Первый вариант. Об этом и говорят христиане первых веков до 313 года , такие как Тертулиан, Лактанций, Ориген, Ипполит Римский , Арнобий. Пока церковь не сталка служанкой государства, пока не слилась в экстазе с кесарем, то позиции были как в первом варианте
1 month ago | 11
Цитата из Библии - перевод на русский с древнегреческого.А в древнегреческом языке несколько смыслов слова "любовь".То, что в Библии, не значит, что врага надо любить, как мы любим друзей, а просто не желать врагу зла.
1 month ago | 5
Братья и сестры, ОЧЕНЬ неудачны варианты ответов в опроснике. Но на этот важный вопрос - давным давно получен ответ от Отцов. Протестантам это, конечно, неведомо, и они здесь нафантазировали очень много, как и во всех остальных вопросах. И здесь еще проблема в термине «любить», в русском языке с этим словом сочетаются несопоставимые вещи: можно любить Родину и любить выпить, можно любить апельсины и любить приврать и пр. На койнэ, которым написана бОльшая часть Нового Завета, разным видам любви соответствуют разные слова: агапэ, филео, эндиофетос и иные. Что значит любить врага? Это значит - желать ему не гибели, но обращения и спасения. Это значит - не испытывать ко врагу излишней ненависти и жестокости. Если враг алчет - накорми его, если жаждет - напои, если наг - одень, если болен - пригласи врача. Вот, что значит, по слову Церкви, любить врагов своих.
1 month ago (edited) | 5
Если не вырывать эту фразу из контекста, то не возникает никаких противоречий. Это было сказано о гонителях учения Христа, но никак не о людях пришедших вас убивать. Да, если не отвечать злом на зло, таких "врагов", то со временем наступит примирение, а затем и принятие новой Веры такими людьми.
1 month ago | 2
Не забыть позаботиться о душе врага, прочитав заупокойную молитву.
1 month ago | 0
Не совсем корректные варианты. Почему в вариант 2 нельзя добавить "молиться за врагов"? Не о их победе, а например, о их вразумлении. А после оного, во время мира и о их благополучии, например. Ну и вариант о том, что так могут поступать только святые не является противочечащим 1 и 2 вариантам. Вопрос же звучит "Как вы понимаете Писание". Вот человек понимает его, как вариант 1 или 2; но несмотря, что он так понимает, сам поступать так не может, ибо грешен.
1 month ago
| 4
Высшая планка для святых. Нам стараться перебивать молитвой, исповедью, Причастием помыслы обиды, неприязни, все отдавать Христу, как Спасителю и победителю зла.
1 month ago | 0
Первые два варианта вместе. Никто не запрещает беречь свою жизнь, но идеалом является именно такая любовь, от которой у тебя даже не возникнет желания ответить злом на зло
1 month ago | 1
Простой ответ -Не будь побежден злом, но побеждай зло добром !Что говорил о своих обидчиках Христос -Не ведают ,что творят!Но в реальности это трудно!
1 month ago | 0
Христос умер за друзей, за верующих, за врагов, чтобы они спаслись и стали сынами Божьими.
1 month ago | 0
Защищаться можно, но без ненависти, не навредить, а вразумить. Апостол Павел тоже защищался , прося суда в Риме как римский гражданин. Так думаю.
1 month ago | 0
чтобы делать выводы и умозаключения, нужно вернутся на 20 стихов и смотреть в контексте, тогда и не будет ложных выводов, а одной цитатой можно играть, как каждому вздумается.
1 month ago | 0
Нагорная проповедь Христа, это не призыв к исполнению, как утверждал Л. Н. Толстой, а планка, которую невозможно людям достигнуть. Этими заповедями Христос обозначил несостоятельность природы человека, дабы грешник прозрев понуждался в Новой природе - Божеское естество. Троица предложила Людям в качестве спасения Себя, то есть человеку предложено отвергнувшись себя приобщиться к Их природе, через тайну единения со Христом. Живя в единение со Христом, дух человека в силах исполнить нагорную проповедь, то есть Христом,любить, прощать, терпеть...
1 month ago (edited) | 0
Надо себя направлять на мысли светлые, врагов нет, есть недоразумение.
1 month ago | 0
Если воспринимать зло как заразу, то сострадательное отношение к зараженным как больным требующие исцеления нормальная реакция.
1 month ago | 0
FROK - Studio
Христос сказал: «Любите врагов ваших» (Мф 5:44). Как вы это понимаете?
Видела ли Церковь феномен расчеловечивание на войне и что она про это думает? КУРАЕВ: https://youtu.be/xYVO1J0Od7Q
1 month ago | [YT] | 89