被點亮的金瀾
师门定位与「陪伴式修行」分级一、师门体系的建立我们现在所称的“故事会体系”，实质上已经可以称为“师门”。过去我之所以不这样说，是因为那时体系还未完全成形。如今我们要建立的，是一个陪伴式的修行体系。所有愿意与我一起修行的人，将被分为不同级别： • 初级 • 中级 • 高级 • 资深 • 传法者为什么到“资深”都未必能成为“传法者”？因为传法者所面临的考验，远比个人修行更艰难。他们要面对的是整个众生与整个人性的试炼。整个佛界中，任何一个传法者，最终都要经历“九死一生”——从佛祖到下层，没有一个例外。二、师门传承体系与缘分我们的传法体系属于观音系。以往我没有明说，现在可以明确讲，我们属于观音系修行体系。能与我同修的缘分仅有两种： 1. 曾经的家人或同族——我轮回次数多，因此同族家人也多。 2. 观世音体系下的芸芸众生——这也是我们的核心群体。我这一世的小号轮回了近200世，虽然我个人认识的人不算多，但观世音菩萨所接引的众生无数，我们正是属于观音旗下的修行体系。凡属观音修行体系者，立心结都极重。就像妈祖系一样——真正的妈祖上身者往往会先经历极深的哭泣与痛苦。因为凡是妈祖的人间化身，无一不受苦。观音体系也一样。若要说佛界中哪一系稍好，可能是弥勒系——他们不代表不受苦，但一般看得开，不将苦太放在心上，所以会好一些。三、陪伴式修行的层级与资源开放未来我们的修行方式，将是陪伴式修行。师门的资源会按等级分层开放： • 若只是随缘相伴，看卦、疗愈、请福，那就保持轻松参与即可； • 若信任与体感提升，可以接触一些法器与体验； • 若进入深度修行，将涉及脉轮、前世今生、法界影像等； • 若愿立愿“利益众生”，则需经过更高阶段的心性考验与思想准备。因为传法者度化众生所经历的挑战极大，必须谨慎面对。四、知识传承的四个阶段知识的传承历经四个阶段： 1. 书本阶段在古代，有书与无书的差别极大，能读书即是福分。 2. 印刷普及阶段工业革命后，知识传播广泛，能阅读更多书籍的人，人生自然不同。 3. 精读阶段以樊登、罗辑思维为代表。因为书太多，他们帮人节省时间，提炼重点，这是一种高效学习方式。 4. 陪伴式阶段我们如今已进入这一阶段。我曾长期观看罗辑思维，对我的人间思想改变极大。但我发现，很多与我一同学习的人，最终并未改变命运或人生。原因在于：我们学到的知识很多，但是否真正固化到自己生命中？是否有人能在身边陪伴、引导、落实？知识若不能成为“决定命运的知识”，那它只是工具。五、从工具人到修行者知识本身也有层次：有的只是工具；有的能改变人生。我希望传递的，是能真正改变命运与人生的知识，而不是仅供使用的工具。许多伟人的自传与经历你可以读懂，但无法感受——他们在痛苦抉择那一瞬间，是怎样的心力转折。选择比知识更重要，机会比拥有更重要。我不认为仅靠学习现有的人类知识体系，你就能改变命运。人类的教育体系，本质上是把人当“工具”使用，从未关心过：你这一生是否幸福，是否懂婚姻、懂教育、懂保护自己、懂脱颖而出。所以，我们要从“工具人”变成有血有肉的社会人。这需要一个团体，一个新的修行共同体去实现——这，正是我们师门与陪伴式修行的意义所在。#修行 #点亮星空 #點亮星空
1 month ago | [YT] | 0
被點亮的金瀾
师门定位与「陪伴式修行」分级
一、师门体系的建立
我们现在所称的“故事会体系”，实质上已经可以称为“师门”。
过去我之所以不这样说，是因为那时体系还未完全成形。
如今我们要建立的，是一个陪伴式的修行体系。
所有愿意与我一起修行的人，将被分为不同级别：
• 初级
• 中级
• 高级
• 资深
• 传法者
为什么到“资深”都未必能成为“传法者”？
因为传法者所面临的考验，远比个人修行更艰难。
他们要面对的是整个众生与整个人性的试炼。
整个佛界中，任何一个传法者，最终都要经历“九死一生”——
从佛祖到下层，没有一个例外。
二、师门传承体系与缘分
我们的传法体系属于观音系。
以往我没有明说，现在可以明确讲，我们属于观音系修行体系。
能与我同修的缘分仅有两种：
1. 曾经的家人或同族——我轮回次数多，因此同族家人也多。
2. 观世音体系下的芸芸众生——这也是我们的核心群体。
我这一世的小号轮回了近200世，
虽然我个人认识的人不算多，但观世音菩萨所接引的众生无数，
我们正是属于观音旗下的修行体系。
凡属观音修行体系者，立心结都极重。
就像妈祖系一样——真正的妈祖上身者往往会先经历极深的哭泣与痛苦。
因为凡是妈祖的人间化身，无一不受苦。
观音体系也一样。
若要说佛界中哪一系稍好，可能是弥勒系——
他们不代表不受苦，但一般看得开，不将苦太放在心上，所以会好一些。
三、陪伴式修行的层级与资源开放
未来我们的修行方式，将是陪伴式修行。
师门的资源会按等级分层开放：
• 若只是随缘相伴，看卦、疗愈、请福，那就保持轻松参与即可；
• 若信任与体感提升，可以接触一些法器与体验；
• 若进入深度修行，将涉及脉轮、前世今生、法界影像等；
• 若愿立愿“利益众生”，则需经过更高阶段的心性考验与思想准备。
因为传法者度化众生所经历的挑战极大，
必须谨慎面对。
四、知识传承的四个阶段
知识的传承历经四个阶段：
1. 书本阶段
在古代，有书与无书的差别极大，能读书即是福分。
2. 印刷普及阶段
工业革命后，知识传播广泛，能阅读更多书籍的人，人生自然不同。
3. 精读阶段
以樊登、罗辑思维为代表。
因为书太多，他们帮人节省时间，提炼重点，这是一种高效学习方式。
4. 陪伴式阶段
我们如今已进入这一阶段。
我曾长期观看罗辑思维，对我的人间思想改变极大。
但我发现，很多与我一同学习的人，
最终并未改变命运或人生。
原因在于：
我们学到的知识很多，但是否真正固化到自己生命中？
是否有人能在身边陪伴、引导、落实？
知识若不能成为“决定命运的知识”，那它只是工具。
五、从工具人到修行者
知识本身也有层次：
有的只是工具；有的能改变人生。
我希望传递的，是能真正改变命运与人生的知识，
而不是仅供使用的工具。
许多伟人的自传与经历你可以读懂，但无法感受——
他们在痛苦抉择那一瞬间，是怎样的心力转折。
选择比知识更重要，机会比拥有更重要。
我不认为仅靠学习现有的人类知识体系，
你就能改变命运。
人类的教育体系，本质上是把人当“工具”使用，
从未关心过：
你这一生是否幸福，
是否懂婚姻、懂教育、懂保护自己、懂脱颖而出。
所以，我们要从“工具人”变成有血有肉的社会人。
这需要一个团体，一个新的修行共同体去实现——
这，正是我们师门与陪伴式修行的意义所在。
#修行 #点亮星空 #點亮星空
1 month ago | [YT] | 0