Hieromártir Santo Inácio Teóforo, Bispo de Antioquia 20 de dezembro -- Calendário Juliano
Inácio era nativo da Síria, nascido no início do primeiro século da era cristã, e foi discípulo de São João Teólogo. Ele sucedeu o Bispo Evodo, dos Setenta, no episcopado de Antioquia, e é chamado de "Teóforo" [Portador de Deus] pois se dizia que orava incessantemente e que carregava o Nome de Jesus no coração. Também lhe é atribuída a introdução das antífonas na Liturgia.
No início do segundo século, o Imperador Trajano [98-117] deu início a uma perseguição brutal à Igreja. Quando o Imperador passou por Antioquia durante uma campanha militar contra partos e persas, Santo Inácio foi ao seu encontro para denunciar os maus feitos contra seu povo. Trajano o prendeu e ordenou que fosse levado a Roma para ser executado no Coliseu.
Durante a viagem para Roma, Santo Inácio visitou várias comunidades cristãs, fortalecendo e ensinando seu rebanho. Seis cartas que escreveu durante sua viagem para o martírio chegaram até nós.
Em Roma, foi jogado para leões famintos. Diz-se que quando lançado à arena, repetia sem cessar o nome de Jesus Cristo. Os soldados lhe perguntaram o porquê, e o Bem Aventurado Teóforo afirmou que o Nome do Senhor estava gravado em seu coração, e que ele apenas exprimia com seus lábios aquilo que se encontrava no mais profundo do seu ser.
Os leões foram soltos, e todo seu corpo foi despedaçado exceto o coração, que não foi tocado. Quando os pagãos o abriram, alguns viram que nele brilhava em letras douradas o Nome de Jesus Cristo.
Pela coragem demonstrada por Santo Inácio, o Imperador Trajano colocou fim temporariamente à perseguição sofrida pela Igreja.
Venerável Taumaturgo Santo Elias Muromets, Taumaturgo das Cavernas de Kiev 19 de dezembro -- Calendário Juliano
Era nativo da cidade de Murom, no fim do século X, e os contos populares o identificam com o famoso guerreiro e herói Elias Muromets, que é personagem de várias baladas russas e da sinfonia número 3 de Gliere.
Elias sofreu de paralisia na infância e foi incapaz de caminhar até os seus 33 anos, quando foi então curado por dois peregrinos. Depois disso, dizem os contos populares que recebeu o dom de força sobre-humana de um cavaleiro moribundo.
Seu primeiro grande feito heróico foi salvar a cidade de Kiev do monstro Idolishche Poganoye e submetê-la ao Príncipe São Vladimir o Grande.
O Bem Aventurado Elias também livrou a cidade de Chernigov de uma invasão nômade e libertou as florestas de Bryansk do monstro semi-humano Solovei-Razboinik, o 'Rouxinol Ladrão', que matava os viajantes com o poder de seus sibilos.
O abençoado taumaturgo defendeu a Rússia de numerosas incursões dos povos das estepes, incluindo aqueles da Horda Dourada. No fim da vida, abandonou o mundo e adotou hábitos monásticos.
Santo Elias morreu com os dedos de sua mão direita fazendo o Sinal da Cruz na posição até hoje aceita pela Igreja Ortodoxa: os primeiros três dedos unidos, e os outros dois dobrados sobre a palma das mãos, diferente do modo usado pelos ''velhos ritualistas''.
Conta-se que quando São Vladimir o Grande se esqueceu de convidar Santo Elias para uma celebração, o Bem Aventurado, irado, saiu a destruir todas as igrejas das estepes até ter sua fúria aplacada por uma visita de São Vladimir em pessoa.
Deixo pra todos meus sinceros votos de um Feliz Ano Novo. Que Cristo, nosso Deus, ilumine e guarde todos que vocês amam. Que Theotokos estenda seu manto protetor sobre nossos lares e nossa pátria.
O Padre José Eduardo sintetizou de modo bastante acurado e respeitoso as principais diferenças teológicas entre a Ortodoxia e o catolicismo romano.
Ele estabeleceu duas diferenças principais e três menores. [Concordo que há distâncias mais ou menos importantes, mas não sei se as ordenaria como fez o Padre.]
No vídeo, as divergências mais destacadas: Filioque e Papado. As menos destacadas: "purgatório" [post mortem], Imaculada Concepção, distinção essência/energias.
No caso da Filioque, o Padre foca principalmente na questão teológica propriamente dita, e não na história do acréscimo, observando de modo muito acertado que há diálogo razoavelmente avançado entre ortodoxos e romanos sobre este ponto.
