Разум + Вера

Також, кому цікаво ознайомитися з деякими моїми напрацюваннями щодо К. С. Люїса українською — маєте чудову нагоду. У рамках Християнської Відкритої Академії (неймовірний освітній простір, щиро запрошую) я записав лекцію з оглядом уже класичної книги «Просто християнство» і спробував показати, як концепції Люїса можна застосувати на практиці. Колись ця праця суттєво вплинула на напрям моїх думок, і я досі регулярно повертаюся до неї по підказки (і вам раджу 🙂).

📎 https://youtu.be/0twTMC_MN6k?si=C1BOv...

1 day ago | [YT] | 7

Разум + Вера

С днём рождения, Джек!

❗️22.11 он умер, а 29.11 родился. О ком речь? Разумеется, о великом К. С. Льюисе, авторе «Хроник Нарнии», «Просто христианства» и ещё немалого количества замечательных книг, многие из которых уже вошли в категорию христианской классики. Слава Богу, Льюиса в переводе найти несложно (хотя хотелось бы больше!), так что рекомендуем сегодня в честь его дня заказать себе экземпляр его трудов или заглянуть в уже имеющиеся! Ну а если хотите узнать больше фактов о его жизни, вот вам два отличных варианта:

📍 Клайв Стейплз Льюис. Человек, подаривший миру Нарнию (оригинальное название — C. S. Lewis: A Life: Eccentric Genius, Reluctant Prophet).

📍 К. С. Льюис: Биография (C. S. Lewis: A Biography).

1️⃣ Первый труд, написанный к 50-летию со дня смерти Льюиса, доступен в русском переводе, и его автором является один из ведущих современных теологов Алистер Макграт. Он не знал лично Льюиса, но детально изучил все доступные материалы о нём, а ещё лично знаком с теми местами, где ходил, учил и жил великий мастер. Его биографию можно назвать более критической: он подвергает сомнению некоторые устоявшиеся убеждения и проливает свет на сомнительные или малоизвестные детали из жизни Джека. Пожалуй, наиболее известный вклад Макграта — пересмотр даты обращения Льюиса с 1929 на 1930 год. Ему удалось показать на основе детального анализа писем Льюиса, что тот допустил ошибку в своей автобиографии.

2️⃣ Второй труд написан Роджером Лэнселином Грином и Уолтером Хупером — людьми, которые лично знали и дружили с Льюисом. Ещё при жизни Льюис намекнул своему другу Роджеру, что тот однажды мог бы взяться за написание его биографии. Именно так и случилось. Помимо Хупера, на помощь пришёл ещё и родной брат Джека, Уоррен. В распоряжении авторов было огромное собрание писем и дневников, а также воспоминания многих родственников и друзей, живших тогда. Эта биография является более «дружелюбной» и менее критической, но при этом более «живой», пронизанной тёплыми личными воспоминаниями об их друге.

✅ Какую из них стоит прочесть? Обе! Да-да, биографии всегда избирательны и раскрывают разные грани главного героя, так что если вам интересна более полная картина жизни Джека — беритесь за обе. Если же хотите просто познакомиться с основными фактами о его жизни — подойдёт любая из них.

Skip the Carousel

1 2

1 day ago | [YT] | 23

Разум + Вера

Абсурдність життя без Бога (Лекція Вільяма Лейна Крейґа)

Чи можуть існувати сенс, цінності і мета в безбожному світі? Чому атеїстичний світогляд непридатний для життя? І як християнство може допомогти розв’язати фундаментальні проблеми людини? У своїй блискучій лекції, прочитаній ще у 2001 році, доктор Вільям Лейн Крейґ розкриває глибину проблеми сучасної людини.

📎 https://youtu.be/rMmGBMcRovo

3 days ago | [YT] | 7

Разум + Вера

Подлинный Иисус и поддельные христы

«Четыре Евангелия, вошедшие в официальный канон, были выбраны более или менее произвольно из более широкого набора как минимум дюжины, включая Евангелия от Фомы, Петра, Никодима, Филиппа, Варфоломея и Марии Магдалины».
[Ричард Докинз, Бог как иллюзия (Лондон: Random House, 2006), 95.]

