Coccinelle De Dieu
đFĂTE DE LA DIVINE MISĂRICORDEđAujourd'hui, dimanche 27 avril, l'Ăglise Catholique cĂ©lĂšbre la MisĂ©ricorde Divine.*****Ma chaĂźne propose Ă ses auditeurs de suivre la dĂ©votion de la Divine MisĂ©ricorde par la publication le 27 de chaque mois du chapelet de la Divine MisĂ©ricorde Ă 15H00.*****La fĂȘte de la MisĂ©ricorde est cĂ©lĂ©brĂ©e le premier dimanche aprĂšs PĂąques ou le deuxiĂšme dimanche de PĂąques, appelĂ© actuellement Dimanche de la Divine MisĂ©ricorde. Cette fĂȘte a Ă©tĂ© instituĂ©e en 1985, tout dâabord pour lâArchidiocĂšse de Cracovie par son pasteur, Mgr le Cardinal Franciszek Macharski, puis cĂ©lĂ©brĂ©e dans quelques autres diocĂšses de Pologne. Dix ans plus tard, en 1995, le Saint PĂšre Jean Paul II lâa Ă©tendue sur tous les diocĂšses de Pologne, Ă la demande expresse de lâEpiscopat de Pologne. Le 30 avril 2000, le deuxiĂšme dimanche de PĂąques et le jour de la canonisation de sainte Faustine Ă Rome, le Souverain Pontife Jean Paul II lâa instituĂ©e pour lâEglise universelle.La fĂȘte de la MisĂ©ricorde est non seulement un jour de gloire de Dieu de MisĂ©ricordes, mais aussi le jour dâimmenses grĂąces. Puisque le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme lâavait promis ! La plus grande promesse consiste en la rĂ©mission complĂšte des fautes et peines. JĂ©sus dit : âŠtoute Ăąme qui se confessera et qui communiera obtiendra le pardon complet de ses fautes et la rĂ©mission de sa peine (P. J. 699). « Cette grĂące â explique lâabbĂ© prof. Ignace RĂłĆŒycki â est plus grande que lâindulgence plĂ©niĂšre qui consiste en la rĂ©mission des seuls chĂątiments temporaires dĂ»s pour avoir commis des pĂ©chĂ©s, mais elle ne remet jamais les fautes elles-mĂȘmes. La grĂące absolument extraordinaire (de la fĂȘte) dĂ©passe aussi toutes les grĂąces des 6 saints sacrements (sept, hormis le baptĂȘme), parce que la rĂ©mission de toutes les fautes et peines est uniquement la grĂące sacramentelle du saint baptĂȘme. Or, le Christ a promis ici la rĂ©mission des fautes et peines en fonction de la sainte Communion reçue le jour de la fĂȘte de la MisĂ©ricorde, câest-Ă -dire quâIl lâa Ă©levĂ©e au rang dâun « second baptĂȘme ». Il est Ă©vident que la sainte Communion doit ĂȘtre reçue en la fĂȘte de la MisĂ©ricorde non seulement dignement, mais aussi en esprit de la DĂ©votion Ă la MisĂ©ricorde pour pouvoir effacer pleinement les fautes et les peines de qui communie. » Pour mettre les choses au point, prĂ©cisons encore une chose : il nâest pas obligatoire de se confesser le jour de la fĂȘte de la MisĂ©ricorde ; on peut se confesser avant la fĂȘte. Ce qui est important, câest quâon communie ce jour-lĂ (et Ă chaque fois quâon sâapproche de la Table eucharistique !) en Ă©tat de grĂące sanctifiante, en abhorrant le moindre pĂ©chĂ©. Il faut en plus avoir cet esprit de confiance et dâabandon Ă Dieu, et de misĂ©ricorde Ă lâĂ©gard des autres. Notre Ăąme prĂ©parĂ©e de la