В начале времён, в сердце первозданного сада, росли два дерева, что были средоточием всей вселенной. Одно — Древо Жизни — было воплощением самой сущности бытия. Его ветви, устремлённые в вечность, ловили свет ещё не родившихся звёзд, а на его ветвях зрели плоды, дарующие бессмертие и единство со всем сущим.
Рядом с ним, столь же величественное, стояло Древо Познания. Но был на нём лишь один-единственный плод, сиявший такой совершенной красотой, что меркли перед ним все цветы рая. Он манил не только вкусом, но самой тайной, что скрывалась в его сердцевине.
И вот, тёмный искуситель, рождённый из тени самого мироздания, нашёл самое любопытное из созданий — юную душу, что гуляла по саду. Он прошептал ей: «Вкуси, и ты обретёшь знание о всех вещах, станешь как одно из великих начал». И душа, ослеплённая красотой плода и жаждой тайны, вкусила от него, и разделила его с другим.
В тот же миг безмятежность мира была разбита. Там, где царила гармония, возникло разделение: свет и тьма, радость и скорбь, добро и зло. Само Древо Познания, отдавшее свой плод, претерпело ужасную муку: его кора потрескалась, листья опали, а гибкие ветви обратились в сухую, безобразную корягу, самую уродливую во всём саду. И лишь Древо Жизни, нетронутое разладом, было вознесено в высшие сферы, дабы не осквернила его тень падшего мира.
С высоты своего нового пристанища Древо Жизни взглянуло вниз и увидело страшную участь своего собрата. И тогда из самой вершины его, из того места, где сходятся все пути света, скатилась одна-единственная слеза — слеза бесконечной любви и сожаления. Она упала на иссохший ствол бывшего Древа Познания, и в том месте, куда упала живительная капля, проросла лоза. Так из союза вечной жизни и горького познания родился виноград.
Сок его новой лозы стал для людей тем самым познанием, что когда-то таил в себе плод. Он мог веселить сердце, рождать песни и согревать душу, но мог и опьянить разум, низвести творение до тёмного инстинкта, открывая бездну величайшего зла. Так, один мудрец, переживший великую скорбь, нашёл в вине утешение, но, испив без меры, познал и его тёмную сторону, что породила распри и проклятия, эхом отразившиеся сквозь поколения.
И тогда в мир явился Вечный Садовник, тот, в ком сама жизнь обрела голос и образ. Он пришёл, чтобы исцелить рану мироздания. Он избрал вино, этот двойной дар, и на великой вечере претворил его в свою собственную Кровь, в сущность вечной жизни. Так он влил в лозу, рождённую от слёзы, саму душу бытия, обратив орудие падения в источник спасения. А горькое начало, олицетворённое в уксусе, что рождается из винограда, он вкусил на Древе Страдания, и, пройдя сквозь чистоту его существа, яд этот превратился в чистую воду, омывающую мир.
И теперь те, кто причастен к этой тайне, вкушая от этого дара, пьют саму жизнь, что когда-то упала слезой на иссохшее дерево. Они познают и добро, и зло, но, соединяясь с источником жизни, учатся избирать лишь добро, теряя вкус к тьме. Так Вечный Садовник обратил хитрость древнего змия против него самого, исцелив создание через то, что когда-то его погубило.
Он назвал себя Лозой, а людей — гроздьями на ней. Ибо они — живые плоды великого преображения, когда старая коряга вновь ожила, став новым Древом Познания, чей ствол — сам Садовник, цветы — мудрецы прошлого, а плоды — все, кто несёт в себе свет.
Но исцеление коснулось не только людей. Чтобы связать воедино всё творение, Садовник первым своим действием обратил воду в вино. Вода — это кровь земли, сок всех растений. И с того часу вся влага мира, протекая по жилам лозы и становясь вином, получила возможность быть претворённой в жизнь вечную. Так была восстановлена изначальная слава всего сущего.
И в грядущем мире, на новой земле, как видят провидцы, течёт чистая река воды жизни, светлая, как кристалл. А посреди её, по ту и другую сторону, растёт обновлённое Древо Жизни, отдающее много плодов — по одному на каждый поворот вечности. И листья его — для исцеления. Круг замкнулся. Разделение преодолено. И сад снова цел.
