What does "deaf actor" mean? A newspaper column error: "deaf" is correct.

'學'( 『논어(論語)』 첫 문장, 첫 글자)에 담긴 文·史·哲 한자·한문인문학(2)

The second half of the first sentence of the first volume of the Analects (不亦說乎). Chinese charact...

Differences in Eastern and Western direction notation; Differences in horizontal and vertical wri...

The meaning of yin and yang contained in '有': The second sentence of the first part of the Analec...

The "斯" Character Derived from "遠": An Explanation of Chinese Characters and Chinese Literature

‘方’ 낱글자 한자.한문인문학 해설 :

'樂' 파자해(破字解)를 통한 한자.한문인문학 해설

『논어(論語)』 1學而편 1章 3節(人·知·慍) : 한자·한문인문학 해설

『논어(論語)』 1學而편 1章 3節(君子): 한자·한문인문학 해설

『논어』 1편 첫章과 20편 끝章의 상관관계 : 首尾一貫(한자·한문인문학 해설)

『論語』 20편의 구성과 체계 : '首尾一貫'과 '一以貫之'' , '論語'의 뜻과 의미

(3) ‘數’의 철학적 이치와 자연數 생성 원리 ; 음양오행, 天文,

(4) ‘數’ : 龍馬負圖(용마부도 : 天文圖), 易의 원리, 天數, 地數, 星辰

(漢)文,(漢)字의 (단어)유래/ 文字=‘書’ 파자해/ 허신의 『(說)文(解)字』

漢字 문자( 文字) 육서(六書)법칙 해설 : 許愼(허신) 『說文解字』

『논어』 聞一知十과 聞一知二의 가르침 : 상대에 대한 배려와 공감

『논어』 季氏(계씨)편과 현대사회 고위공직자 아빠찬스 비교

유교문화권 연령대별 교육제도 ; 황하문명 농경사회의 교육열(1)

유교문화권 상고시대의 학교제도 ; 황하문명 농경사회의 교육열(2)

유교문화권의 연령대별 나이 표기와 특징 : 年·祀·歲·載 변천사

두 대통령의 정치언어 '(反)知性'의 語原과 유래 : 우리 말의 70%인 한자어의 의미

儒學 기본원리 : 四德(元亨利貞, 仁義禮智), 『대학』 『중용』 『맹자』 : 두 대통령의 정치언어 '知性'의 어원과 유래(2)

神이 내린 글 「千字文(천자문)」 : 『家苑 천자문大觀』총서 5권,

神이 내린 글 「千字文(천자문)」 맛보기(1) : '天地玄黃(천지현황)' 철학적 원리와 파자해

神이 내린 글 「千字文(천자문)」 맛보기(2) : '宇宙洪荒(우주홍황)' 천지현왕 (天地玄黃) 해설

神이 내린 글 「千字文(천자문)」 맛보기(3) : 日月盈昃 晨宿列張(제2장) 천문 역법 이치와 글자 파자해 해설

(1)스승이 없는 시대 선비(士,儒,군자)의 역할(1) : 호남선비문화원이 주관하는 '전통문화학술이야기' 초청 강사

(2)스승이 없는 시대 선비(士,儒,군자)의 역할(2) : 호남선비문화원이 주관하는 '전통문화학술이야기' 초청 강의

(1)자연 만물의 이치를 나타낸 陰陽 부호와 漢字구성 원리(1) : 황하문명 天地人 三在 사상

우리나라 韓屋구조 명칭과 漢字문화

(9) 『家苑 주역大觀』 강설 : 12 地支와 12띠 동물

亂舞·紛紛 엉터리 漢字 파자해 실태, 역사적 배경

(4-1) 전남, 강진·영암 君子書院 특강(1) : 유학공부는 방향부터 바로잡아야 (1)

(4-2) 전남 강진·영암 君子書院 특강(2) : 유학공부는 방향부터 바로잡아야 (2)

(4-3) 전남 강진·영암 君子書院 특강(3) : 유학공부는 방향부터 바로잡아야 (3)

(4-4) 전남 강진·영암 君子書院 특강(4) : 유학공부는 방향부터 바로잡아야 (4)

周易 공부에 앞서 알아야 할 기초지식(1)

周易 공부에 앞서 알아야 할 기초지식(2)

(2-1) 漢文·漢字공부 올바로 하기 : 방향을 정확히 잡아야 (1) : 황하문명권 농경문화의 天文·冊曆·卦·天干·地支·節氣 (1)

