Киев: сакральное сердце – как сохранить корень Яросвета в эпоху уицрауровой ловушки?
Для меня Киев не просто география - он сакральный узел, сердце одинокой древней системы. От него исходят пульсации смысла, ритмы молитвы и законы образа. Когда корень сохранил силу - всё устоит; когда корень разболтан - вырастает сорная трава, кишащая змиями.
Корень Яросвета - един. Из него не вырастают два царя света. И потому все разговоры о «новых демиургах», о каком-то «Световире», мне кажутся, мягко говоря, сомнительными - чаще всего это тень, личина, ловушка.
Поэтому все попытки говорить о новом демиурге, именуемом Световиром, видятся мне тенью, личиной. В западных землях, в Галичине, на Волыни, да, могло возрасти иное. Но это иное не было демиургом света. Там, где веками накапливались кровь и ненависть, где из памяти не изгладились Волынская резня, погромы, служба чужим завоевателям, рождалось не божественное, а демоническое. Там поднимался Уицраур.
Уицраур Армавир не возник из воздуха. Он пользовался поэтическими и лубочными личинами: гимнами, песнями, солнцем, казацкими плясками. Всё это было не проявлением света, а приманкой, обманом. Личина улыбалась, а за ней шевелились змеи. Так всегда действует князь тьмы: он скрывает когти за цветами, кровь - за весельем, ненависть - за песнями.
Сейчас Армавир обнажился. Его дыхание чувствуется в жестокости, в ненависти, в братоненавистнической ярости. В запретах церкви, в расправах спецслужб, в мобилизации, бросающей на фронт сотни тысяч. В том, что язык, данный Богом, называют грязным, а народ - свиньями и псами. Это всё признаки уицрауровой природы.
Кто-то скажет: «Но ведь есть в этом и песни, и калядки, и светлые слова». Но и сатана именуется Лукавым. Он не может явиться только в своей чёрной сути, иначе никто не пошёл бы за ним. Он прикрывается солнечными образами, чтобы затянуть души в омут.
Я вижу дальше. За маскою Армавира стоит не только личина - стоит древний зверь, старый как разломы времени, - Змей Горын. Он не умер, он лишь разошёлся, распался на змеиные ветви; и теперь одна из ветвей сделалась злобной личиной Армавира. Горын - не ручной слуга, он стихия войны, он любит поле и крик, он питается разрушением. Армавир же любит маску и сеть - он заманивает, он клеймит, он превращает песню в ловушку.
Смотрите на этот процесс неприкрашенно. Сначала идет поэзия - потом - запреты. Сначала - калядка на площади, потом - запрет церкви и внесудебные кары. Сначала - лозунг о чистоте, потом - язык вражды, призывающий к унижению ближнего. Сначала - танцы, потом - замкнутые границы и колючая проволока. Так действуют те, кто умеет превращать праздник в обряд смерти.
Ибо уицраур - мастер подмены. Он берёт народную форму и наполняет её ядом. Он умеет говорить словами любви, но знает, что хлеб, поданный с ложью, становится ядовитым. Он знает, что узаконенное насилие - величайшая приманка для подданных, ибо развязывает руки палачам и садистам в форме.
В этой войне нет простого разделения на «хороших» и «плохих» - есть дихотомия духа. Горын и Армавир действуют через людей, через институты, через знаки и ритуалы. Они пользуются кадрами, которыми люди привыкли управлять - армией, церковью, законом - и превращают их в инструменты пожирания. Там, где право становится инструментом, где слово - проклятием, где любовь - клеймом - там уицраур уже вошёл.
Но и правда в том, что корень ещё не мёртв. Яросвет держит узду. Он не позволяет змею разойтись вовсю; он не даёт развернуть ковровые бомбардировки, которые разрушают города до основания и истребляют народы. Считайте это парадоксом: даже среди руин действует свет. И иногда именно свет ограничивает ярость тьмы - не потому, что он силён, а потому, что сила эта корневая, связанная с территорией души, с именем места. Яросвет - это не просто архетип власти. Он - хранитель меры. И пока его корень держит - возможно восстановление.
Но предупреждаю: удержание легко превратить в притворство. Удержание - не означает победы; оно - временное смягчение. Горын может найти обходные пути, Армавир - новые маски. Наш долг - не надеяться на пассивное удержание, а лечить корень. Лечить - значит вспоминать правду, очищать память от наслоений, говорить имена тех, кого убили, не укрываться под фантомами «великолепия», учиться отличать песню от заклинания.
Я говорю это не в тоне упрёка, а в тоне предостережения и надежды. Надежда - потому что есть возможность: если корень будет полон покаяния и прозрения, если он вновь примет чистые формы молитвы, если люди научатся различать маски - тогда личина Армавира лишится пищи. Тогда и Горын останется без подводящих потоков, и его головы начнут растворяться в прахе истории.
Заканчивая, я прошу одного: не верьте тем, кто говорит, что сила - в крике и клинке. Сила истинная - в чистоте корня и в том, чтобы не позволить маске стать богом. Храните Киев как центр, не ради городской гордыни, а ради того духа, что хранит меру человека. Лечите память - и вы исцелите землю. #РозаМира #шаданакар #духовность #история #Украина
Camelot G
Киев: сакральное сердце – как сохранить корень Яросвета в эпоху уицрауровой ловушки?
