시대와 호흡하는 성경공부 ㅣ 성경시대
성경말씀을 따라 살아가는 이들을 위한 영상을 제작합니다.
온 피조세계가 그리스도의 복음을 누리게 되길 꿈꿉니다.
성전과 희년의 정신을 그리스도 복음의 본질로 이해합니다.
🖊️한일장신대학교 신학과(Th.B.)
🖊️한국침례신학대학교 신학대학원(M.Div.)
✔️한일장신대학교 2013 성경골든벨(학부) 우승
✔️한국침례신학대학교 2021 B.T.S 성경대회(학부/대학원) 우승
✔️성경클리어 아카데미 운영(2020~)
ㅣ 성경시대의 지속적인 영상제작과 지식나눔,
ㅣ 복음증거 사역을 위해 헌금을 원하시는 분들은
ㅣ 아래 링크에 들어가서 정기후원을 신청해주시기 바랍니다.
성경시대
“구약을 모르면 손해보는 다섯 가지”
-
1. 신약을 이해할 수 없습니다.
구약은 성경 전체의 약 77%를 차지하며, 신약의 언어와 메시지의 토대를 이룹니다. 예수님과 사도들이 사용한 성경은 구약이 유일했으며, 그 구약에 기초해서 복음이 전파됐습니다.
2. 하나님을 알 수 없습니다.
구약은 하나님을 천국복음만을 약속하신 분이 아닌 개인 및 공동체와 적극적으로 소통하시는 관계적인 분으로 소개합니다. 그분의 성품은 그 관계 안에서 입체적으로, 구약의 역사적 사건과 인간을 통해 계시됩니다.
3. 교회의 정체성을 정립할 수 없습니다.
교회의 뿌리는 구약에 있습니다. 특히 출애굽과 포로귀환의 역사는 구속사의 모형으로서 성막 및 성전과 연결되어 하나님 나라 공동체의 기원과 본질을 보여줍니다.
4. 세상과 올바른 관계를 맺을 수 없습니다.
구약은 창조를 다루는 첫머리에서부터 하나님과 인간, 피조세계가 맺는 올바른 관계의 모범을 제시합니다. 예언자들은 이로부터 어긋난 백성을 질책하고 비판하며 정의와 공의에 기반한 공동체의 방향을 제시하고 안식과 평화의 세상을 이루실 메시아의 왕국을 예언했습니다.
5. 바른 신앙생활이 불가능합니다. 구약은 이상적인 세상을 소개할 뿐 아니라 현실에 기초한 경건과 지혜, 예배와 기도의 모델을 제공합니다. 예를 들어 시편은 하나님께 드리는 찬양과 탄식을, 잠언과 전도서는 일상의 지혜를, 욥기는 고통과 지혜의 문제를 다루고 있습니다. 구약은 이를 통해 신앙생활의 풍성하고 다양한 모범을 보여줍니다.
그러나 이런 손해와 유익을 알더라도
구약은 여전히 읽기 어려운 성경입니다.
중요성을 보여주는 분량은 너무 큰 장벽이 되고,
신약보다 앞선 기록연대는 거리감을 극대화하며,
언어의 생소함은 구약을 더욱 낯설게 만들기 때문입니다.
그래서 구약은 신약보다 더 많은
노력과 공부를 필요로 하는지도 모릅니다.
이를 위해 성경시대 구약반을 개설합니다.
긴 호흡이 되겠지만, 차근차근 구약의 배경과
핵심을 함께 공부할 회원을 모집합니다.
신청 링크 👉🏻 litt.ly/bible
7 months ago | [YT] | 9
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성경시대
🔖11-12월 성경시대 특강 공지🔖
:
BIBLE & FAITH, 성경과 신앙을 주제로
성경시대 온라인 특강을 진행합니다.
