DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

AVAGRACESOULLAB / AVA DE SOLAE /TRANCE’LIA /
艾娃·格蕾丝 / Nhạc Phật Hiện Đại - Diepthaochau Bolero Phật Giáo - Diepthaochau


TUYÊN NGÔN ÂM NHẠC – DIEPTHAOCHAUMUSIC / DTC RECORDING

Tất cả các ca khúc được phát hành dưới danh nghĩa diepthaochaumusic / DTC Recording đều do một mình tôi sáng tạo: từ viết lời, xây dựng ý tưởng, đến hiện thực hoá thành sản phẩm âm nhạc hoàn chỉnh.

Quá trình sản xuất được hỗ trợ và hiện thực hóa bởi công nghệ AI dưới sự định hướng và sáng tạo toàn diện của tôi.

Tôi khẳng định:
• Bản quyền toàn bộ tác phẩm thuộc về diepthaochaumusic / DTC Recording.
• Cam kết không sao chép, không sử dụng bất kỳ ý tưởng, ca từ hay âm nhạc của người khác.
• Âm nhạc của tôi là kết tinh của sáng tạo độc lập, tâm hồn tự do, và dấu ấn duy nhất.




DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

GIỮ MỘT NIỆM NÀY — Bài 63 | Nhạc Phật Hiện Đại | Quan Thế Âm Bồ Tát | MÂY KHÔNG Ở MÃI MỘT BẦU TRỜI

Có những ngày chỉ một chuyện buồn cũng đủ làm mọi thứ quanh mình đổi màu. Căn phòng vẫn vậy, con đường vẫn vậy, những người thương vẫn ở đó, nhưng khi lòng nặng xuống, ta nhìn đâu cũng thấy màu của điều đang khiến mình đau.

Giống như một đám mây đi ngang qua sân chùa. Trong một lúc, bóng của nó phủ lên những viên đá và cả khoảng sân tối lại. Nhưng bóng tối ấy chưa từng nằm trong đá. Nó chỉ đang đi qua.

Ta thường nghĩ đến vô thường khi sợ mất những điều đẹp đẽ. Một mùa hoa sẽ hết, một buổi chiều sẽ qua, người bên cạnh mình rồi cũng đổi thay. Nhưng có một mặt khác của vô thường mà đôi khi ta quên mất: điều làm mình đau cũng không đứng yên.

Một cơn giận cũng đổi. Một nỗi buồn cũng đổi. Một ngày rất khó cũng đang từng phút đi qua đời mình. Điều ấy không có nghĩa ngày mai chắc chắn mọi chuyện sẽ tốt đẹp, cũng không có nghĩa ta phải vội vàng vui lên. Có những đám mây đi rất chậm. Có những nỗi đau cần rất nhiều thời gian.

Lấy cảm hứng từ Quan Thế Âm Bồ Tát, đây là Bài 63 trong series GIỮ MỘT NIỆM NÀY — một lời nhắc nhẹ rằng ta có thể lắng nghe nỗi khổ mà không để nỗi khổ trở thành toàn bộ con người mình.

Khi buồn, cứ biết mình đang buồn. Khi đau, không cần giả vờ rằng mình không đau. Khi trong lòng đang có mưa, cũng không cần bắt mình phải mỉm cười để chứng minh rằng mình bình an.

Chỉ xin đừng lấy một khoảng trời đang tối để gọi tên cả bầu trời.

Mình đang buồn không có nghĩa đời mình là một đời buồn. Một ngày khó không thể trả lời thay cho cả cuộc đời. Một nỗi sợ của hôm nay cũng không nên được trao quyền viết trước toàn bộ ngày mai.

Có thể chiều nay đám mây vẫn chưa đi hết. Nó chỉ dịch sang một chút. Một góc sân sáng trở lại. Một con chim nhỏ đáp xuống bậc đá. Gió lay một chiếc lá.

Không có phép màu nào xảy ra.

Chỉ là khi ngẩng lên, ta chợt nhận ra:

bầu trời vẫn rộng hơn đám mây.

Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát.

CÂU GIỮ MỘT NIỆM

Đừng lấy một đám mây đang đi qua để gọi tên cả bầu trời. Điều đang làm lòng mình tối lại hôm nay cũng là một phần của vô thường.

LỜI NGUYỆN

Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát.

Nguyện cho con khi lòng có mây vẫn đủ dịu dàng để nhận biết điều đang xảy ra trong mình. Không xua đuổi nỗi buồn, không trách mình vì chưa thể vui, nhưng cũng không để một nỗi buồn nói thay cho toàn bộ cuộc đời.

Xin cho con giữa những ngày trời chưa trong vẫn còn nhớ rằng mọi pháp đều đang chuyển dịch. Không cầu mây phải đi thật nhanh, chỉ nguyện lòng đủ rộng để biết rằng phía trên đám mây, bầu trời vẫn còn đó.

Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát.

#NhacPhatHienDai #GiuMotNiemNay #GiuMotNiemNayBai63 #QuanTheAmBoTat #NamMoQuanTheAmBoTat #VoThuong #BauTroiVaDamMay #BinhAn #TuBi #ChanhNiem #TinhThuc #SongTinhThuc #PhatPhapUngDung #NhacPhatGiao #NhacHayPhatGiao #AmNhacPhatGiao #ThienNhac #PhatPhap #DiepthaochauMusic #Diepthaochau_LoiBaiHat

14 hours ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

MAHĀMUDRĀ — LET IT ARISE · LET IT PASS

MẬT TÔNG CONTEMPORARY · Track 45

EASTERN WISDOM — A JOURNEY TO THE EAST

MAHĀMUDRĀ — LET IT ARISE · LET IT PASS is a Sanskrit × English contemplative ritual journey — music for creating space around thought, restoring attention, accompanying quiet movement or creative work, and returning to the present without needing to control everything that appears.

A thought arises.
A memory returns.
Fear passes through.
Desire takes shape.

For a moment, each can feel like the whole sky.

Yet Mahāmudrā invites another way of seeing: we do not have to chase every thought, fight every feeling, or turn every passing experience into an identity.

Utpadyate.
Nirudhyate.

It arises.
It passes.

At the heart of this work is a simple image:

The sky does not chase its clouds.

