柴犬大佛

〈肝癌末期的老菩薩：藥師佛慈悲加持的轉機〉

這位老菩薩，年輕時家境普通，但她勤勞能幹，一肩挑起家務與生計。

因為長期操勞，她的健康漸漸亮起紅燈，幾年前，她被診斷出罹患肝癌末期，最大的腫瘤達12公分，還有兩顆分別為2公分和3公分的腫瘤。

醫生告訴她，這是非常嚴重的情況，手術、化療或許能延長生命，但治癒的機率微乎其微。

面對如此沉重的診斷，她感到徬徨無助，但不願放棄。她試過各種方式：中醫、西醫、偏方，甚至有人介紹她到宮廟進行消災祈福，說可以“化解劫數”。

這些嘗試不僅沒有帶來改善，反而花去了她多年積蓄。尤其是一次密醫推薦的偏方，不僅無效，還讓她的身體更加虛弱。

隨著癌症的進展，疼痛日益加劇，她的精神狀態也越來越差。

最終，醫生決定為她安排手術，並在她肝部做了定位記號，準備切除腫瘤。

她雖然內心害怕，但已經別無選擇，只能硬著頭皮等待手術的日子。

就在這時，一位鄰居得知她的情況，帶著一箱〈藥師咒水〉來探望她。

鄰居說：「這是持誦“藥師琉璃光如來”聖號與藥師咒後加持的水，很多人都感受到藥師佛的加持力，妳可以試試看！」

老菩薩對此半信半疑，但想著反正喝水也沒什麼壞處，就開始每天飲用。

她沒想到，喝下幾瓶〈藥師咒水〉後，居然感到精神好了一些，整個人不再像以前那麼疲累，肝部的疼痛也有了明顯的緩解。

她逐漸生起了信心，每天不僅大口喝咒水，還開始念誦“南無藥師琉璃光如來”佛號。

她的身心漸漸發生了變化，不再那麼悲觀，心情也變得平和，甚至開始向藥師佛祈求：「若有希望，請藥師佛慈悲加持，讓我能夠多陪伴家人一些時光。」

手術通知的日子到了，老菩薩再次回到醫院進行術前檢查。

沒想到，醫生看了檢查報告後大為震驚，原本12公分的主腫瘤縮小到只剩不到一半，另外兩顆腫瘤也大幅減少！

醫生甚至表示，目前的狀況已不需要手術，建議她繼續觀察即可。

這一消息讓她和家人喜出望外！她內心無比感激，覺得這一切都是藥師佛的慈悲加持所致。

從此，她更加虔誠地持誦藥師佛號，並積極向親朋好友分享自己的故事，勸勉他們相信藥師佛的威德，修持藥師法門，並且分享藥師法門給大眾，讓更多人受益。

如今，這位老菩薩的身體健康穩定，生活中充滿了法喜。

她經常對人說：「只要至心信仰，藥師佛的光明能消融我們的苦難，讓生命重新充滿希望。」

她的故事，成為許多人心中的信心源泉，讓無數身陷困境的人受到啟發與鼓舞。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無極樂導師阿彌陀佛
南無日光遍照菩薩
南無月光遍照菩薩
南無藥師海會佛菩薩

1 week ago | [YT] | 20

柴犬大佛

冤親債主

2 weeks ago | [YT] | 19

柴犬大佛

2 weeks ago | [YT] | 35

柴犬大佛

亂講話碎嘴，會讓誦經、念咒的功德大打折扣！

很多人平時都有念咒、誦經的習慣，滿心想著積累善根、積攢功德，但往往忽略了一些小細節，恰恰是這些不經意的行為，讓本該滿滿的功德打了折扣，甚至白白浪費。

之前我老家有位叫森德的出家人，去學院參加普賢雲供法會時，住在我弟弟家。整個法會期間，他的狀態特別讓人佩服：手裡轉著轉經輪，嘴裡一直沒停過念儀軌和咒語，從頭到尾沒說過一句閒話。

