В каком году Ингушетия присоединилась к России? Правильно, ни в каком.
После разбора о "добровольном" вступлении ингушей в состав СССР (см. ниже), проведем разбор о "добровольном" вступлении ингушей в состав РФ 1991 г. Сколько бы национал-предатели работающие на русский оккупационный режим не говорили, никакой легитимной сделки не было. Была и есть оккупация русскими страны Г1алг1а.
Русские, чечены и осетины любят врать о том что ингуши "добровольно" "присоединились" к России в 1991 г. Что было на самом деле? Чечен, спикер русского парламента, второе после бориса алкогольевича ельцина лицо, хасбулатов в интервью радио свобода: "Осенью 1991 года была якобы издана конституция Чеченской республики, в которой уже не было Ингушетии. Ингуши остались без правительства, без органов власти, без всего. После чего Верховный Совет уже был вынужден поддержать изменения в конституции России и признал необходимость создания Ингушской республики. Мошенник Дудаев фактически выкинул ингушей из состава республики." www.svoboda.org/a/27955008.html Итак сговор очевиден: выкидывают ингушей а "добрая" мотщк-Россия "принимает" их под свое крыло. После того как чечены выкинули ингушей, русские науськивают провести референдум. Но какие были условия сделки референдума ингушей 30 ноября 1991 г.? Первое - возвращение всех незаконно отнятых земель Ингушетии. Второе - восстановление столицы Ингушетии в городе Владикавказ. Выполнила ли русская мотщк эти требования? Нет. Наоборот устроила геноцид 1992 г. введя войска и оккупировав ингушские земли заново. Основываясь на этом является ли вступление ингушей в "состав" РФ легитимным? Любой юрист мира ответит - НЕТ! Является ли оккупация страны Г1алг1а русскосетиночеченскими нерегулярными бардформированиями легитимной? Нет! Никто их не звал, наоборот ингуши требуют чтобы орда покинула эти земли.
Как врут "историки" - марионетки оккупационного режима России: "На съезде вооруженного ингушского народа 4 февраля ПО МОЕМУ предложению провозглашена независимая Горская СОВЕТСКАЯ Республика" archive06.ru/100-letie-dolakovskogo-boya/ Что было на самом деле: "Г. К. Орджоникидзе «на съезде вооруженного ингушского народа» была провозглашена «НЕЗАВИСИМАЯ Горская Республика» (о чем глава СНК Советского государства В. И. Ленин узнал из телеграммы самого Орджоникидзе) [Кажаров А. 2012: 177, 181]." Вот так и меняют потихоньку то букву то слово и меняют смысл - работают как иблис, врут о том что якобы ингуши "добробольно" вошли в состав "страны советов", "российской империи", "российской федерации". Везде ингуши входят добровольно. Только русский генерал Деникин и английский генерал Томпсон с этим не согласны а они там были в отличии от про-русских "историков" - марионеток русского оккупационного режима.
МАНИФЕСТ ДЛЯ МОЛОДЫХ ИНГУШЕЙ Молодые ингуши, вы должны понять одну истину, которую ваши предки осознали слишком поздно: каждый раз, когда ингушский народ объединялся с соседними народами, это заканчивалось уничтожением ингушской автономии, ингушской земли, ингушской идентичности и ингушской демократии. Это не теория и не преувеличение. Это повторяющийся паттерн вашей истории. Принцип «разделяй и властвуй» давно является инструментом российской власти, но в случае с ингушами стратегия более тонкая: «смешай и нейтрализуй».Ингуши — это горизонтальный демократический народ, общество, построенное на консенсусе, равенстве и общей ответственности. Чеченцы, напротив, — это вертикальное общество, построенное вокруг сильных лидеров, иерархической мобилизации и политической структуры, которая естественно совпадает с централизованной властью российского государства. Это различие — не о превосходстве или неполноценности; это о политической совместимости. И Россия всегда отдавала предпочтение вертикальным обществам, потому что ими легче управлять.Именно поэтому Россия исторически вооружала чеченцев и осетин до зубов, даже в периоды их так называемой «независимости», в то время как боялась дать ингушам хотя бы одну пулю — именно поэтому Россия разоружила всех ингушских полицейских во время протестов 2018–2019 годов. Чеченцы будут следовать за Кадыровым, Дудаевым, Шамилем, Мансуром — любым сильным лидером. Если лидер слаб, они оставят его и найдут более сильного лидера, даже если этот лидер — Путин. Ингуши — наоборот. Ингуши отвечают на внешнее давление сопротивлением. Третий закон Ньютона применим к ингушской политической культуре: чем сильнее давление, тем сильнее оппозиция. Россия не может поставить «Кадырова» над каждым ингушом. Поэтому она использует другой метод: она стирает ингушскую идентичность — ту самую идентичность, которую профессор Джоанна Николс 10 октября 2024 года описала как уникально демократическую и устойчивую к вертикальному контролю. Стирание происходит путем присвоения ингушской культуры, архитектуры, языка, ритуалов, законов и древних религиозных традиций другим народам. Если нет демократического народа, нет и демократической проблемы.Эта стратегия уже навредила ингушам как минимум однажды в современной истории — в 1918 году — и это был жестокий политический просчет. В то время страна Галгай была фактически независимым государством, со своим демократическим обществом, своим политическим нейтралитетом, своим правом на свою землю и своим собственным правовым порядком, как задокументировано в Ингушско-русском словаре (2004) и Грамматике ингушского языка (2011) доктора Николс. Ингуши были вооружены, организованы и самоуправляемы. У них было все необходимое для создания прочного независимого государства. Но в январе 1919 года Серго Орджоникидзе — представленный как «друг ингушей» — прибыл со своей централизованной, вертикальной идеологией. Он начал подрывать ингушскую демократию, призывая их принять другие народы в свою страну, утверждая, что эти народы также хотят равенства и справедливости. Намеренно он просил ингушей принять традиционно вертикальные общества в традиционно демократическую страну без какой-либо реабилитации, без какой-либо адаптации, с пониманием того, что вертикальные культуры сокрушат горизонтальную. Наивные ингуши согласились. И Орджоникидзе доложил Ленину в своей телеграмме: «На СЪЕЗДЕ ВООРУЖЕННОГО ИНГУШСКОГО НАРОДА 4 февраля, по моему предложению, была провозглашена НЕЗАВИСИМАЯ Горская Республика».