(2-2) 漢文·漢字공부 올바로 하기 : 방향을 정확히 잡아야 (2) : 황하문명권 농경문화의 天文·冊曆·卦·天干·地支·節氣

(2-3) 漢文·漢字공부 올바로 하기 : 방향을 정확히 잡아야 (3) : 황하문명권 농경문화의 天文·冊曆·卦·天干·地支·節氣

(2-4) 漢文·漢字공부 올바로 하기 : 방향을 정확히 잡아야 (4) : 황하문명권 농경문화의 天文·冊曆·卦·天干·地支·節氣

윤석명(壽山)과 권청숙(靑竹) 호송시 해설

周易의 이치가 담긴 漢詩 해설

漢字 발음 올바로 읽기 : 綏(유?, 수?), 辭典문화와 口傳문화의 충돌(1)

漢字 발음 올바로 읽기 (2) : 俛 (면? , 부!) : 速成문화와 전통문화의 충돌

황하(黃河)문명 유교(儒敎) 역사문화 유적지 답사

(1)광화문 64괘 방위도, 경복궁 통치철학 , 현대사적 의미 (1)

(2)광화문 64괘 방위도, 경복궁 통치철학 , 현대사적 의미 (2)

(3)광화문 64괘 방위도, 경복궁 통치철학 , 현대사적 의미 (3)

言語道斷의 시대 ; 三人成虎 출처와 해설(2)

言語道斷의 시대 ; 曾子殺人 출처와 해설(3)

言語道斷의 시대 (4) : 한국사회의 임계점과 변곡점

허신의 설문해자 6서법칙의 한계와 오류

'芍藥(작약)' , 남녀간의 사랑의 징표 ; 유학경전을 통해 본 출처와 역사

고깃국과 매실절임(和羹鹽梅) : 조화로운 정치(語原과 출처)

중국 축구(蹴毬, 蹴球)의 역사와 어원 : 황하문명권 중국의 蹴鞠(축국)

過而不改 올바른 이해 : 출처와 어원(2022년 사자성어)

過而不改 실천 사례 : 중국 춘추시대 황천(黃泉)길과 허물고침

以文會友 : 협잡배(過而不改) 시대를 넘는(이겨내는) 법

宮·闕(궁궐) 파자해 : 황하문명·한자문화

『家苑 천자문大觀』(주역으로 풀이한) 머릿말 : 千字文은 유학경전 ZIP파일

「千字文」의 진실, 거짓과 오류(1) : 『家苑 천자문 大觀』 발간사 ; 愚民化의 길로 가는 한국의 문자정책

「千字文」의 진실, 거짓과 오류(2) : 『家苑 천자문 大觀』 발간사 ; 愚民化의 길로 가는 한국의 문자정책

황하문명 농경문화의 사상적 원리 : 五行, 방위, 계절, 오방색

「千字文」에 등장하는 인물을 통한 중국역사 년대기 분류

‘星(별)’과 ‘辰’(별) : 황하문명 天文曆法과 漢字문화

'潤'(윤달)에 담긴 농경문명의 태음력(달력) 역사와 태양력 관계

六律 六呂圖(6률6려) 강설 : 음악, 12달 표기 우주자연적 원리와 이치

황하문명 농경문화 24절기

'추기(樞機)' ( 지도리, 돌쩌귀, 문틀) 語原과 출처

인간관계의 寶庫, 「논어」 : 하버드대 '성인발달 연구' 내용 비교

'龍'의 비밀 : 파자해, 황하문명 철학과 뜻글자 구성원리

'火' 파자해 : 五行, 8卦(易) 방위도 해설

'人' (인간은 어떤 존재인가) : 유학경전에서의 규정과 개념

‘國’ 파자해 : 올바른 부수이해, 邑·都·邦 해설

Family tree of the founders of the Zhou Dynasty in ancient times, the Ji clan (Gong Dan-bo, Wang ...

유교국가 朝庭(정부)像(모습) : 「家苑千字文大觀」 제13절14장 안짝 ‘坐朝問道’해설

‘愛育黎‘首(鼻)’ 파자해 : 「家苑 千字文大觀」 제3절15장 안짝 (유학사상, '鼻'에 담긴 漢字 구성 원리

‘戎' '羌’ 파자해 : 오랑캐(夷 :변방족) 개념 해설, 「家苑 千字文大觀」 제3절15장 바깥짝

‘化’ 파자해 : 뜻글자에 담긴 易學사상과 정치철학

‘方’ 파자해 : 뜻글자에 담긴 易學 원리

서구 편향의 ‘(過)속도’가 빚은 오류·왜곡 : (이제라도) 전통문명의 方向을 잘 잡아야

五行⚫五事 원방위도 강설 ( 출처 : 「書經」周書 홍범편)

‘毀’ 파자해 : 음양 사상과 유교정치철학(毀方而瓦合), 한자구성원리

‘知能’의 語原(「周易」)과 파자해 , 「孟子」의 ‘良知·良能’ 강설

‘寺(관청 시)’ 파자해 : 농경문명 운영체제 정전법, 관련글자(時·詩·侍·恃)

뜻글자에 담긴 인류문명 옷(衣) 소재 변천사 : 皮·革·韋 : 葛·麻·苧(布)·絲·(綿), 파생글자(蒸, 糸, 端, 潔,終,耐, 絜,,)