No caso do Papado, é de se notar a admissão do Padre José Eduardo de que o governo da Igreja no primeiro milênio era sinodal, e que a centralização de prerrogativas em torno do Bispo de Roma ocorreu em um processo histórico gradual. Os romanos explicam esse processo nos moldes do desenvolvimento doutrinário de Newman. Os ortodoxos mantém a eclesiologia do primeiro milênio.
O debate sobre a distinção essencia/energias é fundamental. A Ortodoxia elaborou conceitualmente a partir da noção aristotelica de energeia, que no Ocidente é bastante secundária e reduzida a de operatio -- um estranhamento que levou a desencontros entre a compreensão de São Gregorio Palamas e Tomás de Aquino. Já os romanos trabalharam mais os conceitos de esse e simplicidade divina. Desatar o nó dessa bifurcação de caminhos entre Oriente e Ocidente é condição necessária para resolver as distintas abordagens de ortodoxos e romanos em alguns tópicos. Muitos veem Duns Scotus como um bom mediador dessa conversa.
O tema do Post Mortem, que foi objeto de controvérsias agudas entre ortodoxos e romanos no fim da Idade Média, atualmente é mais um nuance de perspectiva do que um afastamento teológico real. Os romanos tem uma linguagem tradicionalmente mais jurídica e penal, que eles próprios abrandaram nos tempos mais recentes nas explicações e imagens que oferecem sobre o "Purgatório". O tópico anterior, da distinção essencia/energia, dirimiria qualquer resquício de divergência sobre o tema.
Por fim, a Imaculada Concepção é fruto de uma forma de abordar o pecado adâmico e suas consequências a partir da linguagem da culpa herdada [ainda que analógica] e da penalidade temporal. A Ortodoxia trata o pecado original de uma perspectiva mais ontológica e terapêutica. Uma vez que se acertem sobre as terminologias, a Imaculada Concepção se apresenta ao olhar ortodoxo como um theologumena [desde que se coadune com a theosis ocorrida na Anunciação].
Recomendo o vídeo do Padre José Eduardo a todos que me perguntam sobre as principais diferenças entre a Igreja Ortodoxa e a Romana.
Santo Mártir Sebastião de Roma 18 de dezembro -- Calendário Juliano
Sebastião nasceu na cidade de Narbonum, na Gália, e foi educado em Milão. Sob o reinado dos Imperadores Diocleciano e Maximiano, na virada do terceiro para o quarto século depois de Cristo, ocupava a posição de chefe da guarda imperial, sendo respeitado por sua autoridade, bravura, sabedoria e lealdade.
Sebastião era um cristão em segredo, não por temer o martírio, e sim porque assim tinha possibilidades de melhor socorrer seus irmãos de fé em tempos de perseguição à Igreja.
Nesses tempos, os irmãos cristãos Marcelino e Marcos foram presos, e embora demonstrassem grande disposição para morrer por Cristo passaram a titubear diante dos apelos de seus pais, mulheres e filhos, que, diferente deles, permaneciam pagãos. São Sebastião se dirigiu até a casa em que estavam presos, e diante de uma pequena platéia fez um discurso inspirado instilando coragem nos irmãos. Ele mesmo se dispôs a passar pelo martírio caso fosse necessário para exemplo e edificação dos seus irmãos de fé que passavam por grande tentação naquela ocasião.
Enquanto falava, todos viram sua face brilhar como um sol, alguns o viram acompanhado por sete anjos, um dos quais escrevia num livro as palavras do santo, das quais podem ser destacadas as seguintes: "Ó valentes guerreiros de Cristo! Não joguem fora as eternas coroas de vitória por causa de lágrimas de parentes. Não removam os pés da garganta dos inimigos que jazem prostrados diante de vocês, de modo que eles possam recuperar as forças e voltar a atacar ainda mais ferozmente que antes. Ergam suas bandeiras muito acima de qualquer apego mundano. Se aqueles que estão chorando soubessem que há uma outra vida em que não há nem doença nem morte, em que há alegria sem fim e em que todas as coisas são belas, seguramente eles desejariam acompanhar vocês. Todo aquele que temem trocar esta vida mundana breve pelos regozijos sem fim do Reino Celeste é verdadeiramente tolo. Pois aquele que rejeita a eternidade, desperdiça o curto tempo de sua existência, e será entregue aos tormentos perenes no Hades.''