Это был момент, когда ингушская независимость была уничтожена. Как только вертикальные народы получили равное право голоса, они втянули Независимую Горскую Республику в Россию. Кабардинцы и чеченцы быстро вышли в РСФСР. Независимая Горская Республика была преобразована в Горскую АССР, где остались только осетины и ингуши. Осетины — по совету этнического осетина Сталина — оставались до самого конца, гарантируя, что ингуши не смогут снова объявить независимость, а к тому времени СССР уже стал слишком сильным. Зная, что когда вертикальные культуры становятся большинством — а в то время численность осетин была в четыре раза выше, чем ингушей — они неизбежно подавят горизонтальную культуру меньшинства и присоединятся к доминирующей вертикальной силе-защитнику, которой была Россия, трагедия становится еще более очевидной. Так ингушей затянуло обратно в болото.Молодые ингуши, вы должны усвоить этот урок. Горизонтальный народ не может выжить внутри вертикальной структуры. Демократическая культура не может выжить внутри централизованной власти. Каждый союз с соседними вертикальными обществами уничтожал ингушскую автономию. Ингуши никогда не должны повторять ошибку 1919 года. Вы — поколение, которое должно стоять особняком. Вы — поколение, которое должно сохранить ингушскую демократическую культуру. Вы — поколение, которое должно помнить, что свобода теряется не в битве — она теряется в момент доверия. Не сливайтесь с вертикальными обществами. Не растворяйте свою демократию в чужой иерархии. Не позволяйте стирать вашу идентичность. Не сдавайте свою политическую субъектность. Помните, кто вы. Вы — Галгай. И вы должны стоять отдельно от других вертикально-властных наций, иначе вы перестанете существовать.
MANIFESTO FOR YOUNG INGUSH PEOPLE Young Ingush, you must understand a truth your ancestors learned too late: every time the Ingush people united with neighboring nations, it ended in the destruction of Ingush autonomy, Ingush land, Ingush identity, and Ingush democracy. This is not a theory or an exaggeration. It is the repeated pattern of your history. The principle of “divide and rule” has long been a tool of Russian power, but in the case of the Ingush, the strategy is more subtle: “mix and neutralize.” Ingush are a horizontal democratic people, a society built on consensus, equality, and shared responsibility. Chechens, by contrast, are a vertical society, built around strong leaders, hierarchical mobilization, and a political structure that aligns naturally with the centralized power of the Russian state. This difference is not about superiority or inferiority; it is about political compatibility. And Russia has always favored vertical societies because they are easier to control. This is why Russia has historically armed Chechens and Ossetians to the teeth, even during periods of their supposed “independence,” while fearing to give Ingush even a single bullet — which is why Russia disarmed all Ingush police officers during the 2018–2019 protests. Chechens will follow Kadyrov, Dudaev, Shamil, Mansur — any strong leader. If the leader is weak, they leave him and find a stronger leader, even if that leader is Putin. Ingush are the opposite. Ingush respond to external pressure with resistance. Newton’s Third Law applies to Ingush political culture: the stronger the pressure, the stronger the opposition. Russia cannot place a “Kadyrov” over every Ingush. So it uses a different method: it erases Ingush identity — the very identity described by Professor Johanna Nichols on 10 October 2024 as uniquely democratic and resistant to vertical control. The erasure happens through assigning Ingush culture, architecture, language, rituals, laws, and ancient religious traditions to other peoples. If there is no democratic people, there is no democratic problem. This strategy already harmed the Ingush at least once in modern history — in 1918 — and it was a brutal political miscalculation. At that time, the country of Ghalgha was effectively an independent state, with its own democratic society, its own political neutrality, its own right to its land, and its own legal order, as documented in the Ingush–Russian Dictionary (2004) and Ingush Grammar (2011) by Dr. Nichols. The Ingush were armed, organized, and self-governing. They had everything needed to establish a lasting independent state. But in January 1919, Sergo Ordzhonikidze — presented as a “friend of the Ingush” — arrived with his centralized, vertical ideology. He began undermining Ingush democracy by urging them to accept other peoples into their country, claiming these peoples also wanted equality and justice. Intentionally, he asked the Ingush to accept traditionally vertical societies into a traditionally democratic country without any rehabilitation, without any adaptation, with the understanding that vertical cultures crush the horizontal one. The naïve Ingush agreed. And Ordzhonikidze reported to Lenin in his telegram: “At THE CONGRESS OF the ARMED INGUSH PEOPLE on February 4, at my proposal, the INDEPENDENT Mountain Republic was proclaimed.” This was the moment when Ingush independence was destroyed. Once vertical peoples gained equal voting power, they pulled the Independent Mountain Republic into Russia. Kabardians and Chechens quickly exited into the RSFSR. The Independent Mountain Republic was transformed into the Mountain ASSR, where only Ossetians and Ingush remained. Ossetians — under the advice of ethnic Ossetian Stalin — stayed until the very end, ensuring that the Ingush could not declare independence again, and by then the USSR had grown too strong. With the knowledge that when vertical cultures become the majority — and at that time Ossetian numbers were four times higher than Ingush — they will inevitably overpower the minority horizontal culture and align themselves with the dominant vertical power-protector, which was Russia, the tragedy becomes even clearer. This is how the Ingush were dragged back into the swamp. Young Ingush, you must learn this lesson. A horizontal people cannot survive inside a vertical structure. A democratic culture cannot survive inside centralized power. Every union with neighboring vertical societies has destroyed Ingush autonomy. The Ingush must never repeat the mistake of 1919. You are the generation that must stand apart. You are the generation that must preserve Ingush democratic culture. You are the generation that must remember that freedom is not lost in battle — it is lost in the moment of trust. Do not merge with vertical societies. Do not dissolve your democracy in someone else’s hierarchy. Do not allow your identity to be erased. Do not surrender your political subjecthood. Remember who you are. You are Ghalghay. And you must stand apart from other power-vertical nations, or you will cease to exist.
