ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

|| 쉐미니 아쩨렛과 심카 토라||
|| 메시아닉 관점으로 조명하는 "하나님 구속사적인 시간표" ||
*** 쉐미니 아쩨렛: 10월 3일 샤밧 (שַׁבָּת)
*** 심핫 토라: 10월 4일 일요일
(갈루트/גָּלוּת /디아스포라)

* 이스라엘의 가을 절기인
나팔절(יוֹם תְּרוּעָה/욤 테루아),
대속죄일(יוֹם כִּפּוּר/욤 키푸르),
초막절(סֻכּוֹת/수콧)의 대장정을 마무리하는 '쉐미니 아쩨렛(שְׁמִינִי עֲצֶרֶת/제팔일의 성회)'과 '심카 토라(שִׂמְחַת תּוֹרָה/토라의 기쁨)'는 단순히 한 해의 절기 주기를 끝내는 날이 아닙니다.

* 메시아닉 관점에서 이 날들은 인류 역사의 마지막 때와 [메시아 천년왕국의 완성], 그리고 영원한 시대인 [올람 하바(עוֹלָם הַבָּא)] 로의 진입을 보여주는 강력한 예언적 표징입니다.

* 이 두 날의 성경적 근거, 말씀 낭독 구절, 그리고 선지서와 신약 성경을 관통하는 메시아닉 예언적 의미를 상세히 다루고자 합니다.

I. 절기의 성경적 정의와 말씀 낭독
* 쉐미니 아쩨렛은 초막절(סֻכּוֹת/스콧) 바로 다음 날인 티쉬리월(תִּשְׁרִי) 22일에 지켜집니다.
* 이스라엘 땅에서는 이 날 심카 토라를 함께 지키지만, 디아스포라(גָּלוּת/갈루트/디아스포라) 유대인들은 22일을 쉐미니 아쩨렛으로, 23일을 심핫 토라로 분리하여 지킵니다.

1. 쉐미니 아쩨렛 (שְׁמִינִי עֲצֶרֶת / 제팔일의 성회)
* '쉐미니(שְׁמִינִי)'는 '여덟 번째', '아쩨렛(עֲצֶרֶת)'은 '집회', '머무름', 또는 '붙잡아 둠'을 의미합니다. 7일간의 초막절 절기가 끝난 후, 하나님께서 당신의 백성과 하루 더 친밀하게 머물고자 초대하시는 특별한 날입니다.

* 성경적 근거:
* 레위기 23:36: "일곱 날 동안에 너희는 여호와께 화제를 드릴 것이요 여덟째 날에도 너희는 성회(מִקְרָא-קֹדֶשׁ/미크라 코데쉬)로 모여서 여호와께 화제를 드릴지니 이는 거룩한 대회(עֲצֶרֶת/아쩨렛)라 너희는 어떤 노동도 하지 말지니라."
* 민수기 29:35: "여덟째 날에는 장엄한 대회(עֲצֶרֶת/아쩨렛)로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며."
* 주요 말씀 낭독 (토라 파라샤 / פָּרָשָׁה):
* 토라 (תּוֹרָה): 신명기 14:22–16:17 (또는 레위기 22:26–23:44) - 십일조, 안식년, 그리고 쉐미니 아쩨렛을 포함한 순례 절기(שָׁלֹשׁ רְגָלִים/샬로쉬 레갈림)에 대한 규례.
* 마프티르 (מַפְטִיר / 마지막 독경 부분): 민수기 29:35–30:1 - 쉐미니 아쩨렛에 드리는 특별 제물 규례.
* 하프타라 (הַפְטָרָה / 예언서): 열왕기상 8:54–66 (또는 8:2–9:9) - 솔로몬 왕의 성전 봉헌식과 초막절 후 여덟째 날에 백성들을 축복하며 돌려보내는 장면.

2. 심카 토라 (שִׂמְחַת תּוֹרָה / 토라의 기쁨)
'토라의 기쁨'이라는 뜻으로, 1년 동안 낭독했던 토라(창세기~신명기)의 마지막 부분을 읽고, 즉시 창세기의 첫 부분을 다시 읽기 시작하며 토라를 주신 하나님을 기뻐하며 두루마리를 안고 춤추는 날입니다.
* 성경적 근거: 성경에 직접적인 명칭이나 명령은 없으나, 토라를 사랑하고 주야로 묵상하라는 말씀(시편 1:2, 시편 119)에 근거하여 중세 시대에 확립된 전통입니다.
* 주요 말씀 낭독 (토라 파라샤 / פָּרָשָׁה):
* 토라 (종결): 신명기 33:1–34:12 (וְזֹאת הַבְּרָכָה/"베조트 하브라카"-"이것은 축복이라") - 모세의 마지막 축복과 그의 죽음, 토라의 완성.
* 토라 (시작): 창세기 1:1–2:3 (בְּרֵאשִׁית / "베레쉬트" - "태초에") - 창조의 시작. 토라의 읽기는 결코 끝나지 않음을 상징.
* 마프티르 (מַפְטִיר): 민수기 29:35–30:1 (쉐미니 아쩨렛과 동일).
* 하프타라 (הַפְטָרָה): 여호수아 1:1–18 - 모세의 사후, 요단을 건너 약속의 땅으로 들어가라는 하나님의 명령과 여호수아(יְהוֹשֻׁעַ)의 지도력 확립.
-✨️토라(모세)의 완성이 언약의 성취(여호수아 / 예슈아 יֵשׁוּעַ)로 이어짐을 상징.