我那時候剛好去弟弟家辦點事，遠遠看見他就打了個招呼：“你來了？”他只是抬頭衝我點點頭，沒停下念經，也沒開口回應。

法會結束後我特意問他，是不是念經的時候特意止語，他笑著說是的。其實這才是念誦該有的樣子——心無旁騖，不摻任何無關的話，功德才能真正沈澱下來；要是一邊念一邊閒聊，那點功德早就散得差不多了。

蓮池大師在《竹窗隨筆》裡還講過一個真事，特別讓人警醒。明朝有位總兵叫戚繼光，平時經常念《金剛經》。

他鎮守蘇浙三江一帶的時候，有天夜裡夢見一個陣亡的士兵對他說：“明天我讓妻子來拜見你，求你幫我誦一卷《金剛經》，讓我能脫離冥道的苦難。”第二天，真的有個婦人哭哭啼啼地來找他，懇請他為亡夫誦經，戚繼光一口答應了。轉天一早，他就專門為這位士兵誦經回向。

可到了夜裡，那個士兵又托夢來，說：“多虧你幫我誦經，但我只得到了半卷的功德，因為你念經的時候，心裡起了‘不用’兩個字。”

戚繼光聽了特別納悶，仔細回想了半天，才記起來誦經到一半時，夫人讓婢女送茶餅過來。他遠遠看見後，只是揮手示意讓婢女拿回去，嘴裡沒說話，但心裡確實閃過了“不用”的念頭。

知道問題出在哪後，第二天一早，戚繼光特意把房門關好，排除所有干擾，至誠至敬地完整誦了一卷《金剛經》回向。當天夜裡，士兵再次托夢道謝，說自己已經成功超度，脫離苦難了。

蓮池大師說，這事是他從一位叫東林的僧人那裡聽來的。東林和尚為人誠實，修行也深，從來不會說妄語，所以這件事肯定是真實不虛的。

這麼一看，念經念咒的時候，不光不能說閒話，連雜念都不能隨便起——這個要求對咱們普通人來說，可能確實有點高，但最起碼的底線得守住：念經的時候別插雜話。

如果剛念完一句“嗡瑪呢巴美吽”，接著就說“這東西我不吃”；或者念完“嗡啊吽班札爾格熱巴瑪色德吽”，又補一句“我不喝”，這樣斷斷續續、心不在焉地念，功德能剩下多少呢？

當然，要是長期不間斷地念誦，一直止語確實有難度，但平時短時間的念誦，無論如何都要做到不摻閒言碎語。

不過止語也得分場合、講分寸。有些發心修行的道友，念誦時止語是好事，但有時候負責人跟他溝通工作、交代事情，他也不說話，光靠比劃示意，這就有點過頭了。
該說話的時候還是得說，要是所有發心做事的人都不溝通，那我講課的時候也不張嘴，只用手勢比劃，大家能聽懂嗎？

還有一點特別重要：念誦經咒的時候，別扯東拉西地講故事，也別聊那些古今中外的八卦、沒根沒據的閒言碎語。老話說“亂言之口如惡庫，信口胡說爭訟因”，這些沒用的綺語，很容易讓人升起貪念、嗔念這些分別心，不光斷了自己的善根，還會影響身邊一起念誦的人，把別人的善根也給破壞了，這個過失可太大了。

大家應該都有體會：要是聽課或者念經的時候，旁邊有人一直說無關的話，自己的心很容易就被帶跑了，念也念不進去，聽也聽不明白，最後兩邊的善根都打了水漂。

所以修行人平時要多注意自己的語言，沒事別瞎聊閒天。真要說話，就說跟佛法、跟解脫相關的內容，這樣不光身邊人願意聽，天人和護法神也會歡喜，願意護持你；
但要是總說些貪嗔痴相關的廢話，不光人聽了反感，那些無形的非人也會討厭，實在得不償失。