Для меня Киев не просто география - он сакральный узел, сердце одинокой древней системы. От него исходят пульсации смысла, ритмы молитвы и законы образа. Когда корень сохранил силу - всё устоит; когда корень разболтан - вырастает сорная трава, кишащая змиями.
Корень Яросвета - един. Из него не вырастают два царя света. И потому все разговоры о «новых демиургах», о каком-то «Световире», мне кажутся, мягко говоря, сомнительными - чаще всего это тень, личина, ловушка.
Поэтому все попытки говорить о новом демиурге, именуемом Световиром, видятся мне тенью, личиной. В западных землях, в Галичине, на Волыни, да, могло возрасти иное. Но это иное не было демиургом света. Там, где веками накапливались кровь и ненависть, где из памяти не изгладились Волынская резня, погромы, служба чужим завоевателям, рождалось не божественное, а демоническое. Там поднимался Уицраур.
Уицраур Армавир не возник из воздуха. Он пользовался поэтическими и лубочными личинами: гимнами, песнями, солнцем, казацкими плясками. Всё это было не проявлением света, а приманкой, обманом. Личина улыбалась, а за ней шевелились змеи. Так всегда действует князь тьмы: он скрывает когти за цветами, кровь - за весельем, ненависть - за песнями.
Сейчас Армавир обнажился. Его дыхание чувствуется в жестокости, в ненависти, в братоненавистнической ярости. В запретах церкви, в расправах спецслужб, в мобилизации, бросающей на фронт сотни тысяч. В том, что язык, данный Богом, называют грязным, а народ - свиньями и псами. Это всё признаки уицрауровой природы.
Кто-то скажет: «Но ведь есть в этом и песни, и калядки, и светлые слова». Но и сатана именуется Лукавым. Он не может явиться только в своей чёрной сути, иначе никто не пошёл бы за ним. Он прикрывается солнечными образами, чтобы затянуть души в омут.
Я вижу дальше. За маскою Армавира стоит не только личина - стоит древний зверь, старый как разломы времени, - Змей Горын. Он не умер, он лишь разошёлся, распался на змеиные ветви; и теперь одна из ветвей сделалась злобной личиной Армавира. Горын - не ручной слуга, он стихия войны, он любит поле и крик, он питается разрушением. Армавир же любит маску и сеть - он заманивает, он клеймит, он превращает песню в ловушку.
Смотрите на этот процесс неприкрашенно. Сначала идет поэзия - потом - запреты. Сначала - калядка на площади, потом - запрет церкви и внесудебные кары. Сначала - лозунг о чистоте, потом - язык вражды, призывающий к унижению ближнего. Сначала - танцы, потом - замкнутые границы и колючая проволока. Так действуют те, кто умеет превращать праздник в обряд смерти.
Ибо уицраур - мастер подмены. Он берёт народную форму и наполняет её ядом. Он умеет говорить словами любви, но знает, что хлеб, поданный с ложью, становится ядовитым. Он знает, что узаконенное насилие - величайшая приманка для подданных, ибо развязывает руки палачам и садистам в форме.
В этой войне нет простого разделения на «хороших» и «плохих» - есть дихотомия духа. Горын и Армавир действуют через людей, через институты, через знаки и ритуалы. Они пользуются кадрами, которыми люди привыкли управлять - армией, церковью, законом - и превращают их в инструменты пожирания. Там, где право становится инструментом, где слово - проклятием, где любовь - клеймом - там уицраур уже вошёл.
Но и правда в том, что корень ещё не мёртв. Яросвет держит узду. Он не позволяет змею разойтись вовсю; он не даёт развернуть ковровые бомбардировки, которые разрушают города до основания и истребляют народы. Считайте это парадоксом: даже среди руин действует свет. И иногда именно свет ограничивает ярость тьмы - не потому, что он силён, а потому, что сила эта корневая, связанная с территорией души, с именем места. Яросвет - это не просто архетип власти. Он - хранитель меры. И пока его корень держит - возможно восстановление.
Но предупреждаю: удержание легко превратить в притворство. Удержание - не означает победы; оно - временное смягчение. Горын может найти обходные пути, Армавир - новые маски. Наш долг - не надеяться на пассивное удержание, а лечить корень. Лечить - значит вспоминать правду, очищать память от наслоений, говорить имена тех, кого убили, не укрываться под фантомами «великолепия», учиться отличать песню от заклинания.
Я говорю это не в тоне упрёка, а в тоне предостережения и надежды. Надежда - потому что есть возможность: если корень будет полон покаяния и прозрения, если он вновь примет чистые формы молитвы, если люди научатся различать маски - тогда личина Армавира лишится пищи. Тогда и Горын останется без подводящих потоков, и его головы начнут растворяться в прахе истории.
Заканчивая, я прошу одного: не верьте тем, кто говорит, что сила - в крике и клинке. Сила истинная - в чистоте корня и в том, чтобы не позволить маске стать богом. Храните Киев как центр, не ради городской гордыни, а ради того духа, что хранит меру человека. Лечите память - и вы исцелите землю.
#РозаМира
#шаданакар
#духовность
#история
#Украина
1 month ago (edited) | [YT] | 4