楊定一：任何知識、價值，最多也只是讓我們活出隔離－《轉捩點》問與答7：你在《轉捩點》打開了許多科學知識的可能，是希望透過這些領域的知識為未來的地球留下什麼線索嗎？#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜

楊定一：透過唯識，重新認識世界、親自體驗世界－補充「唯識的每日靜心」|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：下定決心，踏出第一步，搭上轉捩點的順風車－《轉捩點》問與答56：面對劇烈的轉變，在人生不同階段的朋友如何因應？一場全球性的超級風暴，人類又可以怎麼彼此幫助？#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒

楊定一：站在整體，可以說－樣樣都存在，樣樣都不存在－《轉捩點》問與答8：原來一切價值觀和知識都是顛倒的，發現了這一點，我們可以怎麼引導下一代進入轉捩點？#杨定一｜#唯识

楊定一：只是透過「在」的領悟，讓自己存在、自在－《轉捩點》問與答4：在現實生活中要怎麼做，才能化危機為轉機？|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长

楊定一：面對追求真相的浪潮，隨時回到個人的轉捩點－《轉捩點》問與答2：在新書談到地震、火山、氣候等具體轉變，是希望提醒大家什麼嗎？|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜

楊定一：一切，只是意識（補充「唯識的每日靜心」）|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：意義，是站在頭腦說話，而一切是顛倒的－《轉捩點》問與答3：末日感濃厚，追求醒覺有什麼意義？|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行

楊定一：這世界的一切，離不開念頭和感受的組合－《轉捩點》問與答1：為什麼轉捩點、必要的創傷、唯識這三個作品是三面一體？|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜

楊定一：頭腦想要帶你回家，透過這裡．現在－補充《唯識的每日靜心》|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：關鍵在於客體化，倒不是客體－補充《唯識的每日靜心》#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：Cheers to Everyone! 為「唯識的每日靜心」共修的朋友打氣與叮嚀|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#正念生活

楊定一：Living Your Last Breath 活出你最後一口呼吸－唯識的每日靜心（含問答）|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#正念生活

楊定一：唯識的每日靜心．結語－Satsang 與真實同在|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：Hallelujah! 哈利路亞！－唯識的每日靜心（含問答）|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：直接體驗生命－唯識的每日靜心（含問答）|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：唯識，也只是慶祝生命（含問答）|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：海浪和鳥叫的靜坐－唯識的每日靜心（含小溪旁的解說、海邊的靜坐）|#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：創傷，作為推動個人轉化的燃料－唯識的每日靜心（含問答）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：你無論去哪裡，其實你就在那裡－唯識的每日靜心（含問答）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：你能忍受、能承擔多少沉默？－唯識的每日靜心（含問答）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：God is Joy 主是喜樂，是歡喜，是愛－唯識的每日靜心#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：一切的一切，都是意識－唯識的每日靜心#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：雷雨的靜坐－在雨和雷的帶領下，進入生命－唯識的每日靜心（含解說與靜坐）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：自在，是最好的療癒－唯識的每日靜心#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：活出全部－布施的重要性，讓我們一起肯定生命－唯識的每日靜心（含問答）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：享受共同的生命場，愈輕鬆，愈是少走一點冤枉路－唯識的每日靜心（含問答）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：你愈輕鬆、你的門檻愈低，跟生命接軌的效果反而更大－唯識的每日靜心（含問答）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：提醒大家 ”偷懶” 享受共修，並答覆幾個提問－唯識的每日靜心（臨時更新）#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：在整體的轉捩點，無論變化多劇烈，都深深投入自己－－在唯識的每日靜心之前#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：輕輕鬆鬆，一起慶祝生命的奇蹟－進入唯識的每日靜心#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：給自己一個神聖的空間－為唯識的每日靜心做準備#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：深呼吸、我－在、舌抵上顎－開始準備唯識的每日靜心#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：用數息、我－在練習靜下來－為「唯識的每日靜心」做準備#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：夜裡，唯識的禱告－進入唯識的每日靜心#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：共同的生命場－準備開始唯識的每日靜心#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：安頓在自己，一切都是自己#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：把握人生一個個危機帶來的恩典，從唯物的限制，徹底轉向唯識的自由#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：活出自己吧，還有什麼能擋住你，不讓你醒覺？#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：是全面的懂，包括邏輯、包括感受，點點滴滴，從每一口呼吸活出來#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：身體的感受定義了我”，而同時是通往永恆的門戶#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：放過#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：放鬆到自己，放鬆到你本來就是的真實#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

楊定一：可以觀察到一切的共同點，是什麼？不斷地放鬆，不斷放過，回到這個最不費力的原點#杨定一｜#唯识｜#意识觉醒｜#数息法｜#安顿自己｜#与宇宙同频｜#灵性成长｜#觉知训练｜#心灵修行｜#正念生活

51/67《艺术哲学与审美》 - 艺术家创作的第二种能力：形象记忆力｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

52/67《艺术哲学与审美》 - 艺术家的第三种能力：技巧与体验的同一性｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

53/67《艺术哲学与审美》 - 常人通过艺术家而成为艺术家｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

54/67《艺术哲学与审美》 -艺术创作的本质（1）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

55/67《艺术哲学与审美》 - 艺术创作的本质（2）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

56/67《艺术哲学与审美》 - 创作冲动｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

57/67《艺术哲学与审美》 - 创作灵感｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

58/67《艺术哲学与审美》 - 艺术传统与艺术创新（1）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

59/67《艺术哲学与审美》 -艺术传统与艺术创新（2）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

60/67《艺术哲学与审美》 - 艺术传统与艺术创新（3）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

61/67《艺术哲学与审美》 - 艺术作品的二度创造：表演艺术（1）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

62/67《艺术哲学与审美》 - 艺术作品的二度创造：表演艺术（2）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

50/67《艺术哲学与审美》 - 艺术家创作的第一种能力： 神思（2）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

49/67《艺术哲学与审美》 - 艺术家创作的第一种能力： 神思（1）｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

48/67《艺术哲学与审美》 -艺术天才的两个兼备条件｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜

65/67《艺术哲学与审美》 - 艺术作品的接受：审美经验的非功利性｜ 王德峰 | 复旦大学哲学院教授博导 ｜ 你的生命觉醒之路 ｜