Jeanne Traduction

👁 Il est nécessaire de comprendre que ces gens ne font que profaner la connaissance et le symbolisme qui NOUS appartiennent à TOUS, êtres vivants doués du libre arbitre. Ne les rejetez pas, comprenez-les et réappropriez-vous ce qu'il vous ont volé. Attention au symbole du serpent, ambivalent et incompris, je le condamnerai pas comme Alexandre le fait et je ne tire par les mêmes conclusions que lui sur les solutions. Le nouvel ordre mondial est à double tranchant, le leur ou le nôtre.

Faites le grand saut, cessez d'avoir peur des manipulateurs. ‪@AlexandreLebreton‬

https://www.youtube.com/watch?v=-m0cj...

3 years ago (edited) | [YT] | 106

@labeilleqibutine6370

Un grand MERCI pour ce travail de traduction, notamment les conférences de Mark Passio que je trouve d'intérêt public.

2 years ago | 0

@catm7716

Votre chaîne est paramétrée sur contenu pour enfants, de ce fait il est impossible de se faire notifier toutes vos publications. Je suis venue directement au hasard d'un coup d'œil sur mes abonnements.

2 years ago | 0

@christophe107

Certains symboles sont effectivement susceptibles d’une double interprétation et ont comme deux faces opposées. Le serpent, par exemple, et aussi le lion, ne signifient-ils pas à la fois, et suivant les cas, le Christ et Satan ? (Le Sacré-Cœur et la Légende du Saint Graal – René Guénon) Ceci nous fait penser, d’un autre côté, au serpent d’airain élevé par Moise dans le désert (Nombres, XXI), et que l’on sait être une figure du Christ Rédempteur, de même que la perche sur laquelle il est placé est une image de la croix et rappelle aussi l’Arbre de Vie. Cependant, le serpent est plus habituellement associé à l’Arbre de la Science ; mais c’est qu’il est alors envisagé sous son aspect maléfique, et nous avons déjà fait observer que, comme beaucoup d’autres symboles, il a deux significations opposées (août-septembre 1925, p. 191)*. Il ne faut pas confondre le serpent qui représente la vie et celui qui représente la mort, le serpent qui est un symbole du Christ et celui qui est un symbole de Satan (et cela même lorsqu’ils se trouvent aussi étroitement réunis que dans la curieuse figuration de l’« amphisbène » ou serpent à deux têtes) ; et ne pourrait-on dire que le rapport de ces deux aspects contraires n’est pas sans présenter quelque analogie avec celui des rôles que jouent respectivement l’Arbre de Vie et l’Arbre de la Science ? (Les Arbres du Paradis – René Guénon) Si nous reprenons maintenant le symbole du serpent enroulé autour de l’arbre, dont nous avons dit quelques mots plus haut, nous constaterons que cette figure est exactement celle de l’hélice tracée autour du cylindre vertical de la représentation géométrique que nous avons étudiée. L’arbre symbolisant l’« Axe du Monde » comme nous l’avons dit, le serpent figurera donc l’ensemble des cycles de la manifestation universelle. ( Il y a, entre cette figure et celle de l’ouroboros, c’est-à-dire du serpent qui se dévore la queue, le même rapport qu’entre l’hélice complète et la figure circulaire du yin-yang, dans laquelle une de ses spires prise a part est considérée comme plane ; l’ouroboros représente l’indéfinité d’un cycle envisagé isolément, indéfinité qui, pour l’état humain, et en raison de la présence de la condition temporelle, revêt l’aspect de la « perpétuité ».) (Le Symbolisme de la Croix, René Guénon, chap XXV, L’arbre et le serpent)

3 years ago | 2