قال لي لماذا نتڪاسل عن أداء مسؤوليات حياتناا ونتعذر دائماً بالعبارة المشهورة ما عندي خلگ !؟ قلت :- أوَ تعلم ما هو (الخلگ) أصلاً ؟! قال :- لاا . قلت :- إنه تعبير عن الملل أو الضجر وبتعبير أدق إنه علامة على فراغ خزان (الإرادة) عندناا .
لأن الإرادة بمثابة خزان نستهلك مخزونه يومياً في ڪُل أمر من حياتناا من عمل ودراسة وتفكر وعبادة وحتى شرب الماء يحتاج إلى بعض الإرادة أيضاً .
أرأيت خزانات المياه ڪَيف أنها تختلف في سعتها بين ڪبير وأڪبر وأڪبر منه ... وصغير وأصغر والأصغر !؟ ڪذلك النفوس .
ويختلف الناس ڪثيراً في سعة هذا الخزان فمنهم من يتسع لمهامه اليومية لاا أڪثر ومنهم من لاا يسع حتى ذلك فيڪون ڪسولاً عن مصلحته أيضاً تراه دائم التذمر يشابه حڪومات بلادنا قليل الخير كثير الشر يأخذ ولاا يعطي .
ومنهم من يتسع خزانه للدنيا ڪلها يمل الناس ولاا يمل هو ڪتلة من النشاط والحيوية ڪثير العمل يشتڪي أعضاء جسده منه لڪثرة تشغيلهاا وڪَما مثل الشاعر رائعاً - إذا ڪانت النفوس ڪباراً تعبت في مرادها الأجسام .
فالعامل الأول :- هو سعة الخزان نفسه فإذا أردت نجاحاً عليك أن تڪبره بمقدار ما شئت قال لي :- سيدنا ولڪن ڪيف لي أن أقوم بذلڪك ؟! فقد يِولد شخص حقيراً والآخر عظيماً قلت :- *لاا ،. كما أن الإنسان يستطيع أن ينمي عضلات بدنه ڪذلك يستطيع أن ينمي عضلات روحه ومن جملة ما يزيد من سعة خزان إرادتك هي #- النية .
النية تعني الهدف تعني أن تريد أن تصل إلى مڪِان ما لأنك حين تضع لنفسك هدفاً حقيقياً لاا تمنيات وأحلام يقظة فڪأنك تهيئ روحك لتوفر مقدار الإرادة الڪافية لأدائه .
قال :- ممڪن سيدنا توضح لي بمثال ؟! قلت :- هل ذهبت يوماً مشياً إلى كربلاء ؟! قال :- نعم . قلت :- ڪم المسافة بين مدينتك وبينهاا ؟! قال :- مسيرة عشرة أيام تقريباً .
قلت :- تصور لو طلبت منك أن تمشي خمسة ڪيلومترات فقط ! فبدأت المسير رُبما تحس بالتعب عند وصولك للنهاية لڪن عندما تبدأ المسير إلى ڪربلاء وتصل إلى الڪيلومتر الخامس فلا تحس بالتعب نفسه بل تجد النشاط للاستمرار ما الفرق بين الحالتين؟ والمسافة واحدة وأنت أنت ؟!
الفرق هو أنك في الحالة الأولى وفرت إرادة بمقدار 5 ڪيلومترات فنفدت عند وصولك إليهاا . أما في الحالة الثانية فوفرت إرادة بمقدار مسيرة عشرة أيام فڪان خزان إرادتك لا زال مملوءاً عند وصولك إلى الڪيلومتر الخِامس .
فتحتاج أن تنوي عظيماً ولاا تنوي نوايا صغيرة فالأهداف الڪبيرة توفر إرادة كبيرة فاجعل لنفسك هدفاً عظيماً تجد إرادة ڪبيرة وڪَما يقول أحد العلماء :- على الإنسان أن يحمل أهدافاً عظيمة ويرڪُض ليل نهار من أجلهاا هذا هُوَ العامل الأول .
-أما العامل الثاني : فهو ما يستنزف إرادتنا طيلة أيامنا وهو ما أناقشه في حديث قادم خوفاً من الإطالة 🤍🤍 .
- ڪنتُ فوضىٰ وسڪوناً في الوقت نفسه . أحمل في داخلي حرباً لا يراها أحد وتاجاً لا يراه غيري .! ڪُل ما سقط مني جعلني اثقل وڪُل ما خسرته منحني شڪلاً اعمق انه لستُ بخير تماماً لڪنني ما زلتُ واقفاً وڪفىٰ . -رسم +. ڪتَابة : عَلِي طَاهِر || 𝟎𝟎:𝟎𝟎 𝒂𝒎 .
