Nghiệp nặng (nghiệp lực mạnh, thô trược) thì Tâm thức động loạn.
Tâm thức động loạn thì Tâm Trí không sáng suốt, tỉnh thức.
Điều này khiến cho các hành vi, hành động sẽ không phù hợp với sự vận hành chung.
Bởi vì lúc này, khi ta quá tập trung vào NGHIỆP của mình thì vô tình (hoặc cố ý) chúng ta đang muốn (hoặc đang cố gắng điều chỉnh) cả Vũ trụ xoay quanh bản thân mình, lấy mình làm trung tâm!
Điều này là không thể, không Thuận.
Tuy nhiên, nó phù hợp với năng lượng đang vận hành bên trong người đó.
Và tất nhiên là thực tại hiển thị ra “bị” gọi là khổ đau, bất hạnh, kém may mắn…
Nhân sinh vạn hữu đều “sợ” NGHIỆP!
NGHIỆP được gán cùng với những từ như “khẩu nghiệp”, “đổ nghiệp”, “nghiệp quật”… khiến cho bản thân chữ NGHIỆP trở nên đáng sợ!
Bất cứ điều gì trong cuộc sống, nếu chưa tỏ tường, thông suốt thì sẽ sợ hãi!
Mà đã sợ hãi thì xu hướng là “bám víu” vào những sự “cứu rỗi” lúc đó, đa số cái này là “mê tín”!
Nếu thông suốt và không sợ hãi thì chúng ta chạm vào sự thật.
Lúc này hết mê tín bởi sự thật do Chánh tín dẫn đường.
Chặng đường Duyên đã đi qua khiến Duyên nhận ra rằng: NGHIỆP là sự bộc lộ ra hình tướng từ năng lượng của Tâm thức.
Đó là sự vận hành của Quy luật Nhân Quả.
Và dòng năng lượng này sẽ “hấp dẫn” để tạo ra thực tại ứng khớp.
Vậy NGHIỆP, đơn giản chỉ là cái cần phải thị hiện để Duyên nhận ra bản thân mình đang như thế nào!
Điều này giúp Duyên thay đổi quan điểm về NGHIỆP đã “bị” đóng khung trước đó!
Vậy thì, hãy gọi là NGHIỆP LỰC nếu chỉ dòng năng lượng bên trong.
Hãy gọi là NGHIỆP QUẢ để chỉ thực tại bên ngoài.
NGHIỆP có “đáng sợ”?
Tuỳ cách bạn nhận ra và gặt hái được bài học gì từ đó!
Xét trên quan điểm Dịch Lý, Nghiệp là Quẻ Biến.
Thông qua Bộ Quẻ Chánh - Hộ - Biến, Quẻ Biến là Quẻ kết thúc một hành trình vận hành của Dịch.
Khi nhận biết Quẻ Chánh, chỉ ra được Quẻ Chánh là Ai, Cái gì thì sẽ biết rằng có sáu xu hướng xẩy ra thông qua động sáu hào.
Như vậy sẽ có sáu quẻ Biến. Hay nói cách khác, sáu kết quả cho một Quẻ Chánh.
Lúc này Duyên hiểu rằng vận mệnh Chủ động sẽ có với những ai nắm được “luật chơi” của cuộc sống!
Với Duyên, NGHIỆP là cần thiết!
Mà thực ra, không thể không có NGHIỆP!
Và thú thật là Duyên không dùng từ NGHIỆP. Duyên gọi đó là THỰC TẠI.
THỰC TẠI thì luôn hiện hữu, là của chúng ta.
THỰC TẠI tạo nên chính chúng ta để sống một cuộc đời như TA đã lựa chọn.
Cổ nhân dạy: Đọc vạn quyển sách không bằng chu du vạn dặm, chu du vạn dặm không bằng gặp gỡ vạn người, gặp gỡ vạn người không bằng gặp được Minh sư, gặp được Minh sư không bằng tự mình khai ngộ.
Tuy nhiên, Duyên thấy rằng:
Sau khi đọc vạn cuốn sách sẽ thôi thúc Ta đi vạn dặm đường.
Để làm gì? Đó chính là pháp học dẫn đến pháp hành thôi mà!
