孫晟福

六爻占妖鬼神佛断法
本人龙虎山天师府传度法师,精通八字、六爻、风水、奇门、术法等,专修“山医命相卜”五术数十年,实战超万例。

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今天更六爻,写点市面上各种六爻科班都学不到的东西。
一般官鬼爻无生克权,官鬼爻不上卦,都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象,都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了,不逢空,尤其发动临螣蛇、玄武,就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪,休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神,休囚为鬼。
看何神何鬼,要配合六神。看五行所临地支及六神参断。临螣蛇,是蛇仙;临青龙为蟒仙,尤其辰、巳临螣蛇、青龙,就更可定位了,因辰为龙,巳为蛇。如果是申、酉金,酉金旺相为佛,临青龙,主正,为佛。申金有狐仙之象。
如官鬼临相,如辰戌丑未,在初爻、一爻,为土地神、土地庙。土鬼临勾陈,是土的鬼怪,也主黄鼠狼、黄仙作怪。
如鬼临亥、子水,是投河死的鬼怪,或是河里的鬼怪、神灵;临子水为井,可能是落井死的鬼;亥水是流动的水,可能江河湖海里的鬼;若亥子水鬼临玄武,可能是落水死或服毒死的,或是不明不白而亡的冤死鬼,或服药而亡;鬼临勾陈是跌打损伤而死的鬼。
官鬼临金爻(申、酉金),临白虎主横死、牢狱之灾死、车祸之死。
如果世爻休因,弱时,就容易让鬼煞打了。如果世爻弱、休囚临白虎,或官 鬼爻临白虎发动克世爻,最好不参加丧事葬礼,这时你的运气不好,点气低容易被阴性物质乘虚而入,若世爻旺,自己的精、气、神足,那就会百邪不侵。
官鬼爻临寅、卯木,尤其是临寅木,又临螣蛇,又临阳爻发动,为吊死鬼。卯木官鬼临螣蛇可能是牵狱之灾而死之鬼,若临阳爻发动也有上吊而死之象。
官鬼临午火,有时叫灯神,或者为天神,灶王爷,或者是武将、门神之类,临白虎是门神之类,临朱雀是生灶君之类。
如官鬼爻在宅爻动,是家里的鬼,在六爻是自己死去的祖上作怪。
鬼在本宫内卦的,是自家亲属、家门内的鬼。
鬼生世是长辈;鬼持世为平辈;克世也属于长辈,象爷爷、奶奶了;被世爻所克的属于妻财、女性的,也可能属于小辈,如与世爻相冲相克,可能是自己的仇家对头。
如在外宫外卦,不是本门内的六亲,是无亲属关系的鬼。
如官鬼在三四爻,是出门撞见鬼,在内卦为本地,在外卦主在外地撞见鬼;在五、六爻也是在外地撞见鬼。
遇游魂卦,则是孤魂野鬼。
如觉得是鬼崇作怪,还有一种看法,不是看官鬼爻,是专看螣蛇之爻,这种方法可与上面方法参断,若一致就可定位,若不一致,可以询问求测者来得到相关的信息,来区别判断。
利用螣蛇具体判断方法如下:
看哪爻临螣蛇,或临螣蛇合世爻的,这爻代表的六亲就是。如父爻临滕蛇合世,为长辈,阳男,阴女;如螣蛇临官鬼爻继爷爷辈,临螣蛇的爻合世爻或冲克世爻的六亲,也是阳男,阴女;如兄弟爻临蛇,冲克世爻,合世爻为同辈:如子孙爻为小辈:如临财爻是妻子或小辈。
如果是代占的:那就看哪爻临螣蛇冲克用神,合用神。看是哪方的鬼神按世爻为基点找。
搜鬼论如下:
子——作怪鼠咬住,黄昏忌火灾,小儿夜里叫,檐前祸鬼催。
丑——古墓西北方,牛栏又接仓,开土有坟穴,伏尸夜作殃。
寅——蛇虎来作怪,六畜血财亡,人口有病患,急须保安康。
卯——隔墙带血鬼,作灾母病床,破伞并橱柜,及有死人床。
辰——鸡犬灶中杀,神庙不烧香,移犯神龙位,有祸小儿郎。
巳——买得旧衣裳,亡人身上物,作怪蛇入屋,防损猪牛羊。
午——作怪鼠咬屋,不觉火烧裳,急遣白虎去,人口却安康。
未——小儿奴婢走,甑叫沸锅汤,外来门与厨,在家作祸殃。
申——客亡鬼入屋,作怪在家堂,黄昏鸡啼叫,枯木破风霜。
酉——家有鼠咬柜,灯架不成双,灶有三处损,咒诅一女娘。
戌——飞禽来入屋,遗粪污衣裳,灶破并锅漏,神灯被鼠伤。
亥——公婆归尘土,从来不装香,小儿秽触犯,引鬼作怪殃。
基本原则:神佛论旺为神衰为鬼,临日月为神!

