하나님의 섭리 - 악은 구원이라는 목적을 위하여 허용하신 것(사람을 구원하시기 위하여 꾹 참으시는 것)(2)

하나님의 섭리 - 악은 구원이라는 목적을 위하여 허용하신 것(사람을 구원하시기 위하여 꾹 참으시는 것)(1)

하나님의 섭리 - 허용의 법칙도 신의 섭리의 법칙인 것(5)

하나님의 섭리 - 허용의 법칙도 신의 섭리의 법칙인 것(5)

하나님의 섭리 - 허용의 법칙도 신의 섭리의 법칙인 것(4)

하나님의 섭리 - 허용의 법칙도 신의 섭리의 법칙인 것(3)

하나님의 섭리 - 허용의 법칙도 신의 섭리의 법칙인 것(2)

하나님의 섭리 - 허용의 법칙도 신의 섭리의 법칙인 것(1)

하나님의 섭리 - 사람이 일생을 마칠 때까지 그 안에 있을 수 있는 한에서만 신앙의 진리와 인정의 선 안에 내적으로 들게 하시는 것(2)

하나님의 섭리 - 사람이 일생을 마칠 때까지 그 안에 있을 수 있는 한에서만 신앙의 진리와 인정의 선 안에 내적으로 들게 하시는 것(1)

하나님의 섭리 - 신의 섭리는 영원한 것을 내다보시나 일시적인 것은 영원한 것에 일치하는 범위 안에서만 내다보시는 것(2)

하나님의 섭리 - 신의 섭리는 영원한 것을 내다보시나 일시적인 것은 영원한 것에 일치하는 범위 안에서만 내다보시는 것(1)

하나님의 섭리 - 인간 고유의 사려분별은 아무것도 아닌 것(2)

하나님의 섭리 - 인간 고유의 사려분별은 아무것도 아닌 것(1)

하나님의 섭리 - 사람은 하나님의 섭리에 속한 어떠한 역사도 지각하고 느끼도록 되어 있지 아니하나 그러면서도 그러한 것을 알고 시인해야 하는 것

하나님의 섭리 - 사람은 주로 말미암아 천국으로부터 말씀에서 나온 교리와 설교를 수단으로 인도하심을 받고 배워야 하는것이, 스스로 하는듯 보이게 하는것이 신의 섭리의 법칙인것(2)

하나님의 섭리 - 사람은 주로 말미암아 천국으로부터 말씀에서 나온 교리와 설교를 수단으로 인도하심을 받고 배워야 하는것이, 스스로 하는듯 보이게 하는것이 신의 섭리의 법칙인것(1)

하나님의 섭리 - 사람은 종교에 관한 것을 외적 수단으로 생각하고 뜻하도록, 그러므로 믿고 사랑하도록 강요하여서는 안되나 반대로 자기 자신을 이끄는 것은 신의 섭리의 법칙인것(1)

하나님의 섭리 - 사람은 종교에 관한 것을 외적 수단으로 생각하고 뜻하도록, 그러므로 믿고 사랑하도록 강요하여서는 안되나 반대로 자기 자신을 이끄는 것은 신의 섭리의 법칙인것(1)

하나님의 섭리 - 사람은 겉사람 안에 있는 악을 죄로 알고 스스로 하는 듯 옮겨야 하는 것이 신의 섭리의 법칙인 것(2)

하나님의 섭리 - 사람은 겉사람 안에 있는 악을 죄로 알고 스스로 하는 듯 옮겨야 하는 것이 신의 섭리의 법칙인 것(1)

하나님의 섭리 - 사람이 모르는 신의 섭리의 법칙이 있는 것, 사람은 이성에 따라 자유로부터 행해야 하는 것이 신의 섭리의 법칙인 것(2)

하나님의 섭리 - 사람이 모르는 신의 섭리의 법칙이 있는 것, 사람은 이성에 따라 자유로부터 행해야 하는 것이 신의 섭리의 법칙인 것(1)

하나님의 섭리 - 주의 신적 섭리는 역사하시는 모든 일 가운데 무한한 것과 영원한 것을 내다보시는 것(2)

하나님의 섭리 - 주의 신적 섭리는 역사하시는 모든 일 가운데 무한한 것과 영원한 것을 내다보시는 것(1)

하나님의 섭리 - 주의 신적 섭리는 인류로 천국을 이루시는 것을 그 목적으로 하는 것(2)

하나님의 섭리 - 주의 신적 섭리는 인류로 천국을 이루시는 것을 그 목적으로 하는 것(1)

하나님의 섭리 - 하나님의 섭리는 주의 신애와 신지의 정부인 것(2)

하나님의 섭리 - 하나님의 섭리는 주의 신애와 신지의 정부인 것(1)

하나님의 사랑과 지혜 - 심장의 의지와 폐의 이해성과 더불은 상응으로 말미암아 의지와 이해성 또는 사랑과 지혜, 그러므로 사람의 얼에 대하여 모든 것을 알 수 있는 것(4)