Clouds gather, change shape, cross the mountains and disappear. The openness in which they appear does not need to resist them.

This track therefore does not search for stillness by removing movement.

The ritual remains alive — stone percussion, metallic resonance, bells, breath, deep bass and a cold oblique violin continually arise, separate, collide and dissolve. Sanskrit phrases appear like ancient signals, while the English voice remains intimate and human.

Everything moves.

Nothing needs to be captured.

Perhaps freedom is not the absence of thoughts, emotions or memories.

Perhaps it begins when we can experience what arises without immediately following it, resisting it, or becoming it.

What moves
does not have
to move me.

And eventually, even that understanding can be released.

Clouds come.
Clouds go.

The sky
was never broken.

Mahāmudrā.

MẬT TÔNG CONTEMPORARY · Track 45
EASTERN WISDOM — A JOURNEY TO THE EAST
© 2026 DiepthaochauMusic

#Mahamudra #EasternWisdom #AJourneyToTheEast #MatTongContemporary #Vajrayana #VajrayanaBuddhism #BuddhistMusic #SacredMusic #RitualMusic #BuddhistWisdom #EasternPhilosophy #AncientWisdom #MeditationMusic #ContemplativeMusic #BuddhistArt #SpiritualJourney #SacredJourney #DiepthaochauMusic

1 day ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

VAJRASATTVA — THE DIAMOND MIND
Eastern Wisdom · Journey to the East
Chanting / Mantra Series · No.01

Vajrasattva represents purity, clarity, and the indestructible nature of awakened mind.

This chanting piece opens the Mantra Series of Eastern Wisdom · Journey to the East — a contemplative path through the sacred sound traditions, symbolic worlds, and spiritual philosophies of the East.

Rather than approaching mantra as spectacle, this work is created as a space of stillness, repetition, attention, and inner purification. The sound gradually deepens like a living ritual: breath, resonance, silence, and sacred repetition returning the listener again and again to presence.

The visual world draws from Tibetan Vajrayana sacred art — royal tantric sculpture, precious metals and gemstones, luminous mandala geometry, and the symbolic radiance of wisdom. Gold here is not decoration alone, but a language of incorruptibility, clarity, and sacred value.

This series is not intended to replace formal Buddhist practice, lineage instruction, or traditional transmission. It is an artistic and contemplative offering inspired by the wisdom traditions of the East.

Eastern Wisdom · Journey to the East
A journey through mantra, meditation, sacred symbolism, and the living wisdom of Asian spiritual traditions.

#Vajrasattva #Vajrayana #Mantra #BuddhistChanting #TibetanBuddhism #MeditationMusic #SacredChant #EasternWisdom #JourneyToTheEast #Mandala #BuddhistArt #SpiritualMusic #Meditation #Mindfulness #SacredSound

2 days ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

GIỮ MỘT NIỆM NÀY — Bài 61 | Nhạc Phật Hiện Đại | Đại Thế Chí Bồ Tát | ĐỪNG ĐỢI GIÓ NGỪNG MỚI TRỞ VỀ

Có những ngày lòng mình nhiều gió. Một câu nói đã qua nhưng vẫn còn vang mãi. Một chuyện chưa xảy ra mà trong đầu đã đi qua hàng trăm lần. Một nỗi lo vừa xuất hiện đã khiến cả ngày phía trước dường như đổi màu.

Ta thường nghĩ bình an là khi những điều ấy biến mất. Khi công việc ổn hơn, một câu hỏi có lời giải, một mối bận tâm được tháo gỡ, lòng không còn buồn hay giận nữa — lúc ấy ta mới có thể bình an.

Nhưng một chiếc chuông ở trong gió làm sao không rung?

Một tâm còn sống cũng vậy. Ta vẫn đau trước điều làm mình tổn thương, vẫn buồn khi phải chia xa, vẫn lo trước những điều chưa biết. Bình an không nhất thiết là biến mình thành một người không còn lay động. Có lẽ điều quan trọng hơn là khi lòng đang động, mình vẫn nhận ra lòng mình đang động.

Chỉ một khoảnh khắc nhận ra ấy đã tạo nên một khoảng cách rất nhỏ. Cơn giận vẫn còn, nhưng nó không phải toàn bộ con người mình. Nỗi sợ vẫn còn, nhưng nó không được quyền kể trước cả tương lai. Một ý nghĩ có thể đi qua tâm, nhưng mình không nhất thiết phải đi theo nó đến tận cùng.

Lấy cảm hứng từ Đại Thế Chí Bồ Tát, đây là Bài 61 trong series GIỮ MỘT NIỆM NÀY — cũng là một lần trở về với hạt giống đầu tiên của cả series: giữ lại một niệm để giữa rất nhiều chuyển động, ta vẫn còn nhận ra đường về.

Một niệm ấy đôi khi chỉ là một hơi thở. Một tiếng chuông. Một câu Phật hiệu. Một khoảnh khắc mình chợt biết: “À, tâm mình đang đi xa.” Không cần kéo tâm trở lại thật mạnh. Không cần trách mình vì đã nghĩ quá nhiều. Chỉ cần nhẹ nhàng cầm lại sợi chỉ.

Bởi có những cơn gió không ngừng trong một ngày. Có những câu hỏi rất lâu vẫn chưa có đáp án. Nếu cứ đợi mọi chuyện ổn rồi mới cho phép mình sống yên, có khi ta sẽ đứng ngoài chính cuộc đời mình rất lâu.

Ta vẫn có thể mang một nỗi lo và ăn một bữa cơm tử tế. Vẫn có thể buồn mà nhìn thấy một buổi chiều đẹp. Vẫn có thể chưa biết ngày mai sẽ ra sao mà hôm nay ngồi xuống bên người mình thương.

Không cần đợi gió ngừng mới trở về.

Gió vẫn có thể thổi. Chuông vẫn có thể rung. Chuyện ngày mai vẫn có thể chưa xong.

Nhưng đường về vẫn còn đây.

Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát.

CÂU GIỮ MỘT NIỆM

Không cần đợi gió ngừng mới trở về. Bình an không phải là lòng chưa từng lay động — mà là giữa lúc lay động, mình vẫn không đánh mất đường về.

