В конце вашей практики начитывания мантры, сандхья упасаны или бхаджан мандалы, или иной, всегда следует посвящать заслуги чему-либо.
Практика мантры и поклонения дала вам опыт и ТОНКУЮ СИЛУ САТТВЫ.
Теперь ее надо распределить, НАПРАВИТЬ по какому-либо адресу и как бы "запечатать."
Вы можете посвятить заслуги Брахману, Богу, Ишта-девате, Гуру, всем Пяти Драгоценнностям, Дхарме, Сангхе, благу всех живых существ, какому-либо человеку за которого вы молитесь или развитию своих духовных качеств, которые вы хотите развить в себе.
В зависимости от того, куда вы распределите этот опыт и силу, ваши качества и характеристики, как садху, разовьются в ту или иную сторону.
Непосвященная заслуга может быть утеряна или сожжена, но заслуга, ПОСВЯЩЁННАЯ самому Бесконечному Источнику всех заслуг-Брахману, Шиве, или самой Бесконечной Причине Пробуждения и Освобождения НЕ МОЖЕТ БЫТЬ УТРАЧЕНА и ее благо не истощится, также, как капля воды, падая в океан никогда не высохнет и будет существовать вместе с океаном вплоть до вашего полного Освобождения.
ꕤ Высший способ посвящать заслуги - оставаться в раскрепощенной естественной осознанности-сахадже.
Но пока мы не обрели сахаджа-сиддхи также следует посвящать заслуги более простым способом.
ꕤ КАК ВЫПОЛНЯТЬ БЛАГОПОЖЕЛАНИЕ
В КОНЦЕ ПРАКТИКИ ꕤ В конце вашей практики начитывания мантры, сандхья упасаны или бхаджан мандалы, или иной, кроме посвящения заслуг также следует делать благопожелания и читать мантры или молитвы благопожеланий.
ꕤ Когда вы произносите молитвы и шанти-мантры для благопожеланий, представляйте, что все пять сокровищ и все Древо Прибежища собираются прямо перед вами в пространстве.
Представляйте, что они тоже вместе с вами произносят мантры и строки молитв благопожеланий, и в это время от Древа Прибежища падает дождь из божественных цветов во всех направлениях - символ ануграхи, нисходящей благодати.
Мысленно также представляйте как и вы и все вокруг вас практикующие с вами, произнося строки мантр и благопожеланий тоже бросают цветы. Выполняйте такие благопожелания с верой уверенностью , что нисходящая благословение вами получена.
Искренний интерес к садхане и Вера - вот что дарует реализацию и сиддхи на этом пути.
Говорят так: " Если вера крепка, то даже глупец обретет сиддхи недвойственности".
Свами Вишнудевананда Гири
◦ ꕤ ◦ ПОСВЯЩЕНИЕ ЗАСЛУГ ◦ ꕤ ◦
В конце вашей практики начитывания мантры, сандхья упасаны или бхаджан мандалы, или иной, всегда следует посвящать заслуги чему-либо.
Практика мантры и поклонения дала вам опыт и ТОНКУЮ СИЛУ САТТВЫ.
Теперь ее надо распределить, НАПРАВИТЬ по какому-либо адресу и как бы "запечатать."
Вы можете посвятить заслуги Брахману, Богу, Ишта-девате, Гуру, всем Пяти Драгоценнностям, Дхарме, Сангхе, благу всех живых существ, какому-либо человеку за которого вы молитесь или развитию своих духовных качеств, которые вы хотите развить в себе.
В зависимости от того, куда вы распределите этот опыт и силу, ваши качества и характеристики, как садху, разовьются в ту или иную сторону.
Непосвященная заслуга может быть утеряна или сожжена, но заслуга, ПОСВЯЩЁННАЯ самому Бесконечному Источнику всех заслуг-Брахману, Шиве, или самой Бесконечной Причине Пробуждения и Освобождения НЕ МОЖЕТ БЫТЬ УТРАЧЕНА и ее благо не истощится, также, как капля воды, падая в океан никогда не высохнет и будет существовать вместе с океаном вплоть до вашего полного Освобождения.
ꕤ Высший способ посвящать заслуги - оставаться в раскрепощенной естественной осознанности-сахадже.
Но пока мы не обрели сахаджа-сиддхи также следует посвящать заслуги более простым способом.
ꕤ КАК ВЫПОЛНЯТЬ БЛАГОПОЖЕЛАНИЕ В КОНЦЕ ПРАКТИКИ ꕤ
В конце вашей практики начитывания мантры, сандхья упасаны или бхаджан мандалы, или иной, кроме посвящения заслуг также следует делать благопожелания и читать мантры или молитвы благопожеланий.
Например,
"Сарвашам свастир бхавату,
Сарвешам шантир бхавату..."
ꕤ Когда вы произносите молитвы и шанти-мантры для благопожеланий, представляйте, что все пять сокровищ и все Древо Прибежища собираются прямо перед вами в пространстве.
Представляйте, что они тоже вместе с вами произносят мантры и строки молитв благопожеланий, и в это время от Древа Прибежища падает дождь из божественных цветов во всех направлениях - символ ануграхи, нисходящей благодати.
Мысленно также представляйте как и вы и все вокруг вас практикующие с вами, произнося строки мантр и благопожеланий тоже бросают цветы.
Выполняйте такие благопожелания с верой уверенностью , что нисходящая благословение вами получена.
Искренний интерес к садхане и Вера - вот что дарует реализацию и сиддхи на этом пути.
Говорят так: " Если вера крепка, то даже глупец обретет сиддхи недвойственности".
Cвами Вишнудевананда Гири Махарадж
Больше наставлений Мастера: t.me/swami_vishnudevananda_giri
1 month ago (edited) | [YT] | 78