TORAH STUDIO diffuse en continu la connaissance d’Hachem le D. d’Israël mais son message est Universel car toutes les nations sont comprises dans le Projet Divin. A travers un Panel sélectionné de maitres d’Israël et une Torah très variée, découvrez la puissance et l’infini d’un savoir qui nous dépasse mais en même temps, nous construit.
Torah,
לעילוי נשמת מוריס משה בן רחיימה סוזן - לעילוי נשמת מרים מיריי בת לואיז עזיזה
תורה
TORAH STUDIO
6 hours ago | [YT] | 45
View 0 replies
TORAH STUDIO
*קריאת ולימוד ה' פסוקים מספר דברים על פי הנהגת כבוד האדמו"ר:*
יום שישי טז ניסן:
{יא} לֹ֤א תִלְבַּשׁ֙ שַֽׁעַטְנֵ֔ז צֶ֥מֶר וּפִשְׁתִּ֖ים יַחְדָּֽו:
{יב} גְּדִלִ֖ים תַּֽעֲשֶׂה-לָּ֑ךְ עַל-אַרְבַּ֛ע כַּנְפ֥וֹת כְּסֽוּתְךָ֖ אֲשֶׁ֥ר תְּכַסֶּה-בָּֽהּ:
{יג} כִּֽי-יִקַּ֥ח אִ֖ישׁ אִשָּׁ֑ה וּבָ֥א אֵלֶ֖יהָ וּשְׂנֵאָֽהּ:
{יד} וְשָׂ֥ם לָהּ֙ עֲלִילֹ֣ת דְּבָרִ֔ים וְהוֹצִ֥א עָלֶ֖יהָ שֵׁ֣ם רָ֑ע וְאָמַ֗ר אֶת-הָֽאִשָּׁ֤ה הַזֹּאת֙ לָקַ֔חְתִּי וָֽאֶקְרַ֣ב אֵלֶ֔יהָ וְלֹֽא-מָצָ֥אתִי לָ֖הּ בְּתוּלִֽים:
{טו} וְלָקַ֛ח אֲבִ֥י (הנער) הַֽנַּעֲרָ֖ה וְאִמָּ֑הּ וְהוֹצִ֜יאוּ אֶת-בְּתוּלֵ֧י (הנער) הַֽנַּעֲרָ֛ה אֶל-זִקְנֵ֥י הָעִ֖יר הַשָּֽׁעְרָה:
*סגולה גדולה לקרוא מידי יום את הפסוק הבא:*
"כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה לֹא תָשׁוּב לְקַחְתּוֹ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה לְמַעַן יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ"
לקבלת ספר דברים חייגו 8260* או פנו אלינו בדף הפייסבוק והאינסטגרם @seferdvarim
8260.co.il/
1 day ago | [YT] | 103
View 0 replies
TORAH STUDIO
כשרות פירות יבשים ומצרכי יסוד לפסח
*הלימוד היומי בתורת מרן - יום חמישי ט"ז ניסן ה'תשפ''ו*
א. פירות יבשים כגון צמוקים שזיפים גרוגרות משמשים וכיו"ב, אחינו האשכנזים נוהגים בהם איסור בפסח, אלא אם כן לצורך חולה שאין בו סכנה, שאז מתירים. אבל מנהג הספרדים ועדות המזרח להקל בהם ולאוכלם בתוך הפסח, אך יש להזהר מתערובת קמח בתאנים מיובשים. וכן יש להזהר שלא לקנות בפסח בוטנים וגרעינים קלויים הנמכרים בשוק, אם אין עליהם השגחה כדת, מפני שלפעמים יש מערבים קמח במלח שעליהם.
ב. המלח הדק כשר לפסח. ובלבד שהשק יהיה נקי מכל חשש קמח וכיו"ב. וכן התה מותר לשתותו בפסח. וכן הקפה מותר לשתותו בפסח, ויש להזהר לקנותו אצל אדם ירא שמים שנזהר להכשיר הריחיים ולנקותו היטב כראוי.
ג. אורז המיובא מחוץ לארץ כשהוא מבריק, ויש ספק אם נעשה כן על ידי עמילן של חיטה, או שנעשה ע"י שמן של צמחים, ולא היה אפשר לברר הדבר, יש להתיר האורז בפסח אחר רחיצה היטב במים ובשפשוף היטב, שאז יש להתירו בפסח משום ספק ספיקא, שמא ההברקה נעשית על ידי שמן צמחוני, ושמא על ידי ההדחה ושפשוף היטב לא נשאר מאומה מהעמילן.
*לעוד תוכן ממרן זיע"א היכנסו לאתר "המרכז למורשת מרן"*
עקבו אחרינו בערוץ הווצאפ
whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*שתפו לזיכוי הרבים*
1 day ago | [YT] | 53
View 0 replies
TORAH STUDIO
1 day ago | [YT] | 39
View 0 replies
TORAH STUDIO
1 day ago | [YT] | 123
View 0 replies
TORAH STUDIO
1 day ago | [YT] | 70
View 0 replies
TORAH STUDIO
2 days ago | [YT] | 72
View 0 replies
TORAH STUDIO
3 days ago | [YT] | 41
View 0 replies
TORAH STUDIO
3 days ago | [YT] | 49
View 0 replies
TORAH STUDIO
מהלכות ערב פסח
*הלימוד היומי בתורת מרן - יום רביעי י"ד ניסן ה'תשפ''ו*
א. אסור לעשות מלאכה בערב פסח אחר חצות היום, ושני טעמים לדבר: הטעם האחד הוא, כדי שלא יטרד במלאכה וימנע מהכנת ואפיית המצה לצורך הלילה, והכשרת הכלים לפסח, ושאר עניני הסדר. והטעם השני, כי בזמן שהיה בית המקדש קיים היה אסור לכל אדם מישראל לעשות מלאכה בערב פסח מחצות היום והלאה, לפי שאז הוא זמן הקרבת קרבן פסח, שאפילו בכל ימות השנה כל אדם שהקריב קרבן למזבח אותו היום יום טוב שלו הוא, ונאסר בעשיית מלאכה במשך כל היום, אלא שקרבן פסח הואיל ואין זמנו אלא מחצות היום ולמעלה, לפיכך לא נאסרו במלאכה אלא מחצות היום ואילך, שרק אז נחשב כיום טוב.
ב. אסור לאכול מצה ביום יד בניסן, כדי שיאכל המצה לתיאבון בליל פסח. ומצה עשירה מותר לאכול בארבעה עשר בניסן.
ג. משעה עשירית ביום, ולמעלה (כלומר: שלש שעות זמניות לפני צאת הכוכבים), אסור לאכול אפילו מצה עשירה, כדי שיוכל לאכול המצה בליל פסח לתיאבון. ומעיקר הדין לא נאסר אלא כשאוכל ממנה יותר משיעור כביצה (בלי קליפתה, כחמישים גרם). אבל לאכול ממנה פחות משיעור כביצה (בלי קליפתה), מצד הדין מותר, אלא שאין להקל בזה אלא במקום צורך. ומותר.
*לעוד תוכן ממרן זיע"א היכנסו לאתר "המרכז למורשת מרן"*
עקבו אחרינו בערוץ הווצאפ
whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g
*שתפו לזיכוי הרבים*
3 days ago | [YT] | 67
View 0 replies
Load more