Phật Pháp Cơ Bản

NHẤT TÂM ĐẢNH LỄ GIÁC LINH THẦY, XIN KÍNH BIỆT THẦY.
🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Skip the Carousel

1 2

5 months ago | [YT] | 38

Phật Pháp Cơ Bản

Lời dạy đầy ý nghĩa và sâu sắc từ Thiền sư Ajanh Chah.

5 months ago | [YT] | 16

Phật Pháp Cơ Bản

3 LOẠI KHỔ | Ni Sư Liễu Pháp

Có 3 loại khổ: khổ khổ, hành khổ và hoại khổ.

1) KHỔ KHỔ: Là 2 khổ chồng lên nhau, ví dụ như: mình bị đau răng là khổ về THÂN, nếu đau răng chỉ là đau răng thôi thì không sao. Nhưng khi đau răng là mình bực bội, đau quá chịu không nổi, làm sao phải cho nó lành... đó là khổ về TÂM.
Mình đã có một cái khổ về thân rồi, bây giờ mình chồng lên thêm một cái khổ về tâm nữa - đó gọi là khổ khổ (cái khổ này chồng lên cái khổ khác)...
Đã có thân thì phải có sự biến diệt biến hoại của tứ đại nên ai cũng khổ hết, nhưng đối với các bậc thánh thì đau chỉ là đau thôi, đau thân nhưng tâm không có đau- ví như chỉ bị bắn một mũi tên.
Còn phàm phu chúng ta thì cái thân đau là cái tâm đau theo liền - ví như bị bắn 2 mũi tên, khổ thọ về thân chồng thêm cái khổ thọ về tâm nữa.

2) HÀNH KHỔ: trong cuộc sống lúc nào chúng ta cũng có cảm thọ đi kèm cả: khi thì thọ khổ, khi thì lạc, khi thì xả.
- Thọ khổ là cảm giác khó chịu: ví dụ trời nắng quá thì khó chịu, ngồi lâu đau nhức thì khó chịu...
- Thọ lạc là cảm giác dễ chịu thoải mái: ví dụ được ngồi trong phòng máy lạnh mát mẻ, được ngồi trên nệm êm, nên cảm thấy dễ chịu... thì những cái đó là thọ lạc.
- Thọ xả là không khổ cũng không lạc, không vui cũng không buồn: chẳng hạn như bây giờ không quá nóng cũng không quá lạnh, không đau đớn gì cả, mà cũng chẳng thấy vui vẻ gì cả ... thì đó là thọ xả.
Nếu thọ xả mà thư thái nhẹ nhàng thì rất là khỏe nhưng do quý vị đang nghe pháp. Chứ bây giờ bắt quý vị ngồi im: không được đọc sách, không được xem phim, không được nói chuyện, không làm gì cả... thì quý vị sẽ có cảm giác chán ngay, và vì nhàm chán nên quý vị bắt đầu lăng xăng hành động: gọi điện cho bạn bè... thì chính những hành động lăng xăng tạo tác làm cái này cái kia nên mới làm cho mình khổ - gọi là HÀNH KHỔ.

3) HOẠI KHỔ là đối với cảm thọ lạc, ví dụ như quý vị đang ngồi trong máy lạnh dễ chịu mát mẻ, rồi buổi trưa có người kêu mình đi xe máy ra ngoài đường: vừa nóng, bụi, ồn ào, chen chúc kẹt xe... Quý vị cảm thấy rất bực bội, trong khi trước đó là cảm giác dễ chịu an lạc, bây giờ cảm thọ lạc mất đi thì đây gọi là hoại khổ. Hoại khổ là cái khổ do sự hoại mất của thọ lạc. Bởi vậy dù có lạc đi nữa thì cuối cùng nó cũng đưa đến khổ là do cái khổ này.
Đó là lý do vì sao Đức Phật nói rằng: trong đời sống vẫn có hạnh phúc gia đình, hạnh phúc lứa đôi, có hạnh phúc dục lạc...nhưng tại sao Đức Phật vẫn nói "ĐỜI LÀ KHỔ"? Bởi vì tất cả những lạc thú đó nó đều vô thường, và khi nó chấm dứt nó đem lại sự khổ đau.
Ni Sư Liễu Pháp (giảng)

6 months ago (edited) | [YT] | 3

Phật Pháp Cơ Bản

✨ Kinh Pháp Cú Có Bài Kệ:


