Aïd Mubarak à toi aussi ma soeur 🫶 qu'Allah te préserve toi et ta famille 💕 InshaAllah Allah accepteras ton jeûne en ce mois ci Sacrée 🫂 Et merciiiii toi aussi encore mbbbbbbb
3 weeks ago
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Aid mubarak As Salam Alaykoum pour ce qui doivent rattraper dès jour de jeûne de Ramadan ne tarder pas commencer si Allah nous facilite des jeudi en mettant la double récompense celle du rattrapage et celle de la récompense du jeudi ou les œuvres sont présentées à Allah qu'Allah facilite et récompense par le meilleur 🤲🤲Am
3 weeks ago (edited)
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As Salam Alaykoum Le fait de jeûner pour se protéger du châtiment d'Allah Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Masrouq : Une boisson a été apportée à 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée). Il a dit : « Donne-la à 'Alqama ». 'Alqama a dit : Certes je jeûne. Alors 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Donne-la à Al Aswad ». Al Aswad a dit : Certes je jeûne. Il a proposé la boisson à tous les gens présents qui ont tous répondu la même chose. Alors 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a récité ce verset : - Ils redoutent un jour durant lequel les coeurs et les regards seront bouleversés - . (*) (Rapporté par Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°37296 et par Al Hakim dans son Moustadrak n°3566 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Moqbil selon les conditions de Mouslim dans sa correction du Moustadrak et par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba) (*) Il s'agit de la traduction rapprochée et approximative du verset 37 de la sourate Nour n°24. C’est-à-dire que 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a fait les éloges de ces gens qui jeûnaient par crainte du châtiment. Ceci nous montre le mérite de 'Alqama, Al Aswad, de Masrouq et des autres élèves du compagnon 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée).
2 weeks ago
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As Salam Alaykoum Les jour blanc sont vendredi 11 avril, samedi 12 avril et dimanche 13 avril 2025 incha Allah Basé sur le calendrier hégirien, les jours blancs sont 3 jours de pleine lune. Leurs équivalence correspond à un mois de jeûne. Il est conseillé de les jeûner de manière consécutive le 13, 14 et 15ème jours. Il est cependant permis de pratiquer cette sounnah 3 autres jours du même mois. Conformément à ce qui a été rapporté par Aicha Radhi Allahu anha. D’après ‘Abdel Malik Ibn Qudama Ibn Malhan, d’après son père (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) nous ordonnait de jeûner les jours blancs, le 13, le 14 et le 15 et il disait : « Ceci est comme le jeûne du mois entier ». (Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Taghrib n°1039) Les jours blancs : une sounnah à préserver Une recommandation de notre bien aimés Mohammed Salah llahu aleyhi wa salem. Abou Hourayra Radhi Allahu anhu, nous rapporte : “Mon grand ami (le Prophète) m’a recommandé trois choses” : Le jeûne de trois jours par mois. Deux unités de prière entre le lever du soleil et midi. Une unité de prière avant de m’endormir”. Al-Boukhâri, Mouslim qui le rapporte aussi d’Abou Darda Le jeûne pour l’âme avec les 3 jours blancs Le jeûne est une adoration qui va aider l’âme à s’auto-éduquer. En effet, plus le corps s’affaiblit plus il est facile pour lui de gérer les tentations et les désirs. Dans ce contexte, nous sommes plus enclins à faire différents actes surérogatoires. Naturellement, l’envie de faire des bonnes actions reprennent le dessus et notre foi augmente par la même occasion. Les jours blancs sont un moyen de se reprendre quand on a une baisse de foi ou encore un mauvais penchant. Il s’agit de 3 jours où le cœur sera prédisposé à faire le bien, à invoquer et à s’humilier. Par ailleurs, le jeûneur est dans un état qui lui permet d’être plus compatissant envers les démunis. Avoir la récompense du jeûne auprès d’Allah Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Allah a dit : Le jeûne est pour Moi et c’est Moi qui le récompense, il (*) délaisse son envie, sa nourriture et sa boisson pour Moi. Le jeûne est une protection et il y a pour le jeûneur deux joies : une joie lorsqu’il rompt son jeûne et une joie lorsqu’il rencontre son Seigneur. Et certes, l’odeur de la bouche du jeûneur est plus parfumée auprès d’Allah que l’odeur du musc ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7492 et Mouslim dans son Sahih n°1151) Les bienfaits du jeûne sur le corps Le jeûne à un effet remarquable sur le corps et nous apporte également une sérénité d’esprit. Dans ces conditions, nos facultés cognitives sont améliorées. Il permet de faire une détox des organes, de reposer le système digestif et surtout de prévenir des maladies. Idéal pour se sentir en meilleure forme, le jeûne nous apporte une énergie bien plus grande qu’en temps normal. On soulignera que l’ensemble de l’état du jeûneur est amélioré, aussi bien physiquement, spirituellement qu’intellectuellement. Pour ces raisons, nous vous conseillons de vous mettre à la pratique des jours blancs, afin d’en avoir une récompense auprès du Seigneur.