戰國시대 (合從連橫) 상황과 墨家의 철학사상과 秦나라 참여(攻城병법)

「詩經(시경)」이란 어떤 문헌인가? (요약)

한자·유교 문화권의 호칭(名) : 나이, 신분, 死後,諡號,陵號,諱

'福(祉) '과 '禍' 파자해, 동서양(농경,유목문명) 문화의 차이

'似蘭斯馨, 如松之盛'에 담긴 유학경전 思想(Zip:압축) : 「家苑 千字文大觀」 제5절34장

황하문명 중국의 도읍지 4곳 : 장안, 낙양, 남경, 북경

중국 호칭 ‘華’의 역사적 배경 : 중‘화’민국(대만), 중‘화’인민공화국(중국)

'琴瑟友之' '鐘鼓樂之' : 夫婦愛의 음양오행 원리와 이치

‘厲’ : 유학경전 문헌 고찰

‘漢字·漢文(楷書체)의 유래 : 秦나라 ‘焚書’는 書體(小篆체)통일

역책(易簀)：공자의 수제자 曾子(증자)의 죽음

'桓'에 내포된 황하문명 易철학과 像.數.理 원리 (1)

'桓'에 내포된 황하문명 易철학과 像.數.理 원리 (2)

중국의 상징적 명칭 ‘九州’의 由來 : 禹임금의 9년홍수 治水공적

Errors and distortions in the interpretation of the '蕪' and '來' in Tao Yuanming's poem (歸去來辭), th...

‘親’ (parent) analysis: The principles of Chinese character composition that embody Confucian phil...

'過猶不及' 유래 : 해(日)와 달(月)의 운행주기 차이(過▪不及), 뜻글자 구성원리 : 天文曆法

Proper study of Chinese characters and Chinese literature (humanities): Understanding principles ...

‘말(言)’ 全盛時代, 어떻게 鑑別할 것인가? : 말을 알아먹는다(知言)’

황하문명 농경문화 : 인구별 행정단위 (鄰·里·酇·鄙·縣·遂), 농촌 생활공동체 단위 분류(閭·族·黨·州·鄕) (출처문헌 「周禮」 지관사도편 )

벗을 잘 사귀어야 : 芝蘭之室, 鮑魚之肆, 近墨者黑 近朱者赤(居必擇隣) 출처문헌

황하문명 농경문화 冊曆(달력, 태양태음력) ; 孔子가 定한 새해 첫 달(月)

漢字 讀音法 : 한자 발음 혼선, 전통적 讀誦방식과 辭典(발음)의 충돌

五音(오음)과 五行(오행)의 이치 ; 유학경전 문헌 고찰

중국 봉건시대 天子의 巡狩(巡守)와 諸侯들의 朝會 : 통치자의 지방정부 시찰

「周易」 謙괘 ‘撝(휘)’ 해설 : ‘엄지손가락’ 문헌고증

上古시대 학교• (人倫)교육 발달史 : 황하문명 農耕•漢字문화권(夏·殷·周 삼대)

有恒産 有恒心 無恒産 無恒心 : 民生은 국가운영의 근본 ,

황하문명 上古시대 토지 분배(井田法) : 民生은 국가운영의 근본

술(酒)문화 儒學經典 문헌고찰

權道와 經道 : ‘權(저울대 권)’ 인문학적 뜻

‘堇’ 한자.한문 인문학 해설

나라가 亡하는 4가지 경계(酒·味食·色·관광) : 중국의 역대 사례

(4-下-21) 「孟子(맹자)」 제4離婁(이루下)편 21장

낙천지명(樂天知命) : 근거없는 낙관주의가 아니라 근심을 정확히 알고 초월하는 마음의 자세 : 공자와 안회의 대화

堯·舜(요순)시대(三皇五帝 ;삼황오제) : 신화⚫전설인가? 역사적 사실인가!

(5-上-5) 「孟子」 제5萬章(만장上)편5장 : 民本·爲民사상(民主主義)의 원류

陶淵明(도연명) 詩 「歸去來辭」 해석 오류 : ‘蕪’ 와 '帝鄕'

「家苑 천자문大觀」 보론13 : 손에 담긴 陰陽五行과 宇宙의 원리

「주역대관」 특강(1) : 時・時用・時義에 따른 물건과 그 상징성 읽기

한자문화 기초이해 : 농경문명과 유목문명의 차이

(0-7)「中庸(중용)」(四書)의 語原과 출처 : 유학경전의 首經인 「周易」 乾괘 문언전,

유학경전의 4德 체계 : 元亨利貞(天) ; 生長收藏 (地) ; 仁禮義知(人)

『노원동양고전아카데미』 (2012~2019년, 8회 실시)

(101-3)「家苑 천자문大觀」 제13절 修人事待天命 119장 보충(節氣,中氣)-3