Uma mulher, de nome Zoé, muda há seis anos, foi miraculosamente curada naquele dia. Vários se converteram a Cristo e foram batizados, e influenciaram outros que também acabaram sendo recebidos na Igreja, incluindo o Eparca Chromato.
Quando souberam do ocorrido, os Co-Imperadores ordenaram que todos fossem executados. São Sebastião foi interrogado pessoalmente por Diocleciano após ser cruelmente torturado. Negando-se a apostatar, foi levado para fora da cidade, amarrado em uma árvore, e alvejado por flechas.
A mulher do dignitário São Castulo foi à noite ao local para enterrá-lo, mas encontrou-o vivo e suas feridas curadas.
Recusando-se a fugir da cidade, São Sebastião retornou a Roma e, em frente a um templo pagão, acusou pessoalmente os imperadores de impiedade. Diocleciano ordenou então que o levassem ao Coliseu, onde foi executado.
Santo Profeta Daniel e os três Santos jovens Ananias, Azarias e Misael 17 de dezembro -- Calendário Juliano
No século VI a.C, Jerusalém havia sido conquistada pelos babilônios, o Templo de Salomão estava destruído e boa parte do povo israelita em cativeiro. Entre os cativos se encontravam os jovens Daniel, Azarias, Ananias e Misael.
Nabucodonosor, imperador babilônio, ordenou que os jovens fossem instruídos na sabedoria caldeia e lhes dava regalos e privilégios em sua corte. Mas seguindo os mandamentos da fé, os jovens viviam de modo estrito e sóbrio, reservados e em ascese, alimentando-se só de água e vegetais. O Senhor lhes conferiu sabedoria, e a São Daniel os dons do discernimento e da interpretação dos sonhos.
Os conhecimentos do Profeta Daniel ultrapassavam toda a sabedoria dos astrólogos e feiticeiros caldeus de modo que se tornou confidente de Nabucodonosor. Quando o Imperador teve um sonho, cujos detalhes esqueceu, e que os conselheiros de sua pátria não conseguiam desvendar qual era, Daniel não apenas rememorou os detalhes ao Monarca como explicou seu significado profético. Tal realização levou Nabucodonosor a fazer do Profeta o principal administrador do Reino.
Foi neste tempo que o Imperador mandou erguer uma grande estátua que deveria ser adorada como a um deus. A recusa de Ananias, Azarias e Misael com a idolatria provocou a ira de Nabucodonosor, que os atirou em uma fornalha acesa [Daniel 3:26 a 90]. Mas o Anjo do Senhor os protegeu e os santos jovens permaneceram sem ferimento algum. O Imperador, testemunhando tamanho milagre, os libertou e se converteu ao Deus verdadeiro.
O Profeta Daniel interpretou também sonhos do Rei Baltasar, prevendo a queda da Babilônia. E quando, sob o governo do Imperador Persa Dario, Daniel foi jogado numa cova com leões famintos, estes não o tocaram.
Dario ficou maravilhado e ordenou que em todo o Império se adorasse o Deus único de São Daniel.
Ao Profeta foi também revelado o destino de seu povo e do mundo por meio da interpretação do sonho de uma grande estátua, cujas partes constituintes representavam a sucessão de vários reinos até a vitória do Reino final, do Senhor e Salvador Jesus Cristo [Daniel 2:44]. A visão profética das setenta semanas também nos revela os sinais da Primeira e da Segunda vinda de Cristo [Daniel 12:1 a 12].
O Santo Profeta intercedeu por seu povo com orações ao Senhor, e também pediu por eles ao sucessor de Dario, Ciro, que por tê-lo em alta conta libertou os israelitas do cativeiro e lhes permitiu que retornassem à Palestina.
Os santos Daniel, Ananias, Azarias e Misael, no entanto, morreram no cativeiro. Segundo São Cirilo de Alexandria, os três jovens que sobreviveram às chamas das fornalhas foram decapitados por ordens do Imperador Persa Cambises.
Santa Imperatriz Teófane 16 de dezembro -- Calendário Juliano
Nascida em Constantinopla no ano de 886 após o pedido de seus piedosos e até então estéreis pais, Constantino e Anna, à Rainha dos Céus, Teófane demonstrou imensos dons e virtudes desde a infância.
Foi escolhida pelo Imperador Basílio o Macedônio entre várias donzelas romanas para ser mulher de seu filho Leo VI, o Sábio. No entanto, após a morte de seu primogênito [Constantino], Basílio foi envenenado contra Leo pelo feiticeiro Teodoro, e trancafiou o casal por três anos.
