Свидетели без маски

Na podstawie tej dyskusji widać, że wokół tego „coach‑lidera” (byłego świadka, który organizuje projekty i zbiera środki) pojawiają się bardzo charakterystyczne cechy struktur quasi‑sekciarskich: agresywna obrona lidera przed krytyką („nie masz mandatu, siejesz zamęt”), odwracanie uwagi od istoty pytań o etykę i finanse, brak przejrzystości w kwestiach darowizn i planów komercyjnych, polaryzacja na „swoich” i „krytyków” oraz sakralizacja lidera jako źródła pomocy i bezpieczeństwa. Odpowiedzi zawierają typowe błędy epistemologiczne: argumenty ad personam zamiast rzeczowej odpowiedzi, gaslighting („nikt nie potrzebuje twojej troski”), fałszywą dychotomię („albo jesteś z nami, albo siejesz zamęt”) i przerzucanie ciężaru dowodu. To nie jest jeszcze pełnoprawna sekta, ale mechanizmy są alarmujące: kult jednostki, moralna presja pod przykrywką dobrowolności, brak transparentności i izolacja krytycznych głosów. Jeśli te tendencje się nasilą, całość może przerodzić się w mini‑sektę skupioną wokół jednej osoby.

1 month ago | [YT] | 2