Дорогие вайнахуисты* из-за плюшек которые вы получаете, не пытайтесь тянуть ингушский народ в ад. (*Вайнахуизм - это один из типов руссизма по уничтожению ингушской идентичности путем приписывания их к чеченам. Той самой ингушской идентичности: https://www.youtube.com/watch?v=jy-di... ). Вы выбираете из Ислама только то что вам и вашей покровительнице - мотщк-россии выгодно и полностью игнорируете это: 1. Са‘д ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, для того Рай запретен». [Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] Разъяснение Цель данного хадиса — предостережение от действия, которое совершалось во времена невежества, а именно — от того, чтобы относить себя не к своему отцу. Человек обязан относить себя к своим предкам — отцу, деду, прадеду и так далее, и ему не разрешается относить себя не к своему отцу, если он знает, что это не его отец. Например, если человек относится к определённому племени и видит, что племя это уступает в чём-то другому племени, и он начинает относить себя к этому второму, лучшему племени, то такой человек (и да убережёт нас Аллах от подобного!) проклинаем: его проклинает Аллах, ангелы и все люди, и Аллах не примет от него в Судный день ни обязательного, ни дополнительного. Таким образом, эта угроза распространяется на всякого, кто относит себя не к своему отцу потому, что он недоволен своим происхождением и желает возвысить себя и компенсировать своё незавидное происхождение посредством отношения себя не к своему отцу. На такого человека падёт проклятие. И да убережёт нас Аллах от подобного! 2. Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любой, кто утверждает, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие! Любой, кто притязает на то, что ему не принадлежит, не имеет к нам отношения, и пусть приготовится занять своё место в Огне! Что же касается назвавшего какого-либо человека неверующим или сказавшего ему: "О враг Аллаха!", — то если это не так, его слова обязательно вернутся к нему"». [Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] Разъяснение В этом хадисе содержится суровое предупреждение и недвусмысленное предостережение в адрес тех, кто совершает хотя бы один из вышеперечисленных грехов. А представьте себе, если человек совершает все эти грехи?! Первый грех: человек знает о том, кто является его настоящим отцом, и каково его истинное происхождение, однако он сознательно отрицает это, притворяясь, что ему об этом ничего неизвестно, и стремясь приписать себя к другому отцу либо роду. Второй грех: человек сознательно притязает на то, к чему он не имеет отношения, будь то происхождение, имущество, право, работа или знание, либо заявляет, что обладает чем-либо из этого, с целью извлечения выгоды и привлечения к себе людских взоров, хотя на самом деле он лжёт. Такого человека ждёт великое наказание, ибо, во-первых, от него отрёкся Пророк (мир ему и благословение Аллаха), а во-вторых, он велел ему готовиться к тому, чтобы занять своё место в Огне, ибо такой человек относится к обитателям Ада. Третий грех: человек безосновательно обвиняет мусульманина в неверии, называя его неверующим, иудеем, христианином или врагом Аллаха. Подобные слова вернутся самому обвинителю, поскольку именно он заслуживает этих мерзких характеристик, а не мусульманин, который даже не ведает о злодеяниях и словах обвинителя. 3. [Амр] ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обращался к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и я стоял под её головой, и она пережёвывала свою пищу, и её слюна текла между моих лопаток. И я слышал, как [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: «Поистине, Аллах наделил правом каждого обладающего правом, и не разрешается завещать что-либо наследнику. И ребёнок причисляется к постели, а прелюбодею — камень. И кто называет себя сыном не своего отца или относит себя не к своим покровителям, не желая иметь к ним отношения, на того ляжет проклятие Аллаха, и Аллах не примет от него ни обязательного, ни дополнительного».
[Достоверный] - [передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад] Разъяснение Амр ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что он был вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), вблизи от него, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и слюна её текла между лопаток Амра. И он упомянул, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил в этой своей проповеди некоторые нормы Шариата. В том числе он сказал, что Аллах определил право каждого обладающего правом и оговорил его долю, которая предназначена для него. И не может быть завещания какого-либо имущества тому, кто и так является наследником. Затем он разъяснил, что ребёнок относится к постели, то есть считается сыном того, на чьей постели он рождён, будь то муж в случае со свободной женщиной или господин в случае с невольницей, а прелюбодею нет в фамильной принадлежности ребёнка никакой доли, и его ждёт лишь неудача и установленное Шариатом наказание. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что запрещается человеку называть себя сыном не своего отца, и не разрешается вольноотпущеннику относить себя не к своим настоящим покровителям, которые отпустили его на свободу. И он разъяснил, что если человек называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, или относит себя не к своим покровителям, то на него ляжет проклятие Всевышнего Аллаха, и Он не примет от него ни обязательного, ни дополнительного. 4. Василя ибн аль-Аска‘ (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, к величайшему навету относится тот случай, когда человек называет себя сыном не своего отца, или утверждает о том, что ему приснилось нечто, чего он на самом деле во сне не видел, или приписывает Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слова, которых он не говорил». [Достоверный] - [Передал аль-Бухари] Разъяснение Величайшей ложью, возводимой на Всевышнего Аллаха, является то, когда человек называет себя сыном не своего отца или кто-то называет его так, а он соглашается с этим. Это относится к числу наиболее греховных разновидностей лжи. И к величайшим и наиболее греховным пред Всевышним Аллахом разновидностям лжи относится тот случай, когда человек заявляет, что видел нечто во сне, хотя на самом деле ничего подобного не было. Также одной из наиболее скверных и греховных пред Всевышним Аллахом разновидностей лжи является то, когда человек приписывает Пророку (мир ему и благословение Аллаха) слова, действия или молчаливое одобрение чего-либо, которые на самом деле не имеют к нему отношения. 5 ... и вдогонку тем кто утверждает что у нас с каким-то народом общие корни:
17-19 марта 1770 года вблизи селения Ангушт на обширной поляне с названием Барта Босе был подписан договор о добровольном вхождении Ингушетии в состав России. на котором присутствовал Иоган Антон Гильденштедт. а 12 июля 1770 г. Коллегия Иностранных дел России одобрила этот договор golos-nazrani.ru/dobrovolnyj-i-osoznannyj-vybor-in… www.kavkaz-uzel.eu/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D… В той или инной вариации этот бред несется со всех про-русских утюгов в Ингушетии. Разберем по запчастям: Во первых, придурковатые русские не знающие своей собственной истории, Коллегия иностранных дел не ратифицировала договоры, потому что ратификация в Российской империи была личной прерогативой монарха, а коллегия лишь готовила материалы и вела дипломатическое делопроизводство. Во вторых, на беду русских лжецов немец Виктор Ромуальдович Берг зарисовал все ингушские населенные пункты (см. "Полевые культуры северных склонов Кавказа. Часть III Ботанико-географический анализ полевых культур горной Ингушии. 1930 г. стр 7, стр 35). : включая и БартаБос и АгаБос и Бамут ("Да, Даа, Дааа" (с) тот самый о котором говорил Руслан Бузуртанов). Виктор Ромуальдович Берг обвинен в заговоре в сибирском сельском хозяйстве, 14 августа 1933 года казнен русско-осетинскими нерегулярными бандформированиями. Так что руссаки немного "недоисследовали" прежде чем так обгадиться с высокогорным селом Бартабос. Конечно же ни в каком Ангуште он и не мог находиться, для этого достаточно прочитать про военную кампанию Тотлебена через Ингушетию 1769-1770 когда русские выжгли все ингушские села по дороге от Моздока до Тифлиса. Другой немец тоже там не присутствовал по причине того что он был в другой части Кавказа: ИОГАНН АНТОН ГИЛЬДЕНШТЕДТ "ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАВКАЗУ. Путешествие из Астрахани в Кизляр в 1770 г.": "9 марта я вернулся, по прежней дороге, из этого путешествия в горы, в Кизляр. Там я нашел утверждение моего плана путешествия на этот год, предложенного мною Имп. Академии наук, и некоторое расширение моих инструкций. Я целиком занялся мерами для [их] выполнения. Препятствия, которые создали набеги горных татар, особенно чеченцев [ГОРНЫЕ ТАТАРЫ] и кубанцев, сделали небезопасными весь Терек, Кизлярскую степь и предгорья Кавказа. Это требовало, даже при сильном конвое, большой осторожности и внимания. Я надеялся прежде всего поездить с пограничными войсками у Терека по Куме и Кубани, а потом перейти через горы в Грузию к корпусу генерала Тотлебена 9. Непривычная погода вообще и в особенности продолжающиеся юго-восточные бури из снежных гор вызвали болезнь у всех людей, принадлежащих к моей экспедиции. У всех болела грудь. В АПРЕЛЕ я совершал различные экспедиции по Тереку и в степь, против Кумы..." Третий немец Мориц фон Энгельхардт после безуспешных попыток добровольноприсоединить ингушей тоже получил решительный отказ: en.wikipedia.org/wiki/Freisinn_(Goethe) "Первый стих вдохновлен высказыванием свободолюбивого горца-галгаи (ингушца) , который, по словам Морица фон Энгельхардта в 1811 году, отверг предложение о подчинении власти царя короткой фразой: «Над моей шляпой только звезды». [ 1 ] Второй стих взят из отрывка из Корана . [ 2 ] [ 3 ]"
P.S. Картина А.Артемьева «Вхождение в состав России» такая же абсолютно тупая и бездарная как и ложь о добровольном присоединении, в 1770 г. ингуши носили совсем другие одежды головные уборы щиты сошки-копье карабины (читай четвертого немца - Палласа 1795 г.), папахи и бурки появились только в начале 19 века когда у ингушей уже не было постоянных народных вооружённых формирований. Именно в 19 веке ингуши перешли к партизанщине и их обмундирование претерпело изменение в пользу мохнатых папах и бурок укутавшись в которые они поджидали русских и казаков (костюм сродни британскому гилли начала 20 века).
С начала ингушско‑русских отношений 1558 г. Россия как независимое государство не выполнила ни один из заключённых с ингушами договоров — включая и последний: закон о реабилитации репрессированных народов. Ингуши не примут призывы к «единству», особенно цинично звучащие, когда рядом с Путиным сидит Евкуров — человек, которого ингуши считают причастным к утрате земли и подавлению протеста 2018–2019 гг. За последние 100 с небольшим лет русская власть под предлогом «охоты на т.н. "абрека" Зелимхана» в начале ХХ века уничтожала ингушские сёла, проводила карательные операции в 1920‑х (деникинщина), раскулачивание в 1930‑х, красный террор 1937‑го, депортацию 1944‑го, трагедию 1992‑го и режим КТО, длящийся с 1990‑х. Мы сохраняем нейтральную позицию и не будем частью навязываемых политических решений. Каждый отвечает за свои действия сам — и русские, чечены, осетины должны отвечать за свои, удачи вам всем от чистого ингушского сердца. #НЕЙТРАЛИТЕТ
Наш брат Иса Хашиев во время работы на вышке потерял сознание и упал с высоты 7–8 метров. В результате он сломал позвоночник и получил серьёзное повреждение спинного мозга. Сейчас Иса парализован ниже груди и не может ходить.
После операции ему необходима дорогостоящая реабилитация — около $5,000–$7,000 в день. Медицинской страховки у Исы нет. У него жена и трое детей, которых до трагедии он обеспечивал.
Просим всех неравнодушных помочь Исе финансово. Если нет возможности помочь — пожалуйста, поделитесь этим постом.
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
НКВДшник (сын знаменитого "абрека" зелимхана) который охотился на абреков, был смертельно ранен и помер в в том же 1947 г. пишет в своей автобиографии где он родился:
"Автобиография Умар-Али Зелимханова (написана собственноручно)
Родился в 1910 году в сел. МЕЛХИСТА в НАГОРНОЙ ИНГУШЕТИИ"
abrek.org/1437-avtobiografiya-umar-ali-zelimhanova…
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%85%D0%…
16 hours ago (edited) |[YT] | 22
View 8 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
В каком году Ингушетия присоединилась к России? Правильно, ни в каком.
После разбора о "добровольном" вступлении ингушей в состав СССР (см. ниже), проведем разбор о "добровольном" вступлении ингушей в состав РФ 1991 г.