念咒誦經的核心是“至誠”，心誠、行端，功德自然會慢慢積累。別讓那些不起眼的閒言碎語、雜亂念頭，白白浪費了自己的修行功夫，這才是對自己的修行最負責的態度。（轉載）

2 weeks ago | [YT] | 11

柴犬大佛

【突發重病，毫無怨言，一心念佛，安祥往生】

--杜韋萱菩薩往生實記

我的女兒杜韋萱（38歲），在荷蘭飛利浦工作突然發病，然後經過了荷蘭醫院及比利時的教學醫院的比對，她得到罕見的腫瘤，這腫瘤的疾病已經無藥可救了，可是這個孩子在聽她的結果報告的時候，就是這麼淡然的站在那裡聽著她的主治醫師在告訴她的病情過程，當下我的眼淚直流，希望破滅了。然後她問醫生說沒有其他的辦法嗎？醫生告訴她說，妳一個人在荷蘭，妳的親人都在台灣嗎？如果是的話，妳趕快回台灣，因為妳的時間不久了。

可是她之所以遲遲在荷蘭多待了半年，不能回到台灣，是因為她的血栓讓她不能搭飛機，所以面對她的主治醫生給她宣布死刑的時候她就是這麼淡定啊。然後也對她這個無藥可救的病情呢？主治醫生告訴她，可以考慮居家安寧，甚至可以安排安樂死，最後也隨緣放下了。

在荷蘭這半年中，她忍受腫瘤在身體軟組織到處亂闖的疼痛腫脹又有血栓風險，但她的心一直繫念的就是這一句南無阿彌陀佛，她認為一個念佛人不能違背因果，自我了斷，因此始終老老實實的在念佛。她吃三餐之前，一定要先念佛，晚上睡覺的時候，一定要把她所念的佛號回向給她身體上的這些腫瘤細胞，以及她的累劫冤親債主，就是這一句佛號唸到底，她把自己全部都交給阿彌陀佛，由阿彌陀佛來安排。也跟住持淨默師父視訊，聽法師開示。

她也放下要跟隨阿彌陀佛到極樂世界當菩薩，一直到四月初已可進食病情漸好轉，師父勸說彌陀本願力的救度，平等施一切，同發菩提心往生安樂國。蒙佛接引必得往生，她欣然接受更勤於念佛。

冥冥中好似佛力加持日漸好轉，身心活絡起來了，可是好景不再，五月初，又發病陷入昏迷不醒狀態，經醫療團隊的急救治療之後在5月10日慢慢醒過來，醫生知道小孩韋萱一心繫念回台灣，也告知陪同照顧的妹妹，若是要回台灣，就趕快訂機票，趁姐姐現在身體指數狀況良好，應該可以搭機返台把握黃金機會。

終於如願在5月12日早上安全抵達桃園機場，我們也順利接到韋萱的到來。同時荷蘭那邊就把病歷傳給台北榮總，韋萱終於回家了，要當忠實的佛弟子。所以她在病塌中更是念佛不斷，她也知道我們念佛人得病，身上有病痛，那是必須自己去承受的果報。

對來探視的親友同學們她總是笑容迎人熱情款待，隨著勸他們一定要念佛，我之能如願回台灣，還可以活到現在，都是不斷地念佛回向，靠阿彌陀佛六字名號功德力加被，隨後也把佛卡、佛牌，分送給同學們結佛緣，佛與你們同在，一定光明攝護中，不斷述說著自己從小至今念佛的好處，尤其病來磨時，更多佛力的加持，關關過的感應。

她也希望借助台灣的醫療能夠讓她慢慢的好轉，她說我有偷偷的跟阿彌陀佛講，如果可以讓我有多一點的生命來陪伴著爸爸媽媽，我想阿彌陀佛已讓她多活了一年又一個月，讓她也好好的在念佛當中去度更多的，一切有緣的眾生和冤親債主，因為在她發病的過程，在住院當中有太多的靈異事件了，我相信都是她用心的，在幫他們回向，是她們示現要來討的，在夢中有眾生把她摔也有把她踐踏，當下就是在折磨她，當不能呼吸的時候，緊急的時候，緊張的時候會叫我媽媽、媽媽幫助我幫助我，我說趕快念佛趕快念佛，也曾經在半夜當中，我趕快打電話求救我們的住持淨默法師來幫她開示讓她安心讓她放心種種的靈異事件，所以我才告訴她說，妳這一生能夠遇到念佛法門，能夠遇見到阿彌陀佛救度的法門是無量劫來稀有難遇的機緣。在妳這一生結束的時後，妳一定能夠馬上往生到西方極樂世界，因為有念佛而且對阿彌陀佛的信受不捨，所以阿彌陀佛光明就是不斷的，在攝取你。

