Lao Dan的灵性见解毫无疑问确实是触及了文字所能表达的极致。奥修生前鼓励门徒静心，还开发了多种静心技巧，可见奥修对静心的重视程度。所以不觉得只要在文字上了解的足够的多就能开悟。另一方面，吉杜·克里希那穆提导师却是极力推广对灵性终极答案的探寻，吉杜·克里希那穆提跟奥修会经常调侃对方，在以往的岁月里是一段佳话。
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‘’你只需要活出真正的自己，那已经是最高的自在‘’ 我生活的條件比较过得去，所以我可以感觉自在。但追求真理的我必须确认“真理”无论放到世界上那个角落都会是真实不虚的，否则那就不具有任何意义，所以当我看着发生在其他世界的惨剧时，我会想像真理要如何去帮助当地的人。比如说乌克兰的青少年被强迫当兵，出生在回教国家的孩子被洗脑和剥削一切对真理探索的机会，不公，饥饿，贫穷更加数不胜数等等，真理这时候能有用吗？我相信轮回，我们不知道下辈子等待自己的是怎么样的一种命运，所以我真切希望自己可以在这辈子得到救赎，当然也希望所有在灵性修持上的努力不会白费，这就是我执着的东西。我的信仰从来就不是来自于相信，而是因为他被印证了，所以我才相信。
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Lao Dan
最高的自在，是無需爭奪
親愛的朋友們，我要先告訴你們一件事：真正的自由和喜悅永遠不會來自於競爭和爭奪。無論你看到的世界多麼喧囂，多麼慫恿你往前衝，多麼誘惑你「去贏，去征服，去取得比他人更多」，那都只是幻象的遊戲。你也許會疑惑：難道這個社會不是告訴我們要奮勇拼搏、要成名立萬嗎？難道不該「努力證明自己」，才能獲得所謂「成功」嗎？可惜，恰恰這就是人類沉睡已久的噩夢。正是這種無止境的爭奪，阻擋了你本來的智慧與光芒，讓你始終滯留在那個低層次的層面上，日夜焦慮、疲憊不堪。
一、你真正想要的是什麼？
讓我來問你一個簡單卻尖銳的問題：你真正想要的是什麼？是名，是利，是地位，還是純粹的快樂、平和？很多人會下意識地回答：「當然是快樂和平和，但這不代表我不想賺更多錢，不想取得更高的地位。」可見，我們都活在一個兩難的邊緣——我們一方面追求內心的寧靜與滿足；另一方面，卻覺得這種寧靜和滿足只有在外界條件滿足之後才能獲得。仿佛我們要先贏過別人、先在排行榜上站到更高的位置，才能有資格沉下心來享受所謂平和。
但，如果一切都要在外在目標達成之後才開始，你這輩子恐怕沒有機會去品嘗那真正的內在靜定了，因為欲望沒有極限。你拿到一百萬，就想要五百萬，你抓住了權力，還想要更高的權力。像一隻抓着腐爛老鼠的貓頭鷹，我們對那具腐爛之物執着到毫無理由，卻又在看見飛過的鳳凰時，驚恐地尖叫、全身防備。生怕這隻鳳凰要奪走我們腐爛的老鼠。我們就是這樣愚鈍可笑，只是自己看不到。
請記住，那個腐爛的東西就是你對「爭奪」的依賴。多少人每天在各種瑣事、利益、名聲里打轉，抓得死死，生怕被人奪去，卻不知這本來就不是你應得的食物。我們真正需要的是清泉、是芳香的果實，是廣闊無邊的天空和毫無畏懼的自在。可偏偏，我們已經習慣了去「比較」，仿佛不比較，就沒辦法確認自我的存在。可越比較，你就越落入匱乏和焦慮的深淵。
二、贏過他人就能快樂嗎？
人類有一個奇怪又荒謬的邏輯：如果別人比我窮、比我笨，或者我比別人名氣更大、更有地位，我就會感到某種「滿足」。那不過是一種脆弱自我的幻覺。你有沒有發現，這種滿足很短暫？就像一個毒癮犯了，你需不斷給自己加碼，才能維持一點點優越感。然而你稍有鬆懈，看見有些人似乎超越了你，你又開始痛苦與不安。
