ㅇ 가시리 정읍사 등 전래가요는 향가였다. ㅇ 향가와 鄕言으로 본 '鄕'의 의미는 '우리나라'가 아니라 '천지귀신에 고한다'는 의미다. ㅇ 훈민정음 해례본과 언해본에 나오는 '中國'의 '中'이라는 글자는 '두토막 나게 해달라'고 비는 향언이었다. ㅇ 향찰가설은 오류의 이론이었다. 이에 근거한 지금까지의 논문들은 재검토되어야 할 것이다. ㅇ 고대 우리민족어의 표기법은 '뜻발의 법칙'이었다. 일본의 만엽집 직품들도 뜻발의 법칙으로 표기되어 있다. ㅇ 뜻발의 법칙이 세종대왕의 훈민정음 창제의 밑거름이 되었다. ㅇ 보현십원가를 새로 해독한 결과 지난 백여년의 풀이는 몽땅 오류였다.
*바쁘시지만 행사 참석 부탁합니다.
1. 2024년 11월 16일(토) 13:00 ~ 19:10 2. 장 소: 동국대학교 법학만해관 163호 멀티미디어 강의실 3. 주 최: 한국불교사학회 한국불교사연구소
김영회TV
안녕하세요.
오는 11.16일 논문을 발표할 예정입니다.
논제는
'보현십원가 신해독 & 보현십원가가 여는 향가의 세계' 입니다.
보현십원가는 고려초 균여대사가 제작한 향가 11곡입니다.
논문에 포함되는 주요내용입니다.
ㅇ 가시리 정읍사 등 전래가요는 향가였다.
ㅇ 향가와 鄕言으로 본 '鄕'의 의미는 '우리나라'가 아니라 '천지귀신에 고한다'는 의미다.
ㅇ 훈민정음 해례본과 언해본에 나오는
'中國'의
'中'이라는 글자는 '두토막 나게 해달라'고 비는 향언이었다.
ㅇ 향찰가설은 오류의 이론이었다. 이에 근거한 지금까지의 논문들은 재검토되어야 할 것이다.
ㅇ 고대 우리민족어의 표기법은 '뜻발의 법칙'이었다. 일본의 만엽집 직품들도 뜻발의 법칙으로 표기되어 있다.
ㅇ 뜻발의 법칙이 세종대왕의 훈민정음 창제의 밑거름이 되었다.
ㅇ 보현십원가를 새로 해독한 결과 지난 백여년의 풀이는 몽땅 오류였다.
*바쁘시지만 행사 참석 부탁합니다.
1. 2024년 11월 16일(토) 13:00 ~ 19:10
2. 장 소: 동국대학교 법학만해관 163호 멀티미디어 강의실
3. 주 최: 한국불교사학회 한국불교사연구소
1 year ago | [YT] | 34