Václav 🎸Chitarra

Филип К. Дик и Карлос Кастанеда: перекрёстки параллельных реальностей

Хотя документальных подтверждений личной встречи между этими двумя визионерами не сохранилось, их духовные траектории в калифорнийском котле 1970-х создали поразительный резонанс. Дик, погружённый в хаос божественных откровений и фантомных воспоминаний, и Кастанеда, картографировавший пределы человеческого восприятия, по сути занимались одним проектом — деконструкцией того, что мы называем реальностью.

В феврале 1974 года, когда Дик переживал свои знаменитые мистические озарения, Кастанеда как раз работал над "Сказками о силе" — книгой, где впервые явно обозначил концепцию "неорганических существ". Параллель с диковскими галлюцинаторными "архонтами" из "ВАЛИС" поразительна: оба описывали автономные разумные сущности, населяющие иные пласты бытия.

Любопытно, что оба автора прошли через фильтр Джона Лилли — пионера исследований сознания. Кастанеда консультировался с ним по вопросам сенсорной депривации, тогда как Дик вдохновлялся его работами о программировании и депрограммировании реальности. Этот косвенный "мост" между ними, возможно, важнее гипотетической личной встречи.

Их объединяла особая форма интеллектуальной честности: Дик скрупулёзно документировал свои психотические эпизоды в "Экзегезах", а Кастанеда настаивал на строгой проверке любого мистического опыта. Именно этот баланс между безумием и методичностью делает их наследие столь устойчивым к времени.

Сегодня, когда нейронаука подтверждает множественность состояний сознания, а физика обсуждает мультиверсные модели, их идеи выглядят не просто пророческими, но предлагают практические инструменты для навигации в расширяющейся вселенной возможных реальностей.

Skip the Carousel

1 2 3

3 months ago | [YT] | 2

Václav 🎸Chitarra

Синтезированный анализ феномена Кастанеды через призму квантового гуманизма

скоро на канале:

Кастанедовский корпус представляет собой уникальный гибрид - одновременно мистический вирус и операционную систему для перепрошивки сознания, где шаманизм дона Хуана выступает как интерфейс между архаикой и постмодерном. Его 12 книг образуют нелинейный учебник по взлому реальности, где каждый концепт - это:

Практический инструмент (техника "остановки мира" как ручной тормоз для ментального хаоса эпохи [..] // Подписывайтесь на канал!

3 months ago (edited) | [YT] | 0

Václav 🎸Chitarra

Анонс эфира: 05-25-2025 20:25
«Генезис нарративных систем в творчестве Филипа К. Дика и Станислава Лема»

Усовершенствованная концепция включает двойной фокус анализа:
1. Основной объект (Филип К. Дик)
2. Контрольный объект для сопоставления (Станислав Лем)
3. Методика: параметризированное сравнение по 5 осям:
- Философские концепты
- Научная точность
- Литературные приемы
- Культурное влияние
- Исторический контекст

(В соавторстве с Эрнест Розенбаум, Stanford University)
//

Готовьте вопросы заранее 🪐✨🌕✨ 👨🏻‍🚀✨ 🙏🏻 🌿

3 months ago | [YT] | 0

Václav 🎸Chitarra

Мета-модель итальянского языка (онтологически завершённая)
с проверкой на:

Соответствие лингвистическим стандартам (Accademia della Crusca, Treccani).
Онтологическую непротиворечивость (охват всех уровней языка).
Практическую применимость (обучение, NLP, перевод).