這種痛苦、不安，不正是源於內心深處那股根本的「自卑」？你因為無法相信自己本身已擁有完整，因此需要透過攀比來證明。「如果我比他人更好，那我就有價值；如果我暫時還不如別人，我就必須努力爭取，直到把別人踩在腳下。」殊不知，你越是靠這種方式取證，就越是暴露你的不安全感，讓內在的虛弱隨時被推上風口浪尖。
你看，一個真正擁有內在力量的人，他是不屑於與誰比較的。就像那隻不吃腐肉、只吃最珍稀果實的神鳥——它從不需要去和誰爭搶，更不會理睬貓頭鷹抓着的老鼠。鳳凰只顧飛翔，只顧享受自己的天空，因為它知道自己靈魂的高度。本質上，一個真正有智慧的人也是如此。他不必到處宣揚自己的偉大，也不必到處進行「較勁」。他只是安住在他所是的樣子裡，自然散發光芒。
三、最頂尖的活法，恰恰是無須證明
我常說：讓自己活得徹底、豐盛、真實，這才是最頂尖的活法。而這樣的豐盛，不是通過積累什麼外在成就，而是來自一種無須證明的狀態。你會發現，凡是需要時刻「自我證明」的生活，都是在乞討別人的認可，或者是在向那個無底洞般的自卑妥協。一個整日擔心「我是不是不夠好」「我是不是要加倍努力去贏過別人」的人，他已經被外界操控了。說明他還沒看清自己本來的面目。
可是，你要知道，你就是獨特的，你就是世界上唯一的「你」。不管你身處任何環境，不管你正面對怎樣的關係和矛盾，那都不是最重要的，重要的是：你能不能在當下活出你的覺知？能不能放下那顆自我較量的心？因為一旦心還在較量、在比較、在計較誰更好、誰更有名、誰賺得更多，就註定要陷入衝突與痛苦。
我們為什麼要追求一種所謂「最頂尖的生活」？難道最高境界不恰恰是「無求」的生活嗎？可見，語言終究有它的局限——當我說「最頂尖」，並不是指要你和別人攀比，而是指一種內在的絕對圓滿。那是當你徹底放下比較之後，才會綻放出來的自然光彩。它看起來像懶散，但內里卻有無限活力；它看起來沒有任何功利目的，可卻能讓你真正自由地創造、探索、表達、體驗，活出一場莊嚴又美麗的生命之舞。
四、你會為一隻死老鼠瘋狂到何時？
我們來看看你每天追逐的到底是什麼？是升職加薪、是豪車大宅、是某種社會地位？你敢不敢深挖下去，看看自己為之雀躍、為之憂慮、為之憤怒的事物，是不是在更高層次上其實根本不值一提？就像那隻貓頭鷹緊緊抓住腐爛老鼠不放，連看到鳳凰飛過也驚慌失措；它以為那鳳凰會跟它搶那塊已經散發惡臭的腐肉，它自以為擁有了最寶貴的財富。
可一隻神鳥需要的是什麼？是清甜的泉水和珍貴的果實，是廣闊無邊的天空和純粹的陽光。它不會在意貓頭鷹嘴裡的死老鼠，更不會想要奪取那腐敗之物。這比喻多麼生動，卻又何其殘酷。我們每一天都會上演這樣的戲碼，抓着那隻「死老鼠」不放——那或許是你以為能帶給你安全感的金錢、地位，或者是你對關係中控制與征服的滿足感。可你問問自己：你感覺心裡真的踏實、真的舒暢嗎？有沒有種莫名的焦躁與恐懼，一直在暗處提醒你：「我還是不夠，我還要更多，要防止別人搶走我的一切。」
事實上，沒有人要搶你的死老鼠；更多時候，是你的欲望在欺騙你，讓你活在恐懼之中。當你發現這一點，你要麼憤怒地想要咒罵世界，要麼就會喜極而泣，因為你終於找到了內在匱乏的根源。從此，你會得到一個新的選擇：是繼續抱緊死老鼠，還是鬆手，讓自己活回真正的尊嚴與自由？
五、真正的尊嚴不屬於地位與名頭
在這社會中，你或許是個體面的大老闆、莊嚴的高官，或者在某個領域裡非常有名。但那只是外在貼給你的標籤，不是你的內在實相。你的尊嚴不依賴那些外在符號。真正的尊嚴只屬於一個無懼、無爭的靈魂。試想，一個政治家表面風光、職高權重，卻整日惶恐不安，生怕有人奪了他的位置，於是每個人都被他當作假想敵。這種惶恐、狹隘、保守、偏執，根本與「尊嚴」二字毫不相干，他更像一個飢餓的乞丐，隨時擔心下一頓是否被人搶了去。
