临下，喜欺好盛，把快乐建立在小国的痛苦之上。大一统国家的傲慢与无耻，数千年来，都是这样表现的。

第四方面，目空一切的一切，国民素质的滑坡与道德的荒漠。

大一统国家的庞大规模，与历史积淀，如一顶金光闪闪的王冠，让全体国民，包括统治者群体在内，他们都不自觉的戴上傲慢的面具，清朝晚期，闭关锁国的“大清上国”心态，让官员与民众，普遍轻视西方技术，导致一切的一切都落后于时代，但他们并不这么想，更不这么看问题。

现代中国，大部分游客在国际上的不文明行为，如在埃及神庙刻字，在日本神社喧哗，撒尿被媒体频频曝光，折射出“大国心态”的自负与自卑并存。

美国同样如此，20世纪的“美国例外论”，让部分民众对其他文化嗤之以鼻，如越战期间，美国士兵对越南文化的无知，引发了国际社会的强烈反感。

小国如日本，瑞士的国民，却如谦逊的旅人，举手投足间透着修养。日本在明治维新后，虚心学习西方技术，国民素质迅速提升。瑞士的多元教育体系，培养了高度自律的公民。

大一统国家的“目空一切”，如毒药侵蚀国民的道德与素质，不仅让国家形象蒙尘，更让社会内部的信任与凝聚力悄然瓦解。

第五方面，底层的绝望，上升无门与权力的铁幕。

大一统国家最沉重的罪恶，莫过于底层民众的绝望，权力如高不可攀的山峰，普通人只能在山脚仰望。明朝的“八股文”制度看似公平，却因科举舞弊与权贵垄断，让无数寒门学子望而却步。

现代中国的户籍制度，如一道无形铁栅栏，将农村人口困在贫瘠的土地上。高考虽是梯子，却被“拼爹”的暗箱操作遮蔽光芒。更可怕的是，国家机器如无形的巨手，牢牢掌控一切。清朝的“文字狱”让异见者噤若寒蝉；现代中国的“天网”系统，以高科技监控压制任何反抗的声音。统治者如盘踞山顶的雄鹰，俯瞰众生，长期的权力垄断，让他们愈发肆无忌惮。1911年的辛亥革命，能推翻清朝。但现代大一统国家的强大机器，让改革或推翻，都成为飞蛾扑火，人们似乎提早知道，这个战争机器太过强大，推翻它，想都不用想。

反观小国，冰岛在2008年金融危机后，民众通过抗议迫使政府改组。新西兰的透明政治，让底层的声音响彻议会。

大一统国家的权力铁幕，让底层的梦想，从一出生，就化为泡影，别给我扯某某人是农村出来当了官，这种官，要么是狗官，要么其实就是一条狗，在真正的权力集团面前，这种官甚至不如狗，谁也不敢想象自己的子孙是个什么东西。

最后总结一下。

大一统国家的光芒如流星，短暂而耀眼，其阴影如乌云，持久而沉重。

动员能力，资源整合，底层生存性，这些优势的确令人心动。但罪恶如毒草蔓延，思想的牢笼扼杀了文化的星火，选拔的黑暗埋葬了人才的希望，霸权的傲慢点燃了国际的怒火，国民的自负侵蚀了道德的根基，底层的绝望让社会失去活力与公平。大一统国家的子民，如困在笼中的金丝雀，空有歌喉，却无处飞翔。大一统的辉煌，终究抵不过其罪恶的面具。

1 month ago | [YT] | 21