Эти слова из книги Ричарда Докинза «Бог как иллюзия» отражают распространённое представление о Евангелиях вне Нового Завета. Что же нам думать об этих Евангелиях Фомы, Петра и Марии Магдалины, о которых он говорит? Они действительно существуют, или это просто часть атеистской теории заговора, предполагающей, что должно было быть больше, чем просто Матфей, Марк, Лука и Иоанн?

📎 www.reasonplusfaith.com/podlinnyj-iisus-i-poddelny…

4 days ago | [YT] | 29

Разум + Вера

22 ноября — дата, насыщенная событиями.
Сегодня вспоминают жертв Голодомора. В этот день был убит Джон Кеннеди. Этот день почитатели великого христианского автора К. С. Льюиса также помнят как день его смерти. Все эти три события объединяет тема смерти. Смерть — наш главный враг, проблема, трагедия. Но в христианской вере смерть перестаёт быть победителем. Благодаря Иисусу Христу через смерть мы можем перейти к иному способу бытия, завершить наше странствие в лучшей стране — в нашей высшей родине.

Один из лучших художественных описаний того, что нас ждёт впереди, оставил сам Льюис в заключительной части «Хроник Нарнии» — «Последней битве». Там, после многих страданий и испытаний, которые выпали на долю волшебных персонажей, мы можем почувствовать реакцию одного из них, когда он попадает в Новую Нарнию:

«Наконец-то я дома! Вот моя настоящая родина! Эту страну я искал всю жизнь, хоть и не знал о ней прежде! Мы любили нашу Нарнию только за то, что иногда она походила на эту».

Верю, что многие из тех, кого мы оплакиваем сегодня, вчера или раньше, сказали то же самое там — в более подлинной стране. Как прекрасно жить с надеждой, которую не могут разрушить жестокие реалии этого мира.

1 week ago | [YT] | 65

Разум + Вера

Иоанн-синоптик и поддельные христы

❗️Мы живём в невероятно насыщенную книгами эпоху. Понятное дело, куча таких книг не стоит нашего внимания. Но есть и немало отменных новинок. Вот за последние несколько месяцев издательство Eerdmans опубликовало две работы, написанные передовыми новозаветными библеистами, которые точно заслуживают нашего внимания:

📍 Подлинный Иисус и поддельные христы (The Genuine Jesus and the Counterfeit Christs).

📍 Четвёртое синоптическое Евангелие. Осведомлённость Иоанна о Матфее, Марке и Луке (The Fourth Synoptic Gospel: John’s Knowledge of Matthew, Mark, and Luke).

📚 Первую написал Саймон Гэззеркол — профессор Нового Завета и раннего христианства в Кембриджском университете. Вторую — Марк Гудэйкер, профессор религиоведения в Университете Дьюка. Первый приверженец традиционных христианских убеждений, второй — не очень, но оба известны своим весомым вкладом в новозаветные исследования. И несмотря на разницу в их перспективах, обе книги будут интересны как христианам, так и скептикам.

📌 Проф. Гэззеркол проводит сравнительный анализ канонических Евангелий с некоторыми из самых ранних и самых спорных апокрифических Евангелий. Он показывает, что канонические тексты имеют общие ключевые элементы богословского содержания — содержания, которое согласуется с тем, чему учили апостолы об Иисусе. Апокрифы же либо передают учение Христа отрывочно, либо игнорируют его, либо вообще отвергают. Таким образом, заключает он, Церковь вовсе не «просто так» избрала именно знакомые нам четыре текста.

📌 Гудэйкер удивляет многих своих коллег тем, что пошагово показывает и доказывает: Иоанн знал и использовал тексты Матфея, Марка и Луки. Он выделяет ключевые точки совпадения — от характерных фрагментов до общих структур. Он также анализирует важные различия; в его интерпретации Иоанн преобразует синоптиков и развивает их христологию. Его вывод смел: большинство библеистов попросту ошибаются, когда утверждают, что Иоанн писал своё повествование независимо. Если он прав — это может радикально изменить ход дискуссии (вроде бы у него уже даже были дебаты с Эрманом, так что ждём, когда появятся в открытом доступе).

✅ Итак, что тут можно добавить? Поблагодарим Бога, что живём во времена, когда можно читать много книг, — и приступим к чтению! Судя по всему, впереди нас ждёт много интересных инсайтов.