Depois que sua inocência foi provada, Leo herdou o trono do pai e governou com grande sabedoria. Teófane passou a vida em jejum, oração e caridade, sendo enormemente venerada por seu povo.
Apesar de possuir uma cama forrada de ouro, a Imperatriz deitava-se no chão e acordava de madrugada para orar em meio a lágrimas. Seus exercícios ascéticos eram acompanhados de benefícios sem fim aos pobres, às viúvas e aos mosteiros. Vivia no mundo, mas não era mais do mundo.
Seu marido a tinha não apenas como mulher, mas como sua intercessora frente a Deus, e iniciou a construção de uma Igreja que lhe seria dedicada ainda em vida. A abençoada Imperatriz porém proibiu seu marido que fizesse isto, e adentrou o Reino dos Céus em 911.
Leo VI o Sábio, com apoio do Santo Sínodo, decretou então que a Igreja que construiu bem como o Domingo seguinte a Pentecostes seria de comemoração de Todos os Santos. Tão certo estava da santidade de sua mulher, que sabia que no Domingo de Todos os Santos ela seria comemorada também.
Vou tocar num assunto que comumente gera uma montoeira de polêmicas vazias: o da relação entre o cristianismo e o paganismo.
Há uma postura judaizante em boa parte dos que se autodenominam cristãos, e que se manifesta por meio de um exclusivismo extremista e por uma ojeriza a tudo que não é confessionalmente cristão.
Essa postura chega aos seus píncaros entre certos intelectuais calvinistas, que chegam a dizer que não cristãos sequer conseguem raciocinar de modo correto, o que é evidentemente absurdo.
Evidente que a salvação e a partilha da vida da Santíssima Trindade vem exclusivamente por Cristo e pela participação na Igreja. Daí não se retira que para além da confissão cristã só há mentira, ilusão e falsidade.
A constatação de que o mundo repousa no maligno e que os anjos das nações são demonhos tampouco poderiam levar a essa conclusão, pelo simples fato de que a natureza original é boa.
Ou seja, por mais distorcida e desviada, mesmo a metafísica do paganismo mais malévolo tem de refletir, necessariamente, verdades existencias e princípios da realidade.
Isso sempre foi uma obviedade para a Igreja "Primitiva", que elaborou conceitos para dar conta desse ponto.
Daí que a alegação de que tal elemento é similar ao paganismo é, em geral, muito fraca contra o cristianismo. Pode ser pagão e pode ser verdadeiro. E caso tenha desvios em meio a essa verdade, a gente taca n'água, batiza, e corrige.
Hieromártir Santo Eleutério; sua mãe, a Santa Mártir Ântia; Santo Mártir Felix; e o Santo Mártir Corivo 15 de dezembro -- Calendário Juliano
Eleutério nasceu no século II, filho de um ilustre cidadão que havia sido Pro-Consul. Foi criado na piedade cristã por sua mãe, Santa Ântia, que havia se convertido durante as pregações do Bem Aventurado Apóstolo dos Gentios São Paulo, e que ficara viúva muito cedo.
Filho espiritual de Santo Aniceto, papa de Roma, percorreu rapidamente todos os graus da hieraquia eclesiástica, e possuía tamanhas virtudes que foi ordenado Bispo da Ilíria quando tinha apenas 20 anos de idade.
Após pregar corajosamente a Boa Nova, foi denunciado, e o general Felix foi enviado para prendê-lo. Quando chegou a Valona, na Albânia, Felix ouviu a pregação de Santo Eleutério e se converteu a Cristo. Ambos voltaram juntos para Roma.
Na cidade imperial, o Bem Aventurado Hierarca foi torturado e decapitado junto com sua mãe e São Felix durante o reinado do Imperador Adriano [117-138].
Corivo, o eparca que conduziu a execução dos santos, também se converteu e terminou condenado à morte.
André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
Hieromártir Santo Inácio Teóforo, Bispo de Antioquia
20 de dezembro -- Calendário Juliano
Inácio era nativo da Síria, nascido no início do primeiro século da era cristã, e foi discípulo de São João Teólogo. Ele sucedeu o Bispo Evodo, dos Setenta, no episcopado de Antioquia, e é chamado de "Teóforo" [Portador de Deus] pois se dizia que orava incessantemente e que carregava o Nome de Jesus no coração. Também lhe é atribuída a introdução das antífonas na Liturgia.