很多人問我：那我是不是就不該去努力？就要自暴自棄？不，不要誤解。努力和野心是兩碼事。你依然可以在這世間投入、工作、表達，你可以在你的領域好好耕耘、成就某些事情。但請記住，你這樣做是因為你熱愛，而不是因為你要壓過別人。你的努力是出於創造力、出於對生活的感激，不是用來滋養自卑和貪婪的。
我見過很多真正有成就的人，他們對事業的投入帶着一種神聖的火焰，他們通宵達旦並不覺得辛苦，不是因為要超過哪個對手，而是因為內在的靈感在燃燒。「我就是要去做這件事，我無法停止，因為它讓我充滿了對生命的崇敬與激情。」這樣的人不會瞧不起別人，也不會自卑，他們在自己的道路上走得篤定又輕鬆。這才叫真正的努力，真正的尊嚴。
六、如何放下爭奪？
很多人點頭稱是，但又悄悄問：「可我就是放不下啊，我總是忍不住比較。」當然，我不會讓你一夜間馬上變成聖人，也不期望你瞬間清除所有貪婪。我給你的建議很簡單：保持覺知，去觀察自己的執着。下一次，當你在與某個同事比業績、或在社交平台上看到別人光鮮亮麗的生活，你的嫉妒心突然升起來的時候，不要譴責自己，也不要跟隨這種嫉妒心，先觀察它：「哦，我又陷進比較里了，我又開始惶恐，我又想去爭些什麼。」
這份觀察本身，會讓你慢慢看清：原來，這些反應是某種機械的慣性，你如此奮力地想「贏過他人」，背後只是一種對自我不足的害怕。當你透過覺知的眼睛看到它，你就開始鬆動了。因為它無法再偷偷主宰你。它必須暴露在你的光之下。然後，你就有機會笑一笑，自嘲地說：「天啊，我怎麼又像只緊抓死老鼠的貓頭鷹了？明明是一塊早就腐爛、毫無價值的東西，可我竟如此害怕別人搶走。」
這時，放下也就自然而然。不是強迫自己放下，而是看到了荒謬，自然就放下。就像小孩子得知把手伸進泥潭裡會弄髒玩具，他就自己收手了，不需要誰再三要求、說服。
七、重新感受你的空靈與力量
當你離開爭奪、離開比較，這並不意味着你成了懶散的敗家子。恰恰相反，你將重新獲得巨大的創造性力量。因為你終於省下那許多無謂的內耗——那些本應該用來「警惕、設防、攻擊、反擊」的能量，你現在可以完全投入到有生命力、有靈性的項目里。也許是藝術，也許是研究，也許是陪伴家人，也許是冥想、舞蹈、寫作……一切都有可能，因為你打開了你的心。
在禪意的世界裡，有一句話：「無為而無不為。」當你不再帶着功利目的去行動，卻往往能夠成就最美的作品。就像夜晚的滿月，不需要任何動機就能灑下銀輝，顯得清淨而莊嚴。或者像花朵，不用拼了命地「想」要綻放，只要陽光、雨水、土壤合適，它自然而然地盛開，芬芳四溢。
人亦如此。你不是因為你要「勝過」別人才去完成自我，而是你本來就有盛開的潛能。有些人問：「那假設我不想爭奪，不想去競爭，別人成了百萬富翁，我就會更窮啊？」錯了，那是一種錯覺。因為即使你真的擁有百萬財富，若你還在比較的陷阱里，你依舊貧窮，依舊害怕失去。相反，一個內心放鬆而又富有創造力的人，他反而會比那些整日絞盡腦汁的商人更能覺察到機會，甚至在機緣成熟時，也會實現豐盛。可他並不會因此而焦慮地「抓住」那豐盛，他更懂得分享、懂得享受當下的快樂。這種人表面看似無所求，卻往往最富足。
八、留出空間，讓空性盛開
你要學會給自己留出一點空白。不要被各種規劃、野心、目標塞滿整個心靈。每天抽出一點時間，什麼都不做，只是靜靜地坐着，或散步、或看雲。你會突然驚覺，原來心可以那麼沉靜。而在這份沉靜里，你也會發現自己不需要那麼多藉口與理由，就可以快樂地呼吸、活着。