- سمعتُ طنيناً متواصلاً حين رڪبت مع صاحبي في سيارته بحثتُ قليلاً عن المصدر لأعرف أنه صوت منبه يذڪرنا بحزام الأمان .
لَڪن ولأننا نحن البشر عادة ما نهمل ذلك الصوت بعد دقائق قليلة تعب الصوت من تذكيرنا ولسان حاله على من تقرأ مزاميرك يا داوود ؟! فترڪنا على حالنا دون إزعاجنا .
فڪرت مع نفسي إن مثل هذا الصوت مثل كل منبه يذڪر الإنسان بخطأ مسيره داخلياً كان ڪالعقل السليم أو خارجياً كالدعاة والمصلحين
يقول للإنسان مراراً غير ، غير ، غير …
مرة يأتي من يقظة ضمير مرة يأتي من أب شفيق أو صديق مخلص مرة يأتي من ڪلمة تطرق سمعك صدفة وليس في الڪُون صدفة أصلاً .
لڪن المشكلة أن هذا الصوت ڪمنبه حزام الأمان لاا يبقى يذڪرناا إلى الأبد .!
فڪلما أهملناه خفت صوته درجة بعد درجة حتى لم نعد نسمعه أصلاً أو لم يعد يڪترث بإيقاظنا أصلاً ويتركنا وحالنا .
عند ذلك هي مرحلة موت الضمير موت العقل مرحلة يأس المصلحين منك وما بعد ذلك إلا الخسران .!
- الطمأنينة ومنو من عدنه ما يحتاجهاا ؟! ڪلشي بحياتنا اليومية ما نسويه إذا ما بي طمأنينة ونضل بشك وقلِق خصوصًا إحنا الطلاب إذا ما عدنه هذا الشي راح نتعب ڪلش .
الإنسان يحتاج يڪون بارد على الأشياء الدنيوية هادئ ما يحتاج يضل بقلق ويهم بروحه 24 ساعة هي روح بسيطة شيضل بيها إذا أنت مهموم 24 ساعة ؟! تروح تنتهي ، تموت .
ومثال يومي : امتحان قاري وتعبان ڪلش واجيت ما مجاوب أو طلعت الدرجة مو زينة راح تظل تلوم بروحك وتظل مهموم وحاير هااا شلون ؟! وراح ارسب ؟! ما عندك سڪينة . على العڪس تشوف واحد بارد دائمًا مبتسم ما مهتم! تحس عنده سڪينة داخلية وڪلشي عنده عادي أغلب الناس شتڪول؟ مرتاح قابل هذا شعنده ؟! لڪن بالعڪس تلڪاه حياته ڪلهاا صعبة والمشاڪل تجي من ڪُل مڪان بس هو مطمئن . زين شلون الإنسان يوصل لهاي المرحلة ؟!
بطبيعة الحال نمر بتجارب و لڪن الإنسان الي يوصل لوعي وقناعة تامة أن الدنيا فانية ويسعىٰ بالأشياء الي ترضي الله فقط مثل العلم والدين راح يوصل لمرحلة يصير متوڪل على الله في ڪل خطوة والي متوڪل على الله لو تحطه بنص ميدان رمي ما دام مؤمن أن الله مخليه بهذا المڪان راح يبقىٰ مرتاح وما يهتم لأي شي يصير له لأنه يثق بربه وتدبيره . زين هل الطمأنينة مهمة في حياتنا ؟!
بعض الروايات والتفاسير تذڪر أن النفس المطمئنة المقصودة هي نفس الإمام الحسين عليه السلام . تخيل الامام الحسين عليه السلام وسط المعرڪة و بالحرب والعدو محاصرهم ونفسه مطمئنة! لعد شكد مقدار الإيمان الي يحتاجه الإنسان حتى يوصل لهاي الدرجة ؟!
وڪذلك السيدة زينب سلام الله عليها . لما دخل عليها الإمام زين العابدين وجدها تصلي صلاة الليل من جلوس ڪللها : عمة ليش تصلين وأنتِ جالسة ؟! گالتله : عمة رجليه مَ تعينّي وأنا أشوفك أبوك ممدد على التراب صبر الله گلبچ يا مولاتي ، على الرغُم من ذلك المصاب جان عدهاا اطمئنان وقبول بقضاء الله وقدره وتصلي وما ترڪت صلاة الليل !.