Сколько бы национал-предатели работающие на русский оккупационный режим не говорили, никакой легитимной сделки не было. Была и есть оккупация русскими страны Г1алг1а.
Русские, чечены и осетины любят врать о том что ингуши "добровольно" "присоединились" к России в 1991 г.
Что было на самом деле?
Чечен, спикер русского парламента, второе после бориса алкогольевича ельцина лицо, хасбулатов в интервью радио свобода: "Осенью 1991 года была якобы издана конституция Чеченской республики, в которой уже не было Ингушетии. Ингуши остались без правительства, без органов власти, без всего. После чего Верховный Совет уже был вынужден поддержать изменения в конституции России и признал необходимость создания Ингушской республики. Мошенник Дудаев фактически выкинул ингушей из состава республики."
www.svoboda.org/a/27955008.html
Итак сговор очевиден: выкидывают ингушей а "добрая" мотщк-Россия "принимает" их под свое крыло. После того как чечены выкинули ингушей, русские науськивают провести референдум.
Но какие были условия сделки референдума ингушей 30 ноября 1991 г.?
Первое - возвращение всех незаконно отнятых земель Ингушетии.
Второе - восстановление столицы Ингушетии в городе Владикавказ.
Выполнила ли русская мотщк эти требования? Нет. Наоборот устроила геноцид 1992 г. введя войска и оккупировав ингушские земли заново.
Основываясь на этом является ли вступление ингушей в "состав" РФ легитимным? Любой юрист мира ответит - НЕТ!
Является ли оккупация страны Г1алг1а русскосетиночеченскими нерегулярными бардформированиями легитимной? Нет! Никто их не звал, наоборот ингуши требуют чтобы орда покинула эти земли.
4 days ago |[YT] | 20
View 5 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Как врут "историки" - марионетки оккупационного режима России:
"На съезде вооруженного ингушского народа 4 февраля ПО МОЕМУ предложению провозглашена независимая Горская СОВЕТСКАЯ Республика"
archive06.ru/100-letie-dolakovskogo-boya/
Что было на самом деле:
"Г. К. Орджоникидзе «на съезде вооруженного ингушского народа» была провозглашена «НЕЗАВИСИМАЯ Горская Республика» (о чем глава СНК Советского государства В. И. Ленин узнал из телеграммы самого Орджоникидзе) [Кажаров А. 2012: 177, 181]."
Вот так и меняют потихоньку то букву то слово и меняют смысл - работают как иблис, врут о том что якобы ингуши "добробольно" вошли в состав "страны советов", "российской империи", "российской федерации".
Везде ингуши входят добровольно. Только русский генерал Деникин и английский генерал Томпсон с этим не согласны а они там были в отличии от про-русских "историков" - марионеток русского оккупационного режима.
4 days ago |[YT] | 35
View 0 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
МАНИФЕСТ ДЛЯ МОЛОДЫХ ИНГУШЕЙ
Молодые ингуши, вы должны понять одну истину, которую ваши предки осознали слишком поздно: каждый раз, когда ингушский народ объединялся с соседними народами, это заканчивалось уничтожением ингушской автономии, ингушской земли, ингушской идентичности и ингушской демократии. Это не теория и не преувеличение. Это повторяющийся паттерн вашей истории. Принцип «разделяй и властвуй» давно является инструментом российской власти, но в случае с ингушами стратегия более тонкая: «смешай и нейтрализуй».Ингуши — это горизонтальный демократический народ, общество, построенное на консенсусе, равенстве и общей ответственности. Чеченцы, напротив, — это вертикальное общество, построенное вокруг сильных лидеров, иерархической мобилизации и политической структуры, которая естественно совпадает с централизованной властью российского государства. Это различие — не о превосходстве или неполноценности; это о политической совместимости. И Россия всегда отдавала предпочтение вертикальным обществам, потому что ими легче управлять.Именно поэтому Россия исторически вооружала чеченцев и осетин до зубов, даже в периоды их так называемой «независимости», в то время как боялась дать ингушам хотя бы одну пулю — именно поэтому Россия разоружила всех ингушских полицейских во время протестов 2018–2019 годов. Чеченцы будут следовать за Кадыровым, Дудаевым, Шамилем, Мансуром — любым сильным лидером. Если лидер слаб, они оставят его и найдут более сильного лидера, даже если этот лидер — Путин. Ингуши — наоборот. Ингуши отвечают на внешнее давление сопротивлением. Третий закон Ньютона применим к ингушской политической культуре: чем сильнее давление, тем сильнее оппозиция. Россия не может поставить «Кадырова» над каждым ингушом. Поэтому она использует другой метод: она стирает ингушскую идентичность — ту самую идентичность, которую профессор Джоанна Николс 10 октября 2024 года описала как уникально демократическую и устойчивую к вертикальному контролю. Стирание происходит путем присвоения ингушской культуры, архитектуры, языка, ритуалов, законов и древних религиозных традиций другим народам. Если нет демократического народа, нет и демократической проблемы.Эта стратегия уже навредила ингушам как минимум однажды в современной истории — в 1918 году — и это был жестокий политический просчет. В то время страна Галгай была фактически независимым государством, со своим демократическим обществом, своим политическим нейтралитетом, своим правом на свою землю и своим собственным правовым порядком, как задокументировано в Ингушско-русском словаре (2004) и Грамматике ингушского языка (2011) доктора Николс. Ингуши были вооружены, организованы и самоуправляемы. У них было все необходимое для создания прочного независимого государства. Но в январе 1919 года Серго Орджоникидзе — представленный как «друг ингушей» — прибыл со своей централизованной, вертикальной идеологией. Он начал подрывать ингушскую демократию, призывая их принять другие народы в свою страну, утверждая, что эти народы также хотят равенства и справедливости. Намеренно он просил ингушей принять традиционно вертикальные общества в традиционно демократическую страну без какой-либо реабилитации, без какой-либо адаптации, с пониманием того, что вертикальные культуры сокрушат горизонтальную. Наивные ингуши согласились. И Орджоникидзе доложил Ленину в своей телеграмме: «На СЪЕЗДЕ ВООРУЖЕННОГО ИНГУШСКОГО НАРОДА 4 февраля, по моему предложению, была провозглашена НЕЗАВИСИМАЯ Горская Республика».Это был момент, когда ингушская независимость была уничтожена. Как только вертикальные народы получили равное право голоса, они втянули Независимую Горскую Республику в Россию. Кабардинцы и чеченцы быстро вышли в РСФСР. Независимая Горская Республика была преобразована в Горскую АССР, где остались только осетины и ингуши. Осетины — по совету этнического осетина Сталина — оставались до самого конца, гарантируя, что ингуши не смогут снова объявить независимость, а к тому времени СССР уже стал слишком сильным. Зная, что когда вертикальные культуры становятся большинством — а в то время численность осетин была в четыре раза выше, чем ингушей — они неизбежно подавят горизонтальную культуру меньшинства и присоединятся к доминирующей вертикальной силе-защитнику, которой была Россия, трагедия становится еще более очевидной. Так ингушей затянуло обратно в болото.Молодые ингуши, вы должны усвоить этот урок. Горизонтальный народ не может выжить внутри вертикальной структуры. Демократическая культура не может выжить внутри централизованной власти. Каждый союз с соседними вертикальными обществами уничтожал ингушскую автономию. Ингуши никогда не должны повторять ошибку 1919 года. Вы — поколение, которое должно стоять особняком. Вы — поколение, которое должно сохранить ингушскую демократическую культуру. Вы — поколение, которое должно помнить, что свобода теряется не в битве — она теряется в момент доверия. Не сливайтесь с вертикальными обществами. Не растворяйте свою демократию в чужой иерархии. Не позволяйте стирать вашу идентичность. Не сдавайте свою политическую субъектность. Помните, кто вы. Вы — Галгай. И вы должны стоять отдельно от других вертикально-властных наций, иначе вы перестанете существовать.