Минутка ОСОЗНАННОСТИ от Sirenickha
Дерево познания
В начале времён, в сердце первозданного сада, росли два дерева, что были средоточием всей вселенной. Одно — Древо Жизни — было воплощением самой сущности бытия. Его ветви, устремлённые в вечность, ловили свет ещё не родившихся звёзд, а на его ветвях зрели плоды, дарующие бессмертие и единство со всем сущим.
Рядом с ним, столь же величественное, стояло Древо Познания. Но был на нём лишь один-единственный плод, сиявший такой совершенной красотой, что меркли перед ним все цветы рая. Он манил не только вкусом, но самой тайной, что скрывалась в его сердцевине.
И вот, тёмный искуситель, рождённый из тени самого мироздания, нашёл самое любопытное из созданий — юную душу, что гуляла по саду. Он прошептал ей: «Вкуси, и ты обретёшь знание о всех вещах, станешь как одно из великих начал». И душа, ослеплённая красотой плода и жаждой тайны, вкусила от него, и разделила его с другим.
В тот же миг безмятежность мира была разбита. Там, где царила гармония, возникло разделение: свет и тьма, радость и скорбь, добро и зло. Само Древо Познания, отдавшее свой плод, претерпело ужасную муку: его кора потрескалась, листья опали, а гибкие ветви обратились в сухую, безобразную корягу, самую уродливую во всём саду. И лишь Древо Жизни, нетронутое разладом, было вознесено в высшие сферы, дабы не осквернила его тень падшего мира.
С высоты своего нового пристанища Древо Жизни взглянуло вниз и увидело страшную участь своего собрата. И тогда из самой вершины его, из того места, где сходятся все пути света, скатилась одна-единственная слеза — слеза бесконечной любви и сожаления. Она упала на иссохший ствол бывшего Древа Познания, и в том месте, куда упала живительная капля, проросла лоза. Так из союза вечной жизни и горького познания родился виноград.
Сок его новой лозы стал для людей тем самым познанием, что когда-то таил в себе плод. Он мог веселить сердце, рождать песни и согревать душу, но мог и опьянить разум, низвести творение до тёмного инстинкта, открывая бездну величайшего зла. Так, один мудрец, переживший великую скорбь, нашёл в вине утешение, но, испив без меры, познал и его тёмную сторону, что породила распри и проклятия, эхом отразившиеся сквозь поколения.
И тогда в мир явился Вечный Садовник, тот, в ком сама жизнь обрела голос и образ. Он пришёл, чтобы исцелить рану мироздания. Он избрал вино, этот двойной дар, и на великой вечере претворил его в свою собственную Кровь, в сущность вечной жизни. Так он влил в лозу, рождённую от слёзы, саму душу бытия, обратив орудие падения в источник спасения. А горькое начало, олицетворённое в уксусе, что рождается из винограда, он вкусил на Древе Страдания, и, пройдя сквозь чистоту его существа, яд этот превратился в чистую воду, омывающую мир.
И теперь те, кто причастен к этой тайне, вкушая от этого дара, пьют саму жизнь, что когда-то упала слезой на иссохшее дерево. Они познают и добро, и зло, но, соединяясь с источником жизни, учатся избирать лишь добро, теряя вкус к тьме. Так Вечный Садовник обратил хитрость древнего змия против него самого, исцелив создание через то, что когда-то его погубило.
Он назвал себя Лозой, а людей — гроздьями на ней. Ибо они — живые плоды великого преображения, когда старая коряга вновь ожила, став новым Древом Познания, чей ствол — сам Садовник, цветы — мудрецы прошлого, а плоды — все, кто несёт в себе свет.
Но исцеление коснулось не только людей. Чтобы связать воедино всё творение, Садовник первым своим действием обратил воду в вино. Вода — это кровь земли, сок всех растений. И с того часу вся влага мира, протекая по жилам лозы и становясь вином, получила возможность быть претворённой в жизнь вечную. Так была восстановлена изначальная слава всего сущего.
И в грядущем мире, на новой земле, как видят провидцы, течёт чистая река воды жизни, светлая, как кристалл. А посреди её, по ту и другую сторону, растёт обновлённое Древо Жизни, отдающее много плодов — по одному на каждый поворот вечности. И листья его — для исцеления. Круг замкнулся. Разделение преодолено. И сад снова цел.
1 month ago | [YT] | 0