एक बार की बात है। काशी में कबीर साहेब करघे पर बैठे थे। पास ही एक पंडित आया और बोला— “कबीर! तू न मंदिर जाता, न शास्त्र पढ़ता… फिर भी लोग तुझे संत क्यों मानते हैं? ईश्वर तो केवल पूजा-पाठ से मिलता है।”
कबीर साहेब मुस्कुराए। उन्होंने करघे का सूत रोक दिया और धीरे से बोले— “पंडित जी, बताओ… दीपक जलाने के लिए क्या चाहिए?”
पंडित बोला—“तेल, बाती और आग।”
कबीर साहेब बोले— “और अगर हाथ में तेल-बाती हो, पर आग न लगे… तो दीपक जलेगा?”
पंडित चुप हो गया।
कबीर साहेब ने कहा— “बस यही बात है। शास्त्र तेल हैं, विधि-विधान बाती हैं—पर ‘नाम’ की आग न लगे तो भीतर का दीपक नहीं जलता। और जब भीतर दीपक जलता है, तो मंदिर भी भीतर ही दिखता है।”
पंडित ने फिर तर्क किया—“पर ईश्वर तो मूर्ति में है।”
कबीर साहेब ने पास रखे घड़े की ओर इशारा किया और बोले— “घड़े में पानी भर दो… तो क्या पानी ‘घड़ा’ हो जाता है? पानी तो पानी ही रहता है। वैसे ही प्रभु मूर्ति में सीमित नहीं—वह तो हर श्वास में, हर प्राणी में, हर कण में है। मूर्ति सहारा है—पर मंज़िल नहीं।”
पंडित की आँखें नम हो गईं। उसने कबीर के चरण छुए और बोला— “आज समझ आया… मैं बाहर खोजता रहा, और भीतर का दीपक बुझा ही रहा।”
कबीर साहेब ने बस इतना कहा— “बाहर की पूजा ठीक है, पर साथ में भीतर का नाम भी जगा लो। जहाँ नाम जगा—वहीं राम मिला।”
सुशील–दुर्जन और भोला बैल --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
किसी वन में केसरी सिंह नाम का राजा रहता था। उसके पास दो सियार मंत्री थे—सुशील और दुर्जन। सुशील बुद्धिमान और हितैषी था, पर दुर्जन ईर्ष्यालु और कपटी।
एक दिन वन में एक सीधा-सादा बैल आया, जिसका नाम था भोला बैल। वह बलवान था और काम में निपुण। राजा केसरी ने उसे अपने पास रख लिया। कुछ ही दिनों में भोला बैल राजा का प्रिय बन गया। राजा उसे आदर देता, और कई काम उसी की सलाह से करता।
यह देखकर दुर्जन के मन में जलन हुई। उसने सोचा—“अब राजा मेरी बात कम सुनेगा।”
दुर्जन ने चाल चली। पहले वह राजा के पास गया और बोला, “महाराज! भोला बैल बहुत ताकतवर है। वह धीरे-धीरे घमंड में आ रहा है। कहीं वह बगावत न कर दे।” फिर वह भोला बैल के पास पहुँचा और बोला, “भोले! राजा तुमसे डरने लगा है। आज रात वह तुम्हें मारने की सोच रहा है। बचना हो तो सावधान रहना।”
अब क्या था—राजा के मन में शक, और भोला बैल के मन में डर बैठ गया। रात को भोला बैल डरते-डरते दरबार में आया। राजा भी उसे कठोर नजर से देखने लगा। दोनों के बीच बात बंद थी, बस मन में खटक थी।
उसी समय सुशील वहाँ आ पहुँचा। उसने देखा कि आग लगने ही वाली है। वह तुरंत बोला, “महाराज! शंका की दवा प्रश्न है। कृपा करके भोला बैल से सीधे पूछिए।”
राजा ने पूछा, “भोले! क्या तूने कभी मेरे विरुद्ध सोचा है?” भोला बैल हाथ जोड़कर बोला, “महाराज! मैंने तो केवल सेवा की है। पर मुझे कहा गया कि आप मुझे मारना चाहते हैं, इसलिए मैं भयभीत हो गया।”
राजा समझ गया कि दोनों के बीच विष बोया गया है। उसने दुर्जन को बुलाया। दुर्जन बहाने बनाने लगा, पर उसका झूठ प्रकट हो गया। राजा ने उसे दंड दिया और भोला बैल को आश्वासन दिया।
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- जो बात कानों में फुसफुसाकर रिश्ते तोड़े, वह मित्र नहीं—दुर्जन है। और सुनी-सुनाई बात पर नहीं, सीधे पूछकर निर्णय करना चाहिए। --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
श्री आनंदपुर परमहंस
मैं आपको भगवान राम की एक बात सुनाता हूँ…
अयोध्या में राज्याभिषेक की तैयारी थी।
उसी दिन आदेश आया—“राम, वन जाना होगा।”
दरबार सन्न रह गया।
माँ की आँखें भर आईं, लक्ष्मण तड़प उठे, लोग रो पड़े।
पर भगवान राम —शांत।
राम ने बस इतना कहा:
“पिता का वचन मेरे लिए सबसे बड़ा है।”
और फिर उन्होंने वही किया—
सिंहासन छोड़ दिया, महल छोड़ दिया, वन चल पड़े।
अंत में बस इतना—
गुरुजी की आज्ञा है: वचन निभाएँ, मर्यादा रखें, धर्म को सबसे ऊपर रखें।
1 month ago (edited) | [YT] | 2
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श्री आनंदपुर परमहंस
एक बार की बात है। काशी में कबीर साहेब करघे पर बैठे थे। पास ही एक पंडित आया और बोला—
“कबीर! तू न मंदिर जाता, न शास्त्र पढ़ता… फिर भी लोग तुझे संत क्यों मानते हैं? ईश्वर तो केवल पूजा-पाठ से मिलता है।”
कबीर साहेब मुस्कुराए। उन्होंने करघे का सूत रोक दिया और धीरे से बोले—
“पंडित जी, बताओ… दीपक जलाने के लिए क्या चाहिए?”