以爻位宮位综合断:
金在兑宫发动为金身佛象。
金四五六爻称为菩萨(六亲都可,并非鬼才是)金在三爻是仙鬼,三爻临鬼为家中有神位。
卦中子午卯酉都为佛(官鬼爻)。
逢寅申巳亥,辰戌丑未为鬼。
日、月动爻生金爻的都为仙;
日、月动爻冲的叫鬼。
三爻空,其家不奉香火。
官鬼申酉空亡是不供神佛之家。
卦中午火动克金或寅木午火动不信神。
世爻冲克五爻,家主不敬。
应爻冲克五爻,主母不敬。
官鬼冲克五爻,公姑不敬。
那爻冲克五爻,以其六亲断不敬。
六爻无子,与子空墓死绝胎者,必不敬香火色。

神佛:
三爻空,其家不奉香火。
官鬼申酉空亡是不供神佛之家。
卦中午火动克金或寅木午火动不信神。
世爻冲克五爻,家主不敬。
应爻冲克五爻,主母不敬。
官鬼冲克五爻,公姑不敬。
那爻冲克五爻,以其六亲断。
卦中无子孙与子空墓死绝胎者,必不敬香火也。
主阴盛阳衰,宅中灾事不断,男孩少,女孩多。
卯木若临三爻上,神堂干净有灵性。
三爻论香火,不宜四爻逢土,逢之门庭不干净。犯神堂,口舌不断,外鬼常兴祸。
父母爻持世,不信佛。子孙伏鬼下动克世身,必有旧愿未还。
三爻临鬼化父,左邻必有神坛。


六爻八卦推断仙鬼:
初爻水鬼井泉童子不安。
二爻火鬼灶神见责。
三爻为门鬼临之当犯家堂香火。
四爻为门户遇鬼冲世克世,必会出门撞见鬼崇。
五爻为路,临金神佛,五道火鬼,五圣木鬼,五郎神、众水鬼,五路神司,断头路衰弱则道路边鬼。
六爻定远方鬼,月建日辰生合,乃天神中有愿。
以卦身断仙鬼:
鬼克卦身冤家债主,卦身克鬼妻妾阴人,卦身生鬼为子孙。
鬼生卦身为父母,鬼与卦身二者比合为兄弟朋友,阴爻是妯娌姊妹之鬼(父母祖宗尊长之鬼,财爻妻妾阴人之鬼,子孙小口卑幼之鬼僧道)。


仙鬼来病起何方:
以卦中动爻断之,不论鬼之有无火南、水北、木东、金西。
卦中有鬼无动爻,以外卦所属八卦断之离南、兑西、坎北、震东……
卦中无鬼又安静,看鬼伏在何爻之下以鬼上飞神断之。
卦乱动而鬼爻动者,以鬼居之卦断之。
官鬼爻独发以鬼所值之支神断之。
六爻乱动而无鬼爻。
卦中两鬼同动。
鬼在本宫内卦,本地得病,他宫外卦,他方得病。

断仙鬼经验之论:
二爻临木鬼蛇动家中出吊死鬼。

世爻木鬼临蛇动有吊死之鬼缠身。
鬼临寅临蛇阳动为吊死鬼。

卯鬼临蛇可能是牢狱之灾而死之鬼。若临阳发动也有上吊而死之象。
二爻临亥子水,临玄武家中出溺死人,世爻临亥子水鬼玄武为溺死之鬼缠身。
鬼临亥子水是投河死的鬼怪或河里的鬼怪、神灵,临子水为井,可能是落井死的鬼,亥水为流动的水,可能江河湖海里的鬼,或是不明不白而亡的冤死鬼。
鬼在震宫,巽宫临四五爻加蛇虎,主家中吊死少年人,若在初爻二爻主足肿,或骨折。

