회의론과 믿음은 서로를 포괄하는 양면이 있는 신념: 복음서가 신화와 달리 목격자 증언이라는 증거는 예수님과 제자들과의 관계성 있는 대화 내용을 통해 남아 있다.

인성이 중요한가 기적과 능력이 중요한가: 사무엘로 하여금 자신을 비판하도록 허락한 엘리 제사장, 베드로에게 믿음이 아닌 사랑하느냐고 물으신 예수님

가룟 유다와 베드로가 예수님과 가졌던 상반된 인간관계에 대해서

돈에 대한 사랑으로 무너지는 개신교 교회 : 너무나도 닮은 목사와 이단 교주, 이러고도 메시야 야훼 라는 호칭이 듣고 싶은가

기획 설교의 함정 : 목사가 임의로 발췌 편집한 구절만 설교하는 것으로는 예수님의 말씀의 참 의미를 헤아릴 수 없다.

시한부 종말론의 죄를 짓고도 회개하지 않는 원로 목사들: 1992 휴거 소동과 지나친 해외 선교로 인한 인명 피해의 원인이 되었던 개신교 교회 목회자들의 죄

한국 개신교 목사와 이단 교주의 뻔한 셈법 : 은행에 예치한 현금으로 자금을 운영, 나라 경제가 망하지 않는 한 고갈되지 않는 경제 체계를 확립하려는 심보

달면 삼키고 쓰면 뱉는 목회자들의 사고 방식: 다윗의 축복은 목사에게 순교의 희생과 다량의 헌금의 짐은 성도들에게

남의 이단성은 들추어 내고 자신의 이단성은 감추는 개신교 목사 : 개신교 내의 이단 부터 회개하고 고쳐야 외부의 이단 세력이 잠잠해 진다

오순절 성령 강림의 역사를 왜곡하는 성령 부흥회 : 지금의 예배 형태는 인위적일 뿐만 아니라 작위적이며 강요와 암시로 가득찬 세뇌과정, 그 이상 그 이하도 아니다

예수님은 왜 기독교인도 구원얻지 못할 수 있다고 하셨나: 행위의 악을 심판 하신다는 경고를 무시해서는 안되는 이유

예수님께서 원하셨던 믿음은 교리에 대한 믿음을 포함한 관계성 안에서의 믿음 : 예수님께서 사람들의 마음을 아시고 의지하지 않으려 하셨던 이유

복음을 전하기 위해 반드시 이해해야 하는 회의론과 이단에 빠진 이들의 마음 : 사도 바울은 회심했으나 가룟 유다는 배교한 이유

눈 먼 모성애를 노리는 사기꾼 : 기대감 두려움 동정심과 죄책감의 정서로 피해자를 옭아매어 책임의 한계를 망각하게 하고 재산을 탈취 하는 공통된 수법을 주의하라

거짓말도 하나의 대화 기술: 목적과 대상이 명확한 관계성 안에서 형성되는 일치하는 방향성을 가진 대화의 전체 과정

모세의 율법을 지키지도 바울의 희생도 없는 이방인 목사들에게 선교비를 비롯 각종 헌금을 세금 납부하듯 교회에 헌금할 필요가 없는 이유 :

자살보다 더 큰 죄 : 다른 사람들로 하여금 죄 짓게 하는 원인이 된 종교 지도자들을 죄인들보다 더 혹독하게 비판하신 예수님

하나님의 아들 사람의 아들 : 예수님의 고귀한 희생의 삶을 돌아보는 시간

성폭행도 하나님의 뜻? : 더 이상 하나님을 신성모독하는 목회자를 방관해서는 안 되는 이유, 다윗은 성범죄 때문이 아니라 밧세바와 솔로몬을 끝까지 책임졌기 때문에 용서 받았다

정죄의 하나님으로 오해할 수 있는 책 레위기 : 그러나 실제로는 용서가 목적인 레위기

부흥회라는 명목으로 자행되는 성령 훼방죄를 끝내야 할 때 : 굿판과 다를 바 없는 집회를 오순절 성령 강림절이라 주장하는 목회자들

솔로몬 지혜의 왕이라는 이름 뒤에 가려진 비극의 가족사 : 성범죄 피해자와 그들의 자녀들의 편에서 보호자로서 책임을 다한 자에게 용서와 축복을 주신다는 역설적 자비의 상징