Đi vạn dặm đường thì tất yếu sẽ gặp gỡ vạn người. Chính là “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”.
Và những cuộc gặp gỡ vạn người sẽ dẫn đến cánh cửa gặp được Minh sư.
Minh sư là sự tiếp nối của những cánh cửa đã được Ta mở ra trước đó.
Điều tất yếu sau cùng khi Minh sư chỉ dạy chính là sự khai ngộ.
Chưa ngộ thì Thầy độ, ngộ rồi Ta tự độ!
Trình tự “Trước - Sau”, đó là Quẻ Dịch Phong Sơn Tiệm, không phải tách thành những mệnh đề độc lập!
Hành trình này mỗi bước chân Hoa sẽ nở! Hoa nở Ta gặp Phật!
Duyên
LÀM ĐIỀU MÌNH THÍCH HAY THÍCH ĐIỀU MÌNH LÀM?
Câu này nên ghép lại, nghĩa là hai vế của một vấn đề thì sẽ trọn vẹn.
Nhiều người hay nói rằng "Được làm điều mình thích là Tự do. Thích điều mình làm là Hạnh phúc".
Nếu đặt dấu chấm, nó sẽ thành hai vấn đề.
Thứ nhất: Bạn được làm điều mình thích và Bạn đã Tự do.
Ngược lại, nếu không được làm điều bạn thích thì bạn không (chưa) Tự do.
Thứ hai: Bạn thích những điều mình làm và bạn đã Hạnh phúc.
Nghĩa là, dù bạn không được làm điều bạn thích (do hoàn cảnh bla bla...)
Nhưng bạn cố gắng thích những điều đó, theo thời gian, và bạn đã Hạnh phúc. Ồ, Duyên nghi ngờ cái gọi là "Hạnh phúc" ở đây ^^
Cuộc đời này, sinh ra vốn đã luôn có sẵn các "vấn đề", tiềm ẩn các "vấn đề".
Vậy thì, việc "không được làm điều mình thích" là tự nhiên, là bình thường.
Người ta thường "giảng đạo lý" giúp mọi người ... "an phận": Thôi thì, cuộc đời vốn luôn vậy, bạn cũng không thể thay đổi được hoàn cảnh đâu.
Hãy chấp nhận và trên cả chấp nhận là "thích" nó đi.
Quan điểm của Duyên thì không giống vậy.
Đồng ý cuộc đời là thách thức, học tập, tiến bộ và tiến hóa...
Tuy nhiên, Duyên rất tôn trọng sự Lựa chọn của bản thân để được Tự Do.
Và Duyên cho rằng DÁM LỰA CHỌN là Dũng cảm.
Hoặc nếu lỡ dấn thân rồi cũng không nên "an phận" mà cần nghiêm túc "truy vấn" bản thân.
Thực ra, nên yêu thương, tôn trọng trực giác của mình.
Đối với Duyên, trực giác là điều ưu tiên số một.
Khi có cảm giác "bất an" là Duyên không đi tiếp nữa.
Duyên luôn tin vào lựa chọn của mình, từng thời điểm, đó sẽ là lựa chọn phù hợp.
Câu nói trên Duyên sẽ dùng dấu phẩy giữa hai vấn đề:
"Được làm điều mình thích là Tự do, thích điều mình làm là Hạnh phúc".
Nghĩa là, câu này thực ra chỉ nhấn mạnh rằng bạn là người Tự do và Hạnh phúc khi được LỰA CHỌN.
LỰA CHỌN theo ý mình, sống bằng quyết của chính mình và chịu trách nhiệm về cuộc đời mình.
Bởi vì, chỉ khi thật sự SỐNG với tự LỰA CHỌN, trung thực với chính mình thì mới "làm điều mình thích - thích điều mình làm".
Sau rốt, bạn đã Tự Do và Hạnh Phúc.
#NgoHaDuyen
#Duyen
#Thien
1 year ago | [YT] | 4
View 0 replies
Duyên
NGHIỆP LÀ THỰC TẠI
NGHIỆP vốn là trường năng lượng của Tâm thức.
Nghiệp nặng (nghiệp lực mạnh, thô trược) thì Tâm thức động loạn.