NGƯỜI BIẾT SỐNG MỘT MÌNH

Đừng Tìm Về Quá Khứ
Đừng Tưởng Tới Tương Lai
Quá Khứ Đã Không Còn
Tương Lai Thì Chưa Tới
Hãy Quán Chiếu Sự Sống
Trong Giờ Phút Hiện Tại
Kẻ Thức Giả An Trú
Vững Chãi và Thảnh Thơi
Phải Tinh Tấn Hôm Nay
Kẻo Ngày Mai Không Kịp
Cái Chết Đến Bất Ngờ
Không Thể Nào Mặc Cả.
Người Nào Biết An Trú
Đêm Ngày Trong Chánh Niệm
Thì Mâu Ni Gọi Là:
NGƯỜI BIẾT SỐNG MỘT MÌNH

8 months ago | [YT] | 4

Phật Pháp Cơ Bản

Hãy biết đủ...!

TS Ajahn Chah

8 months ago | [YT] | 4

Phật Pháp Cơ Bản

TÙY DUYÊN THUỘC VỀ QUẢ - THUẬN PHÁP THUỘC VỀ NHÂN

Tuỳ duyên tức là mình đang ở buổi sáng thì tùy duyên buổi sáng, khi mình ở mùa thu thì tuỳ duyên mùa thu, khi mình đang bệnh thì tuỳ duyên của bệnh đó, khi mình đang khổ thì tuỳ duyên của khổ đó.
۞ Tùy duyên thuộc về "quả". Tức là gặp hoàn cảnh nào thì sống tuỳ vào hoàn cảnh đó, sống trong môi trường nào thì tuỳ vào môi trường đó, đang ở trong trạng thái nào thì thì tuỳ vào trạng thái đó.
۞ Thuận pháp thuộc về "nhân", khi một người chê mình, mình nổi sân lên thì đã khởi lên nhân sân, khi một người khen mình, mình thích tức là khởi lên nhân tham. Khi mình khởi lên một phản ứng khi gặp duyên đó thì đó là "nhân".
Nhân có hai loại : thuận pháp và không thuận pháp.Thuận pháp tức là nhận thức duyên đang diễn ra một cách đúng đắn, thái độ ứng xử (phản ứng) với duyên đó một cách tốt đẹp.

۞ Sống thuận pháp tức là khi gặp duyên đến thì có nhận thức đúng và hành vi tốt.
۞ Trong đời sống mà cố tạo duyên cho hợp ý mình, làm như vậy chưa phải sống tuỳ duyên.
Đạo Phật không khuyến khích như vậy, mà dạy mình sống với mọi duyên đến - đi một cách tự nhiên hơn là tạo ra duyên như ý mình.
Như mình hành thiền thì lấy ngay đời sống của mình để mà tu. Tu ngay nơi thái độ của mình, vì duyên nào tới mình cũng phải có nhận thức đúng và hành vi - thái độ ứng xử tốt.

֎ Thay vì hành thiền là phải vào trường thiền tốt nhất, phải chọn pháp môn nào cho là thích hợp nhất, tu học thực sự thì ở trong chợ thì tu theo kiểu vào chợ, vào chùa thì tu theo kiểu vào chùa.
Cứ sống bình thường như vậy.
Nếu mình cứ muốn tìm duyên nào hợp với mình thì sẽ bị cô lập trong cuộc đời này, vì duyên tự nhiên đến không bao giờ theo ý mình, mà nghiệp của mình cũng vậy, mình đã tạo nghiệp trong quá khứ thì bây giờ phải gánh chịu hậu quả chứ làm sao tránh cho được.
Cuộc sống là vô thường. Người nào muốn duyên phải theo ý mình thì càng đau khổ mà thôi.
Đã học dở thì phải nhận điểm thấp để ngay đó còn học ra bài học chứ nhận điểm cao thế nào được. Vì vậy mình nên sống tuỳ duyên...

- Thầy Viên Minh -

9 months ago (edited) | [YT] | 4

Phật Pháp Cơ Bản

Rất hay ạ

9 months ago | [YT] | 1

Phật Pháp Cơ Bản

Thầy Pháp Hòa đảnh lễ sư ông HT Viên Minh | Ngày 17-6-2025 tại chùa Trúc Lâm, Edmonton, Canada.
Lành thay! Lành thay! Lành thay!

Skip the Carousel

1 2 3

9 months ago | [YT] | 6