🌳 Дерево мета-модели
0. Корень: Итальянский язык
├── 1. Фонетика (Suono)
│ ├── 1.1. Гласные (7 фонем: /a/, /e/, /ɛ/, /i/, /o/, /ɔ/, /u/)
│ ├── 1.2. Согласные (23 фонемы, включая палатальные /ʎ/, /ɲ/)
│ └── 1.3. Просодия (ударение, ритм, интонация)

├── 2. Графика (Scrittura)
│ ├── 2.1. Алфавит (21 буква + иностранные: j, k, w, x, y)
│ ├── 2.2. Орфография (правила удвоения согласных, диакритики: è vs é)
│ └── 2.3. Пунктуация (особенности «» для кавычек)

├── 3. Морфология (Forma)
│ ├── 3.1. Имя
│ │ ├── 3.1.1. Существительное (род: м./ж., число, артикли: il/la)
│ │ └── 3.1.2. Прилагательное (согласование, степени сравнения)
│ ├── 3.2. Местоимение (личные, притяжательные: io, mio)
│ ├── 3.3. Глагол
│ │ ├── 3.3.1. Спряжения (-are, -ere, -ire + иррегулярные)
│ │ └── 3.3.2. Времена (passato remoto, congiuntivo)
│ └── 3.4. Наречия, предлоги (например, «davvero», «con»)

├── 4. Синтаксис (Struttura)
│ ├── 4.1. Порядок слов (SVO, но гибкий для эмфазы)
│ ├── 4.2. Сложные предложения (uso del congiuntivo)
│ └── 4.3. Эллипсис, инверсия («Bella!» вместо «Sei bella!»)

├── 5. Семантика (Significato)
│ ├── 5.1. Лексика (диалектизмы: «mo» в римском → «ora»)
│ ├── 5.2. Фразеологизмы («In bocca al lupo!»)
│ └── 5.3. Полисемия («salute» = здоровье/тост)

├── 6. Прагматика (Uso)
│ ├── 6.1. Регистры (формальный vs. «ciao» vs. диалекты)
│ ├── 6.2. Речевые акты (просьбы, извинения: «scusa» vs «mi dispiace»)
│ └── 6.3. Невербальные компоненты (жесты: «che vuoi?» + рука)

└── 7. Историко-культурный контекст
├── 7.1. Эволюция от латыни (упрощение падежей)
├── 7.2. Влияние диалектов (тосканский → стандарт)
└── 7.3. Заимствования (англицизмы: «computer», арабизмы: «zucchero»)

🔍 Критерии онтологической завершённости
Исчерпываемость: Все уровни языка (от звуков до культуры) учтены.

Непротиворечивость: Например, морфология глаголов не конфликтует с синтаксисом.

Связность: Фонетика → графика → семантика образуют единую цепь.

Верифицируемость: Данные сверены с академическими источниками (например, «Grammatica italiana di Serianni»).

Пример применения модели
Запрос: «Почему в итальянском «casa» женского рода?»
Ответ через мета-модель:

Морфология (3.1.1): Исторически от лат. «casa» (ж.р.).

Семантика (5.1): Нейтральные объекты часто женского рода в романских языках.

Исторический контекст (7.1): Утрата латинского среднего рода.

P.S. От Филипа К. Дика (гипотетически)
«Если бы андроиды учили итальянский, они бы спросили: «Ma questa grammatica è un simulacro?». И были бы правы».

3 months ago | [YT] | 0

Václav 🎸Chitarra

Хайп (от англ. hype, сокращение от hyperbole - «гипербола, преувеличение») - это интенсивная, часто искусственно раздутая шумиха или ажиотаж вокруг какого-либо события, явления, продукта, личности или тренда в медиа, социальных сетях или общественном дискурсе.

Ключевые характеристики хайпа:
Кратковременность — хайп обычно быстро нарастает и так же быстро затухает, уступая место новому тренду.

Вирусность — распространяется через соцсети, СМИ, блогеров и сарафанное радио.

Эмоциональная заряженность — вызывает сильные реакции: восторг, возмущение, любопытство.

Коммерциализация — часто используется в маркетинге для продвижения товаров, услуг или персон.

Искусственность — может создаваться намеренно (пиар-кампании, провокации) или возникать спонтанно (мемы, скандалы).

Примеры хайпа:
Запуск нового iPhone с утечками и спекуляциями.