하나님의 사랑과 지혜 - 심장의 의지와 폐의 이해성과 더불은 상응으로 말미암아 의지와 이해성 또는 사랑과 지혜, 그러므로 사람의 얼에 대하여 모든 것을 알 수 있는 것(3)

하나님의 사랑과 지혜 - 심장의 의지와 폐의 이해성과 더불은 상응으로 말미암아 의지와 이해성 또는 사랑과 지혜, 그러므로 사람의 얼에 대하여 모든 것을 알 수 있는 것(2)

하나님의 사랑과 지혜 - 심장의 의지와 폐의 이해성과 더불은 상응으로 말미암아 의지와 이해성 또는 사랑과 지혜, 그러므로 사람의 얼에 대하여 모든 것을 알 수 있는 것(1)

하나님의 사랑과 지혜 - 의지의 심장과의 그리고 이해성의 폐와의 상응이 있는 것(2)

하나님의 사랑과 지혜 - 의지의 심장과의 그리고 이해성의 폐와의 상응이 있는 것(1)

하나님의 사랑과 지혜 - 주는 사람 안에 의지와 이해성이라 하는 두 그릇과 거처를 당신을 위하여, 의지는 신애를 위하여, 그리고 이해성은 신지를 위하여 창조하시고 엮으신 것

하나님의 사랑과 지혜 - 지음을 입은 우주 안에 보이는 것들은 자연이 아닌 신성 자체로부터 그리고 영계를 거쳐서 지금까지 만물을 창조해왔고 또 지금도 창조하시는 것을 증거하는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 악한 씀씀이는 주께서 창조하신 것이 아닌 것. 모두 지옥에 근거하는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 지음을 입은 우주만물은 씀씀이의 견지에서 보면 사람의 모습을 띠우며, 이것은 하나님께서 사람이신 것을 증명하는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 창조의 목적이 되는 모든 씀씀이는 형상으로 있으며, 이것은 뭍에 있는 것과 같은 실체와 물체로 형상(생태)을 이루는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 주 안에는 주가 되시는 사랑의 신성과 지혜의 신성과 씀씀이의 신성의 세 가지 것이 있는 것.

하나님의 사랑과 지혜 - 영원부터 계신 주, 곧 여호와께서 만일 사람이 아니었다면 우주도 그 안에 있는 만물도 창조될 수 없었으리라는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 자연적 마음의 세 등차에 속한 모든 것은 인체의 동작으로 된 행위 안에 내포되어 있는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 악과 거짓이 선과 진리에 상반되는 것은, 악과 거짓은 극악무도하고 지옥적이나 선과 진리는 성스럽고 천적이기 때문인 것

하나님의 사랑과 지혜 - 악의 근원은 합리성과 자유라는 인간 고유의 기능의 남용으로 비롯되는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 인간의 마음의 자연적 등차는 자체에 있어서는 연속적인 것, 그러나 두 높은 등차와의 상응에 의해서 승화될 때는 간격적으로 보이는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 영적 빛은 세 등차를 거쳐서 사람에게 들어가나 영적 볕은 사람이 악을 죄로 알고 끊고 주를 바라보지 아니하면 들어가지 않는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 주 안에 있는 높이의 세 등차는 무한하고 지음을 입지 아니하였으나 사람 안에 있는 이 세 등차는 유한하고 지음을 입은 것

하나님의 사랑과 지혜 - 높이의 등차는 극외적 등차 안에서 알차고 능력이 있는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 단계적 질서 안에서는 제일도가 가장 높고 제삼도가 가장 낮으나, 동시적 질서 안에서는 제일도가 가장 내적인 것이 되고 제삼도가 가장 외적인 것이 되는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 첫째 등차는 그 다음 등차의 온갖 것 안에 있는 모든 것인 것

하나님의 사랑과 지혜 - 높이의 등차(Gradus, Degree, 도)와 넓이의 등차인 두 겹의 등차가 있는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 영계에도 자연계에 있어서와 똑같은 대기, 물 및 땅이 있는 것. 다만 전자는 영적이나 후자는 자연적인 것

하나님의 사랑과 지혜 - 자연계의 해는 순수한 불인 것. 그러므로 죽은 것이요, 그 근원을 그 해로부터 이끌어오기 때문인 것

하나님의 사랑과 지혜 - 해님이신 주께로부터 나오고 또 천국에서 볕과 빛을 내는 신애와 신지는 발생된 신성, 곧 성령인 것

하나님의 사랑과 지혜 - 천사들의 마음과 몸에 속한 모든 내적인 것들은 해님이신 주를 향하는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 영계의 방위는 해님이신 주로 말미암지 아니하고 받아들이는 천사들로 말미암는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 천사들은 주 안에 있고 또 주는 그들 안에 있으시는 것, 그러나 천사들은 받는 그릇이기 때문에 주만이 천국이신 것

하나님의 사랑과 지혜 - 영계의 해는 자연계의 해가 사람에게서 떨어져 있는 것 같이 천사들에게서 멀리 떨어진 중간 고도에 보이는 것

하나님의 사랑과 지혜 - 볕과 빛은 신애와 신지로부터 나온 그 해에서 나오는 것