No início do segundo século, o Imperador Trajano [98-117] deu início a uma perseguição brutal à Igreja. Quando o Imperador passou por Antioquia durante uma campanha militar contra partos e persas, Santo Inácio foi ao seu encontro para denunciar os maus feitos contra seu povo. Trajano o prendeu e ordenou que fosse levado a Roma para ser executado no Coliseu.
Durante a viagem para Roma, Santo Inácio visitou várias comunidades cristãs, fortalecendo e ensinando seu rebanho. Seis cartas que escreveu durante sua viagem para o martírio chegaram até nós.
Em Roma, foi jogado para leões famintos. Diz-se que quando lançado à arena, repetia sem cessar o nome de Jesus Cristo. Os soldados lhe perguntaram o porquê, e o Bem Aventurado Teóforo afirmou que o Nome do Senhor estava gravado em seu coração, e que ele apenas exprimia com seus lábios aquilo que se encontrava no mais profundo do seu ser.
Os leões foram soltos, e todo seu corpo foi despedaçado exceto o coração, que não foi tocado. Quando os pagãos o abriram, alguns viram que nele brilhava em letras douradas o Nome de Jesus Cristo.
Pela coragem demonstrada por Santo Inácio, o Imperador Trajano colocou fim temporariamente à perseguição sofrida pela Igreja.
11 hours ago | [YT] | 72
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
Venerável Taumaturgo Santo Elias Muromets, Taumaturgo das Cavernas de Kiev
19 de dezembro -- Calendário Juliano
Era nativo da cidade de Murom, no fim do século X, e os contos populares o identificam com o famoso guerreiro e herói Elias Muromets, que é personagem de várias baladas russas e da sinfonia número 3 de Gliere.
Elias sofreu de paralisia na infância e foi incapaz de caminhar até os seus 33 anos, quando foi então curado por dois peregrinos. Depois disso, dizem os contos populares que recebeu o dom de força sobre-humana de um cavaleiro moribundo.
Seu primeiro grande feito heróico foi salvar a cidade de Kiev do monstro Idolishche Poganoye e submetê-la ao Príncipe São Vladimir o Grande.
O Bem Aventurado Elias também livrou a cidade de Chernigov de uma invasão nômade e libertou as florestas de Bryansk do monstro semi-humano Solovei-Razboinik, o 'Rouxinol Ladrão', que matava os viajantes com o poder de seus sibilos.
O abençoado taumaturgo defendeu a Rússia de numerosas incursões dos povos das estepes, incluindo aqueles da Horda Dourada. No fim da vida, abandonou o mundo e adotou hábitos monásticos.
Santo Elias morreu com os dedos de sua mão direita fazendo o Sinal da Cruz na posição até hoje aceita pela Igreja Ortodoxa: os primeiros três dedos unidos, e os outros dois dobrados sobre a palma das mãos, diferente do modo usado pelos ''velhos ritualistas''.
Conta-se que quando São Vladimir o Grande se esqueceu de convidar Santo Elias para uma celebração, o Bem Aventurado, irado, saiu a destruir todas as igrejas das estepes até ter sua fúria aplacada por uma visita de São Vladimir em pessoa.
1 day ago | [YT] | 66
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
Deixo pra todos meus sinceros votos de um Feliz Ano Novo. Que Cristo, nosso Deus, ilumine e guarde todos que vocês amam. Que Theotokos estenda seu manto protetor sobre nossos lares e nossa pátria.
2 days ago | [YT] | 285
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
DIFERENÇAS ORTODOXIA E CATOLICISMO ROMANO
O Padre José Eduardo sintetizou de modo bastante acurado e respeitoso as principais diferenças teológicas entre a Ortodoxia e o catolicismo romano.
Ele estabeleceu duas diferenças principais e três menores. [Concordo que há distâncias mais ou menos importantes, mas não sei se as ordenaria como fez o Padre.]
No vídeo, as divergências mais destacadas: Filioque e Papado. As menos destacadas: "purgatório" [post mortem], Imaculada Concepção, distinção essência/energias.
No caso da Filioque, o Padre foca principalmente na questão teológica propriamente dita, e não na história do acréscimo, observando de modo muito acertado que há diálogo razoavelmente avançado entre ortodoxos e romanos sobre este ponto.
No caso do Papado, é de se notar a admissão do Padre José Eduardo de que o governo da Igreja no primeiro milênio era sinodal, e que a centralização de prerrogativas em torno do Bispo de Roma ocorreu em um processo histórico gradual. Os romanos explicam esse processo nos moldes do desenvolvimento doutrinário de Newman. Os ortodoxos mantém a eclesiologia do primeiro milênio.
