栗禾的朵朵蓮

《一切眾生都是自己》

我達達的馬蹄是美麗的錯誤⋯
我不是歸人，是個過客…

🎗️在人生旅途中，每一個人都是我們生命裏的過客.

🎗️但在歷史的長流裡，每一個人都曾經是我們的家人.

🎗️在真相裡～

❣️這世間的一切，山河大地、花草樹木、六親眷屬⋯⋯都是我們的一念心性所變現.

唯識學：

一念心性是自己，也就是說能變虛空法界，能變十法界依正莊嚴，那個能變的是自己，所變的也是自己.

《華嚴經》：唯心所現 唯識所變

比如做夢：

夢中的境界，栩栩如生、愛恨情愁，是這般的真實.

夢裡的人事物都是自己的意識所創造.

家人是自己.
朋友是自己.
敵人是自己.
山河大地是自己.
虛空法界也是自己.

現實世界亦復如是～

若我們把心量推及到虛空法界，如此就是佛菩薩的境界.

若心量只有自己，那感應的世界將是萬分辛苦.

因為自己和自己對抗，找自己的碴，那可就累了！

我們的意識，有什麼樣的種子，就會現什麼樣的境界.

比如照鏡子：

鏡子很忠實的呈現我們該有的樣子，在鏡子裡我看見自己的鼻子有一黑點，我努力的擦拭鏡子裡的我，是徒勞的.

因為墨點在自己的鼻子，不在鏡子上.

所以這世間的森羅萬象，根源於我們的心

佛法說：不假外求 ，要向內求.

❣️若要改變命運就要從心念下手.

〈心命詩〉：

心好命又好，富貴直到老
命好心不好，福祿變禍兆
心好命不好，轉禍為福報
心命俱不好，遭殃且貧夭

為何佛菩薩要「無緣大慈 同體大悲」？

因為一切眾生都是同一個生命共同體.

幫助別人就是幫助自己.
傷害別人就是傷害自己.

比如：
家裏若有人生病，我們的身心肯定很難受（以小家而言，家人和我是同一個生命共同體）

若是棄之不顧，這份傷痛、遺憾會緊緊跟隨，即便我們逃到天涯海角，或是視而不見，也無法擺脫.

《華嚴經》：假使百千劫，所造業不亡，因緣會逢時，果報還自受.

所以該還的債務就要認真還，該承受的苦就要歡喜受，今生若沒還，他日遇到還得加利息.

❣️聖嚴法師說：面對它、接受它、處理它、放下它.

因為所有的境界都是自己的種子起的現行，
都是唯心所現，唯識所變.

💕我們和一切眾生的關係，是同一個生命共同體，因此我們所造的善業、惡業最終都將回到自己.

所謂的：
善有善報 惡有惡報
不是不報 時機未到

一切眾生都是自己～

故而恆順眾生，跟眾生結善緣，待人以誠.

對待別人真誠，就是對自己真誠.

☘️至誠念一句阿彌陀佛，阿彌陀佛不可思議的功德之力，徧滿虛空法界，它將「回到自己」，如此念念都消八十億劫生死重罪.

阿彌陀佛

圖·文～栗禾

10 months ago | [YT] | 1