:
▫️기간: 2024.11.07(목)~12.26(목)
- 매주 목요일 저녁 09시~10시, 총 8주간 진행
- 강의 후 10분 동안 Q&A session
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▫️진행
- Zoom 라이브로 진행 후 강의 영상 공유
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▫️회비
- 09.20(금)까지 신청할 경우(얼리버드) -> 4만 원
- 09.20(금) 이후로 신청할 경우(일반) -> 5만 원
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▫️커리큘럼
- BIBLE SECTION(성경)
1) 11월 07일 - 성경의 구성과 의미
2) 11월 14일 - 구약의 숲
3) 11월 21일 - 신구약 중간사
4) 11월 28일 - 신약의 숲
- FAITH SECTION(신앙)
5) 12월 05일 - 하나님의 음성을 듣는 삶(1)
6) 12월 12일 - 하나님의 음성을 듣는 삶(2)
7) 12월 19일 - 성경과 묵상(1)
8) 12월 26일 - 성경과 묵상(2)
:
▫️추천대상
- 성경의 맥락을 이해하고 싶은 분
- 말씀을 통해 하나님의 마음을 읽고자 소망하시는 분
- 성경적 세계관을 갖추고 싶은 분
- 하나님과의 깊은 동행을 갈망하시는 분
- 신앙생활의 회복을 원하시는 분
- 주의 음성을 사모하시는 분
:
▫️신청 방법
👉🏻 링크 클릭 forms.gle/mKMGJigL9s8N6jTT7
:
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1 year ago (edited) | [YT] | 12
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성경시대
*빌립 집사에 관한 영상을 수정해서 재업로드했습니다.
성경에는 원수가 된 민족에게로 먼저 다가가 복음을 증거하고 앞장서 이방인에게까지 복음을 증거한 인물이 등장합니다. 그의 이름은 빌립입니다
그는 말씀 증거와 축사, 치유 사역을 통해 사마리아에 하나님 나라가 임했음을 시연했고 그 결과 사마리아인들은 복음을 받아들였으며 이 소식을 들은 베드로와 요한이 그들을 찾아 안수하면서 성령님이 그 가운데 임재하셨습니다.
당시 유대인과 사마리아인 사이에는 극복하기 어려운 깊은 갈등이 존재했지만, 빌립이 이를 개의치 않음으로써 이방 땅에도 성령과 복음의 역사가 이루어진 것입니다.
또한 빌립은 성령의 감동으로 에티오피아 여왕 간다게의 국고를 책임진 내시를 만나 그가 읽고 있던 이사야 말씀을 풀어 복음을 전한 뒤 그에게 세례를 베풀었는데, 이는 이방인과 고자의 성전 출입을 제한한 신명기 옛 언약이 철폐되었고 그리스도를 통해 성취된 성전 복음은 그 누구도 차별하지 않는다는 사실을 드러냈습니다.
한편 사도행전은 이 빌립이 말년에 전도자인 네 딸과 가이사랴에 거주했으며 선교여행을 마친 바울 일행을 극진히 섬긴 사건을 묘사함으로써 그가 가정 안에서도 그리스도인으로서 일관된 삶을 살았고, 끝까지 복음과 선교에 충실했다는 점을 가르쳐 줍니다.
1 year ago | [YT] | 18
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성경시대
*소예언서 오바댜서의 저자 오바댜 선지자에 관한 영상을 업로드했습니다.
여호와의 종이라는 뜻의 선지자 오바댜는 남유다 출신으로 기원전 6세기 멸망한 예루살렘을 배경으로 예언사역을 감당했습니다.
그의 이름으로 기록된 오바댜서는 구약(선지서 중)에서 가장 짧은 한 장으로 구성되어 있습니다.
그는 바벨론이 이스라엘을 침공할 당시 사실상 바벨론 편에 서서 형제 국가 이스라엘을 괴롭힌 교만한 에돔을 향해 하나님의 심판을 선포했습니다.
그의 예언을 다루는 오바댜서는 이 에돔에 임하는 심판을 주제로 형제의 아픔과 이웃의 어려움을 외면하거나 자아내는 것이 얼마나 부끄럽고 불의한 일인지를 드러내고 있으며, 하나님은 이를 결코 잊지 않으시고 마침내 정의를 실현하셔서 에돔에게는 심판을 이스라엘에게는 구원을 베푸신다는 사실을 가르쳐 줍니다.