O debate sobre a distinção essencia/energias é fundamental. A Ortodoxia elaborou conceitualmente a partir da noção aristotelica de energeia, que no Ocidente é bastante secundária e reduzida a de operatio -- um estranhamento que levou a desencontros entre a compreensão de São Gregorio Palamas e Tomás de Aquino. Já os romanos trabalharam mais os conceitos de esse e simplicidade divina. Desatar o nó dessa bifurcação de caminhos entre Oriente e Ocidente é condição necessária para resolver as distintas abordagens de ortodoxos e romanos em alguns tópicos. Muitos veem Duns Scotus como um bom mediador dessa conversa.
O tema do Post Mortem, que foi objeto de controvérsias agudas entre ortodoxos e romanos no fim da Idade Média, atualmente é mais um nuance de perspectiva do que um afastamento teológico real. Os romanos tem uma linguagem tradicionalmente mais jurídica e penal, que eles próprios abrandaram nos tempos mais recentes nas explicações e imagens que oferecem sobre o "Purgatório". O tópico anterior, da distinção essencia/energia, dirimiria qualquer resquício de divergência sobre o tema.
Por fim, a Imaculada Concepção é fruto de uma forma de abordar o pecado adâmico e suas consequências a partir da linguagem da culpa herdada [ainda que analógica] e da penalidade temporal. A Ortodoxia trata o pecado original de uma perspectiva mais ontológica e terapêutica. Uma vez que se acertem sobre as terminologias, a Imaculada Concepção se apresenta ao olhar ortodoxo como um theologumena [desde que se coadune com a theosis ocorrida na Anunciação].
Recomendo o vídeo do Padre José Eduardo a todos que me perguntam sobre as principais diferenças entre a Igreja Ortodoxa e a Romana.
https://youtu.be/yOexGCFE60U?si=qEcZk...
2 days ago | [YT] | 36
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
Santo Mártir Sebastião de Roma
18 de dezembro -- Calendário Juliano
Sebastião nasceu na cidade de Narbonum, na Gália, e foi educado em Milão. Sob o reinado dos Imperadores Diocleciano e Maximiano, na virada do terceiro para o quarto século depois de Cristo, ocupava a posição de chefe da guarda imperial, sendo respeitado por sua autoridade, bravura, sabedoria e lealdade.
Sebastião era um cristão em segredo, não por temer o martírio, e sim porque assim tinha possibilidades de melhor socorrer seus irmãos de fé em tempos de perseguição à Igreja.
Nesses tempos, os irmãos cristãos Marcelino e Marcos foram presos, e embora demonstrassem grande disposição para morrer por Cristo passaram a titubear diante dos apelos de seus pais, mulheres e filhos, que, diferente deles, permaneciam pagãos. São Sebastião se dirigiu até a casa em que estavam presos, e diante de uma pequena platéia fez um discurso inspirado instilando coragem nos irmãos. Ele mesmo se dispôs a passar pelo martírio caso fosse necessário para exemplo e edificação dos seus irmãos de fé que passavam por grande tentação naquela ocasião.
Enquanto falava, todos viram sua face brilhar como um sol, alguns o viram acompanhado por sete anjos, um dos quais escrevia num livro as palavras do santo, das quais podem ser destacadas as seguintes: "Ó valentes guerreiros de Cristo! Não joguem fora as eternas coroas de vitória por causa de lágrimas de parentes. Não removam os pés da garganta dos inimigos que jazem prostrados diante de vocês, de modo que eles possam recuperar as forças e voltar a atacar ainda mais ferozmente que antes. Ergam suas bandeiras muito acima de qualquer apego mundano. Se aqueles que estão chorando soubessem que há uma outra vida em que não há nem doença nem morte, em que há alegria sem fim e em que todas as coisas são belas, seguramente eles desejariam acompanhar vocês. Todo aquele que temem trocar esta vida mundana breve pelos regozijos sem fim do Reino Celeste é verdadeiramente tolo. Pois aquele que rejeita a eternidade, desperdiça o curto tempo de sua existência, e será entregue aos tormentos perenes no Hades.''
Uma mulher, de nome Zoé, muda há seis anos, foi miraculosamente curada naquele dia. Vários se converteram a Cristo e foram batizados, e influenciaram outros que também acabaram sendo recebidos na Igreja, incluindo o Eparca Chromato.