पंडित बोला—“तेल, बाती और आग।”
कबीर साहेब बोले—
“और अगर हाथ में तेल-बाती हो, पर आग न लगे… तो दीपक जलेगा?”
पंडित चुप हो गया।
कबीर साहेब ने कहा—
“बस यही बात है।
शास्त्र तेल हैं, विधि-विधान बाती हैं—पर ‘नाम’ की आग न लगे तो भीतर का दीपक नहीं जलता।
और जब भीतर दीपक जलता है, तो मंदिर भी भीतर ही दिखता है।”
पंडित ने फिर तर्क किया—“पर ईश्वर तो मूर्ति में है।”
कबीर साहेब ने पास रखे घड़े की ओर इशारा किया और बोले—
“घड़े में पानी भर दो… तो क्या पानी ‘घड़ा’ हो जाता है?
पानी तो पानी ही रहता है।
वैसे ही प्रभु मूर्ति में सीमित नहीं—वह तो हर श्वास में, हर प्राणी में, हर कण में है।
मूर्ति सहारा है—पर मंज़िल नहीं।”
पंडित की आँखें नम हो गईं। उसने कबीर के चरण छुए और बोला—
“आज समझ आया… मैं बाहर खोजता रहा, और भीतर का दीपक बुझा ही रहा।”
कबीर साहेब ने बस इतना कहा—
“बाहर की पूजा ठीक है, पर साथ में भीतर का नाम भी जगा लो।
जहाँ नाम जगा—वहीं राम मिला।”
1 month ago | [YT] | 1
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श्री आनंदपुर परमहंस
सुशील–दुर्जन और भोला बैल
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किसी वन में केसरी सिंह नाम का राजा रहता था। उसके पास दो सियार मंत्री थे—सुशील और दुर्जन। सुशील बुद्धिमान और हितैषी था, पर दुर्जन ईर्ष्यालु और कपटी।
एक दिन वन में एक सीधा-सादा बैल आया, जिसका नाम था भोला बैल। वह बलवान था और काम में निपुण। राजा केसरी ने उसे अपने पास रख लिया। कुछ ही दिनों में भोला बैल राजा का प्रिय बन गया। राजा उसे आदर देता, और कई काम उसी की सलाह से करता।
यह देखकर दुर्जन के मन में जलन हुई। उसने सोचा—“अब राजा मेरी बात कम सुनेगा।”
दुर्जन ने चाल चली।
पहले वह राजा के पास गया और बोला, “महाराज! भोला बैल बहुत ताकतवर है। वह धीरे-धीरे घमंड में आ रहा है। कहीं वह बगावत न कर दे।”
फिर वह भोला बैल के पास पहुँचा और बोला, “भोले! राजा तुमसे डरने लगा है। आज रात वह तुम्हें मारने की सोच रहा है। बचना हो तो सावधान रहना।”
अब क्या था—राजा के मन में शक, और भोला बैल के मन में डर बैठ गया।
रात को भोला बैल डरते-डरते दरबार में आया। राजा भी उसे कठोर नजर से देखने लगा। दोनों के बीच बात बंद थी, बस मन में खटक थी।
उसी समय सुशील वहाँ आ पहुँचा। उसने देखा कि आग लगने ही वाली है। वह तुरंत बोला,
“महाराज! शंका की दवा प्रश्न है। कृपा करके भोला बैल से सीधे पूछिए।”
राजा ने पूछा, “भोले! क्या तूने कभी मेरे विरुद्ध सोचा है?”
भोला बैल हाथ जोड़कर बोला, “महाराज! मैंने तो केवल सेवा की है। पर मुझे कहा गया कि आप मुझे मारना चाहते हैं, इसलिए मैं भयभीत हो गया।”
राजा समझ गया कि दोनों के बीच विष बोया गया है। उसने दुर्जन को बुलाया। दुर्जन बहाने बनाने लगा, पर उसका झूठ प्रकट हो गया। राजा ने उसे दंड दिया और भोला बैल को आश्वासन दिया।
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जो बात कानों में फुसफुसाकर रिश्ते तोड़े, वह मित्र नहीं—दुर्जन है।
और सुनी-सुनाई बात पर नहीं, सीधे पूछकर निर्णय करना चाहिए।
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1 month ago | [YT] | 2
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श्री आनंदपुर परमहंस
बोलो जयकारा! और बताइए—सतगुरु के अनुसार,
भक्ति से मन के तीन गुणों (रज, तम, सत्त्व) में सबसे पहले कौन टूटता है?
1 month ago | [YT] | 0
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