Because I could not stop for Death _
He kindly stopped for me –
The Carriage held but just Ourselves _
And Immortality.
[إيميلي ديكنسون _ لأني عجزت عن الوقوف للموت]
مجرد مقتطف من نصي المفضل لهذه الشاعرة سامية المقام الخالدة في نفسي ووجداني.


"أَنا بُهْتَانُ كُلَّ بوَارِقِ الشّعر ."






Lune .

Let's talk about
NIHIL العَدمية :
العدميّة مذهب فكري يُقرّر أن الوجود الإنساني خالٍ من المعنى، وأنّ كل قيمةٍ أو غاية يُضيفها الإنسان إلى الحياة ليست إلا اختراعًا ذهنيًّا لا أصل له في حقيقة الأشياء
والعالم من نظرة العدمي لا يحمل في ذاته خيرًا ولا شرًا ولا يتجه إلى مقصدٍ بعينه هو مجرد حركة عمياء تسير بغير نظام غائي،
ومن هذا المنطلق فإنّ كلّ القيم التي يتشبّث بها البشر كالعداله والفضيله والحق والخ.. ما هي إلا اوهام مؤقته اخترعتها الحضارات لتسكن فزع الإنسان من فراغ المعنى،
العدمية لا تدعو إلى الهدم بمعناه العملي بل إلى الاعتراف بانهيار الأسس التي بنيت عليها مفاهيم الإنسان عن نفسه وعن الكون
فهي نظرة ترى أنّ كل ما نعده يقينًا ليس إلا بناءً هشًّا أقامه العقل على رمالٍ من الوهم..
العدمية لا تبحث عن الحقيقه لان هيَ اصلًا لا تؤمن بوجودها.


بعد مابيه حيل أكتب عن باقي الفلسفات الوجوديه عود باچر باچر
أو عگبه والله مادري >.<

1 day ago | [YT] | 14

Lune .

قُبْلَة_ The Kiss
الذهبُ يغمرُ العاشقين، يحتضنهما في ضوء أبدي كأنهما خارجَ الزمن. المرأةُ تنحني مستسلمةً بينَ يديه، عيناها مغمضتان، وكأنها تذوب في لحظةٍ من العشق المطلق. الزخارفُ الهندسيةُ على ملابسِ الرجل تتناقضُ مع الأشكالِ الدائريةِ الناعمةِ التي تغطي جسدَ المرأة، وكأنهما يمثلان الالتقاءَ بينَ الذكورةِ والأنوثةِ في تناغمٍ بصريٍّ ساحر. الأرضُ المزينةُ بالورود تحت قدميهما تبدو كحدودٍ بين الواقع والحلم، بينما الخلفيةُ الذهبيةُ تمحو كل شيءٍ آخر لتترك فقط الحبَّ في صورتهِ الخالصة. هذه هي "القُبلة"، تحفةُ غوستاف كليمت التي صنعت من الحب ذهبًا خالدًا.

إني عاجزةٌ عن وصف حبي لهذه اللوحة وعن حبي لمن عرفني بها.

1 week ago | [YT] | 15

Lune .

ليس هناك لا حق ولا باطل نحن نتصرف طبق حاجاتنا فما نراه صوابًا إنما هو انعكاس لما نحتاجه في لحظتنا، وما نراه باطلاً ليس إلا ما يتعارض مع تلك الحاجه
فالمعايير الأخلاقية لا تنشأ من فراغ، بل تتشكل من رغبات الإنسان ومصالحه ومن ظروف المجتمع الذي يعيش فيه فلو تبدّلت الحاجات تبدّلت معها القيم ولو تغيّرت المصالح تغيّرت معها الموازين
وهكذا يصبح الحق والباطل نسبيين محكومين بحاجات الفرد والجماعة أكثر من كونهم حقائق مطلقة ثابتة

1 month ago | [YT] | 20

Lune .

نحن في حياتنا، لكلّ واحدٍ منّا أقنعةٌ لا يستطيع أن يواجه المجتمع بحقيقته ورغباته والأشياء التي كبَتها في داخله، من غضبٍ وعدوانيةٍ وغرائزَ وأحلامٍ ومتطلّبات.
بعضها لا نستطيع أن نواجه الناس به، فمثلًا:
في البيت نرتدي قناعًا، وأمام الأصدقاء قناعًا آخر، وأمام الزملاء قناع الشخص الطيّب المحترم، وأمام الناس قناع المثقّف الأنيق.
ولذلك، فإنّ الذات إن كثرت أقنعتها نسيت ذاتها الأصيلة، وأصبحت تعيش على الأقنعة المزيّفة، ومن هنا تجد نفسك دائمًا تتساءل: "من أنا؟ هل أنا المثقّف قارئ الكتب؟ أم الابن البارّ بوالديه؟ أم الطالب المجتهد في دراسته؟" وتستمرّ المسألة بلا نهاية...
وفي الوقت نفسه، إن أسقطتَ كلّ تلك الأقنعة، فهل ستتمكّن من العيش؟ بالطبع لا، لن تستطيع. فالقناع له مساوئه كما له محاسنه، وهو ضروريّ في الحياة، لكن لا تجعل حياتك مجرّد أقنعة، ولا تبنِ ذاتك داخلها.

1 month ago | [YT] | 19

Lune .

إذا الناس كثرت عندهم الأمور المحرمه، تتعطل حياتهم وقدراتهم وأمكاناتهم ويُقتل روح الأبداع في داخلهم ويبتعدون عن طبيعتهم الأنسانيه، دائمًا إذا أكو شي ينسجم ويَ طبيعتك الأنسانيه ومتعتك الشخصيه هو طبيعي و صحي، بينما إذا وجدت أن المحرمات تمنعك عن الأشياء إلي هيَ من حقك فهذه محرمات "مُزيفه"

2 months ago | [YT] | 25