하나님의 음성에 대해 논해야 하는 이유 : 정통 교단 목사나 이단 목사 교주까지 자신이 하나님의 음성을 들었다며 간증한다 그렇다면 우리는 어떻게 하나님의 음성을 구분해야 하는가

진리에 서 있는 자는 나의 음성을 듣느니라 : 위로의 질문으로 상대방의 신뢰를 얻으시는 예수님의 음성, 지금은 그 음성으로 상한 마음으로 마음이 녹아버린 이들을 위로할 때

The reason Why Judas Iscariot committed suicide : Jesus who treated him as a friend until the end

Why Jesus may seem more arrogant to Asians : due to cultural perception, it is rude using pronouns

how the story of Jesus differs from mythology : Evidence that the Gospels are eyewitness testimonies

영적 경험에 관하여 : 기독교인이라면 예수님께서 직접 약속하신 성령의 은혜를 경험하게 된다 상한 마음에 들려주시는 위로의 음성을 어떻게 구분할 수 있을까

The reason why Jesus refers to himself in the third person and the reason why Judas betray Jesus

자기 신앙 점검 없이 타인을 개종시키겠다는 것은 어리석은 발상 :목회자들이 회의론에 대해 올바르게 대처하지 않는다면,다음 세대 기독교인들이 경험할 위기는 생각보다 더 심각할 것이다

종교 목적의 헌금을 빙자해서 헌금을 강요하는 범죄를 이제는 사회법으로 다스려야 : 구약의 예물과 신약의 선교 헌금은 이방인 목회자가 달라할 성격의 돈이 절대로 아니다

예수님께서 모세의 율법의 기준에 비교해 보아도 다르게 행동한 것처럼 보였던 이유: 그리스 로마의 우상숭배는 전혀 비판하지 않으시고 유대 지도자들의 위선과 사기 행위만 비판하셨다

다단계는 불법은 아니지만 교회에서 하시면 안 됩니다 : 성관계는 불법은 아니지만 목사가 여신도 성폭행 하거나 해외 선교 시 매춘 하시면 안 됩니다

교회의 존재 이유 2 : 전쟁과 악의 역사를 알아도 반복되는 이유. 성직자의 침묵은 금이 아니다. 한국의 악의 뿌리는 모세 호소인과 예수 호소인들

성탄절 하나님께서 선택하신 사람들 : 서로의 심정과 형편을 미리 말씀해 주시면서 신뢰를 쌓으시는 배려의 하나님

교회의 존재 이유 1 : 반사회성 성격 장애의 행태를 보이는 목사와 교주를 처벌하지 않는 이유. 프로파일링을 하지 않는가, 못하는가

복음서는 유일한 부활의 목격자 기록: 다른 신화와 달리 정경복음서는 예수님뿐 아니라 예수님 주변인물들과의 상호 인간관계에 대해 세세한 부분을 알고 있는 회상기억의 특징을 나타낸다

천국에 가려면 천국에 없는 것들을 먼저 생각해야 하는 이유: 진정 천국에 가기를 원한다면 사영리보다 천국에 없는 가치관을 먼저 생각하고 그 영속하지 않는 가치관을 버려야

천국의 문을 닫고 들어 가려는 자도 막았다 : 당시 신격화하고 심지어 정치적 힘까지 가진 로마 황제를 예수님은 단 한 차례도 비판하지 않으셨지만 유대 지도자들에게는 하셨던 이유

돈으로 개신교 교회나 이단 교회에 헌금하는 행위를 금해야 하는 이유: 모세의 율법을 들먹이며 십일조 전재산 첫월급 생활비 전부를 달라는 사기를 이제는 반드시 끝내야 할 때

교주의 죄와 목사의 죄가 다르지 않다: 개신교 목사와 이단 교주는 유사한 말과 행동을 보이지만 예레미야와 예수님은 종교 지도자의 성범죄 그리고 헌금 사유화를 비판하셨다.