LỜI NGUYỆN

Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát.

Nguyện cho con giữa những ngày lòng nhiều gió vẫn còn một niệm tỉnh thức để nhận ra mình đang ở đâu. Khi buồn, biết mình đang buồn. Khi giận, biết lòng đang giận. Khi sợ, xin đừng để nỗi sợ nói thay cho cả ngày mai.

Con không cầu một đời không có gió. Chỉ nguyện khi gió đến, con vẫn còn nghe được một tiếng chuông, còn nhớ một hơi thở, còn biết nhẹ nhàng cầm lại sợi chỉ đưa mình trở về.

Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát.

#NhacPhatHienDai #GiuMotNiemNay #GiuMotNiemNayBai61 #DaiTheChiBoTat #NamMoDaiTheChiBoTat #DungDoiGioNgungMoiTroVe #GiuMotNiem #BinhAn #ChanhNiem #TinhThuc #SongTinhThuc #NhiemPhat #TuTap #PhatPhapUngDung #NhacPhatGiao #NhacHayPhatGiao #AmNhacPhatGiao #ThienNhac #PhatPhap #DiepthaochauMusic #Diepthaochau_LoiBaiHat

2 days ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

[FULL LYRIC] WHITE TĀRĀ — The Hand That Does Not Hold | VAJRAYOGINI SERIES · Chapter XVIII | Sacred Vajrayana Ritual Music

ॐ। सिततारा। महाकरुणा। शान्तिदायिनी॥ प्रेम अस्ति। परिवर्तनम् अस्ति। जीवनम् प्रवहति॥

यत् प्रियं भवति। तत् धारयितुम् इच्छामि॥ यत् सुन्दरं भवति। तत् स्थातुम् इच्छामि॥ मा गच्छ। मा परिवर्तस्व। मा वृद्धो भव। मा दूरं गच्छ॥ एवं हृदयम् वदति— यदा प्रेम भयेन मिश्रितं भवति॥

माता वृद्धा भवति। पिता शनैः चलति। बालः वर्धते। गृहात् निर्गच्छति॥ मित्रः परिवर्तते। ऋतुः समाप्ता भवति। शरीरम् अपि प्रतिदिनं परिवर्तते॥ अहं पश्यामि। अहं जानामि। तथापि— हस्तः कठोरं गृह्णाति॥

सिततारा… मम हस्तं पश्य॥ किं प्रेम धारयति? किं भयम् धारयति?॥

मा प्रेम त्यज॥ केवलं मुष्टिं उद्घाटय॥

ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा॥ ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा॥

यत् आगच्छति। स्वागतं करोमि॥ यत् तिष्ठति। प्रेम करोमि॥ यत् परिवर्तते। तेन सह श्वसामि॥ यत् गच्छति। तस्य मार्गं न रोधयामि॥

प्रेम कारागारः नास्ति॥ प्रेम हस्तः— उद्घाटितः॥

एकं पद्मम्। प्रातः प्रस्फुटति॥ सूर्यं पिबति। वर्षां धारयति। वायुना कम्पते॥ सायं एकं पत्रं पतति॥ किं पद्मं तस्मात् न्यूनं भवति?॥ किं सौन्दर्यं नष्टं भवति?॥ न॥ तत् जीवितम् आसीत्। अतः परिवर्तितम्॥

एकं पत्रं मम हस्ते पतति॥ अहं तत् पश्यामि॥ न पुनः पुष्पे स्थापयामि॥ न मुष्टौ पेषयामि॥ न दुःखेन मुखं परिवर्तयामि॥ हस्तं उद्घाट्य तिष्ठामि॥

वायुः आगच्छति॥ पत्रं गच्छति॥ प्रेम तिष्ठति॥

किं गच्छति? पत्रम्! किं तिष्ठति? प्रेम! किं परिवर्तते? जीवनम्! किं उद्घाट्यते? हस्तः! किं मुक्तं भवति? उभौ!

सिततारा! तारा! महाकरुणा! तारा! शान्तिः! तारा! मुक्तहस्तः! तारा!

ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा॥ ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा॥

यदि त्वां प्रेम करोमि— त्वं मम सम्पत्तिः न भवसि॥ यदि त्वं मां प्रेम करोषि— अहं तव बन्धनं न भवामि॥ समीपे भव। यदि समीपे भवितव्यम्॥ दूरं गच्छ। यदि मार्गः तत्र नयति॥ प्रेम दूरीं मापयति न॥ प्रेम उपस्थितिं जानाति॥

मम माता— त्वं सदा युवती न भविष्यसि॥ मम पिता— त्वं सदा शक्तिमान् न भविष्यसि॥ मम बालक— त्वं सदा लघुः न भविष्यसि॥ मम शरीर— त्वमपि सदा समानं न भविष्यसि॥

अतः अद्य— पश्यामि॥ अद्य— शृणोमि॥ अद्य— स्पृशामि॥ अद्य— प्रेम करोमि॥

न श्वः कृते सञ्चयामि। न ह्यः पुनः याचे॥ अयं क्षणः। अयं श्वासः। अयं मानवः। पर्याप्तः॥

सिततारा… सप्तनेत्रैः पश्यसि॥ न निग्रहीतुं। न निरीक्षितुं भयेन॥ किन्तु— किमपि प्रेमात् बहिः मा पततु इति॥

मम नेत्राणि अपि उद्घाटय॥ यत् अस्ति— तत् पश्यामि॥ यत् परिवर्तते— तत् पश्यामि॥ यत् गच्छति— तत् पश्यामि॥ यत् तिष्ठति— तत् अपि पश्यामि॥

भयम् आगच्छति— यदि गच्छति तर्हि?॥ शोकः पृच्छति— यदि पुनः न आगच्छति तर्हि?॥ हृदयम् उत्तरं ददाति— तदा अपि प्रेम व्यर्थं नासीत्॥

पुनः।

तदा अपि प्रेम व्यर्थं नासीत्॥

ॐ तारे तुत्तारे तुरे… तारा! ॐ तारे तुत्तारे तुरे… तारा! हस्तं उद्घाटय! तारा! हृदयं उद्घाटय! तारा! भयम् मुञ्च! तारा! प्रेम मा मुञ्च!