2 weeks ago
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As Salam Alaykoum Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Tous les fils d’Adam commettent des péchés ; et les meilleurs des pécheurs sont ceux qui se repentent beaucoup. » [Bon] - [Rapporté par Ibn Mâjah - Rapporté par At-Tirmidhî - Rapporté par Aḥmad - Rapporté par Ad-Dârimî] L'explication L'être humain commet forcément des péchés, car il a été créé faible. Il ne tend pas à se soumettre aux prescriptions de son Seigneur et à s'écarter de ce qu'Il lui a interdit. Cependant, Allah -Exalté soit-Il - a ouvert la porte du repentir à Ses sujets et nous a appris que les meilleurs des pécheurs sont ceux qui se repentent le plus souvent
1 week ago
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As Salam Alaykoum Où est la personne qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ? Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Talq (qu'Allah l'agrée) : Nous étions assis auprès du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'est venu Sahar 'Abdel Qays (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Ô Messager d'Allah ! Quel est ton jugement concernant une boisson que nous fabriquons avec nos fruits ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est écarté de lui jusqu'à ce qu'il répète sa question trois fois. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a prié pour nous comme imam et lorsqu'il a fini sa prière, il a dit : « Où est la personne qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ? Ô toi qui m'a questionné à propos de la boisson enivrante ! Ne bois pas cette boisson et ne la sert à personne parmi les musulmans car je jure par Celui qui détient l'âme de Muhammed dans Sa Main, Allah ne donnera du vin (*) à boire le jour de la résurrection à absolument aucun homme ayant bu cette boisson en recherchant le plaisir de l'enivrance ». (Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°25296 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 13 p 221) (*) Comme le montrent les textes, le vin fera partie des boissons des gens du paradis. (Voir le verset 15 de la sourate Muhammed n°47) Par contre, il faut noter que tous les effets négatifs présents dans les boissons alcoolisées dans la vie d'ici-bas (maux de tête, de ventre, perte de la raison...) ne seront pas présents dans l'au-delà. (Voir les versets 45 à 47 de la sourate Saffat n°37, Majmou' Al Fatawa de Cheikh Ibn Baz vol 23 p 62)
1 day ago | 0
As Salam Alaykoum Attention au délaissement de la prière ! Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Il y a de nombreuses personnes qui sont assidues à l’accomplissement des cinq prières quotidiennes durant le mois de Ramadan mais une fois celui-ci terminé deviennent négligente vis-à-vis de ce pilier de l’Islam. Ceci est une grave erreur. L’imam Ibn Hazm (mort en 456 du calendrier hégirien) a dit : « Après l’association à Allah, il n’y a pas un péché plus grand que le fait de délaisser la prière jusqu’à ce que son temps soit sorti et le fait de tuer un croyant sans droit ». (Kitab Al Kabair de l’imam Dhahabi p 119) Cheikh Al Islam Ibn Taymiya (mort en 728 du calendrier hégirien) a dit : « La personne qui délaisse la prière est pire que le voleur, le fornicateur, l’alcoolique et le drogué ». (Majmou Al Fatawa 22/50) Les nombreux textes sur la gravité du délaissement de la prière sont regroupés dans le document suivant : La gravité du délaissement de la prière Allah a dit dans la sourate Al Moudathir n°74 versets 39 à 46 (traduction rapprochée du sens des versets): « Sauf les gens de la droite (1) , ils s'interrogerons dans des jardins au sujet des criminels : Qu'est-ce qui vous a conduit vers Saqar ? (2) Ils diront: Nous n'étions pas parmi ceux qui faisaient la prière. Nous ne nourrissions pas le pauvre. Nous participions aux discussions de gens qui avaient de vaines discussions et nous démentions le jour de la rétribution ». (3) (1) C’est-à-dire les croyants qui entreront dans le paradis. Ils ont été nommés ainsi car, le jour du jugement, le livre de leurs actes leur sera donné dans leur main droite comme cela est mentionné dans plusieurs versets du Coran. (2) La majorité des savants ont dit que Saqar est un des noms de l’enfer. (Tefsir At Tahrir Wa At Tanwir de Ibn ‘Achour vol 29 p 311) Ce nom vient de la racine arabe Saqara / سقر qui signifie le fait de brûler. Ainsi l’enfer a été nommé ainsi pour mettre en évidence à quel point son feu va brûler ceux qui vont y entrer. (Lisan Al ‘Arab de l’imam Ibn Manthour vol 4 p 372, Mou’jam Maqayis Al Lougha de l’imam Ibn Faris vol 3 p 86, Moufradat Alfath Al Quran de l’imam Al Raghib Al Asfahani p 414, Tefsir Al Qortobi vol 21 p 381) (3) Il ne fait aucun doute sur le fait que démentir la réalité du jour dernier est une cause suffisante pour entrer éternellement dans le feu. Malgré cela, la première chose que les criminels vont cité comme étant la cause de leur punition dans Saqar est le délaissement de la prière. (Voir Kitab As Salat Wa Houkm Tarikiha de l’imam Ibn Al Qayim p 51, Tefsir Al Moufassal de Cheikh Saleh Al Fawzan p 174)
2 weeks ago
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As Salam Alaykoum L'un des deux se l'est rendu obligatoire Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Nasij Al Hadrami (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé près de deux hommes qui étaient en train de vendre une brebis (1) et ils juraient. (2) Puis il est passé vers la brebis qui avait finalement été achetée par l'acheteur et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'un des deux se l'est rendu obligatoire ». (3) (Rapporté par Ibn Chahin et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Ta'jil Al Manfa'a vol 1 p 774) (1) C’est-à-dire un vendeur et un acheteur qui discutaient à propos de la vente d'une brebis. (2) C’est-à-dire que le vendeur jurait en disant par exemple : - Je jure que je ne la vendrais pas pour tel prix - . Et l'acheteur jurait en disant : - Je jure que je ne l'achèterais pas pour tel prix - . (3) C’est-à-dire que si la brebis a finalement été vendue c'est qu'il y a eu un accord entre le vendeur et l'acheteur sur un prix et donc forcément l’un d’eux n'a pas respecté son serment. Ainsi, celui qui n'a pas respecté son serment s'est rendu la punition d'Allah obligatoire.
2 weeks ago
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Reposteuse
🥰🥰🥰🥰🥰
3 weeks ago | [YT] | 13