5 days ago |[YT] | 30
View 2 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
MANIFESTO FOR YOUNG INGUSH PEOPLE
Young Ingush, you must understand a truth your ancestors learned too late: every time the Ingush people united with neighboring nations, it ended in the destruction of Ingush autonomy, Ingush land, Ingush identity, and Ingush democracy. This is not a theory or an exaggeration. It is the repeated pattern of your history. The principle of “divide and rule” has long been a tool of Russian power, but in the case of the Ingush, the strategy is more subtle: “mix and neutralize.” Ingush are a horizontal democratic people, a society built on consensus, equality, and shared responsibility. Chechens, by contrast, are a vertical society, built around strong leaders, hierarchical mobilization, and a political structure that aligns naturally with the centralized power of the Russian state. This difference is not about superiority or inferiority; it is about political compatibility. And Russia has always favored vertical societies because they are easier to control.
This is why Russia has historically armed Chechens and Ossetians to the teeth, even during periods of their supposed “independence,” while fearing to give Ingush even a single bullet — which is why Russia disarmed all Ingush police officers during the 2018–2019 protests. Chechens will follow Kadyrov, Dudaev, Shamil, Mansur — any strong leader. If the leader is weak, they leave him and find a stronger leader, even if that leader is Putin. Ingush are the opposite. Ingush respond to external pressure with resistance. Newton’s Third Law applies to Ingush political culture: the stronger the pressure, the stronger the opposition. Russia cannot place a “Kadyrov” over every Ingush. So it uses a different method: it erases Ingush identity — the very identity described by Professor Johanna Nichols on 10 October 2024 as uniquely democratic and resistant to vertical control. The erasure happens through assigning Ingush culture, architecture, language, rituals, laws, and ancient religious traditions to other peoples. If there is no democratic people, there is no democratic problem.
This strategy already harmed the Ingush at least once in modern history — in 1918 — and it was a brutal political miscalculation. At that time, the country of Ghalgha was effectively an independent state, with its own democratic society, its own political neutrality, its own right to its land, and its own legal order, as documented in the Ingush–Russian Dictionary (2004) and Ingush Grammar (2011) by Dr. Nichols. The Ingush were armed, organized, and self-governing. They had everything needed to establish a lasting independent state. But in January 1919, Sergo Ordzhonikidze — presented as a “friend of the Ingush” — arrived with his centralized, vertical ideology. He began undermining Ingush democracy by urging them to accept other peoples into their country, claiming these peoples also wanted equality and justice. Intentionally, he asked the Ingush to accept traditionally vertical societies into a traditionally democratic country without any rehabilitation, without any adaptation, with the understanding that vertical cultures crush the horizontal one. The naïve Ingush agreed. And Ordzhonikidze reported to Lenin in his telegram: “At THE CONGRESS OF the ARMED INGUSH PEOPLE on February 4, at my proposal, the INDEPENDENT Mountain Republic was proclaimed.”
This was the moment when Ingush independence was destroyed. Once vertical peoples gained equal voting power, they pulled the Independent Mountain Republic into Russia. Kabardians and Chechens quickly exited into the RSFSR. The Independent Mountain Republic was transformed into the Mountain ASSR, where only Ossetians and Ingush remained. Ossetians — under the advice of ethnic Ossetian Stalin — stayed until the very end, ensuring that the Ingush could not declare independence again, and by then the USSR had grown too strong. With the knowledge that when vertical cultures become the majority — and at that time Ossetian numbers were four times higher than Ingush — they will inevitably overpower the minority horizontal culture and align themselves with the dominant vertical power-protector, which was Russia, the tragedy becomes even clearer. This is how the Ingush were dragged back into the swamp.
Young Ingush, you must learn this lesson. A horizontal people cannot survive inside a vertical structure. A democratic culture cannot survive inside centralized power. Every union with neighboring vertical societies has destroyed Ingush autonomy. The Ingush must never repeat the mistake of 1919. You are the generation that must stand apart. You are the generation that must preserve Ingush democratic culture. You are the generation that must remember that freedom is not lost in battle — it is lost in the moment of trust. Do not merge with vertical societies. Do not dissolve your democracy in someone else’s hierarchy. Do not allow your identity to be erased. Do not surrender your political subjecthood. Remember who you are. You are Ghalghay. And you must stand apart from other power-vertical nations, or you will cease to exist.