sorte, nous pouvons espĂ©rer se rĂ©aliser dans notre vie les grandes promesses du Christ donnĂ©es pour la fĂȘte de la Divine MisĂ©ricorde.Le Seigneur a dit : Ce jour-lĂ , toutes les sources divines par lesquelles se dĂ©versent les grĂąces sont ouvertes. Quâ aucune Ăąme nâ ait peur de sâ approcher de moi, mĂȘme si ses pĂ©chĂ©s sont comme lâ Ă©carlate (P. J. 699). Aussi tout le monde, mĂȘme ceux qui ne pratiquaient pas jusquâalors la DĂ©votion Ă la MisĂ©ricorde Divine, peuvent-ils se tourner avec foi en Dieu, en ce jour, et puiser Ă toutes les promesses du Christ donnĂ©es pour la fĂȘte. Ses promesses concernent et les grĂąces du salut et des bienfaits temporels : il nâest pas de limites, on peut tout demander Ă Dieu et tout obtenir de sa MisĂ©ricorde, pourvu quâon prie avec confiance et quâon soumette sa volontĂ© Ă la volontĂ© divine. Lui, ne dĂ©sire pas uniquement notre bien temporel, mais notre salut Ă©ternel obtenu par Son Fils au prix de la mort sur la Croix. Si nous Lui demandons les grĂąces du salut, nous pouvons ĂȘtre sĂ»rs dâagir selon Sa volontĂ©. RĂ©pĂ©tons-le avec force, Ă titre de conclusion : le jour de la fĂȘte de la MisĂ©ricorde Divine toutes les grĂąces et bienfaits sont accessibles Ă tous les hommes, pourvu quâils mettent leur confiance en Dieu.Traduction : s. M. Ancilla MiÄ sik ISSMVoir lâentiĂšre analyse thĂ©ologique du thĂšme en question dans lâouvrage : Ks. Ignacy RĂłĆŒycki: NaboĆŒeĆstwo do MiĆosierdzia BoĆŒego, KrakĂłw 2008, pp. 99-104.Source Internet www.soeurfaustine.fr/fete-de-la-misericorde/?wide=⊠*****QUE DIEU VOUS BĂNISSE !*****#misĂ©ricorde #misericorde #divine #misericordia #devotion #chapelet #dimanche #pĂąques #faustine #soeur #sainte #avril #rĂ©demption #redemption #grĂąces #salut #Ăąmes #purgatoire #jp2 #JPII #pape #catholique
1 day ago | [YT] | 197
Coccinelle De Dieu
đFĂTE DE LA DIVINE MISĂRICORDEđ
Aujourd'hui, dimanche 27 avril, l'Ăglise Catholique cĂ©lĂšbre la MisĂ©ricorde Divine.
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Ma chaßne propose à ses auditeurs de suivre la dévotion de la Divine Miséricorde par la publication le 27 de chaque mois du chapelet de la Divine Miséricorde à 15H00.
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La fĂȘte de la MisĂ©ricorde est cĂ©lĂ©brĂ©e le premier dimanche aprĂšs PĂąques ou le deuxiĂšme dimanche de PĂąques, appelĂ© actuellement Dimanche de la Divine MisĂ©ricorde. Cette fĂȘte a Ă©tĂ© instituĂ©e en 1985, tout dâabord pour lâArchidiocĂšse de Cracovie par son pasteur, Mgr le Cardinal Franciszek Macharski, puis cĂ©lĂ©brĂ©e dans quelques autres diocĂšses de Pologne. Dix ans plus tard, en 1995, le Saint PĂšre Jean Paul II lâa Ă©tendue sur tous les diocĂšses de Pologne, Ă la demande expresse de lâEpiscopat de Pologne. Le 30 avril 2000, le deuxiĂšme dimanche de PĂąques et le jour de la canonisation de sainte Faustine Ă Rome, le Souverain Pontife Jean Paul II lâa instituĂ©e pour lâEglise universelle.