Skip the Carousel

1 2

1 week ago | [YT] | 20

Разум + Вера

Его путь ко мне был долгим, но я наконец получил свой диплом магистра от Института религиозных наук св. Фомы Аквинского в Киеве (а также от Angelicum — Pontificia Università San Tommaso d'Aquino)! Как всегда, это невероятное ощущение — радость видеть результат своего труда и благодарность Богу за возможность учиться и немного лучше понимать Его и созданный Им мир.

Фома Аквинский и томистическая традиция — большое преимущество Института. Св. Фома — учитель Церкви, гений философской и богословской мысли, а традиция томизма, продолжающая его наследие, является одной из самых глубоких в христианской интеллектуальной традиции. Хотя я не согласен с Аквинатом во всём, всё же считаю себя его последователем, а его основные идеи — истинными и достойными исследования. Соединение веры и разума, взаимодействие с лучшими достижениями философской мысли, философия как служанка теологии, метафизический реализм — на мой взгляд, именно на это и стоит ориентироваться христианам сегодня. Отступление от этого, к сожалению, привело многих наших братьев и сестёр к ошибкам как в мышлении, так и в служении.

Поэтому всем, кто стремится к академическому богословскому образованию и хочет приобщиться к великому интеллектуальному наследию томизма, — искренне рекомендую! А как выпускник, хочу ещё раз выразить глубокую благодарность всему Институту, каждому отдельному преподавателю и студентам, с которыми мне посчастливилось учиться вместе.

1 week ago | [YT] | 156

Разум + Вера

Помощь людям в период сомнений

«Привет, Бобби, меня зовут Джейн Доу. Мне семнадцать, я христианка. Я уже много лет являюсь христианкой. Я всегда ощущала Бога внутри себя, и это давало мне утешение. Я всегда чувствовала это утешение. Но в последнее время я переживаю то, что назвала бы «кризисом веры». У меня возникают сомнения относительно Библии и того, что в ней написано. Например: как физически возможно воскреснуть из мёртвых? Это действительно Бог или всё лишь в моей голове? Почему Бог не помогает мне, когда я действительно нуждаюсь в Нём? Разве в Библии не говорится, что Он поможет? Иногда сомнения — это утверждения, которые поражают мой разум и веру, например: «Ты тратишь время зря». Или: «Ты веришь в фантазию». Или: «Это просто часть твоего мозга заставляет тебя верить».

…Но я не хочу верить этим сомнениям. Потому что когда я о них думаю, что-то словно жжёт моё сердце и разум. Моя депрессия начинает сильно усиливаться. В последнее время у меня много приступов тревоги из-за этого, а также других стрессов. Не помогает и то, что в школе меня окружают атеисты. На самом деле не так много людей, к которым я могу обратиться за помощью. Поэтому я обращаюсь к вам. Что мне делать? Потому что я боюсь признаться, что я потерялась».

📎 www.reasonplusfaith.com/pomoshh-lyudyam-v-period-s…

1 week ago | [YT] | 30

Разум + Вера

❗️ Сегодня исполняется 93 года выдающемуся христианскому философу Алвину Плантинге! По этому случаю Christianity Today опубликовало отличное краткое суммирование его основных достижений и идей. Вот несколько фактов.

📌 Плантингу называют «ведущим американским ортодоксальным протестантским философом, анализирующим богословскую проблематику», «возможно, величайшим философом прошлого столетия» и просто «философом, посвятившим себя вопросам Бога». Он — один из самых цитируемых современных философов в Stanford Encyclopedia of Philosophy и широко признан ключевой фигурой в возрождении христианской философии и философии религии.

📌 «В 1950-х годах ни один известный философ не публиковал защиту религиозной веры», — вспоминает философ Келли Джеймс Кларк, ученик Плантинги. — «А к 1990-м годам таких книг и статей были уже сотни — от Йеля до Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и от Оксфорда до Гейдельберга — защищающих и развивающих духовное измерение. Разница между 1950 и 1990 годами — это, попросту говоря, Алвин Плантинга».

📌 Плантинга преподавал в Calvin College с 1963 по 1982 год. С 1982 года и до выхода на пенсию в 2010-м он преподавал в Университете Нотр-Дам.

