«Заметь ту, которая считает, что это происходит с ней»
В момент проживания различных состояний, когда внимание увлекается активностью ума, внутри поднимается раздражение, самокритика, тонкое обвинение. Кажется почти невозможным остаться невовлечённым, неподвижным свидетелем всего происходящего.
Причина проста — присутствует отождествление с образом себя: будто со мной что-то происходит, будто я должна это остановить, исправить, избавиться от этого. Возникает та, кто говорит: «Я не должна так чувствовать. Этого не должно быть. Я должна быть в тишине, в медитации, в покое».
Так рождается борьба — невидимая, но утомляющая. И именно эта борьба, само стремление убежать от состояния, удерживает его, делает плотнее, насыщеннее. Пока есть та, кто сражается с тем, что возникает, — состояние продолжает жить. Но стоит распознать, что всё это происходит в тебе, а не с тобой, — и волна начинает стихать, возвращаясь в своё естественное безмолвие.
Виктор Юнеман
«Заметь ту, которая считает, что это происходит с ней»
В момент проживания различных состояний, когда внимание увлекается активностью ума, внутри поднимается раздражение, самокритика, тонкое обвинение. Кажется почти невозможным остаться невовлечённым, неподвижным свидетелем всего происходящего.
Причина проста — присутствует отождествление с образом себя: будто со мной что-то происходит, будто я должна это остановить, исправить, избавиться от этого. Возникает та, кто говорит: «Я не должна так чувствовать. Этого не должно быть. Я должна быть в тишине, в медитации, в покое».
Так рождается борьба — невидимая, но утомляющая. И именно эта борьба, само стремление убежать от состояния, удерживает его, делает плотнее, насыщеннее. Пока есть та, кто сражается с тем, что возникает, — состояние продолжает жить. Но стоит распознать, что всё это происходит в тебе, а не с тобой, — и волна начинает стихать, возвращаясь в своё естественное безмолвие.
2 weeks ago | [YT] | 20