मुष्टिः श्रान्ता भवति॥ उद्घाटितः हस्तः विश्राम्यति॥

यत् बलात् धारितम्। तत् कम्पते॥ यत् प्रेम्णा स्पृष्टम्। तत् स्वतन्त्रं श्वसति॥

सिततारा… मम प्रेम भयात् विशोधय॥ मम स्नेहं स्वामित्वात् विशोधय॥ मम रक्षणं नियन्त्रणात् विशोधय॥ मम त्यागं उदासीनतायाः विशोधय॥

मां शिक्षय— समीपे स्थितुं, न बन्धयितुम्॥ धारयितुं, न निग्रहीतुम्॥ रक्षितुं, न स्वामित्वं कर्तुम्॥ विदायं दातुं, प्रेम न त्यक्त्वा॥

ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा॥ दीर्घम् आयुः— न यतः किमपि न परिवर्तते॥ दीर्घम् आयुः— यतः हृदयम् परिवर्तनस्य मध्ये अपि प्रेम कर्तुं शक्नोति॥

एकः केशः श्वेतः भवति॥ एकः बालः गृहं त्यजति॥ एकः ऋतुः समाप्ता भवति॥ एकः प्रियः दूरं गच्छति॥ एकं शरीरं शनैः परिवर्तते॥

तथापि—

चायं सह पिबामः॥ हस्तं धारयामः॥ कथां शृणुमः॥ हसामः॥ क्षमामः॥ आलिङ्गामः॥ यावत् अवसरः अस्ति— प्रेम करोमः॥

न यावत् सर्वं स्थिरम्॥ यावत् अयं क्षणः जीवति॥

ॐ तारे तुत्तारे तुरे… तारा! ॐ तारे तुत्तारे तुरे… तारा! करुणा! तारा! प्रज्ञा! तारा! दीर्घायुः! तारा! मुक्तप्रेम! तारा!

अद्य मम हस्तः उद्घाटितः॥ यदि पुष्पं तिष्ठति— सुन्दरम्॥ यदि पत्रं पतति— तदपि पश्यामि॥ यदि वायुः तत् नयति— गन्तुं ददामि॥

पत्रं गच्छति। प्रेम न गच्छति॥ रूपं परिवर्तते। कृतज्ञता तिष्ठति॥ समयः गच्छति। यत् सत्येन प्रेम कृतम्— तत् व्यर्थं न भवति॥

सिततारा… न प्रार्थये— जीवनं स्थिरं भवतु॥ न प्रार्थये— प्रियाः कदापि मा परिवर्तन्ताम्॥ न प्रार्थये— मम शरीरं कालात् बहिः भवतु॥

प्रार्थये— परिवर्तने प्रज्ञाम्॥ वियोगे करुणाम्॥ उपस्थितौ कृतज्ञताम्॥ प्रेम्णि मुक्तहस्तम्॥

यदा आगच्छसि— स्वागतं करोमि॥ यदा तिष्ठसि— सम्पूर्णेन हृदयेन प्रेम करोमि॥ यदा गच्छसि— मार्गं उद्घाटयामि॥

न यतः प्रेम लघु आसीत्॥ यतः प्रेम— कारागारः नास्ति॥

ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा॥ ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा॥

सर्वे सत्त्वाः प्रेम कुर्वन्तु। भयेन न बध्नन्तु॥ सर्वे सत्त्वाः परिवर्तनं पश्यन्तु। निराशया न पतन्तु॥ सर्वे सत्त्वाः यत् प्रियं तत् पूर्णतया स्पृशन्तु। समये— मुक्तहस्तेन मुञ्चन्तु॥

मम हस्तः उद्घाटितः। मम हृदयम् अपि॥

जीवनं तिष्ठतु वा गच्छतु— प्रेम करुणायां तिष्ठतु॥

ॐ…

तारे…

स्वाहा॥

#WhiteTara #Sitatara #phatgiao #mattong #xuhuong #WhiteTaraMantra #BachDoMau #Tara #Vajrayogini #Vajrayana #LoveWithoutPossession #Impermanence #Compassion #Wisdom #SanskritMantra #BuddhistMantra #TibetanBuddhism #BuddhistMusic #SacredMusic #RitualMusic #MantraMusic #KimCuongThua #MatTongTayTang #PhatGiaoTayTang

6 days ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

GIỮ MỘT NIỆM NÀY — Bài 59 | Nhạc Phật Hiện Đại | Phổ Hiền Bồ Tát | ĐIỀU ĐẸP MÌNH LÀM CÓ THỂ ĐI XA HƠN MÌNH BIẾT

Có những việc tốt ta từng làm rồi quên mất. Một lần chỉ đường cho người lạ, một bữa cơm chia thêm một phần, một cuộc gọi đúng lúc, hay một câu nói rất bình thường mà ta không biết rằng người nghe đã mang theo nó rất lâu.

Ta thường nghĩ một việc nhỏ chỉ có thể đi được một đoạn nhỏ. Nhưng đôi khi, điều đã rời khỏi tay mình lại tiếp tục sống trong cuộc đời của một người khác. Một người được đối xử tử tế hôm nay có thể trở về nhà và dịu dàng hơn với gia đình. Một đứa trẻ nhận được sự dịu dàng ấy ngày mai có thể kéo ghế ngồi cạnh một người bạn đang cô đơn. Đến một lúc nào đó, chẳng còn ai biết điều tốt đẹp ấy bắt đầu từ đâu.

Lấy cảm hứng từ Phổ Hiền Bồ Tát, đây là Bài 59 trong series GIỮ MỘT NIỆM NÀY — một bài hát về những điều thiện được đưa vào đời bằng hành động. Không phải mọi hạt giống ta gieo đều nảy mầm, và cũng không phải mọi lòng tốt đều được đón nhận. Nhưng điều ấy không khiến một việc lành trở nên vô nghĩa.

Ta thường muốn nhìn thấy kết quả để biết điều mình làm có đáng hay không. Nhưng có những hạt rơi xuống một mảnh đất mình sẽ không bao giờ đi qua. Có những mùa hoa đến khi mình không có mặt. Người gieo không nhìn thấy không có nghĩa là hoa không thể nở.