6 days ago |[YT] | 16
View 18 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Дорогие вайнахуисты* из-за плюшек которые вы получаете, не пытайтесь тянуть ингушский народ в ад. (*Вайнахуизм - это один из типов руссизма по уничтожению ингушской идентичности путем приписывания их к чеченам. Той самой ингушской идентичности: https://www.youtube.com/watch?v=jy-di... ). Вы выбираете из Ислама только то что вам и вашей покровительнице - мотщк-россии выгодно и полностью игнорируете это:
1. Са‘д ибн Абу Ваккас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, для того Рай запретен».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
Разъяснение
Цель данного хадиса — предостережение от действия, которое совершалось во времена невежества, а именно — от того, чтобы относить себя не к своему отцу. Человек обязан относить себя к своим предкам — отцу, деду, прадеду и так далее, и ему не разрешается относить себя не к своему отцу, если он знает, что это не его отец. Например, если человек относится к определённому племени и видит, что племя это уступает в чём-то другому племени, и он начинает относить себя к этому второму, лучшему племени, то такой человек (и да убережёт нас Аллах от подобного!) проклинаем: его проклинает Аллах, ангелы и все люди, и Аллах не примет от него в Судный день ни обязательного, ни дополнительного. Таким образом, эта угроза распространяется на всякого, кто относит себя не к своему отцу потому, что он недоволен своим происхождением и желает возвысить себя и компенсировать своё незавидное происхождение посредством отношения себя не к своему отцу. На такого человека падёт проклятие. И да убережёт нас Аллах от подобного!
2. Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любой, кто утверждает, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие! Любой, кто притязает на то, что ему не принадлежит, не имеет к нам отношения, и пусть приготовится занять своё место в Огне! Что же касается назвавшего какого-либо человека неверующим или сказавшего ему: "О враг Аллаха!", — то если это не так, его слова обязательно вернутся к нему"».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
Разъяснение
В этом хадисе содержится суровое предупреждение и недвусмысленное предостережение в адрес тех, кто совершает хотя бы один из вышеперечисленных грехов. А представьте себе, если человек совершает все эти грехи?! Первый грех: человек знает о том, кто является его настоящим отцом, и каково его истинное происхождение, однако он сознательно отрицает это, притворяясь, что ему об этом ничего неизвестно, и стремясь приписать себя к другому отцу либо роду. Второй грех: человек сознательно притязает на то, к чему он не имеет отношения, будь то происхождение, имущество, право, работа или знание, либо заявляет, что обладает чем-либо из этого, с целью извлечения выгоды и привлечения к себе людских взоров, хотя на самом деле он лжёт. Такого человека ждёт великое наказание, ибо, во-первых, от него отрёкся Пророк (мир ему и благословение Аллаха), а во-вторых, он велел ему готовиться к тому, чтобы занять своё место в Огне, ибо такой человек относится к обитателям Ада. Третий грех: человек безосновательно обвиняет мусульманина в неверии, называя его неверующим, иудеем, христианином или врагом Аллаха. Подобные слова вернутся самому обвинителю, поскольку именно он заслуживает этих мерзких характеристик, а не мусульманин, который даже не ведает о злодеяниях и словах обвинителя.
3. [Амр] ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обращался к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и я стоял под её головой, и она пережёвывала свою пищу, и её слюна текла между моих лопаток. И я слышал, как [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: «Поистине, Аллах наделил правом каждого обладающего правом, и не разрешается завещать что-либо наследнику. И ребёнок причисляется к постели, а прелюбодею — камень. И кто называет себя сыном не своего отца или относит себя не к своим покровителям, не желая иметь к ним отношения, на того ляжет проклятие Аллаха, и Аллах не примет от него ни обязательного, ни дополнительного».
[Достоверный] - [передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад]
Разъяснение
Амр ибн Хариджа (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что он был вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), вблизи от него, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к людям с проповедью, сидя на своей верблюдице, и слюна её текла между лопаток Амра. И он упомянул, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил в этой своей проповеди некоторые нормы Шариата. В том числе он сказал, что Аллах определил право каждого обладающего правом и оговорил его долю, которая предназначена для него. И не может быть завещания какого-либо имущества тому, кто и так является наследником. Затем он разъяснил, что ребёнок относится к постели, то есть считается сыном того, на чьей постели он рождён, будь то муж в случае со свободной женщиной или господин в случае с невольницей, а прелюбодею нет в фамильной принадлежности ребёнка никакой доли, и его ждёт лишь неудача и установленное Шариатом наказание. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что запрещается человеку называть себя сыном не своего отца, и не разрешается вольноотпущеннику относить себя не к своим настоящим покровителям, которые отпустили его на свободу. И он разъяснил, что если человек называет себя сыном не своего отца, зная, что это не его отец, или относит себя не к своим покровителям, то на него ляжет проклятие Всевышнего Аллаха, и Он не примет от него ни обязательного, ни дополнительного.
4. Василя ибн аль-Аска‘ (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, к величайшему навету относится тот случай, когда человек называет себя сыном не своего отца, или утверждает о том, что ему приснилось нечто, чего он на самом деле во сне не видел, или приписывает Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слова, которых он не говорил».
[Достоверный] - [Передал аль-Бухари]
Разъяснение
Величайшей ложью, возводимой на Всевышнего Аллаха, является то, когда человек называет себя сыном не своего отца или кто-то называет его так, а он соглашается с этим. Это относится к числу наиболее греховных разновидностей лжи. И к величайшим и наиболее греховным пред Всевышним Аллахом разновидностям лжи относится тот случай, когда человек заявляет, что видел нечто во сне, хотя на самом деле ничего подобного не было. Также одной из наиболее скверных и греховных пред Всевышним Аллахом разновидностей лжи является то, когда человек приписывает Пророку (мир ему и благословение Аллаха) слова, действия или молчаливое одобрение чего-либо, которые на самом деле не имеют к нему отношения.