La fĂȘte de la MisĂ©ricorde est non seulement un jour de gloire de Dieu de MisĂ©ricordes, mais aussi le jour dâimmenses grĂąces. Puisque le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme lâavait promis ! La plus grande promesse consiste en la rĂ©mission complĂšte des fautes et peines. JĂ©sus dit : âŠtoute Ăąme qui se confessera et qui communiera obtiendra le pardon complet de ses fautes et la rĂ©mission de sa peine (P. J. 699). « Cette grĂące â explique lâabbĂ© prof. Ignace RĂłĆŒycki â est plus grande que lâindulgence plĂ©niĂšre qui consiste en la rĂ©mission des seuls chĂątiments temporaires dĂ»s pour avoir commis des pĂ©chĂ©s, mais elle ne remet jamais les fautes elles-mĂȘmes. La grĂące absolument extraordinaire (de la fĂȘte) dĂ©passe aussi toutes les grĂąces des 6 saints sacrements (sept, hormis le baptĂȘme), parce que la rĂ©mission de toutes les fautes et peines est uniquement la grĂące sacramentelle du saint baptĂȘme. Or, le Christ a promis ici la rĂ©mission des fautes et peines en fonction de la sainte Communion reçue le jour de la fĂȘte de la MisĂ©ricorde, câest-Ă -dire quâIl lâa Ă©levĂ©e au rang dâun « second baptĂȘme ». Il est Ă©vident que la sainte Communion doit ĂȘtre reçue en la fĂȘte de la MisĂ©ricorde non seulement dignement, mais aussi en esprit de la DĂ©votion Ă la MisĂ©ricorde pour pouvoir effacer pleinement les fautes et les peines de qui communie. » Pour mettre les choses au point, prĂ©cisons encore une chose : il nâest pas obligatoire de se confesser le jour de la fĂȘte de la MisĂ©ricorde ; on peut se confesser avant la fĂȘte. Ce qui est important, câest quâon communie ce jour-lĂ (et Ă chaque fois quâon sâapproche de la Table eucharistique !) en Ă©tat de grĂące sanctifiante, en abhorrant le moindre pĂ©chĂ©. Il faut en plus avoir cet esprit de confiance et dâabandon Ă Dieu, et de misĂ©ricorde Ă lâĂ©gard des autres. Notre Ăąme prĂ©parĂ©e de la sorte, nous pouvons espĂ©rer se rĂ©aliser dans notre vie les grandes promesses du Christ donnĂ©es pour la fĂȘte de la Divine MisĂ©ricorde.
Le Seigneur a dit : Ce jour-lĂ , toutes les sources divines par lesquelles se dĂ©versent les grĂąces sont ouvertes. Quâ aucune Ăąme nâ ait peur de sâ approcher de moi, mĂȘme si ses pĂ©chĂ©s sont comme lâ Ă©carlate (P. J. 699). Aussi tout le monde, mĂȘme ceux qui ne pratiquaient pas jusquâalors la DĂ©votion Ă la MisĂ©ricorde Divine, peuvent-ils se tourner avec foi en Dieu, en ce jour, et puiser Ă toutes les promesses du Christ donnĂ©es pour la fĂȘte. Ses promesses concernent et les grĂąces du salut et des bienfaits temporels : il nâest pas de limites, on peut tout demander Ă Dieu et tout obtenir de sa MisĂ©ricorde, pourvu quâon prie avec confiance et quâon soumette sa volontĂ© Ă la volontĂ© divine. Lui, ne dĂ©sire pas uniquement notre bien temporel, mais notre salut Ă©ternel obtenu par Son Fils au prix de la mort sur la Croix. Si nous Lui demandons les grĂąces du salut, nous pouvons ĂȘtre sĂ»rs dâagir selon Sa volontĂ©. RĂ©pĂ©tons-le avec force, Ă titre de conclusion : le jour de la fĂȘte de la MisĂ©ricorde Divine toutes les grĂąces et bienfaits sont accessibles Ă tous les hommes, pourvu quâils mettent leur confiance en Dieu.
Traduction : s. M. Ancilla MiÄ sik ISSM
Voir lâentiĂšre analyse thĂ©ologique du thĂšme en question dans lâouvrage : Ks. Ignacy RĂłĆŒycki: NaboĆŒeĆstwo do MiĆosierdzia BoĆŒego, KrakĂłw 2008, pp. 99-104.
Source Internet www.soeurfaustine.fr/fete-de-la-misericorde/?wide=âŠ
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QUE DIEU VOUS BĂNISSE !
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1 day ago | [YT] | 197