最後，我告訴她說身體已經不堪了，妳受的苦夠了，妳要發願往生在一念之間，阿彌陀佛就在那邊等妳，妳手交給他，他就把妳抱在手中，珍惜妳愛惜妳，妳所有身上的病痛最後都停下來了，她真的放下身體的執著了，所以很快就在喘息當中，很安然、寧靜的，在等待著阿彌陀佛的接引到來。

於2025年6月10日早上 11:02 在住持淨默法師的開示後，捨報於淨土宗深坑念佛會(新北市深坑區北深路三段14號）。

非常感謝她在往生的一路過程當中，承蒙我們淨默法師的開示，又有我們淨土宗的法師和蓮友幫她助念。最後她的身體是非常柔軟，面貌非常的安詳，就如同在睡夢當中，小孩子這一生，能夠遇到阿彌陀佛本願的救度得以往生成佛，這才是她這一期的生命當中，最圓滿的時光，最大的福份也是最大的成就，徹徹底底的，讓她能夠解脫生死輪迴，往生淨土。

6月25日韋萱終於現身給阿嬤看到了，第一個要度的是杜家的大家長，讓阿嬤深信念佛是因，成佛是果，念佛絕對可以成佛，必定成佛，阿嬤看到了很高興，因為昨天一直思念著韋萱，念佛念到睡著了結果看到了韋萱，好莊嚴！她不相信凡間的人也可以成佛，好像法師一樣莊嚴，所以我們要深信念佛可以成佛，大家要好好的念佛，每天把念佛當成是我們的日常生活，跟我們結合在一起，朝朝念佛起，夜夜抱佛眠，佛號不離口，蒙受彌陀佛力光明攝護，現世安樂，臨終蒙佛接引安樂國。

南無阿彌陀佛！
佛耀 2025年7月5日

3 weeks ago | [YT] | 27

柴犬大佛

【將軍一家六口的血債】 — 遵因法師：
懺公師父對於有特殊狀況的眾生,若是因為那背後的因果太過於複雜,一時之間沒有辦法馬上解決,但師父還是會在做完晚課之後,很虔誠恭敬地為這些人迴向.

比如說我印象特別深,曾經有一天早上,從新竹南下兩位比丘尼,來到蓮因寺.有一位坐在輪椅上,另一位推著他進寺.坐在輪椅上的那位師父看起來已是奄奄一息,都瘦到了皮包骨,令人慘不忍睹.

推輪椅那個師父就說,他們想要請見懺公師父,問說可不可以見到,侍者師兄就說可以.不久就進去請師父過來,懺公師父出來之後,就問發生了什麽事？

後面那位比丘尼就說： 坐在輪椅上的這位師父,現在身上有六條亡魂要來向他索命.這話剛講完沒多久,坐在輪椅上的比丘尼突然身體抖了一下,而且挺直了起來,但講話變卻成一個渾厚的中年男子的聲音,他跟懺公師父說：師父,我叫某某某,我跟這個人過去在清朝的時候是一起做將軍的,但是他為了私人利益,找機會殺了我們一家六口,現在我們找到他了,一定要報仇,要他的命.

這個將軍才講完話,突然間又變成一個老太太的聲音,老太太附身在比丘尼師身上講話.清朝的時候老太太有纏足,她還站起來,走了兩步就像是纏足的樣子.

接下來是將軍的老婆還有將軍的子女們,各自出來講述他們的冤屈與痛苦.

哇！在那個現場,看了真的是令人震驚,若是你以前不相信有六道輪迴,這一幕看了之後絕對會相信.

懺公師父就安慰他們,勸他們不要冤冤相報,結果他們沒辦法接受,因為那個怨以及痛苦太深了.然後師父就回念佛堂,蓮因寺的念佛堂跟大殿中間隔了兩道玻璃門,結果那個比丘尼在大殿裡狂叫,應該是那附身的六個亡魂在大殿狂叫,那個淒厲叫聲,足以讓那個玻璃都會震動.由此你可以看出那些亡魂心中的怨恨和委屈啊！

聽到那個聲音,懺公師父就在念佛堂跟我們說：「你看,我們眾生愚癡的時候造業不覺得有什麼,但是現在受報時多苦啊！」

懺公勸過那些亡魂,雖然他們不願意接受,但他們起碼願意尊重師父,所以才把過去世的因緣講出來,可是他們心中的怨恨,百年來都沒辦法化解.