📌 В Нотр-Даме в его честь учредили стипендию, а в Университете Бэйлора — премию, названную его именем. В 2017 году он получил Премию Темплтона в размере 1,4 миллиона долларов.

📌 «Его влияние выходит за рамки конфессий. Оно преодолевает границы поколений», — сказала философ Меган Салливан, комментируя присуждение премии. — «Профессор Плантинга, ваша работа в области эпистемологии, метафизики и религии укрепила многих философов в стремлении снова задаваться вопросами».

📚 «Я всегда хотел как философ защищать христианство — отстаивать христианский взгляд на мир и показывать, что быть христианином не значит быть иррациональным, нелепым или наивным», — сказал он в интервью Christianity Today. — «Можно быть христианином на разумных основаниях».

📌 От себя добавлю, что именно Плантинга, а также его единомышленники и последователи показали мне интеллектуальную глубину и рациональность христианской веры. Философия бывает разной. Многие философы — как теисты, так и нетеисты — предлагают лишь набор туманных, возвышенных и изощрённых фраз, за которыми не стоит никакой концептуальной ясности. Немало богословов вообще отказались от рационального обоснования веры перед лицом философских возражений, что только ухудшило ситуацию. Но работы Плантинги отличались строгой, ясной аргументацией и внимательным взаимодействием с лучшими философскими наработками. Он действительно заложил золотой стандарт для христианских философов.

📍 Напомню читателям, что две части его главной трилогии уже доступны на украинском: «Підґрунтя: сучасні дебати» и «Підґрунтя і належна функція».

📌 Третья тоже обещает быть! Эта трилогия внесла значительный вклад в развитие религиозной эпистемологии. В ней он утверждает, что аргументы и доказательства не являются необходимым условием для рациональной веры, поскольку вера в Бога может быть базовым убеждением — подобно убеждению в существовании внешнего мира или сознания у других людей.

📍 На русском доступны ещё две важные работы: «Аналитический теист: антология Алвина Плантинги» (где представлены его наиболее известные статьи и главы, вышедшие до 1998 г.) и «Бог, свобода и зло» (один из его наиболее известных трудов, в котором он отвечает на проблему зла и отстаивает модальную версию онтологического аргумента).

На нашем сайте есть также замечательная статью моего друга, философа Артёма, о философии Плантинги (написанную к его 90-летию): www.reasonplusfaith.com/filosofiya-alvina-planting…

2 weeks ago | [YT] | 45

Разум + Вера

Иррационально ли верить в чудеса?

Философы и социологи отмечают, что после европейского Просвещения XVII–XVIII веков мы живём в эпоху разочарования в сверхъестественном. Многие современные люди верят, что Вселенная управляется исключительно безличными физическими законами, а священное и трансцендентное — это иллюзорная идея, принадлежащая прошлой эпохе.

Например, по словам Ричарда Докинза: «Девятнадцатый век — это последнее время, когда образованный человек мог без стыда признать, что верит в чудеса, такие как непорочное зачатие. Под давлением многие образованные христиане слишком преданы своей вере, чтобы отрицать непорочное зачатие и воскресение. Но это их смущает, потому что их разум понимает, что это абсурдно, поэтому они предпочитают, чтобы их об этом не спрашивали».

Некоторые из тех, кто выступает от имени христианства, придерживаются такой же точки зрения. Лютеранский теолог и исследователь Нового Завета Рудольф Бультман заявил: «Невозможно пользоваться электрическим светом и беспроводной связью, пользоваться современными медицинскими и хирургическими открытиями и одновременно верить в мир духов и чудес Нового Завета. Мы можем думать, что справляемся с этим в своей жизни, но ожидать того же от других — значит сделать христианскую веру неразумной и неприемлемой для современного мира».

На фоне нашего современного натуралистического мировоззрения неудивительно, что сегодня многие сразу отвергают чудеса. Однако есть веские причины отвергнуть этот скептицизм и полагать, что чудеса могут происходить и происходят. Христианство основано на чудесах (главным образом на воплощении и воскресении), и если бы чудеса были опровергнуты, христианство было бы уничтожено (например, см. 1 Кор. 15:13–14).

📎 www.reasonplusfaith.com/irraczionalno-li-verit-v-c…

3 weeks ago | [YT] | 33