【德星紙器】官方影音頻道
#德星有文化 ｜糊紙有藝術 「沒架子」紙塑劍獅引人入勝｜ ． 「#劍獅」是台南安平獨有的厭勝物──劍獅這種傳統避邪物多見於台南安平地區，為當地傳統民宅門簷及照壁上之常見的裝飾品和厭勝品。 （編按：#厭勝物，或稱避邪物，大部份和幸運物視為同義詞。「厭勝」意即「厭而勝之」，指用法術詛咒或祈禱以達到壓制、壓伏、戰勝人、物或妖魔鬼怪的目的。厭勝物是民間信仰中，作為趨吉避凶的物品，並常帶有一定之宗教色彩） ． 「劍獅」材質有石有瓷有木，獨獨未見紙塑。台南市糊紙傳統工藝保存者吳文進，首度在鎮北學堂開辦「沒架子」的糊紙劍獅課程，這也是他首度挑戰沒有骨架的紙塑劍獅，為增加其立體感，用土紙糊了十九層，配合府城四百活動，將在明年（2025）春節前的北區成果展舉辦師生聯展。 ． 連續二十餘年為台南土城聖母廟（正統鹿耳門聖母廟）製作大型春牛的糊紙藝術大師吳文進，從2022年起受聘為北區鎮北學堂糊紙工藝授課老師，每年開辦兩期，期期爆滿。2024年春季課，他與彩繪老師陳政宏合辦「糊紙」玩藝術課程，由他傳授糊紙工藝，由陳政宏負責劍獅彩繪，這是鎮北學堂首度有「雙老師」指導上課。 吳文進老師表示，他在基層推廣糊紙工藝，主要是為了文資傳承，也希望能融入生活之中，讓傳統工藝不會高不可攀，所以此次糊紙劍獅不再使用傳統的「鐵線綁骨法」，而改採沒有架子的「糊紙」技術，一層層讓劍獅立體化，從平面到立體，至少得糊上七至十九層，學員之一的謝弼臣作品甚至超過20層，從上漿糊到等乾燥，前後長達六週才完成雛型。 ． 此次糊紙劍獅課程為迎接台南四百誌慶、吸引民眾親近傳統糊紙工藝，共有十八位學員參加，他讓參與的學生突破傳統獅劍框架，在基本架構外，允許學生可自由創作發揮，也導入多元現代主題，最後由陳政宏老師指導彩繪，4/24結訓時，形形色色的作品將值得鄉親期待。 ※圖文參考資料： 〈中華日報／糊紙玩藝術 首創沒架子劍獅〉 www.cdns.com.tw/articles/991664 ． #糊紙工藝 #紙塑劍獅 #台南四百年
1 year ago | [YT] | 2
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#德星有文化
｜糊紙有藝術 「沒架子」紙塑劍獅引人入勝｜
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「#劍獅」是台南安平獨有的厭勝物──劍獅這種傳統避邪物多見於台南安平地區，為當地傳統民宅門簷及照壁上之常見的裝飾品和厭勝品。
（編按：#厭勝物，或稱避邪物，大部份和幸運物視為同義詞。「厭勝」意即「厭而勝之」，指用法術詛咒或祈禱以達到壓制、壓伏、戰勝人、物或妖魔鬼怪的目的。厭勝物是民間信仰中，作為趨吉避凶的物品，並常帶有一定之宗教色彩）
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「劍獅」材質有石有瓷有木，獨獨未見紙塑。台南市糊紙傳統工藝保存者吳文進，首度在鎮北學堂開辦「沒架子」的糊紙劍獅課程，這也是他首度挑戰沒有骨架的紙塑劍獅，為增加其立體感，用土紙糊了十九層，配合府城四百活動，將在明年（2025）春節前的北區成果展舉辦師生聯展。
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連續二十餘年為台南土城聖母廟（正統鹿耳門聖母廟）製作大型春牛的糊紙藝術大師吳文進，從2022年起受聘為北區鎮北學堂糊紙工藝授課老師，每年開辦兩期，期期爆滿。2024年春季課，他與彩繪老師陳政宏合辦「糊紙」玩藝術課程，由他傳授糊紙工藝，由陳政宏負責劍獅彩繪，這是鎮北學堂首度有「雙老師」指導上課。
吳文進老師表示，他在基層推廣糊紙工藝，主要是為了文資傳承，也希望能融入生活之中，讓傳統工藝不會高不可攀，所以此次糊紙劍獅不再使用傳統的「鐵線綁骨法」，而改採沒有架子的「糊紙」技術，一層層讓劍獅立體化，從平面到立體，至少得糊上七至十九層，學員之一的謝弼臣作品甚至超過20層，從上漿糊到等乾燥，前後長達六週才完成雛型。
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此次糊紙劍獅課程為迎接台南四百誌慶、吸引民眾親近傳統糊紙工藝，共有十八位學員參加，他讓參與的學生突破傳統獅劍框架，在基本架構外，允許學生可自由創作發揮，也導入多元現代主題，最後由陳政宏老師指導彩繪，4/24結訓時，形形色色的作品將值得鄉親期待。
※圖文參考資料：
〈中華日報／糊紙玩藝術 首創沒架子劍獅〉
www.cdns.com.tw/articles/991664
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#糊紙工藝 #紙塑劍獅
#台南四百年
1 year ago | [YT] | 2