5 ... и вдогонку тем кто утверждает что у нас с каким-то народом общие корни:
1 week ago |[YT] | 51
View 15 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
17-19 марта 1770 года вблизи селения Ангушт на обширной поляне с названием Барта Босе был подписан договор о добровольном вхождении Ингушетии в состав России. на котором присутствовал Иоган Антон Гильденштедт. а 12 июля 1770 г. Коллегия Иностранных дел России одобрила этот договор
golos-nazrani.ru/dobrovolnyj-i-osoznannyj-vybor-in…
www.kavkaz-uzel.eu/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D…
В той или инной вариации этот бред несется со всех про-русских утюгов в Ингушетии. Разберем по запчастям:
Во первых, придурковатые русские не знающие своей собственной истории, Коллегия иностранных дел не ратифицировала договоры, потому что ратификация в Российской империи была личной прерогативой монарха, а коллегия лишь готовила материалы и вела дипломатическое делопроизводство.
Во вторых, на беду русских лжецов немец Виктор Ромуальдович Берг зарисовал все ингушские населенные пункты (см. "Полевые культуры северных склонов Кавказа. Часть III Ботанико-географический анализ полевых культур горной Ингушии. 1930 г. стр 7, стр 35). : включая и БартаБос и АгаБос и Бамут ("Да, Даа, Дааа" (с) тот самый о котором говорил Руслан Бузуртанов). Виктор Ромуальдович Берг обвинен в заговоре в сибирском сельском хозяйстве, 14 августа 1933 года казнен русско-осетинскими нерегулярными бандформированиями.
Так что руссаки немного "недоисследовали" прежде чем так обгадиться с высокогорным селом Бартабос. Конечно же ни в каком Ангуште он и не мог находиться, для этого достаточно прочитать про военную кампанию Тотлебена через Ингушетию 1769-1770 когда русские выжгли все ингушские села по дороге от Моздока до Тифлиса.
Другой немец тоже там не присутствовал по причине того что он был в другой части Кавказа: ИОГАНН АНТОН ГИЛЬДЕНШТЕДТ "ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАВКАЗУ. Путешествие из Астрахани в Кизляр в 1770 г.":
"9 марта я вернулся, по прежней дороге, из этого путешествия в горы, в Кизляр. Там я нашел утверждение моего плана путешествия на этот год, предложенного мною Имп. Академии наук, и некоторое расширение моих инструкций. Я целиком занялся мерами для [их] выполнения. Препятствия, которые создали набеги горных татар, особенно чеченцев [ГОРНЫЕ ТАТАРЫ] и кубанцев, сделали небезопасными весь Терек, Кизлярскую степь и предгорья Кавказа. Это требовало, даже при сильном конвое, большой осторожности и внимания. Я надеялся прежде всего поездить с пограничными войсками у Терека по Куме и Кубани, а потом перейти через горы в Грузию к корпусу генерала Тотлебена 9. Непривычная погода вообще и в особенности продолжающиеся юго-восточные бури из снежных гор вызвали болезнь у всех людей, принадлежащих к моей экспедиции. У всех болела грудь. В АПРЕЛЕ я совершал различные экспедиции по Тереку и в степь, против Кумы..."
Третий немец Мориц фон Энгельхардт после безуспешных попыток добровольноприсоединить ингушей тоже получил решительный отказ:
en.wikipedia.org/wiki/Freisinn_(Goethe)
"Первый стих вдохновлен высказыванием свободолюбивого горца-галгаи (ингушца) , который, по словам Морица фон Энгельхардта в 1811 году, отверг предложение о подчинении власти царя короткой фразой: «Над моей шляпой только звезды». [ 1 ] Второй стих взят из отрывка из Корана . [ 2 ] [ 3 ]"
P.S. Картина А.Артемьева «Вхождение в состав России» такая же абсолютно тупая и бездарная как и ложь о добровольном присоединении, в 1770 г. ингуши носили совсем другие одежды головные уборы щиты сошки-копье карабины (читай четвертого немца - Палласа 1795 г.), папахи и бурки появились только в начале 19 века когда у ингушей уже не было постоянных народных вооружённых формирований. Именно в 19 веке ингуши перешли к партизанщине и их обмундирование претерпело изменение в пользу мохнатых папах и бурок укутавшись в которые они поджидали русских и казаков (костюм сродни британскому гилли начала 20 века).
1 week ago |[YT] | 46
View 2 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
С начала ингушско‑русских отношений 1558 г. Россия как независимое государство не выполнила ни один из заключённых с ингушами договоров — включая и последний: закон о реабилитации репрессированных народов. Ингуши не примут призывы к «единству», особенно цинично звучащие, когда рядом с Путиным сидит Евкуров — человек, которого ингуши считают причастным к утрате земли и подавлению протеста 2018–2019 гг. За последние 100 с небольшим лет русская власть под предлогом «охоты на т.н. "абрека" Зелимхана» в начале ХХ века уничтожала ингушские сёла, проводила карательные операции в 1920‑х (деникинщина), раскулачивание в 1930‑х, красный террор 1937‑го, депортацию 1944‑го, трагедию 1992‑го и режим КТО, длящийся с 1990‑х. Мы сохраняем нейтральную позицию и не будем частью навязываемых политических решений. Каждый отвечает за свои действия сам — и русские, чечены, осетины должны отвечать за свои, удачи вам всем от чистого ингушского сердца. #НЕЙТРАЛИТЕТ
1 week ago |[YT] | 30
View 8 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
русские очень любят сРалина, ну а мы художника ... нет не австрийского, американского с Бруклина - Морта Кюнстлера (Mort Künstler)
2 weeks ago (edited) |[YT] | 25
View 6 replies
𖥂 Ingush Kommand 𖥂
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху.
Наш брат Иса Хашиев во время работы на вышке потерял сознание и упал с высоты 7–8 метров. В результате он сломал позвоночник и получил серьёзное повреждение спинного мозга. Сейчас Иса парализован ниже груди и не может ходить.
После операции ему необходима дорогостоящая реабилитация — около $5,000–$7,000 в день. Медицинской страховки у Исы нет. У него жена и трое детей, которых до трагедии он обеспечивал.
Просим всех неравнодушных помочь Исе финансово. Если нет возможности помочь — пожалуйста, поделитесь этим постом.
Пусть Аллах воздаст благом каждому, кто поможет.
Телефон Исы +1 (916) 616-1201
www.gofundme.com/f/help-a-father-of-six-after-a-de…
2 weeks ago |[YT] | 42
View 5 replies
Load more