Vì vậy, có lẽ ta không cần xem thường những điều nhỏ. Một lần giữ cửa. Một lời cảm ơn. Một bữa cơm. Một người được lắng nghe đến hết câu. Một bàn tay giúp mà không đòi được nhớ đến. Những điều ấy có thể không thay đổi cả thế giới, nhưng đôi khi chúng thay đổi thế giới của một người.

Và biết đâu nhiều năm sau, ở một nơi ta chưa từng đến, một người ta chưa từng gặp đang làm một điều rất đẹp cho người khác. Trong điều đẹp ấy có thể có một phần rất nhỏ của lòng tốt đã từng đi qua mình.

Không ai biết.

Mình cũng không biết.

Và có lẽ không cần phải biết.

Chỉ cần hôm nay, khi trong tay còn một hạt lành, đừng vì thấy nó quá nhỏ mà ngại gieo xuống đời.

Nam mô Phổ Hiền Bồ Tát.

CÂU GIỮ MỘT NIỆM

Có những hạt mình gieo, mình sẽ không bao giờ nhìn thấy ngày chúng nở hoa. Nhưng hoa vẫn có thể nở.

LỜI NGUYỆN

Nam mô Phổ Hiền Bồ Tát.

Nguyện cho con biết làm điều lành khi có thể, không vì việc nhỏ mà bỏ qua, không vì chưa nhìn thấy kết quả mà nản lòng. Xin cho con biết gieo một hạt tốt rồi để nó có con đường riêng, không cần mọi điều thiện đều quay trở lại với tên mình.

Nguyện cho những gì tốt đẹp đi qua con có thể tiếp tục đi xa hơn con. Và nếu một ngày chúng nở hoa ở một nơi con không bao giờ nhìn thấy, xin cho con vẫn an vui — bởi hoa nở đã là đủ.

Nam mô Phổ Hiền Bồ Tát.

#NhacPhatHienDai #GiuMotNiemNay #GiuMotNiemNayBai59 #PhoHienBoTat #NamMoPhoHienBoTat #HanhPhoHien #GieoHatLanh #GieoDieuLanh #LamViecThien #LongTot #SongTuTe #TuBi #HanhNguyen #ChanhNiem #TinhThuc #SongTinhThuc #PhatPhapUngDung #NhacPhatGiao #NhacHayPhatGiao #AmNhacPhatGiao #ThienNhac #PhatPhap #DiepthaochauMusic #Diepthaochau_LoiBaiHat

6 days ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

MAHĀVAIROCANA — THE SUN THAT NEVER ROSE
VAJRAYANA SACRED HYMN · No.01

A sacred hymn in praise of Mahāvairocana — the Great Illuminator, symbol of boundless wisdom and luminous reality.

Sanskrit carries the sacred core of the hymn, while English opens the poetry outward.

[FULL LYRIC]

Namo Mahāvairocanāya. Namo Vairocana Buddhāya. Namo Dharmadhātu-jñānāya. Namo Mahāprabhāya. Oṃ Vairocana Mahāmudrā Maṇipadma Jvāla Pravartaya Hūṃ. Mahāvairocana—ananta-prabhā, ananta-jñāna, ananta-ākāśa, śuddha-dharmadhātu. You are not the light that enters the world. You are the world discovered as light. Dharmadhātu mahāśānta, sarvākāra-viśuddhaye, jñāna-sāgara gambhīra, sarva-buddha-hṛdayāya. Na ādiḥ, na antaḥ, na āgamanaṃ, na gamanam. Śūnyatā-prabhāsvarā, prajñā-prabhāsvarā, cittaṃ prabhāsvaram. Before the first star burned, before a name divided heaven from earth, your radiance needed no dawn. Mahāvairocana, mahā-jyotiḥ, mahā-jñānam, mahā-karuṇā. Namo Mahāvairocana. Namo Mahāvairocana. Sarva-dikṣu prakāśaya. Sarva-sattvān bodhaya. Oṃ — mahāprakāśa. Oṃ — dharmadhātu. Oṃ — jñāna-sūrya. Oṃ — Vairocana. No throne can contain you. No darkness is your enemy. Where wisdom sees completely, there you are. Mahāsūrya anudita, anastamita-prabhā, vajra-jñāna-svarūpa, sarva-loka-prakāśaka. Tathatā, tathatā, śāntaṃ, śivaṃ, advayam. Sarva-rūpaṃ tava maṇḍalam, sarva-śabdaṃ tava gītam, sarva-cittaṃ bodhi-bījam, sarva-jīvaṃ mahā-arham. Not above us—within every atom of becoming. Not beyond us—within the eye that finally sees. Prabhāsvaraṃ cittam. Prabhāsvaraṃ jagat. Prabhāsvaraṃ dharma. Prabhāsvaraṃ bodhi. Vairocana! Mahāvairocana! Dharmakāya mahāśuddha, jñānakāya mahāprabha, sarva-buddha-samāveśa, sarva-maṇḍala-maṇḍita. Ākāśavat anantam, vajravat acalam, sūryavat prakāśam, karuṇāvat sarvagam. Let every veil become transparent. Let every boundary become sky. Let every heart remember the brightness it never truly lost. Namo Buddhāya. Namo Dharmāya. Namo Saṅghāya. Namo Mahāvairocanāya! Sarva-jñāna-prabhāṃ dehi. Sarva-kleśān viśodhaya. Sarva-sattva-hitārthāya. Bodhicittaṃ vivardhaya. Mahāśāntiḥ. Mahākaruṇā. Mahāprajñā. Mahābodhiḥ. One sun—yet no center. One radiance—yet nothing excluded. Mahāvairocana, shine without arriving. Mahāvairocana, remain without remaining. Mahāvairocana, reveal what was never hidden. Anādi-jyotiḥ. Ananta-jyotiḥ. Acalajyotiḥ. Bodhi-jyotiḥ. Dharmadhātuṃ prakāśaya. Hṛdayaṃ prakāśaya. Jagat prakāśaya. Sarvaṃ prakāśaya. Oṃ Vairocana. Oṃ Mahāvairocana. Oṃ Mahāprabhā. Oṃ Bodhi Svāhā. The sun that never rose can never set. Namo Mahāvairocanāya. Namo Mahāvairocanāya. Namo Mahāvairocanāya. plation, and luminous awareness.