测病是实病虚病:
最衰、最旺、最旺之五行所克之五行为病,再结合爻位代表身体器官综合判断。
最旺五行不动憋出病。最旺克之五行代表身体部位,最弱五行动爻日月冲之五行。被盗泄严重的五行而致病易忽视。

结合六神参断。
实病:用世受克,或休囚无气五行,旺相受克是实病。
虚病:用世不受克,临玄武蛇是虚病。
既是虚病又是实病。用世临玄武蛇受克,既是实病也是虚病。
五鬼与卦身:

鬼克卦身,冤家债主。
卦身克鬼,妻妾或女人。
鬼生卦身家神作崇,为祖宗爹娘。
卦身生鬼为小孩或和尚道士。
鬼和卦身比和为兄弟朋友,阴爻姊妹。
鬼带刑爻,必非善终之鬼。
卦无鬼,日辰是鬼必是新死,亡魂为祸。

卦无子孙爻主不信佛,也主阴盛阳衰,宅中灾事不断,男孩少、女孩多。父母爻持世,主不信佛道,若子孙伏鬼下动克世身必有旧愿未还。三爻论香火。卯木若临三爻上,神堂干净有灵性。
神位:五爻、官爻或火爻、戌爻为用。五爻空无香火,家中不供神,五爻临孙爻为供神佛,五爻临白虎为供关公。


土鬼加勾陈因修造动而不安。在初爻穿井不安。二爻做灶动土不安。三四爻当门动土而不安。五爻路边动土而不安。六爻篱边墙下动土。
六神论鬼崇诀
青龙爻动及黄泉,得病先占问祸原;
旧年许愿相催付,急告东厨及祖先。
朱雀爻兴祸不轻,游方五鬼立门庭;
梦中口愿相催讨,正照傍临本命星。
勾陈爻动祸难当,土地家堂及灶王;
时疫五鬼求祭祀,家堂踪迹被虫伤。
腾蛇爻动病缠身,东厨土地及家亲;
天曹口愿相催讨,事非口舌梦中惊。
白虎爻兴事不祥,神前有愿佛前香;
福德五道求祭祀,冥地北殿及乖张。
玄武爻兴病患凶,家中人物不和同;
急告阴府求土地,守命家亲在此中。
休囚为鬼,旺相为神;
本象家亲,他宫外人。

(1)六爻定体:
六爻 公婆 家亲 佛道
五爻 父母 口愿 土神
四爻 叔伯 土神 半天
三爻 兄弟 门户 境神
二爻 夫妻 土地 家神
初爻 小口 灶君 司命


(2)五行鬼:
金木,横死;

土,时疫;

火,劳血;

水,落水。


(3)八纯卦:
艮,五圣;

震,天神;

巽,木神;

离,火神;

乾,功德;

坤,家将;

坎,落水;

兑,口愿。


(4)五乡独发,克日克世取之,各有两义:
父母家先,子孙小儿,妻财妇婢,兄弟阳人,官鬼横恶,以上随爻。



例:
或问:本象家先,他官外人,何也?

答曰:本象鬼动是家亲,旁爻鬼动是外人。假如乾卦壬午鬼动是家亲;大有卦己巳鬼动,是外人也。

问:土鬼何也?

曰:此乃当处灵验之鬼,俗谓之神者也,旺相为神,休囚为鬼,动爻克世克日,亦可取祟。
《易林》云:察祸推其鬼处,还将身配六亲,相克招生,便见祸之端的。

附:六神
青龙:善恶、经文、蘸祀、庙香。无气带刑,自缢死。
朱雀:花幡、口愿、符命、灶神。无气带刑,劳死鬼。
勾陈:天曹、勅士。无气带刑,黄病路死鬼。
螣蛇:夜梦、惊恐、上许下保福。无气带刑,夜梦见鬼。
白虎:金刘神、作犯白虎、刀伤鬼。无气带刑,刀伤鬼。
玄武:上真、北阴神。无气带刑,落水阴鬼。
凡祭赛有三,如祀上帝,即取藏爻中鬼神祗,当用月建;神堂家庙,当用日辰。皆要生合卦身,不宜刑冲,亦不要动爻克害刑冲。如合生,福利而吉;若带刑冲,反招祸。卦爻中鬼自化入墓,必有不了再牵之患。

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