Tâm thức động loạn thì Tâm Trí không sáng suốt, tỉnh thức.
Điều này khiến cho các hành vi, hành động sẽ không phù hợp với sự vận hành chung.
Bởi vì lúc này, khi ta quá tập trung vào NGHIỆP của mình thì vô tình (hoặc cố ý) chúng ta đang muốn (hoặc đang cố gắng điều chỉnh) cả Vũ trụ xoay quanh bản thân mình, lấy mình làm trung tâm!
Điều này là không thể, không Thuận.
Tuy nhiên, nó phù hợp với năng lượng đang vận hành bên trong người đó.
Và tất nhiên là thực tại hiển thị ra “bị” gọi là khổ đau, bất hạnh, kém may mắn…
Nhân sinh vạn hữu đều “sợ” NGHIỆP!
NGHIỆP được gán cùng với những từ như “khẩu nghiệp”, “đổ nghiệp”, “nghiệp quật”… khiến cho bản thân chữ NGHIỆP trở nên đáng sợ!
Bất cứ điều gì trong cuộc sống, nếu chưa tỏ tường, thông suốt thì sẽ sợ hãi!
Mà đã sợ hãi thì xu hướng là “bám víu” vào những sự “cứu rỗi” lúc đó, đa số cái này là “mê tín”!
Nếu thông suốt và không sợ hãi thì chúng ta chạm vào sự thật.
Lúc này hết mê tín bởi sự thật do Chánh tín dẫn đường.
Chặng đường Duyên đã đi qua khiến Duyên nhận ra rằng: NGHIỆP là sự bộc lộ ra hình tướng từ năng lượng của Tâm thức.
Đó là sự vận hành của Quy luật Nhân Quả.
Và dòng năng lượng này sẽ “hấp dẫn” để tạo ra thực tại ứng khớp.
Vậy NGHIỆP, đơn giản chỉ là cái cần phải thị hiện để Duyên nhận ra bản thân mình đang như thế nào!
Điều này giúp Duyên thay đổi quan điểm về NGHIỆP đã “bị” đóng khung trước đó!
Vậy thì, hãy gọi là NGHIỆP LỰC nếu chỉ dòng năng lượng bên trong.
Hãy gọi là NGHIỆP QUẢ để chỉ thực tại bên ngoài.
NGHIỆP có “đáng sợ”?
Tuỳ cách bạn nhận ra và gặt hái được bài học gì từ đó!
Xét trên quan điểm Dịch Lý, Nghiệp là Quẻ Biến.
Thông qua Bộ Quẻ Chánh - Hộ - Biến, Quẻ Biến là Quẻ kết thúc một hành trình vận hành của Dịch.
Khi nhận biết Quẻ Chánh, chỉ ra được Quẻ Chánh là Ai, Cái gì thì sẽ biết rằng có sáu xu hướng xẩy ra thông qua động sáu hào.
Như vậy sẽ có sáu quẻ Biến. Hay nói cách khác, sáu kết quả cho một Quẻ Chánh.
Lúc này Duyên hiểu rằng vận mệnh Chủ động sẽ có với những ai nắm được “luật chơi” của cuộc sống!
Với Duyên, NGHIỆP là cần thiết!
Mà thực ra, không thể không có NGHIỆP!
Và thú thật là Duyên không dùng từ NGHIỆP. Duyên gọi đó là THỰC TẠI.
THỰC TẠI thì luôn hiện hữu, là của chúng ta.
THỰC TẠI tạo nên chính chúng ta để sống một cuộc đời như TA đã lựa chọn.
Đã nhận thức được vậy thì sao còn “sợ” NGHIỆP?!
#NgoHaDuyen
#Thien
#Nghiep
1 year ago | [YT] | 2
View 0 replies
Duyên
NGẪM LỜI CỔ NHÂN
Cổ nhân dạy: Đọc vạn quyển sách không bằng chu du vạn dặm, chu du vạn dặm không bằng gặp gỡ vạn người, gặp gỡ vạn người không bằng gặp được Minh sư, gặp được Minh sư không bằng tự mình khai ngộ.