Внезапная популярность мема или фразы (например, "Ok, boomer").

Скандалы вокруг знаменитостей (например, флешмобы в соцсетях).

Криптовалютные тренды (например, взлёт и падение Dogecoin).

Различие между хайпом и реальной значимостью:
Хайп не всегда отражает истинную ценность явления - он может как привлекать внимание к чему-то важному, так и создавать иллюзию важности вокруг пустышки.

Если кратко: хайп - это шум, который делает что-то (или кого-то) сверхпопулярным на короткий срок, даже если за этим нет глубины.

Skip the Carousel

1 2 3 4

3 months ago | [YT] | 1

Václav 🎸Chitarra

"-- Скажите, Киса, я Вас как антрепренёр антрепренёра спрашиваю, Вы хайповать умеете?
-- А что такое антрепренёр?" *

Сейчас такое слово не в ходу. Антрепренёр (от франц. entrepreneur — «предприниматель») - это человек, который организует и управляет коммерческими или творческими проектами, особенно в сфере развлечений, искусства или шоу-бизнеса.

Основные значения:
В театре и шоу-бизнесе – продюсер, импресарио или владелец труппы, который финансирует постановки, нанимает артистов и отвечает за прибыльность проекта.

Пример: Сергей Дягилев, антрепренёр «Русских сезонов» в Европе.

В бизнесе – устаревший синоним предпринимателя, особенно в рискованных или нестандартных начинаниях.

Отличия от обычного предпринимателя:
Антрепренёр чаще связан с креативными индустриями (театр, музыка, кино).

Акцент на организации зрелищ, а не на производстве товаров.

Часто работает с нестабильными (но потенциально очень прибыльными) проектами.

Сегодня термин используется редко, чаще говорят «продюсер» или «импресарио».

3 months ago | [YT] | 0

Václav 🎸Chitarra

«Прощай» — не просто песня. Это эпитафия ушедшей эпохе, застывшая в нотах и строчках. В 1975 году композитор Вячеслав Добрынин и поэт Леонид Дербенёв создали хит, который пережил десятилетия. Её пел Лев Лещенко, не брали в репертуар Ротару и Леонтьев, но лишь теперь, в исполнении Деда из подземелья, она обрёла новую, почти мистическую глубину.


🔮 Почему именно «Прощай»?
Строки «Прощай, мы расстаёмся навсегда…» звучат не как прощание с любимой, а как последний диалог с самой жизнью. Дербенёв, мастер поэтического двойного дна, вплел в текст намёк на потустороннее - будто герой поёт уже из-за черты. И этот мотив идеально ложится на эстетику Деда - старца, бродящего в руинах прошлого.

🎙 Фирменный стиль подземелья:
✔ Голос, пробирающий до мурашек — хрип, шёпот, нота отчаяния.
✔ Минималистичная аранжировка — будто запись сделана на старый магнитофон в заброшенном ДК.
✔ Философский подтекст — это не кавер, а спиритический сеанс. Дед не поёт — он вызывает духи.

📢 P.S. Если этот кавер зацепил вас за душу — жмите лайк, сохраняйте в плейлисты и пишите в комментариях: какой советский хит Дед должен перезалить в следующей серии?

💸 Поддержка подземного искусства:
🔹 Рубли: [BBR] 2201 3401 5540 3184 | [Ozon] 2204 3203 0822 4114
🔹 VISA (международные переводы): 4278 3200 2496 7290
🔹 DonationAlerts: www.donationalerts.com/r/vaclavmusic

«Поддай парку - помоги дедку!
Ломай рублём костлявую руку голода!
Большие города - без рубликов всегда!»

