Cada apretón es un recuerdo directo a esas escenas absurdas de películas y caricaturas donde siempre aparecía este icónico pollo amarillo chillando como si no hubiera un mañana. ® También lo puedes pedir por aquí, Vía DM 🛍️🛒™ ∆ 🚚📦 ENVÍO GRATIS en CDMX y algunos municipios de EDOMEX
Guillermo del Toro muestra que todos somos, en algún punto, la criatura: hechos de fragmentos, de errores, de recuerdos y, sobre todo, de cicatrices. La sanación no llega por alcanzar la perfección, sino por aprender a sostener nuestras partes rotas con compasión. Las heridas nos enseñan a habitar todas nuestras partes, sin excluir aquellas que duelen.
Una leyenda #Purépecha dice que al morir las almas vuelan como #mariposas monarcas sobre un lago encantado hasta la Isla de #Janitzio y solo se necesita abrir el corazón para que al atravesar en lancha el #lago se puedan ver las almas dibujarse entre las aguas del lago de #Pátzcuaro.
Según la creencia del pueblo, el día primero de noviembre se dedica a los “muertos chiquitos”, es decir, a aquellos que murieron siendo niños; el día dos, a los fallecidos en edad adulta. En algunos lugares del país el 28 de octubre corresponde a las personas que murieron a causa de un accidente. En cambio, el 30 del mismo mes se espera la llegada de las almas de los “limbos” o niños que murieron sin haber recibido el bautizo.
El ritual de Día de Muertos conlleva una enorme trascendencia popular, su celebración comprende muy diversos aspectos, desde los filosóficos hasta los materiales.
La celebración de Todos los Santos y Fieles Difuntos, se ha mezclado con la conmemoración del día de muertos que los indígenas festejan desde los tiempos prehispánicos. Los antiguos mexicanos, o #mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país, trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano.
Antes de la llegada de los españoles, dicha celebración se realizaba en el mes de agosto y coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, calabaza, garbanzo y frijol. Los productos cosechados de la tierra eran parte de la ofrenda. Los Fieles Difuntos, en la tradición occidental es, y ha sido un acto de luto y oración para que descansen en paz los muertos. Y al ser tocada esta fecha por la tradición indígena se ha convertido en fiesta, en carnaval de olores, gustos y amores en el que los vivos y los muertos conviven, se tocan en la remembranza.
El #DíadeMuertos, como culto popular, es un acto que lo mismo nos lleva al recogimiento que a la oración o a la fiesta; sobre todo esta última en la que la muerte y los muertos deambulan y hacen sentir su presencia cálida entre los vivos. Con nuestros muertos también llega su "majestad" la Muerte; baja a la tierra y convive con los mexicanos y con las muchas culturas indígenas que hay en nuestra República.
La Muerte, es tan simple, tan llana y tan etérea que sus huesos y su sonrisa están en nuestro regazo, altar y galería.
Hoy también vemos que el país y su gente se visten de muchos colores para venerar la muerte: el amarillo de la flor de cempasúchil, el blanco del alhelí, el rojo de la flor afelpada llamada pata de león... Es el reflejo del sincretismo de dos culturas: la indígena y la hispana, que se impregnan y crean un nuevo lenguaje y una #escenografía de la muerte y de los muertos.
Hay que decir que nuestras celebraciones tienen arraigo y recorren los caminos del campo y la ciudad. #Oaxaca, con sus miles de indígenas, es ejemplo claro del culto, gustos culinarios, frutas y #sahumerios; los muertos regresan a casa.
En estas fechas se celebra el ritual que reúne a los vivos con sus parientes, los que murieron. Es el tiempo trascendental en que las almas de los muertos tienen permiso para regresar al mundo de los vivos.
Hay que considerar que la celebración de Día de Muertos, sobre todo, es una celebración a la memoria. Los rituales reafirman el tiempo sagrado, el tiempo religioso y este tiempo es un tiempo primordial, es un tiempo de memoria colectiva. El ritual de las ánimas es un acto que privilegia el recuerdo sobre el olvido.