© 2026 DiepthaochauMusic

#Mahavairocana #Vairocana #Vajrayana #VajrayanaBuddhism #BuddhistHymn

6 days ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

ĐẠI NHẬT NHƯ LAI — MẶT TRỜI KHÔNG TỪNG MỌC
THÁNH CA MẬT TÔNG · Bài 01

Một bài thánh ca tán thán Đại Nhật Như Lai — Mahāvairocana, biểu tượng của quang minh, pháp giới và trí tuệ giác ngộ.

Tứ của bài nằm trong một hình ảnh duy nhất: mặt trời không từng mọc, nên cũng không từng lặn. Quang minh ở đây không phải ánh sáng đến từ bên ngoài, mà là ánh sáng của trí giác khi màn che vô minh dần được nhìn thấu.

[FULL LYRIC]

Namo Mahāvairocanāya.
Nam mô Đại Nhật Như Lai.
Quang minh soi khắp trần ai vô cùng,
Không từ phương ngoại đến chung,
Mà trong pháp giới vốn cùng sáng soi.

Chưa phân trời đất đôi nơi,
Chưa thành tên gọi, chưa lời gọi tên,
Ánh kia chẳng mọc chẳng lên,
Mà từ bản thể hiện nên nhiệm mầu.

Pháp thân tịch tĩnh thâm sâu,
Trí như biển rộng, nhiệm mầu vô biên.
Không đầu, không cuối, không miền,
Không đi, không đến, lặng yên một bề.

Tánh Không chẳng lạnh chẳng mê,
Mà là quang chiếu trở về tự tâm.
Tuệ soi lặng lẽ âm thầm,
Thấy muôn pháp giới chẳng nằm ngoài nhau.

Namo Mahāvairocanāya.
Nam mô Đại Nhật Như Lai.
Một vầng trí nhật không phai,
Soi mười phương giới, chẳng ngoài chân như.

Không ngai nào giữ quang minh,
Không đêm nào khuất được hình tuệ soi.
Nơi nào pháp hiện như lời,
Nơi nào tâm lặng, bụi đời nhẹ tan.

Chẳng xa mới gặp Niết-bàn,
Chẳng ngoài sinh diệt mới sang bến bờ.
Ngay trong một niệm như mơ,
Nếu nhìn thấu suốt, bến bờ hiện ra.

Đại Nhật chẳng ở trời xa,
Mà trong từng niệm chan hòa pháp thân.
Chẳng ngoài sinh diệt phù vân,
Mà trong sinh diệt hiện chân tánh mình.

Muôn hình đều hiện pháp cung,
Muôn thanh đều vọng trong cùng chân như.
Mỗi tâm một hạt Bồ-đề,
Mỗi loài đều có đường về sáng trong.

Vairocana! Mahāvairocana!
Pháp thân thanh tịnh, trí đồng hư không.
Vững như kim cương chẳng động,
Rộng như trời thẳm, sáng trong vô bờ.

Nguyện cho màn chướng tan mờ,
Nguyện cho biên giới đôi bờ hóa không.
Nguyện cho tâm nhớ nguồn trong,
Ánh chưa từng mất giữa dòng vô minh.

Namo Buddhāya.
Namo Dharmāya.
Namo Saṅghāya.
Namo Mahāvairocanāya.

Nam mô Phật, Pháp, Tăng già,
Nam mô Đại Nhật chan hòa quang minh.
Nguyện cho trí tuệ khai sinh,
Nguyện cho phiền não lặng thinh giữa lòng.

Nguyện vì hết thảy hữu tình,
Nuôi tâm Bồ-đề vững bền chẳng lui.
Đại bi trải khắp muôn nơi,
Đại trí soi tỏ, pháp vui nhiệm mầu.

Mahāśāntiḥ.
Mahākaruṇā.
Mahāprajñā.
Mahābodhiḥ.

Một vầng mà chẳng trung tâm,
Một nguồn quang chiếu chẳng ngăn một miền.
Không gì bị bỏ bên biên,
Không ai đứng ngoài ánh thiêng pháp mầu.

Đại Nhật chẳng đến từ đâu,
Nên quang minh chẳng về đâu cuối cùng.
Đại Nhật chẳng trụ hư không,
Mà trong pháp giới vô cùng hiện thân.

Điều xưa chưa từng che ngăn,
Chỉ vì vọng niệm phủ tầng bụi mê.
Khi tâm nhìn thẳng trở về,
Mới hay ánh ấy chưa hề rời ta.

Không từng mọc giữa sơn hà,
Nên không từng lặn khi tà dương buông.
Quang minh chẳng thuộc vô thường,
Vốn là trí giác soi đường Bồ-đề.

Namo Mahāvairocanāya.
Namo Mahāvairocanāya.
Namo Mahāvairocanāya.

Nam mô Đại Nhật Như Lai.
Nam mô Đại Nhật Như Lai.
Nam mô Đại Nhật Như Lai.

Một bài hát dành cho những khoảng lặng, chiêm nghiệm, tụ tâm và trở về với sự sáng rõ bên trong.

© 2026 DiepthaochauMusic

#ĐạiNhậtNhưLai #Mahavairocana #Vairocana #MậtTông #KimCươngThừa #PhậtGiáo #ThánhCaPhậtGiáo #NhạcPhậtGiáo #BồĐề #QuangMinh #DiepthaochauMusic

6 days ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

GIỮ MỘT NIỆM NÀY — Bài 58 | Nhạc Phật Hiện Đại | Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật | CÓ NHỮNG ĐIỀU ĐẸP CHỈ XUẤT HIỆN SAU KHI MÌNH ĐI TIẾP

Có những đoạn đường ta đi rất lâu mà trước mặt vẫn chỉ là đường. Một sườn núi, một khúc quanh, rồi lại một khúc quanh. Đi mãi trong cùng một cảnh, đôi khi ta bắt đầu nghĩ: “Có lẽ phía trước cũng chỉ vậy thôi.”

