헤라클레이토스(Herakleitos) : 로고스의 철학

철학은이것이다100-2. 철학의 민주주의와 형이상학적 지식. 철학이란 무엇인가?

철학은이것이다100-1. 철학의 종언과 형이상학적 사유. 철학이란 무엇인가?

칸트의 철학 (7). 순수이성비판과 선험적 방법론 : 순수이성의 학문 체계의 형식적 조건들을 규정한다

칸트의 철학 (6), 순수이성비판과 '선험적 변증론' : 이념은 순수이성의 개념이다.

칸트의 철학 (5), 순수이성비판과 선험적 분석론 : 범주는 순수지성의 개념이다. 감성적 직관과 지성적 범주를 매개하는 시간도식은 상상력의 산물이다.

칸트의 철학 (4), 순수이성비판과 선험적 감성론 = 공간과 시간은 감성의 직관 형식이다.

칸트의 철학 (3), 순수이성비판과 경험의 형이상학 ㅡ 자연형이상학과 도덕형이상학

칸트의 철학 (2), 순수이성비판과 사고방식의 혁명 : 코페르니쿠스적 전회

칸트의 철학 (1), 순수이성비판의 핵심. 이성비판의 철학 : 순수이성비판은 철학의 전면적 혁신을 요구하는 선언서이다.

비트겐슈타인(L. Wittgenstein), 철학적 탐구와 언어 게임 : 한 낱말의 의미는 그 낱말의 사용법이다 / 언어 게임은 삶의 형식의 일부이다.

비트겐슈타인의 논리철학논고' : 언어의 한계가 사고의 한계이다. 논리적 원자론과 그림이론

헤겔의 정신현상학 : 세계사는 절대정신의 자기실현의 역사다 / 인공지능은 시대정신이다.

들뢰즈의 ‘차이와 반복’과 무의식의 존재론 : 무의식은 분화된 미세 지각들이며, 전개체적인 미분적 차이의 장이다. 무의식은 우주 운행과 존재 생성의 주체이다.

들뢰즈의 차이와 반복 : 무의식의 존재론과 초월론적 경험론

고타마 붓다 : 진리와 깨달음. 깨달음은 진리와 일체가 된 마음의 상태이다. 아함경과 니까야

들뢰즈의 차이와 반복 : 차이의 존재론

라캉의 정신분석의 철학 : 정신의 구조와 상상계, 상징계, 실재계

정치적 자유에 대하여 : 국민저항권과 시민불복종

라캉의 정신분석학 : 무의식은 언어처럼 구조화되어 있다.

프로이트의 정신분석학 : 의식과 무의식의 상호작용

하이데거와 '사유란 무엇인가' : 존재의 사유는 존재에 대한 기억과 회상, 감사이며, 존재의 말 건넴에 대한 응답이다.

하이데거의 '존재와 시간' : 인간 현존재의 분석론

화이트헤드의 유기체 철학 : 세계는 창조적 진화의 과정이다

화이트헤드의 과정과 실재, 유기체의 철학, 과정 형이상학

철학은이것이다120. 행복에 대한 현상학적 고찰 : 행복은 최적의 자기만족과 자기충족의 의식적 느낌이다.

철학은이것이다109. 하버마스의 심의정치이론과 절차적 민주주의. 체계-공론영역-생활세계의 삼원적 정치이론

철학은이것이다108. 하버마스와 의사소통행위이론 : 체계와 생활세계의 이원적 사회이론

철학은이것이다107. 롤스의 시민불복종과 정의감의 문제 (4)

철학은이것이다106. 롤스의 시민불복종과 정의의 의무의 문제 (3)

철학은이것이다105. 롤스와 시민불복종의 한계 (2)

철학은이것이다104. 롤스와 시민불복종 (1)

철학은이것이다100. 철학의 종언과 철학의 민주주의, 철학이란 무엇인가?

철학은이것이다99. 고르기아스의 명제 : “아무것도 존재하지 않는다. 무엇이 존재한다고 하더라도 우리에게는 알려질 수 없다. 무엇인가가 알려질 수 있다하더라도 우리는 그것을.."

철학은이것이다87. 진화론과 창조론 논쟁, 플랜팅거와 데닛

철학은이것이다86. 진화론과 창조론, 무엇이 어떻게 옳은가?