La ofrenda que se presenta los días primero y dos de noviembre constituye un homenaje a un visitante distinguido, pues el pueblo cree sinceramente que el difunto a quien se dedica habrá de venir de ultratumba a disfrutarla. Se compone, entre otras cosas, del típico pan de muerto, calabaza en tacha y platillos de la culinaria mexicana que en vida fueron de la preferencia del difunto. Para hacerla más grata se emplean también ornatos como las flores, papel picado, velas amarillas, calaveras de azúcar, los sahumadores en los que se quema el copal.
Entre los antiguos pueblos nahuas, después de la muerte, el alma viajaba a otros lugares para seguir viviendo. Por ello es que los enterramientos se hacían a veces con las herramientas y vasijas que los difuntos utilizaban en vida, y, según su posición social y política, se les enterraba con sus acompañantes, que podían ser una o varias personas o un perro. El más allá para estas culturas, era trascender la vida para estar en el espacio divinizado, el que habitaban los dioses.
Gary Sinise, mejor conocido como el teniente Dan por su papel en Forrest Gump, se encarga de llevar cada año de forma gratuita a cientos de niños huérfanos a Disneyland, por medio de su fundación homónima.
Este programa, que se llama Snoowball Express, lleva realizándose desde el 2017 y no solo cubre todos los gastos de ellos y sus familiares, sino que además el actor los acompaña en todo el viaje, ganándose el cariño y admiración de todos.
Veneno Geek
Veneno Geek
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Prepárate para soltar la risa, porque este Pollo Gritón llega para alegrarte el día con su clásico “¡SQUAAAK!” que nunca falla. 🤣
Cada apretón es un recuerdo directo a esas escenas absurdas de películas y caricaturas donde siempre aparecía este icónico pollo amarillo chillando como si no hubiera un mañana.
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1 month ago | [YT] | 2
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Veneno Geek
Felicidades a la Madre Tonantzin ❤️🔥😚😝
De parte de sus fieles guerreros 🫡
1 month ago | [YT] | 1
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Veneno Geek
Kakajjajajajaj
1 month ago | [YT] | 1
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Veneno Geek
Kung-Fusión 🎞️ 🎥 | 2004
Jajajaja... me gustan las escenas de chistes simplones 😁
1 month ago | [YT] | 1
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Veneno Geek
https://www.instagram.com/p/DRdKoR9kfRG/?igsh=em02eXBhYTVhdWpp
1 month ago | [YT] | 0
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Veneno Geek
Guillermo del Toro muestra que todos somos, en algún punto, la criatura: hechos de fragmentos, de errores, de recuerdos y, sobre todo, de cicatrices.
La sanación no llega por alcanzar la perfección, sino por aprender a sostener nuestras partes rotas con compasión. Las heridas nos enseñan a habitar todas nuestras partes, sin excluir aquellas que duelen.
📽️🎥🎟️🎞️🍿📼
1 month ago | [YT] | 1
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Veneno Geek
Noche de Muertos en Janitzio Michoacán
1950 💓
Una leyenda #Purépecha dice que al morir las almas vuelan como #mariposas monarcas sobre un lago encantado hasta la Isla de #Janitzio y solo se necesita abrir el corazón para que al atravesar en lancha el #lago se puedan ver las almas dibujarse entre las aguas del lago de #Pátzcuaro.
Según la creencia del pueblo, el día primero de noviembre se dedica a los “muertos chiquitos”, es decir, a aquellos que murieron siendo niños; el día dos, a los fallecidos en edad adulta. En algunos lugares del país el 28 de octubre corresponde a las personas que murieron a causa de un accidente. En cambio, el 30 del mismo mes se espera la llegada de las almas de los “limbos” o niños que murieron sin haber recibido el bautizo.
El ritual de Día de Muertos conlleva una enorme trascendencia popular, su celebración comprende muy diversos aspectos, desde los filosóficos hasta los materiales.
La celebración de Todos los Santos y Fieles Difuntos, se ha mezclado con la conmemoración del día de muertos que los indígenas festejan desde los tiempos prehispánicos. Los antiguos mexicanos, o #mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas, tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país, trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano.