Nhưng từ nơi mình đang đứng, ta chỉ có thể nhìn thấy đến một giới hạn nào đó. Ta chưa nhìn thấy những người mình chưa gặp, những nơi mình chưa đến, những buổi sáng mình chưa từng thức dậy. Ta cũng chưa biết hết những khả năng của chính mình — bởi có những phần trong ta chỉ xuất hiện khi cuộc đời đưa mình đến một hoàn cảnh hoàn toàn mới.

Lấy cảm hứng từ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, đây là Bài 58 trong series GIỮ MỘT NIỆM NÀY — một bài hát dành cho những lúc ta vô tình lấy tầm nhìn của ngày hôm nay để kết luận về cả phần đời chưa tới.

Bài hát có một hình ảnh rất đơn giản: một người đi trên con đường men theo sườn núi. Con đường khuất sau một khúc quanh nên từ chỗ đang đứng, người ấy không thể biết phía bên kia có gì. Không có tấm biển nào hứa rằng đi thêm sẽ gặp điều đẹp. Người ấy chỉ bước tiếp. Rồi qua khỏi khúc quanh — biển hiện ra.

Biển không vừa xuất hiện vì người ấy đã cố gắng. Biển cũng không phải phần thưởng dành cho những ngày đã chịu đựng. Biển vốn đã ở đó. Chỉ là từ con đường cũ, người ấy không thể nhìn thấy.

Đời sống cũng có những điều như vậy. Điều này không có nghĩa rằng cứ cố gắng thì phía trước nhất định sẽ có một phần thưởng, hay mọi khó khăn rồi đều kết thúc theo cách ta mong muốn. Chỉ là ta không nên dùng một đoạn đời mình đang nhìn thấy để quyết định thay cho toàn bộ những gì mình còn chưa biết.

Vì vậy, mệt thì nghỉ. Đau thì chữa lành. Đi chậm cũng được. Có ngày chỉ bước được một đoạn rất ngắn cũng không sao. Nhưng xin đừng lấy một ngày đang rất khó để kết luận rằng cả phần đời phía trước cũng sẽ như thế.

Bởi có những điều đẹp không phải hôm nay không tồn tại.

Chỉ là từ nơi mình đang đứng, mình chưa nhìn thấy được.

Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.

CÂU GIỮ MỘT NIỆM

Đừng dùng nơi mình đang đứng để quyết định rằng phía trước không còn điều gì đẹp.

LỜI NGUYỆN

Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.

Nguyện cho con khi chưa thấy đường không vội nghĩ rằng không còn đường; khi chưa thấy điều đẹp không vội tin rằng điều đẹp đã hết. Xin cho con biết nghỉ khi cần nghỉ, chữa lành khi cần chữa lành, và khi có thể lại bước thêm một bước nhỏ.

Nguyện cho con không dùng nỗi buồn của hôm nay để viết trước câu chuyện của ngày mai. Xin cho con giữ lại trong lòng một khoảng mở — cho những con người chưa gặp, những chân trời chưa thấy và những điều tốt đẹp mà từ nơi này, con vẫn chưa thể nhìn ra.

Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.

#NhacPhatHienDai #GiuMotNiemNay #GiuMotNiemNayBai58 #DuocSuPhat #DuocSuLuuLyQuangVuongPhat #NamMoDuocSuLuuLyQuangVuongPhat #ChuaLanh #HyVong #DiTiep #BinhAn #AnLac #ChanhNiem #TinhThuc #SongTinhThuc #PhatPhapUngDung #NhacPhatGiao #NhacHayPhatGiao #AmNhacPhatGiao #ThienNhac #PhatPhap #DiepthaochauMusic #Diepthaochau_LoiBaiHat

1 week ago | [YT] | 0

DiepthaochauMusic (DTC Recordings)

[FULL LYRIC] BHAIṢAJYAGURU — The Medicine That Begins With Seeing | VAJRAYOGINI SERIES · Chapter XVII | Sacred Vajrayana Ritual Music

ॐ। भैषज्यगुरुः। वैडूर्यप्रभः। महाकरुणा॥ दुःखम् अस्ति। अतः पश्यामि॥ वेदना अस्ति। अतः न त्यजामि॥

बहुकालं सहते हृदयम्। मौनेन। एकाकिना॥ मुखं वदति— कुशलम्॥ शरीरं वदति— श्रान्तोऽस्मि॥ वाणी वदति— अभ्यस्तः अस्मि॥ किन्तु अन्तरं वदति— अत्र वेदना अस्ति॥

मा त्वरस्व। मा निगूहय॥ प्रथमम्— पश्य॥ कुत्र वेदना? किं दहति? किं न उक्तम्? किं बहुकालं धारितम्?॥ यत् दृष्टं न भवति, तत् कथं परिचर्यते?॥

भैषज्यगुरो। मम दृष्टिं विशोधय॥ यत् पीडितम्। तत् स्पष्टं पश्यामि॥ न भयेन। न लज्जया। करुणया॥

तद्यथा। ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा॥ तद्यथा। ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा॥

औषधम् केवलं पात्रे नास्ति॥ औषधम् हस्ते अस्ति— यः न त्यजति॥ औषधम् वचने अस्ति— यत् सत्यं कोमलतया वदति॥ औषधम् मौने अस्ति— यत् अन्यस्य दुःखं धारयितुं शक्नोति॥ औषधम् कर्मणि अस्ति— यत् ज्ञात्वा परिवर्तते॥

न सर्वा वेदना एकरूपा। न सर्वस्य औषधम् एकम्॥ किञ्चित् विश्रामं याचते। किञ्चित् सत्यं याचते। किञ्चित् क्षमां याचते। किञ्चित् सीमां याचते। किञ्चित् चिकित्सां याचते। किञ्चित् केवलं समयम्॥

अतः पश्य। शृणु। स्पृश। जान॥ यत् आवश्यकम्— तत् कुरु॥ यत् समाप्तम्— तत् मुञ्च॥

किं प्रथमम्? पश्य! किं द्वितीयम्? जान! किं तृतीयम्? परिचर! किं चतुर्थम्? मुञ्च! कस्य हिताय? सर्वेषाम्! भैषज्यगुरो! हूँ! महाभैषज्यम्! हूँ! महाकरुणा! हूँ!