Quando souberam do ocorrido, os Co-Imperadores ordenaram que todos fossem executados. São Sebastião foi interrogado pessoalmente por Diocleciano após ser cruelmente torturado. Negando-se a apostatar, foi levado para fora da cidade, amarrado em uma árvore, e alvejado por flechas.
A mulher do dignitário São Castulo foi à noite ao local para enterrá-lo, mas encontrou-o vivo e suas feridas curadas.
Recusando-se a fugir da cidade, São Sebastião retornou a Roma e, em frente a um templo pagão, acusou pessoalmente os imperadores de impiedade. Diocleciano ordenou então que o levassem ao Coliseu, onde foi executado.
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2 days ago | [YT] | 69
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
Santo Profeta Daniel e os três Santos jovens Ananias, Azarias e Misael
17 de dezembro -- Calendário Juliano
No século VI a.C, Jerusalém havia sido conquistada pelos babilônios, o Templo de Salomão estava destruído e boa parte do povo israelita em cativeiro. Entre os cativos se encontravam os jovens Daniel, Azarias, Ananias e Misael.
Nabucodonosor, imperador babilônio, ordenou que os jovens fossem instruídos na sabedoria caldeia e lhes dava regalos e privilégios em sua corte. Mas seguindo os mandamentos da fé, os jovens viviam de modo estrito e sóbrio, reservados e em ascese, alimentando-se só de água e vegetais. O Senhor lhes conferiu sabedoria, e a São Daniel os dons do discernimento e da interpretação dos sonhos.
Os conhecimentos do Profeta Daniel ultrapassavam toda a sabedoria dos astrólogos e feiticeiros caldeus de modo que se tornou confidente de Nabucodonosor. Quando o Imperador teve um sonho, cujos detalhes esqueceu, e que os conselheiros de sua pátria não conseguiam desvendar qual era, Daniel não apenas rememorou os detalhes ao Monarca como explicou seu significado profético. Tal realização levou Nabucodonosor a fazer do Profeta o principal administrador do Reino.
Foi neste tempo que o Imperador mandou erguer uma grande estátua que deveria ser adorada como a um deus. A recusa de Ananias, Azarias e Misael com a idolatria provocou a ira de Nabucodonosor, que os atirou em uma fornalha acesa [Daniel 3:26 a 90]. Mas o Anjo do Senhor os protegeu e os santos jovens permaneceram sem ferimento algum. O Imperador, testemunhando tamanho milagre, os libertou e se converteu ao Deus verdadeiro.
O Profeta Daniel interpretou também sonhos do Rei Baltasar, prevendo a queda da Babilônia. E quando, sob o governo do Imperador Persa Dario, Daniel foi jogado numa cova com leões famintos, estes não o tocaram.
Dario ficou maravilhado e ordenou que em todo o Império se adorasse o Deus único de São Daniel.
Ao Profeta foi também revelado o destino de seu povo e do mundo por meio da interpretação do sonho de uma grande estátua, cujas partes constituintes representavam a sucessão de vários reinos até a vitória do Reino final, do Senhor e Salvador Jesus Cristo [Daniel 2:44]. A visão profética das setenta semanas também nos revela os sinais da Primeira e da Segunda vinda de Cristo [Daniel 12:1 a 12].
O Santo Profeta intercedeu por seu povo com orações ao Senhor, e também pediu por eles ao sucessor de Dario, Ciro, que por tê-lo em alta conta libertou os israelitas do cativeiro e lhes permitiu que retornassem à Palestina.
Os santos Daniel, Ananias, Azarias e Misael, no entanto, morreram no cativeiro. Segundo São Cirilo de Alexandria, os três jovens que sobreviveram às chamas das fornalhas foram decapitados por ordens do Imperador Persa Cambises.
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3 days ago | [YT] | 75
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
Santa Imperatriz Teófane
16 de dezembro -- Calendário Juliano
Nascida em Constantinopla no ano de 886 após o pedido de seus piedosos e até então estéreis pais, Constantino e Anna, à Rainha dos Céus, Teófane demonstrou imensos dons e virtudes desde a infância.
Foi escolhida pelo Imperador Basílio o Macedônio entre várias donzelas romanas para ser mulher de seu filho Leo VI, o Sábio. No entanto, após a morte de seu primogênito [Constantino], Basílio foi envenenado contra Leo pelo feiticeiro Teodoro, e trancafiou o casal por três anos.
Depois que sua inocência foi provada, Leo herdou o trono do pai e governou com grande sabedoria. Teófane passou a vida em jejum, oração e caridade, sendo enormemente venerada por seu povo.