한편 오바댜는 심판을 선포하는 과정에서 ‘너조차 또는 너만큼은 이스라엘의 재앙을 보며 방관해선 안됐다”’는 에돔을 향한 하나님의 말씀을 전하는데(새번역, 오바댜 13절), 이는 하나님께서 에돔이 형제의 아픔 앞에 민감하게 반응해주길 기대하셨다는 사실을 소개하고, 나아가 오늘날에도 형제의 고통과 이웃의 아픔에 대해 우리가 민감하고 따듯하게 반응할 것을 여전히 하나님께서는 기대하신다는 점을 보여줍니다.
1 year ago | [YT] | 17
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성경시대
*아모스 선지자 영상을 업로드했습니다.
무거운 짐을 진 자라는 뜻의 아모스는 기원전 8세기 북이스라엘에서 활동한 선지자로 그의 예언을 담고 있는 아모스서는 최초로 기록된 예언서로 평가받습니다.
그는 본래 남유다 예루살렘 근처 드고아라는 작은 마을 출신의 목동으로 예언자 교육을 받은 적이 없었지만 국가의 경제적 불평등과 기득권 세력의 사치 및 부패를 비판하는 자로서 하나님의 소명을 받았습니다(아모스 1장 절, 7장 14절).
그렇게 아모스는 하나님을 대변해 직설적이고 신랄한 방식으로(아모스 6장 1-8절), 브엘세바와 길갈에서 드려지는 외식적인 종교 행태를 책망했고(아모스 3장 14절, 4장 4절, 5장 5절), , 부자들의 부도덕하고 더러운 행위들을 꾸짖었으며(아모스 3장 9-10절, 5장 5절, 11절, 6장 1절, 4절, 7장 10-17절), 하나님께서는 모든 나라에 윤리적으로 간섭하시는 분임을 가르쳤고(아모스 1장 3절, 6절, 9절, 11절, 2장 1절 , 절, 6절), 사치와 폭력이라는 우상으로부터 돌이켜 하나님과의 올바른 관계를 회복하여 공의와 정의를 실현하지 않으면, 임박한 여호와의 날을 피할 수 없으리라 경고했습니다(아모스 7장 1-9장 10절).
그는 예언의 근본적이고 비타협적인 성격 탓에 사람들의 미움을 샀고 이내 왕의 성소이자 나라의 궁궐인 벧엘에서의 설교를 금지 당하기까지 했습니다(아모스 7장 10-13절).
한편 아모스는 멸망 넘어 도래할 회복을 말하면서 하나님이 무너진 다윗의 장막, 곧 쑤코트 다비드를 일으키실 것을 예언했는데(아모스 9장 11절), 여기 사용된 단어들은(다비드, 수코트) 공의와 정의로 나라를 다스린 다윗(사무엘하 8장 15절, 이사야 16장 5절)과 출애굽한 이스라엘이 광야에서 하나님 중심으로 공정한 공동체를 이룬 걸 기념하는 쑤코트(레위기 23장 34절, 신명기 16장 13절), 곧 장막절을 기억하게 함으로써 진정한 회복이란 하나님을 중심으로 공의와 정의의 공동체를 세우는 것임을 가르쳐 줍니다.
1 year ago | [YT] | 18
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성경시대
*길가메쉬 서사시 쇼츠 영상에 관해 나눕니다.
길가메쉬 그리고 아트라하시스 서사시로 대변되는 바 고대 근동의 신화들과 창세기의 유사점은 언뜻 그리스도인들을 불편하게 만들기도 합니다. 그러나 유사해보이는 둘을 대조해보면 풍성한 해석과 묵상의 세계가 열립니다. 고대 근동의 서사시들과 창세기 사이에는 유사점뿐만 아니라 서로 건널 수 없는 커다란 차이점들이 분명하게 존재합니다. 기획 중인 앞으로의 영상을 통해서 이 주제를 찬찬히 다뤄보겠습니다. 관심과 사랑에 감사드립니다.
1 year ago | [YT] | 20
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