هنا تبين شغلتين مهمات عند المؤمن : -عظمة صلاة الليل وفائدتها . -مقدار الصبر الي يتحمله المؤمن المطمئن .
فـ تخيل عندك هذا الاطمئنان! هل أڪو شي يڪدر يڪسر عزيمتك ؟! شي يڪسر گلبك ؟! شي بهاي الدنيا يستاهل تعصب أو تضوج علمودة ؟!.
فـ يا أخوان ما طول أنتَِ سويت الي عليك وسوي الي يرضي الله ويريح ضميرك خليك مطمئن أنتَِ في حفظ الرحمن أشڪُرڪُم على القراءة . وڪذالك نصيح من تريد تقرأ قبل لاا تدرس اقرا سورة يس فد بيهاا برڪه وتخيليك تحفظ بسرعه وإن شاء ﷲ التوفيق للجميع 🤍🤍 .
ظلموها وذهبوا نادمين قبيل موتهم لعنهم ﷲ وحشرهم في الدرك الاسفل من النار اللهم العن الاول والثاني حتى ترضىٰ الزهراء عليهاا السلام ما ڪان مقصرا الشاعر عندما وصف الصحابة بالعصابة
A7َ.
-𝑨𝒇𝒕𝒆𝒓 𝑰 𝒔𝒂𝒘 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒆𝒚𝒆𝒔, 𝒏𝒐𝒕𝒉𝒊𝒏𝒈 𝒆𝒍𝒔𝒆 𝒊𝒏 𝒕𝒉𝒊𝒔 𝒘𝒐𝒓𝒍𝒅 𝒍𝒐𝒐𝒌𝒆𝒅 𝒃𝒆𝒂𝒖𝒕𝒊𝒇𝒖𝒍 𝒕𝒐 𝒎𝒆. 🤍🤍@husseiin_68
1 month ago (edited) | [YT] | 66
View 0 replies
A7َ.
²- ٱلأَحَد ٩ نُوفَمبِر 🦢✨ .
1 month ago | [YT] | 60
View 0 replies
A7َ.
-ثابِت 💐💐 .
1 month ago | [YT] | 63
View 1,200 replies
A7َ.
- خزان الإرادة ، دردشات شبابية
قال لي لماذا نتڪاسل عن أداء مسؤوليات حياتناا ونتعذر دائماً بالعبارة المشهورة ما عندي خلگ !؟
قلت :- أوَ تعلم ما هو (الخلگ) أصلاً ؟!
قال :- لاا .
قلت :- إنه تعبير عن الملل أو الضجر وبتعبير أدق إنه علامة على فراغ خزان (الإرادة) عندناا .
لأن الإرادة بمثابة خزان نستهلك مخزونه يومياً في ڪُل أمر من حياتناا من عمل ودراسة وتفكر وعبادة وحتى شرب الماء يحتاج إلى بعض الإرادة أيضاً .
أرأيت خزانات المياه ڪَيف أنها تختلف في سعتها بين ڪبير وأڪبر وأڪبر منه ... وصغير وأصغر والأصغر !؟ ڪذلك النفوس .
ويختلف الناس ڪثيراً في سعة هذا الخزان فمنهم من يتسع لمهامه اليومية لاا أڪثر ومنهم من لاا يسع حتى ذلك فيڪون ڪسولاً عن مصلحته أيضاً تراه دائم التذمر يشابه حڪومات بلادنا قليل الخير كثير الشر يأخذ ولاا يعطي .
ومنهم من يتسع خزانه للدنيا ڪلها يمل الناس ولاا يمل هو ڪتلة من النشاط والحيوية ڪثير العمل يشتڪي أعضاء جسده منه لڪثرة تشغيلهاا
وڪَما مثل الشاعر رائعاً
- إذا ڪانت النفوس ڪباراً تعبت في مرادها الأجسام .
فالعامل الأول :- هو سعة الخزان نفسه فإذا أردت نجاحاً عليك أن تڪبره بمقدار ما شئت
قال لي :- سيدنا ولڪن ڪيف لي أن أقوم بذلڪك ؟! فقد يِولد شخص حقيراً والآخر عظيماً
قلت :- *لاا ،. كما أن الإنسان يستطيع أن ينمي عضلات بدنه ڪذلك يستطيع أن ينمي عضلات روحه ومن جملة ما يزيد من سعة خزان إرادتك هي #- النية .
النية تعني الهدف تعني أن تريد أن تصل إلى مڪِان ما لأنك حين تضع لنفسك هدفاً حقيقياً لاا تمنيات وأحلام يقظة فڪأنك تهيئ روحك لتوفر مقدار الإرادة الڪافية لأدائه .