Tuy nhiên, Duyên thấy rằng:
Sau khi đọc vạn cuốn sách sẽ thôi thúc Ta đi vạn dặm đường.
Để làm gì? Đó chính là pháp học dẫn đến pháp hành thôi mà!
Đi vạn dặm đường thì tất yếu sẽ gặp gỡ vạn người. Chính là “đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu”.
Và những cuộc gặp gỡ vạn người sẽ dẫn đến cánh cửa gặp được Minh sư.
Minh sư là sự tiếp nối của những cánh cửa đã được Ta mở ra trước đó.
Điều tất yếu sau cùng khi Minh sư chỉ dạy chính là sự khai ngộ.
Chưa ngộ thì Thầy độ, ngộ rồi Ta tự độ!
Trình tự “Trước - Sau”, đó là Quẻ Dịch Phong Sơn Tiệm, không phải tách thành những mệnh đề độc lập!
Hành trình này mỗi bước chân Hoa sẽ nở!
Hoa nở Ta gặp Phật!
#NgoHaDuyen
#Giacngo
#Tinhthuc
#Tutap
1 year ago | [YT] | 2
View 0 replies
Duyên
NGŨ UẨN VÀ QUẺ TRẠCH ĐỊA TUỴ
Khái niệm Ngũ uẩn trong Phật Giáo chỉ năm nhóm chướng ngại gây cản trở trên con đường tu tập.
Ngũ uẩn gồm Sắc - Thọ - Tưởng - Hành - Thức.
Về nghĩa căn bản được hiểu rộng rãi thì Ngũ uẩn đã bao hàm sự “chấp thủ”.
Bởi vì Nhà Phật cho rằng Đời là bể khổ.
Khổ bởi Luân hồi.
Luân hồi là do Dính mắc, bám chấp, không biết cũng như không thể BUÔNG.
Trong 64 Quẻ Kinh Dịch, xét về nghĩa lý “gom nhóm” thì quẻ Trạch Địa Tuỵ là phù hợp.
Tuy nhiên, Dịch là Biến Dịch và Hoá Thành.
Do vậy, Quẻ Dịch sẽ có Quẻ Chánh - Hộ - Biến.
Đó chính là Quẻ kép chỉ đường đi của sự vận hành vạn pháp.
Khái niệm Vô thường - Vô ngã bên nhà Phật cũng tương tự vậy.
Vạn vật không gì đứng yên, đó là vô thường, chỉ sự dịch biến.
Cũng vậy, vạn vật VÔ NGÃ (không có bản tính duy nhất), chỉ sự Hoá Thành liên tục.
Quy luật của Vũ trụ là Đủ lượng biến đổi thành chất mới!
Chất mới lại dịch chuyển, biến hoá thành chất mới khác… vô cùng vô tận.
Nếu nói về sự KẾT THÚC, quẻ Biến trong Kinh Dịch là quẻ cuối cùng.
Tuy nhiên đó là sự kết thúc của MỘT HÀNH TRÌNH BIẾN DỊCH, không phải là tất cả.
Bởi vì Luân hồi là “vòng tròn lặp lại”.
Dù vậy, sự Biến Dịch và Hoá thành cũng chưa dừng tại đó.
Đạo lý của Dịch khiến chúng ta đi tới “thấm” cái gọi là “nắm lấy vận mệnh”.
Khi thấm nhuần chân lý này thì ta hiểu rằng Cuộc đời mình do chính mình làm chủ và tự quyết định.
Hãy nhìn Quẻ Kép Chánh - Hộ - Biến.
Nếu bạn chưa phải Quẻ Chánh thì bạn sẽ không biết quẻ Hộ và Quẻ Biến.
Bởi vậy nên bạn phải thấy được được tính chất của Quẻ Chánh thì mới biết mình sẽ là AI, nên đi về đâu?!
Xét về Chuyển hoá vận mệnh thì Chánh - Hộ - Biến chỉ ra rất rõ.
Ngộ Dịch thì biết cần BUÔNG cái gì và NẮM LẤY điều gì.
Nhận ra Quẻ Chánh là Gốc, là chính mình.
Chuyển hoá là khi từ đó biết cần làm gì và quẻ Biến là quẻ gì.