人都是這樣子,講「放下」兩個字很容易,但是當不幸的冤屈發生在自己身上時,我們是不是能真的放下呢？所以他們就是一定要折磨那個人,要跟他索命.

後來兩位比丘尼回去了,晚上師父就為這個比丘尼師父迴向.這樣做足足迴向了半年,我的印象很深,師父每天晚上放蒙山,都幫他們迴向.你可以看出懺公的悲願,虔誠地為特殊需要幫助的眾生迴向.
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3 weeks ago | [YT] | 13

柴犬大佛

3 weeks ago | [YT] | 18

柴犬大佛

🟦 大溪妙法寺 114 年藥師法會公告 🟦
日期11 月 16 日（星期日）

藥師琉璃光如來以十二大願利有情。
適逢藥師琉璃光如來聖誕，本寺舉辦藥師法會，誠邀諸位善信大德菩薩，隨喜參與，於藥師如來願力中同霑法恩，增長福慧、安泰吉祥。

#藥師佛
#藥師佛聖誕

3 weeks ago | [YT] | 52

柴犬大佛

4 weeks ago | [YT] | 16

柴犬大佛

這樣放生，下一世有可能成為精神不正常的人！
慈誠羅珠堪布

我們在放生時要有智慧，要盡量想辦法，在放生的過程當中，不讓動物受傷。魚從筐裡跳到筐蓋上面或地上時，身體有可能會受傷。平時比較常見的是，很多人抓起來就扔到河裡。這樣不對。除了鳥類之外，抓起來就扔會給動物們帶來很大的恐懼感，其精神會因此而受到極大的傷害。如果這樣做，下一世我們就有可能成為精神不正常的人，所以不能這樣扔；而要在將它抓住以後，輕輕地放回筐裡。在沒有念經、沒有放甘露丸之前，盡量不要放生。如果在沒有念經、沒有放甘露丸、係解脫也沒有擱在它們頭上之前就放了，對這些生命來說就是很大的損失，所以不能放。

有人等著捕殺，你還放生嗎？

觀察是否有人再度捕殺所放動物。若有人再度捕殺，則會造極大罪業，所以應當盡力避免，並選擇無人再去加害的安全地點放生。

如果沒有人捕殺，但放下去以後，卻活不了很久，此時要不要放呢？還是放了好。因為我們也找不到一個使它完全不死的地方。

先使它們遠離死亡的怖畏，其他的事再盡量做到。這樣的放生就是無畏布施。

放魚苗或其他一些很久以後才會被殺的生命，也屬於放生，但在放生當時不是從屠刀之下搶救下來的。將泥鰍、鱔魚、魚等市場上待宰的生命從屠刀之下救下來，不僅有很大功德，也才是真正的無畏布施。

哪怕放一條魚，也要合掌念佛！

念佛號、咒語的時候，發心是很重要的，不能有自私心。無始以來，我們的自私習氣很濃厚，如果給它們念佛只是為了自己的健康、長壽，這不是大乘佛法。但無論如何，念總比不念好。藏文儀軌裡有一些特殊的法佈施，漢文儀軌裡沒有，但念緣起咒也可以代替。放生的時候，即使是放一條魚，也必須要念。因為這樣念佛之後，很多眾生就能得到解脫。

另外，念佛的時候還要合掌。為什麼要合掌呢？《極樂願文》解釋裡講過，合掌是為了向阿彌陀佛表示恭敬，為了祈禱阿彌陀佛。合掌一次也可以遣除很多大劫的業障，所以要合掌。要一心一意觀想我們替這些生命合掌，替這些生命念咒、念佛的聖號。這樣，它們就能夠得到這些功德，就能夠清淨很大的業障，就能夠很快成就。這一點非常重要。

4 weeks ago | [YT] | 12