قال :- ممڪن سيدنا توضح لي بمثال ؟!
قلت :- هل ذهبت يوماً مشياً إلى كربلاء ؟!
قال :- نعم .
قلت :- ڪم المسافة بين مدينتك وبينهاا ؟!
قال :- مسيرة عشرة أيام تقريباً .
قلت :- تصور لو طلبت منك أن تمشي خمسة ڪيلومترات فقط ! فبدأت المسير رُبما تحس بالتعب عند وصولك للنهاية لڪن عندما تبدأ المسير إلى ڪربلاء وتصل إلى الڪيلومتر الخامس فلا تحس بالتعب نفسه بل تجد النشاط للاستمرار ما الفرق بين الحالتين؟ والمسافة واحدة وأنت أنت ؟!
الفرق هو أنك في الحالة الأولى وفرت إرادة بمقدار 5 ڪيلومترات فنفدت عند وصولك إليهاا .
أما في الحالة الثانية فوفرت إرادة بمقدار مسيرة عشرة أيام فڪان خزان إرادتك لا زال مملوءاً عند وصولك إلى الڪيلومتر الخِامس .
فتحتاج أن تنوي عظيماً ولاا تنوي نوايا صغيرة
فالأهداف الڪبيرة توفر إرادة كبيرة فاجعل لنفسك هدفاً عظيماً تجد إرادة ڪبيرة
وڪَما يقول أحد العلماء :- على الإنسان أن يحمل أهدافاً عظيمة ويرڪُض ليل نهار من أجلهاا
هذا هُوَ العامل الأول .
-أما العامل الثاني : فهو ما يستنزف إرادتنا طيلة أيامنا وهو ما أناقشه في حديث قادم خوفاً من الإطالة 🤍🤍 .
-𝑨𝒍𝒊 . ⋆˚࿔
1 month ago (edited) | [YT] | 133
View 0 replies
A7َ.
1 month ago | [YT] | 59
View 0 replies
A7َ.
- ععَشوائِي 💐💐 .
1 month ago | [YT] | 63
View 0 replies
A7َ.
- ڪنتُ فوضىٰ وسڪوناً في الوقت نفسه .
أحمل في داخلي حرباً لا يراها أحد وتاجاً لا يراه غيري .! ڪُل ما سقط مني جعلني اثقل وڪُل ما خسرته منحني شڪلاً اعمق انه لستُ بخير تماماً
لڪنني ما زلتُ واقفاً وڪفىٰ .
-رسم +. ڪتَابة : عَلِي طَاهِر || 𝟎𝟎:𝟎𝟎 𝒂𝒎 .
1 month ago (edited) | [YT] | 62
View 0 replies
A7َ.
- سمعتُ طنيناً متواصلاً حين رڪبت مع صاحبي في سيارته بحثتُ قليلاً عن المصدر لأعرف أنه صوت منبه يذڪرنا بحزام الأمان .
لَڪن ولأننا نحن البشر عادة ما نهمل ذلك الصوت بعد دقائق قليلة تعب الصوت من تذكيرنا ولسان حاله على من تقرأ مزاميرك يا داوود ؟! فترڪنا على حالنا دون إزعاجنا .
فڪرت مع نفسي إن مثل هذا الصوت مثل كل منبه يذڪر الإنسان بخطأ مسيره داخلياً كان ڪالعقل السليم أو خارجياً كالدعاة والمصلحين
يقول للإنسان مراراً
غير ، غير ، غير …
مرة يأتي من يقظة ضمير مرة يأتي من أب شفيق أو صديق مخلص مرة يأتي من ڪلمة تطرق سمعك صدفة وليس في الڪُون صدفة أصلاً .
لڪن المشكلة أن هذا الصوت ڪمنبه حزام الأمان لاا يبقى يذڪرناا إلى الأبد .!
فڪلما أهملناه خفت صوته درجة بعد درجة حتى لم نعد نسمعه أصلاً أو لم يعد يڪترث بإيقاظنا أصلاً ويتركنا وحالنا .
عند ذلك هي مرحلة موت الضمير موت العقل مرحلة يأس المصلحين منك وما بعد ذلك إلا الخسران .!
-إعادة نشر 🦢 .
1 month ago (edited) | [YT] | 98
View 0 replies
A7َ.
﴿الَّذِينَ ءَامَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُ الْقُلُوبُ﴾
- الطمأنينة ومنو من عدنه ما يحتاجهاا ؟!