Apesar de possuir uma cama forrada de ouro, a Imperatriz deitava-se no chão e acordava de madrugada para orar em meio a lágrimas. Seus exercícios ascéticos eram acompanhados de benefícios sem fim aos pobres, às viúvas e aos mosteiros. Vivia no mundo, mas não era mais do mundo.
Seu marido a tinha não apenas como mulher, mas como sua intercessora frente a Deus, e iniciou a construção de uma Igreja que lhe seria dedicada ainda em vida. A abençoada Imperatriz porém proibiu seu marido que fizesse isto, e adentrou o Reino dos Céus em 911.
Leo VI o Sábio, com apoio do Santo Sínodo, decretou então que a Igreja que construiu bem como o Domingo seguinte a Pentecostes seria de comemoração de Todos os Santos. Tão certo estava da santidade de sua mulher, que sabia que no Domingo de Todos os Santos ela seria comemorada também.
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4 days ago | [YT] | 91
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
"André, você vai responder ao vídeo do Pastor Yago em que ele te cita?"
É claro que vou. E ainda vou responder outro, em que ele fala mais uma vez de Theotokos.
Mas ele fez um vídeo em dezembro sobre uma publicação minha de fevereiro. Dez meses depois, portanto.
Por que eu vou sair esbaforido das minhas férias só porque ele me mencionou?
Recarregando baterias. Volto pro Rio só em 2 de janeiro. Não nos deixemos governar pela "temporalidade das polêmicas".
5 days ago | [YT] | 616
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
CRISTÃO OU PAGÃO?
Vou tocar num assunto que comumente gera uma montoeira de polêmicas vazias: o da relação entre o cristianismo e o paganismo.
Há uma postura judaizante em boa parte dos que se autodenominam cristãos, e que se manifesta por meio de um exclusivismo extremista e por uma ojeriza a tudo que não é confessionalmente cristão.
Essa postura chega aos seus píncaros entre certos intelectuais calvinistas, que chegam a dizer que não cristãos sequer conseguem raciocinar de modo correto, o que é evidentemente absurdo.
Evidente que a salvação e a partilha da vida da Santíssima Trindade vem exclusivamente por Cristo e pela participação na Igreja. Daí não se retira que para além da confissão cristã só há mentira, ilusão e falsidade.
A constatação de que o mundo repousa no maligno e que os anjos das nações são demonhos tampouco poderiam levar a essa conclusão, pelo simples fato de que a natureza original é boa.
Ou seja, por mais distorcida e desviada, mesmo a metafísica do paganismo mais malévolo tem de refletir, necessariamente, verdades existencias e princípios da realidade.
Isso sempre foi uma obviedade para a Igreja "Primitiva", que elaborou conceitos para dar conta desse ponto.
Daí que a alegação de que tal elemento é similar ao paganismo é, em geral, muito fraca contra o cristianismo. Pode ser pagão e pode ser verdadeiro. E caso tenha desvios em meio a essa verdade, a gente taca n'água, batiza, e corrige.
5 days ago | [YT] | 172
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André Luiz VBT dos Reis -- Consciência do Eu
Hieromártir Santo Eleutério; sua mãe, a Santa Mártir Ântia; Santo Mártir Felix; e o Santo Mártir Corivo
15 de dezembro -- Calendário Juliano
Eleutério nasceu no século II, filho de um ilustre cidadão que havia sido Pro-Consul. Foi criado na piedade cristã por sua mãe, Santa Ântia, que havia se convertido durante as pregações do Bem Aventurado Apóstolo dos Gentios São Paulo, e que ficara viúva muito cedo.
Filho espiritual de Santo Aniceto, papa de Roma, percorreu rapidamente todos os graus da hieraquia eclesiástica, e possuía tamanhas virtudes que foi ordenado Bispo da Ilíria quando tinha apenas 20 anos de idade.
Após pregar corajosamente a Boa Nova, foi denunciado, e o general Felix foi enviado para prendê-lo. Quando chegou a Valona, na Albânia, Felix ouviu a pregação de Santo Eleutério e se converteu a Cristo. Ambos voltaram juntos para Roma.
Na cidade imperial, o Bem Aventurado Hierarca foi torturado e decapitado junto com sua mãe e São Felix durante o reinado do Imperador Adriano [117-138].
Corivo, o eparca que conduziu a execução dos santos, também se converteu e terminou condenado à morte.
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5 days ago | [YT] | 66
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