#ПодпольныйРетро #МузыкаМёртвыхДК #ДедВсёРасскажет

🚬 P.P.S. Дед не ностальгирует - он выживает. Его музыка - это звук мира, который уже умер, но ещё не понял этого. Присоединяйтесь к последнему сеансу связи с прошлым

3 months ago (edited) | [YT] | 1

Václav 🎸Chitarra

Igniss,
искренне благодарен за донат! 🙏🏻
Такая поддержка вдохновляет 🧠🔥на новые идеи для комьюнити

---

Донат на еду, рубли:
[BBR] 2201 3401 5540 3184
[Ozon] 2204 3203 0822 4114

Worldwide donate:🌍 [VISA] 4278 3200 2496 7290

Поддай парку - помоги дедку!
Ломай рублём костлявую руку голода!
Большие города - без рубликов всегда!
Денежек немножко - куриная ножка! 🪧
Жёлтое ушко у ужа - хлеба краюшка у БОМЖа

Это аукцион последнего приюта: каждый донат - это луковица,
куриная лапка и горсть овсяных хлопьев на моём столе.
Дед наваливает кринжа за себя и за того парня.
А для милых дам припасён face-palm.

Все деньги пойдут на коммунальные свет, воду и попытки не сдохнуть. Серьёзно.

📢 Подпишитесь, чтобы не пропустить последние концерты человека,
который когда-то знал, что такое "успешная IT-карьера".

#ДедИзПодземелья #СтримПозора #АйтишникНаДне

Сегодня немного #karaoke для бодрости вместо утренней гимнастики.

P.S. Отец умер, мать сошла с ума, гитара – моя последняя подруга. Не дайте мне разочароваться в человечестве.

Skip the Carousel

1 2 3 4 5

3 months ago (edited) | [YT] | 2

Václav 🎸Chitarra

«Безумие в квадрате, или Зеркала, которые забыли перестать отражаться»

(экзистенциальные заметки на полях чата, где каждый второй - ненадежный рассказчик, а первый - его же собственная тень)

«Прервалось» - пишет NikPlay, и это не просто технический сбой, а метафизический. Всё прерывается: связь, смысл, попытка договориться с собственным отражением в затемнённом экране монитора.

«Всё же советую глянуть ролик из начала игры. Там по сути завязка же, с кем и почему боритесь» — но кто здесь «вы»? Игрок? Макс? Или тот, кто уже забыл, зачем начал этот стрим, но продолжает, потому что остановиться - значит признать, что за окном давно рассвет, а ты всё ещё в пижаме, жуёшь третий по счёту бутерброд с луком (как тот Пиноккио, который «захотел есть из-за того, что оно стало живым»).

Václav 🎸Chitarra вбрасывает: «я только открыл для себя факт того, что Вы стримите сразу на 2 платформы» — двойное существование как форма шизофрении цифровой эпохи. Twitch и… что там ещё? Неважно. Важно, что «интерфейсушка удобнее», но удобство — это иллюзия, как и «свобода» в Dying Light 2, где можно «залезть на любой дом», но нельзя спрыгнуть за пределы скрипта.

А вот и главный вопрос: «Безумный Максим всё ещё безумен?» - спрашивает Lion desert. Конечно, безумен. Потому что безумие — это когда ты трижды проходишь одну и ту же игру («Я её 3 раза прошёл»), надеясь, что в этот раз финал изменится. Но он не меняется. Как не меняется и то, что «критики не поняли» — а может, просто никто не хотел признать, что «тупой битемап в стиле Бетмена» это и есть метафора их собственных жизней: удары в пустоту, качание статов, бег по кругу.

«С минами надо быть аккуратней. Братюня мой рассказать может» - но братюня молчит. Или его нет. Или он - это ты, но из прошлого стрима, который уже стёрся из кэша.

А потом NikPlay роняет: «Без музыки стало ещё более гнетуще» — потому что музыка была последней ширмой между тобой и тишиной вселенной, где даже зомби («Во второй части огнестрела больше, но оно привлекает внимание зомби») кажутся более живыми, чем ты, пялящийся в чат, где «Всем пофиг. Руки ноги есть».