Khi bạn là Quẻ Trạch Địa Tuỵ, bạn biết bạn sẽ gom nhóm, lượm lặt những gì trên hành trình cuộc đời này không?
Khi Ngũ uẩn mà không “giai không” thì chúng ta thường sa vào ôm đồm, bế tắc.
Tình trạng giống -Quẻ kép Tuỵ - Bĩ.
Tuy nhiên, Trạch Địa Tuỵ mà động hào 4 Biến thành Thuỷ Địa Tỷ thì bạn là người đi góp nhặt những tinh hoa.
Thực ra, Duyên thích dùng từ “Tinh tuý” hơn “Tinh hoa”.
Vì chữ Tinh hoa là chỉ thứ quý giá chung của nhân loại.
Còn Tinh tuý là thứ phù hợp với cá nhân, với hành trình của bạn.
Bởi vì đa số đâu phải lúc nào cũng đúng với bạn!
Mà quan điểm của Duyên là “tìm lại chính mình” cũng là tìm những điều phù hợp với mình.
Hành trình này mỗi bước chân Hoa sẽ nở!
Hoa nở, TA gặp PHẬT!
#Duyen
#Tutap
#Quedich
#gieoque
2 years ago | [YT] | 1
View 0 replies
Duyên
VIẾT VỀ HAI CHỮ “PHÙ HỢP”
Phù hợp là khái niệm rất rộng.
Rộng là đối với tất cả những hiện hữu xung quanh chúng ta.
Chính vì vậy có lúc (có khi đa số) thấy nó xẩy ra “trái ý nghịch lòng”.
Tại sao bạn biết không?
Do chữ MUỐN trong bạn!
Điều bạn muốn không phù hợp với năng lực của bạn. Nói như Tiền nhân là “chưa đủ phước”!
Nếu nghĩ rộng ra bạn sẽ thấy rằng chữ PHÙ HỢP rất hay!
Trái ý hay Như ý cũng có Lý!
Ai cũng đúng với trình độ và vị trí của mình!
Muốn nhận thức đúng nghĩa lý câu này thì bạn cần mở rộng trái tim.
Khi nhận thức được “Ai cũng đúng với trình độ và vị trí của mình” thì bạn sẽ không còn bị trói buộc trong sự khổ đau của đúng sai.
Tuy nhiên cũng cần hiểu rằng: Dù ai cũng đúng, dù không đau khổ giữa hai mặt đúng - sai thì chúng ta cũng có quyền lựa chọn sống cuộc đời như thế nào.
Nếu bạn tự tin vào các phương pháp tu tập, tin vào con đường mình đang đi, tin vào người Thầy mình đang học… thì bạn cứ tinh tấn, đừng e ngại!
Bởi vì Trời Đất sẽ hiểu điều gì phù hợp với bạn!
Đôi lúc mọi thứ diễn ra nhìn có vẻ “trái nghịch” nhưng cuộc sống vẫn đang vận hành đúng pháp.
Khi bạn Clean hay Thanh tẩy hoặc Hành Thiền, chặng đầu sẽ giống một vũng nước được quấy lên.
Chắc chắn sẽ có cặn và rác!
Rồi nó sẽ được thanh lọc, đưa mọi thứ về trạng thái phù hợp và THUẬN.
Chỉ cần quan sát và nhận biết sự vận hành đang diễn ra.
Được chắc gì đã thành!
Mất chắc gì bại!
#Ngohaduyencom
#Duyen
2 years ago | [YT] | 1
View 2 replies
Duyên
* Lắng nghe chính mình mới là sự lắng nghe cần thiết;
* Yêu thương bản thân mới là Tình yêu thương quan trọng;
* Nhìn vào Nội tâm mới là Tầm nhìn xuyên suốt;
* Đầu tư vào Trí tuệ là mối đầu tư “lãi khủng”;
* Niềm vui bền vững nhất là được sống thật với chính mình;
* Tự do sau cùng là tự do trong tâm trí;
* Nơi An toàn nhất là nơi quay về với Nguồn cội.
#Duyen
#Tutap
#Thiền
#Yeuthuongchinhminh
2 years ago (edited) | [YT] | 1
View 0 replies