철학은이것이다79. 아퀴나스 Aquinas, ‘지성단일성 논박’ : 지성은 하나인가, 다수인가? / 영혼의 불멸과 사후의 심판

철학은이것이다78. 아퀴나스 Aquinas, '신학대전 제1부' : 신 존재 증명의 ‘다섯 가지 길’

철학은이것이다77. 아퀴나스 Aquinas : 신, 그리고 존재란 무엇인가? / 신에게 존재와 본질은 동일하다. Aquinas and Scholasticism

철학은이것이다76. 보나벤투라 Bonaventura : 신을 향한 영혼의 순례 / 신의 피조물들 속에서 신을 발견할 수 있다

철학은이것이다75. 마이모니데스와 유대 철학 : 부정신학 = 신에게는 어떤 적극적인 술어도 적용할 수 없다

철학은이것이다74. 아비첸나 : 천국의 삶은 어떻게 가능한가? 사후의 심판은 어떻게 가능한가?

철학은이것이다73. 아우구스티누스의 진리조명설 : 진리 인식은 어떻게 가능한가? / 빛의 형이상학 : 진리 인식은 신이 정신에 비춰주는 빛을 통해서 가능하다.

철학은이것이다72. 아우구스티누스의 시간론 : 시간이란 무엇인가? / 인간이 느끼는 불안의 근원은 시간이다 / 인간 영혼은 신의 품에서만 안식을 얻을 수 있다

철학은이것이다71. 플로티노스와 신플라톤주의: 인간은 관상(theoria)을 통해서 신을 만날 수 있다 / 신과의 합일은 황홀경의 상태에서만 가능하다.

철학은이것이다70. 제논과 스토아주의 : 일어날 일은 반드시 일어난다 / 진정한 자유란 마땅히 해야할 일을 하는 것이다

철학은이것이다69. 에피쿠로스 : 사물의 본성에 대한 올바른 이해가 행복의 필수 조건이다 / 행복을 얻는데 도움이 되지 않는다면 철학은 가치가 없다.

철학은이것이다68. 아리스토텔레스 : 정의란 무엇인가? / 옳은 일을 할 수 있는 품성을 지닌 덕 있는 사람이 정의로운 사람이다 / 친애가 정의보다 더 중요하다

철학은이것이다67. 아리스토텔레스의 형이상학과 질료형상론 : 영혼은 신체의 형상이다 / 모든 존재는 자신의 본성을 완성하려는 목적을 갖는다

철학은이것이다66. 플라톤 : 이데아는 객관적 실재이다 / 이데아와 영혼은 동류이다.

철학은이것이다65. 플라톤 : 정의란 무엇인가 / 정의의 이데아가 존재한다. / 개인의 정의는 조화롭고 질서 있는 잘 통합된 건강한 영혼을 소유하는 것이다 / 국가의 정의는 ...

철학은이것이다64. 프로타고라스 : 인간은 만물의 척도다 / 인생은 너무 짧다 / 나는 소피스트다

철학은이것이다63. 데모크리토스 Demokritos : 만물의 근원은 원자이다 / 인생은 세상이라는 무대에서 펼쳐지는 한 편의 연극이다.

철학은이것이다62. 아낙사고라스 Anaxagoras : 누스(Nous; 정신)은 자기지배적인 근원적 존재이다 / 누스는 만물에 질서와 조화를 부여하는 힘과 운동 원리이다.

철학은이것이다61. 엠페도클레스 : 인간은 타락한 신이다 / 사랑과 증오는 존재의 원리이며 법칙이다 / 삶은 존재도 죽음도 파괴도 아니며, 결합의 해체일 뿐이다.

철학은이것이다60. 파르메니데스 Parmenides : 사유와 존재는 동일하다 / 존재는 하나이다 / 존재만이 존재하며, 비존재는 존재하지 않는다

철학은이것이다59. 헤라클레이토스 Herakleitos : 만물의 근원은 로고스다 / 인간은 로고스(Logos)의 법칙에 따라서 살아야 한다.

철학은이것이다58. 피타고라스 Pythagoras : 수학적 실재론과 채식주의 / 만물의 근원은 수(數)이다. 영혼은 불멸하며 윤회한다.

철학은이것이다57. 크세노파네스 Xenophanes : 자연이 신이다 / 인간은 진리를 알지 못하며, 신념만을 가질 수 있을 뿐이다.

철학은이것이다56. 아낙시메네스 Anaximenes : 만물의 근원(arche)은 공기다. 고대 그리스의 밀레토스 학파의 자연철학자들(탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스)