這其實就是禪意的真髓——在空性中，才有無限的可能性。一旦你讓心變得空靈，那些真正重要的靈感與能量才會進來。否則，一顆整天被算計和焦慮塞得滿滿的心，如何會有空間容納創造力？它就像一間擁擠、骯髒的儲物間，你丟掉不少垃圾，卻始終找不到你真正需要的東西。
也就是說，空性絕不是消極的，它是最富有張力的狀態。它意味着你不帶偏見和束縛地迎接生命，也意味着你不被世俗的爭奪所分裂。空，並不是空無一物，而是一種容納一切的開放態度。就像大海，再多河流匯入都能接納；你也能像大海一樣承載一切，卻不被一點點浪花所困擾。這個世界總有人忙着鬥爭，而你若進入空性的覺知中，就會微笑地看這齣戲，他們在台上喧囂，你在台下悠然，你甚至隨時可以上台舞上一曲，但不會失去你的中心。
九、最高的自在：無需爭奪
現在，我們要回到標題所說的——最高的自在，是無需爭奪。當我們明白了這一切，就不會再糾結於外在的競爭和比較。你會發現，你的每一步行動，都出自於純粹的靈動和熱愛。你工作，你創作，你與人互動，都是因為你在享受它，因為它讓你內心有一股喜悅要流動出來；而不是為了壓制或者戰勝別人。你不再去關心「他人有沒有比我更出色」，因為你根本不在乎那種排序。你的富足、自由、快樂，都在你自身，在當下的每一口呼吸、每一瞬覺知里。
想象一下，這種「無需爭奪」的人生，會給你帶來多大的輕鬆？當別人為了業績、為了名聲打得頭破血流，你只是安然地做好自己該做的事，享受它的過程，不抱持任何勉強和貪戀。你若成功，就像鮮花盛開一般自然；你若暫時失敗，也只是一次探索，你從中獲得經驗與故事，無需陷入自我否定和絕望。
生活，就應該是這樣的一條河流，不斷流動、不斷變換，卻不帶一絲尷尬和扭曲。因為你願意放下比較，放下抓取，唯有這樣，你才真正觸摸到「自在」二字。許多大師也都在反覆提及同一個點：只有當你心中沒有敵人，也就不再有戰爭可言。當你沒有想要征服的對手，你才真正享受自由。就像一隻自由自在的鳳凰，所到之處只有廣闊的天空，不需要和誰爭搶樹枝，更無需去和貓頭鷹辯論「我比你更優越」。
所以，是時候覺醒了，是時候扔掉那塊腐爛的老鼠肉。你本來擁有的，比你所能想象的多得多。你生命的珍稀果實就在你的本性里，你的清泉就在你的內在深處。請相信，你無需爭奪——因為你所想要的自由，本就屬於你。
後記：
當你看到這裡，請閉上眼睛，稍稍回味一下。不要讓這篇文章只停留在一個有趣的靈感或「觀點」上，而要真正讓它在你內在生根。去覺察你還在抓緊的那些「死老鼠」——看清它的腐朽、它的虛幻，然後笑笑，把它放開。一次也好，片刻也罷，只要你有了第一次的放下，你就會知道，原來放下並不需要你成為聖人，只需你看見並覺察那荒謬即可。
從今往後，讓你的一舉一動，都更像鳳凰一樣——只選擇滋養你的清泉和果實，只選擇與你靈魂契合的方向，不爭、不搶，你卻擁有了全部。因為在「空」里包含了一切，在「無為」里有着最高的創造力，在「無需爭奪」里，才孕育出最廣闊的自由。願你就此展開雙翼，從此不必跌回舊有的恐懼與較量。讓我們一起在更高更廣的天空中相遇，不為彼此的陰影而慌亂，而是一起享受那風的清涼、日月的光輝。
我相信，一旦你嘗到這份解脫的滋味，你便再也回不到過去那種痛苦的競爭當中。因為你會明白，那些都是無謂的煎熬。生命如此寶貴，除了去體驗與創造，用來競爭就太可惜了。
所以，朋友，請你安坐在自己無限的可能性里吧。從此以後，你再也不用和誰爭奪，你只需活出真正的自己，那就已經是最高的自在！
视频：https://youtu.be/tHPx99Y8Wy0
2 months ago | [YT] | 16