तद्यथा। ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा॥ ॐ भैषज्ये। ॐ भैषज्ये। महाभैषज्ये। स्वाहा॥

एकः व्रणः। सम्पूर्णं शरीरं नास्ति॥ एका रात्रिः। सम्पूर्णं जीवनं नास्ति॥ एका हानिः। सम्पूर्णा कथा नास्ति॥ एका वेदना। सम्पूर्णः त्वं नासि॥

व्रणं मा पूजय॥ व्रणं मा निषेधय॥ तस्य परिचर्यां कुरु॥ ततः जीवनम्— पुनः तस्य परितः वर्धताम्॥

जलम् पिब। विश्रामं कुरु। सत्यं वद। सहाय्यं गृहाण॥ यत्र द्वारं पिधातव्यम्— पिधेहि॥ यत्र हस्तः धारयितव्यः— धारय॥ यत्र गन्तव्यम्— गच्छ॥ यत्र स्थातव्यम्— तिष्ठ॥

चिकित्सा न विस्मरणम्॥ चिकित्सा न अतीतस्य नाशः॥ चिकित्सा— यदा स्मृतिः अस्ति, किन्तु सा स्वामिनी नास्ति॥ यदा व्रणः अस्ति, किन्तु जीवनं पुनः प्रवहति॥

भैषज्यगुरो… यत् अहं निगूहामि। तत् दर्शय॥ यत् अहं धारयामि। तत् जानय॥ यत् परिवर्तनीयम्। तत्र साहसं देहि॥ यत् अपरिवर्तनीयम्। तत्र शान्तिं देहि॥ यत् मुञ्चनीयम्। तत् मुञ्चितुं प्रज्ञां देहि॥

तद्यथा। ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा॥ तद्यथा। ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा॥

वेदना! पश्यामि॥ भयम्! पश्यामि॥ क्रोधः! पश्यामि॥ शोकः! पश्यामि॥ एकाकित्वम्! पश्यामि॥ न त्वां निष्कासयामि। न त्वया शासितो भवामि॥

आगच्छ। क्षणम् उपविश॥ तव नाम जानामि॥ तव कारणं यथाशक्ति पश्यामि॥ तव वचनं शृणोमि॥ ततः— द्वारं उद्घाटयामि॥

बहिः प्रभातम् अस्ति॥

पक्षिणः पुनः गायन्ति। जलम् पुनः प्रवहति। वायुः पुनः त्वचं स्पृशति॥ कश्चित् हसति। कश्चित् भोजनं पचति। कश्चित् वृक्षं रोपयति। कश्चित् मार्गे पुनः चलति॥

जीवनम् प्रतीक्षते न। किन्तु जीवनम् पुनः आमन्त्रयति॥

आगच्छ॥

न पूर्ववत्। न निष्कलङ्कः। न विस्मृतवान्॥ किन्तु जीवन्। जागरूकः। कोमलः। पुनः उपस्थितः॥

ॐ भैषज्ये। ॐ भैषज्ये। महाभैषज्ये। स्वाहा॥ शरीराय शान्तिः। चित्ताय शान्तिः। हृदयाय करुणा। जीवने पुनरागमनम्॥

ॐ भैषज्ये। ॐ भैषज्ये। महाभैषज्ये। स्वाहा॥ यत्र रोगः— तत्र परिचर्या॥ यत्र भयम्— तत्र साहसम्॥ यत्र एकाकित्वम्— तत्र उपस्थितिः॥ यत्र निराशा— तत्र एकं पदम्॥

एकं पदम्। ततः अपरम्॥ एकः श्वासः। ततः अपरः॥ एकः दिवसः। ततः अपरः॥ एवं जीवनम् पुनः निर्मीयते॥

न चमत्कारेण सर्वदा॥ कदाचित्— एकेन पात्रेण जलस्य॥ एकेन सत्यवचनेन॥ एकेन विश्रामेन॥ एकेन हस्तेन यः न मुञ्चति॥ एकेन प्रभातेन यदा त्वं पुनः उत्तिष्ठसि॥

भैषज्यगुरो… मम व्रणं देवतां मा कुरु॥ मम व्रणं शत्रुं मा कुरु॥ तं ज्ञातुं प्रज्ञां देहि। तस्य परिचर्यां कर्तुं करुणां देहि। ततः— तस्मात् परं जीवितुं साहसं देहि॥

तद्यथा। ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा॥ ॐ भैषज्ये… स्वाहा॥ ॐ भैषज्ये… स्वाहा॥

पश्य! परिचर! मुञ्च! जीव! पश्य! परिचर! मुञ्च! जीव!

महाभैषज्यम्! स्वाहा! महाकरुणा! स्वाहा! प्रज्ञा! स्वाहा! जीवनम्! स्वाहा!

व्रणः मम जीवनस्य भागः आसीत्॥ किन्तु सः मम सम्पूर्णं जीवनं नासीत्॥

अद्यापि सूर्यः उदेति। अद्यापि वायुः चलति। अद्यापि पृथिवी धारयति। अद्यापि हृदयं स्पन्दते॥

अतः—

यत् पीडितम्। तत् परिचरामि॥ यत् समाप्तम्। तत् मुञ्चामि॥ यत् सुन्दरम्। तत् पुनः रोपयामि॥ यत् जीवितम्। तत् पुनः आलिङ्गामि॥

सर्वे सत्त्वाः दुःखस्य कारणेभ्यः मुक्ताः भवन्तु॥ सर्वे सत्त्वाः औषधं प्राप्नुवन्तु॥ सर्वे सत्त्वाः करुणां प्राप्नुवन्तु॥ सर्वे सत्त्वाः पुनः जीवनं स्पृशन्तु॥

तद्यथा। ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा॥

ॐ…

स्वाहा॥

#Bhaisajyaguru #MedicineBuddha #phatgiao #mattong #xuhuong #BhaisajyaguruMantra #DuocSuPhat #DuocSuLuuLyQuangNhuLai #Vajrayogini #Vajrayana #MedicineBuddhaMantra #SanskritMantra #BuddhistMantra #TibetanBuddhism #BuddhistMusic #SacredMusic #RitualMusic #MantraMusic #Healing #Compassion #Wisdom #KimCuongThua #MatTongTayTang #PhatGiaoTayTang

1 week ago | [YT] | 0