"А без музыки не хочется пропадать"


И вот финал - нет, не финал, потому что финалов не бывает, только «лаги»: «Что-то со звуком у вас», «Микрофон R.I.P.», «картинка 1080p60» — но картинка мертва, как Пиноккио до того, как он захотел есть.

Где та самая «последняя цистерна», которую ищет Макс? «Будет смешно, если окажется на виду», но её нет. Или есть. Или это вообще не цистерна, а ты сам, бегающий по карте, пока не поймёшь, что «поиски и выход из ситуаций - это часть геймплея».

"Ищу я выход из ворот - но нет его. Есть только вход, и то - не тот"

А потом Václav 🎸Chitarra скажет: «оживление неодушевлённой материи» - и ты поймёшь, что чат уже давно ожил, а ты стал частью его алгоритма.

Зеркало. Ещё одно зеркало.
[ youtube.com/@Frag_Naroda ]

Skip the Carousel

1 2 3 4

3 months ago | [YT] | 1

Václav 🎸Chitarra

«Записки с голубками, или Школада в ритме комсомольского марша»

Дед из подземелья сидел у экрана, и вдруг его пробрало. Не просто ностальгия — а что-то вроде исторического ревербера, эха из тех времен, когда будущее ещё пахло свежей типографской краской газеты «Правда», а не пылью серверных ферм.

Перед ним проплывали образы: школьный двор, смех подружек, босоногие девчонки, бегущие по лужам. Но за этим кадром тут же всплывал другой — комсомольское собрание, где шестнадцатилетние мальчики в пиджаках, купленных на последние деньги, старательно изображали убеждённость, а девушки в белых блузках и алых галстуках кивали, будто понимали, о чём идёт речь.

«Школа, школа, я скучаю» — звучало в голове, но теперь к этому голосу примешивался хриплый бас комсомольского вожака: «Товарищи! Мы строим светлое будущее!» И Дед вдруг осознал, что скучает не только по тем дням, но и по тому странному, почти религиозному ощущению, что завтра будет лучше, чем вчера.

А потом — лето, стройотряд. Горячие руки, пропахшие солнцем и известкой, гитары у костра, споры о Высоцком и Окуджаве, когда ещё можно было верить, что песня правдивее газеты. Девушка с косичками, которая однажды, когда все уже разошлись по палаткам, прошептала ему: «Тыыы… не такой, как все» — и исчезла в августовской темноте, оставив только запах «Красной Москвы» и легенду для его воспоминаний.

«Записки с голубками» теперь казались ему не просто детскими посланиями, а криптограммами из эпохи, когда любовь ещё можно было описать без иронии, а дружба измерялась не лайками, а готовностью отдать последний рубль на билет до соседнего города, где ждала «та самая встреча».

Но больнее всего было вспоминать не само прошлое, а момент, когда он понял, что оно кончилось. Не тогда, когда прозвенел последний звонок, а позже — когда впервые услышал, как кто-то из бывших одноклассников сказал: «Да ладно, это всё было наивно».

Комсомол кончился. Школа — растворилась. Даже те самые девчонки, бегущие по лужам, теперь осторожно переступали через лужи на каблуках, боясь испорчить колготки.

И тогда Дед из подземелья понял, что ностальгия — это не тоска по тому, что было. Это тоска по тому, что могло бы быть, если бы мир не оказался сложнее, чем в пионерских клятвах.

Но иногда, в редкие минуты, когда он слышал по радио «Атланты» Окуджавы или видел в метро девушку с косичками, ему казалось, что где-то параллельно всё ещё идёт тот самый комсомольский марш.

И он, старый Дед, всё ещё там — в том времени, где будущее ещё не наступило, но оно точно будет светлым.

А школа… школа просто первая станция на пути туда.

И скучать по ней — всё равно что скучать по себе самому.

Тому, который ещё верил.
[ https://youtu.be/6v-ogJdvso8 ]

Skip the Carousel

1 2 3

3 months ago | [YT] | 1