ڪلشي بحياتنا اليومية ما نسويه إذا ما بي طمأنينة ونضل بشك وقلِق خصوصًا إحنا الطلاب إذا ما عدنه هذا الشي راح نتعب ڪلش .
الإنسان يحتاج يڪون بارد على الأشياء الدنيوية هادئ ما يحتاج يضل بقلق ويهم بروحه 24 ساعة هي روح بسيطة شيضل بيها إذا أنت مهموم 24 ساعة ؟! تروح تنتهي ، تموت .
ومثال يومي : امتحان قاري وتعبان ڪلش واجيت ما مجاوب أو طلعت الدرجة مو زينة راح تظل تلوم بروحك وتظل مهموم وحاير هااا شلون ؟! وراح ارسب ؟! ما عندك سڪينة .
على العڪس تشوف واحد بارد دائمًا مبتسم ما مهتم! تحس عنده سڪينة داخلية وڪلشي عنده عادي أغلب الناس شتڪول؟ مرتاح قابل هذا شعنده ؟! لڪن بالعڪس تلڪاه حياته ڪلهاا صعبة والمشاڪل تجي من ڪُل مڪان بس هو مطمئن .
زين شلون الإنسان يوصل لهاي المرحلة ؟!
بطبيعة الحال نمر بتجارب و لڪن الإنسان الي يوصل لوعي وقناعة تامة أن الدنيا فانية ويسعىٰ بالأشياء الي ترضي الله فقط مثل العلم والدين راح يوصل لمرحلة يصير متوڪل على الله في ڪل خطوة والي متوڪل على الله لو تحطه بنص ميدان رمي ما دام مؤمن أن الله مخليه بهذا المڪان راح يبقىٰ مرتاح وما يهتم لأي شي يصير له لأنه يثق بربه وتدبيره . زين هل الطمأنينة مهمة في حياتنا ؟!
-قال تعالىٰ
﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي﴾
بعض الروايات والتفاسير تذڪر أن النفس المطمئنة المقصودة هي نفس الإمام الحسين عليه السلام .
تخيل الامام الحسين عليه السلام وسط المعرڪة و بالحرب والعدو محاصرهم ونفسه مطمئنة! لعد شكد مقدار الإيمان الي يحتاجه الإنسان حتى يوصل لهاي الدرجة ؟!
وڪذلك السيدة زينب سلام الله عليها .
لما دخل عليها الإمام زين العابدين وجدها تصلي صلاة الليل من جلوس
ڪللها : عمة ليش تصلين وأنتِ جالسة ؟!
گالتله : عمة رجليه مَ تعينّي وأنا أشوفك أبوك ممدد على التراب صبر الله گلبچ يا مولاتي ، على الرغُم من ذلك المصاب جان عدهاا اطمئنان وقبول بقضاء الله وقدره وتصلي وما ترڪت صلاة الليل !.
هنا تبين شغلتين مهمات عند المؤمن :
-عظمة صلاة الليل وفائدتها .
-مقدار الصبر الي يتحمله المؤمن المطمئن .
فـ تخيل عندك هذا الاطمئنان! هل أڪو شي يڪدر يڪسر عزيمتك ؟! شي يڪسر گلبك ؟! شي بهاي الدنيا يستاهل تعصب أو تضوج علمودة ؟!.
فـ يا أخوان ما طول أنتَِ سويت الي عليك وسوي الي يرضي الله ويريح ضميرك خليك مطمئن أنتَِ في حفظ الرحمن أشڪُرڪُم على القراءة . وڪذالك نصيح من تريد تقرأ قبل لاا تدرس اقرا سورة يس فد بيهاا برڪه وتخيليك تحفظ بسرعه وإن شاء ﷲ التوفيق للجميع 🤍🤍 .
-𝑨𝒍𝒊 𝑻𝒂𝒉𝒆𝒓 .
1 month ago (edited) | [YT] | 54
View 0 replies
A7َ.
اخِذوا حقهاا
كسروا ضلعهاا
قتلوا طفلهاا
ظلموها وذهبوا نادمين قبيل موتهم لعنهم ﷲ وحشرهم في الدرك الاسفل من النار اللهم العن الاول والثاني حتى ترضىٰ الزهراء عليهاا السلام ما ڪان مقصرا الشاعر عندما وصف الصحابة بالعصابة
اعظم ﷲ أجورنا وأجورڪُم في ذكرىٰ استشهاد سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليهاا افضل الصلاة والسلام ،
- اللهُم عَجل لوليِكَ الفرج .
2 months ago | [YT] | 84
View 0 replies
Load more