거미줄 예언의 함정 : 걸리는 피해자에게만 운명처럼 느껴지는 심리적 취약점을 간파하는 속임수 예언

거짓 예언자의 예언이 맞을 때 1 : 거짓 예언자라면 틀려야 하는데 맞는 경우가 있다. 어떻게 받아 들여야 하는가. 예언과 예상은 겹치는 경우가 많아 예언의 성취보다 목적이 먼저

기독교 교리를 믿기 힘든 이유: 예수님은 여러 세대 서로 다른 저자의 시가에 기록된 메시야의 고난을 자신의 삶에서 이루어질 수수께끼의 단서로 해석하셨는데 그것이 신뢰의 걸림돌이다

불신의 책임은 누구에게 : 그리스도를 믿지 않는 불신이 교회 신도들이 해외 선교를 하지 않아서, 선교비를 내지 않아서 라며 질타하던 과거의 잘못된 관행을 이제는 끊어야 한다.

이단 교주가 노리는 단어 연상법 : 처벌받을 때의 손해는 없고 성공했을 때의 혜택은 넘쳐나는 종교 사기, 이제는 종교 피싱으로 불러야 할 정도

회의론자 바울이 기독교인이 된 이유 : 그는 이미 유대의 메시야를 믿고 기다리고 있었으나 단지 몰라서 믿지 않았을 뿐이다. 그의 마음 밭은 이미 열매 맺을 준비된 밭이었다.

어려서는 신실한 기독교 신자로 자랐으나 성인이 되어 배교한 이후에 회의론자가 되고 나서 무신론자보다 더 혹독하게 기독교를 비판하는 사례가 있다. 그 이유에 대해 고민할 때

예수님을 믿는 다는 말의 의미 : 상호 신뢰 관계의 믿음과 교리적 사실에 대한 믿음의 차이

거짓말 같은 진실 그리고 진실 같은 거짓말을 증명하기 힘든 이유 : 합리적인 거짓말이 믿지 못할 기적의 실현보다 더 신뢰를 주기 때문

거짓말의 힘 : 비록 악이지만 거짓말은 강한 힘을 발휘하는 수단으로 사용되고 있다. 특히 그 거짓말이 종교 사기의 수단으로 사용될 때 그 피해는 걷잡을 수 없는 결과를 낳는다.

성령을 훼방하는 저급한 농담 설교 : 복음서는 신화와 달리 긴박한 상황 속의 목격자만이 보이는 감정과 정서의 변화가 있다. 목사들의 설교는 그 제자들의 다급한 심리를 살리지 못한다

칭찬하면 마귀가 들어간다 : 목사들이 그동안 심각성도 없이 농담 섞인 저주를 성도들을 향해 쏟아냈던 과거를 회개해야 한다. 지금 비판 없는 칭찬으로 마귀가 들어간 사람은 목사이다

종교 교리와 관련된 논쟁에서 중요한 점 : 서로의 이견을 교환하는 장소의 마련이 중요한 이유, 정직한 회의론적 관점과 망상적 거짓 이단 교리를 구분해야

복음서가 신뢰를 얻기 위해 노력해야 할 부분과 없어져야 할 부분 : 복음서가 신화가 아닌 목격자 증언이라는 사실을 객관적으로 증명할 수 있는 능력이 있어야 한다.

이단과 교회는 하나 : 이단이 발생하는 이유. 1 자신을 성경의 메시아라고 하는 이단 교주, 2 기독교 목사로서 성경의 메시아의 의미가 무엇인지 설명해주는 이가 전무하다는 것이다

이단의 생성 뿌리는 개신교 목사 : 한국 교회 이단의 문제를 해결하려면 먼저 왜 이단 교주들이 유독 개신교 목사를 사칭하는지 이해해야 한다 능력보다 재미있는 입담 설교가 문제이다

교회에 침투하는 이단을 막으려면 돈 봉투 받고 직급 주는 관행을 폐지하라 : 교회 자리는 하나님의 말씀을 정말 믿는 이들에게 주어야지 헌금의 액수 순이 아니다.

우리 교회는 원금 예치하고 이자로살아요 : 가룟 유다와 게하시가 바라고 꿈꾸던 교회를 한국의 목회자들은 실현하고 있다. 이들이 이단 교를 물리칠 하나님의 사도들인가.

한 손으로는 하나님을 다른 한 손으로는 사단과 손잡은 목회자들 : 목사들은 하나님과 사단이라는 두 영적 존재를 이용하여 이 땅에서도 저 세상에도 축복을 누릴 심산으로 거래를 한다