Antes de la llegada de los españoles, dicha celebración se realizaba en el mes de agosto y coincidía con el final del ciclo agrícola del maíz, calabaza, garbanzo y frijol. Los productos cosechados de la tierra eran parte de la ofrenda. Los Fieles Difuntos, en la tradición occidental es, y ha sido un acto de luto y oración para que descansen en paz los muertos. Y al ser tocada esta fecha por la tradición indígena se ha convertido en fiesta, en carnaval de olores, gustos y amores en el que los vivos y los muertos conviven, se tocan en la remembranza.
El #DíadeMuertos, como culto popular, es un acto que lo mismo nos lleva al recogimiento que a la oración o a la fiesta; sobre todo esta última en la que la muerte y los muertos deambulan y hacen sentir su presencia cálida entre los vivos. Con nuestros muertos también llega su "majestad" la Muerte; baja a la tierra y convive con los mexicanos y con las muchas culturas indígenas que hay en nuestra República.
La Muerte, es tan simple, tan llana y tan etérea que sus huesos y su sonrisa están en nuestro regazo, altar y galería.
Hoy también vemos que el país y su gente se visten de muchos colores para venerar la muerte: el amarillo de la flor de cempasúchil, el blanco del alhelí, el rojo de la flor afelpada llamada pata de león... Es el reflejo del sincretismo de dos culturas: la indígena y la hispana, que se impregnan y crean un nuevo lenguaje y una #escenografía de la muerte y de los muertos.
Hay que decir que nuestras celebraciones tienen arraigo y recorren los caminos del campo y la ciudad. #Oaxaca, con sus miles de indígenas, es ejemplo claro del culto, gustos culinarios, frutas y #sahumerios; los muertos regresan a casa.
En estas fechas se celebra el ritual que reúne a los vivos con sus parientes, los que murieron. Es el tiempo trascendental en que las almas de los muertos tienen permiso para regresar al mundo de los vivos.
Hay que considerar que la celebración de Día de Muertos, sobre todo, es una celebración a la memoria. Los rituales reafirman el tiempo sagrado, el tiempo religioso y este tiempo es un tiempo primordial, es un tiempo de memoria colectiva. El ritual de las ánimas es un acto que privilegia el recuerdo sobre el olvido.
La ofrenda que se presenta los días primero y dos de noviembre constituye un homenaje a un visitante distinguido, pues el pueblo cree sinceramente que el difunto a quien se dedica habrá de venir de ultratumba a disfrutarla. Se compone, entre otras cosas, del típico pan de muerto, calabaza en tacha y platillos de la culinaria mexicana que en vida fueron de la preferencia del difunto. Para hacerla más grata se emplean también ornatos como las flores, papel picado, velas amarillas, calaveras de azúcar, los sahumadores en los que se quema el copal.
Entre los antiguos pueblos nahuas, después de la muerte, el alma viajaba a otros lugares para seguir viviendo. Por ello es que los enterramientos se hacían a veces con las herramientas y vasijas que los difuntos utilizaban en vida, y, según su posición social y política, se les enterraba con sus acompañantes, que podían ser una o varias personas o un perro. El más allá para estas culturas, era trascender la vida para estar en el espacio divinizado, el que habitaban los dioses.
2 months ago | [YT] | 2
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Veneno Geek
Experimenta el escal0friante legado de Crystal Lake con nuestro anillo de Jason V00rhees.
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Inspirado en la tem1da máscara que surgió tras los cr1men3s sin resolver en el campamento, esta pieza captura la esencia del t3rr0r slasher.
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2 months ago | [YT] | 2
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Veneno Geek
EL MAYOR RESPETO PARA EL TENIENTE DAN
Gary Sinise, mejor conocido como el teniente Dan por su papel en Forrest Gump, se encarga de llevar cada año de forma gratuita a cientos de niños huérfanos a Disneyland, por medio de su fundación homónima.
Este programa, que se llama Snoowball Express, lleva realizándose desde el 2017 y no solo cubre todos los gastos de ellos y sus familiares, sino que además el actor los acompaña en todo el viaje, ganándose el cariño y admiración de todos.
2 months ago | [YT] | 2
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Veneno Geek
🥺🥺🥺🥺🥺
6 months ago | [YT] | 1
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