II. 메시아닉 관점의 종말론적 예언
* 메시아닉 관점에서 절기는 '하나님의 구속사의 시간표'입니다.
* 봄 절기: 예슈아(יֵשׁוּעַ)의 초림과 성령 강림으로 성취되었습니다.
A. 유월절/페사흐פֶּסַח,
B. 무교절/하그 마쪼트 חַג הַמַּצּוֹת,
C. 초실절/욤 하비쿠림יוֹם הַבִּכּוּרִים,
D. 칠칠절/샤브옷 שָׁבוּעוֹת

* 가을 절기: 예슈아의 재림과 관련된 마지막 때의 사건들을 예표합니다.
A. 나팔절 (יוֹם תְּרוּעָה / 욤 테루아):
-메시아의 재림과 성도의 부활을 알리는 나팔 소리.
B. 대속죄일 (יוֹם כִּפּוּר / 욤 키푸르):
-민족적 이스라엘의 회개와 최종 판결.
C. 초막절 (סֻכּוֹת / 스콧):
-마시아흐의 재림으로 이 땅에 세워질 천년 동안의 마시아흐 왕국(안식의 나라)
-주님께서 인간과 함께 거하심
- 대 혼인잔치
***이러한 맥락에서 쉐미니 아쩨렛과 심카토라는 메시아 왕국(초막절 7일) 이후에 도래할 '최종적인 완성'과 '영원한 시대'를 예언합니다.

1. '쉐미니 아쩨렛'의 예언적 의미:
* "영원/올람 하바(다가올 세상)", "새 하늘과 새 땅/새 예루샬라임"
* 성경에서 '7'은 이 땅의 창조와 완성을 상징하는 숫자입니다(7일 창조, 샤밧 שַׁבָּת).
* 따라서 7일간의 초막절은 이 역사적 지구 위에서 펼쳐질 [메시아 왕국의 완성(7,000년 역사의 마지막 1,000년 안식))을 의미합니다.
* 이후에 도래하는 '여덟 번째 날(쉐미니 / שְׁמִינִי)'은 시간을 초월한 '새로운 시작'과 '영원'을 상징합니다.

* 메시아닉 퍼스펙티브스:
- 메시아 왕국이 끝난 후, 죄와 사망이 완전히 박멸되고, 백보좌 심판 이후에 펼쳐질 "새 하늘과 새 땅"은 영원한 세상, 다가올 세상인 [올람 하바(עוֹלָם הַבָּא)]를 예표합니다.

* 성경적 근거:
* 요한계시록 21:1-3: "또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 ... 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서."
* 초막절의 '수카 סֻכָּה' 개념이 영원히 완성됨
* 이사야 65:17: "보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라."
* 독특한 집회 (עֲצֶרֶת / 아쩨렛):
- 초막절 7일 동안은 열방(70민족)을 위해 수송아지 70마리를 드렸지만(민 29장), 쉐미니 아쩨렛에는 오직 수송아지 1마리만 드립니다.
* 이는 열방의 구원이 완성된 후, 하나님과 그분의 구속된 백성 즉, [이스라엘(יִשְׂרָאֵל)과 함께 ✝️예슈아의 올리브 나무 안에서 원뉴맨으로 에하드(אֶחָד)된 접붙임 받은 언약 신부 공동체] 의 최종적인 유일성과 친밀함을 상징합니다.

2. 심카 토라의 예언적 의미:
"마음에 새겨진 토라와 마시아흐의 통치"
* 심카 토라의 핵심은 토라의 주기가 결코 끝나지 않는다는 것입니다. 이는 종말론적으로 마시아흐 왕국과 영원한 시대에 토라가 어떻게 성취되는지를 보여줍니다.
* 메시아닉 관점: 마지막 때에 토라는 더 이상 돌판이나 종이 위에 있지 않고, 마시아흐 예슈아(מָשִׁיחַ יֵשׁוּעַ)를 통해 우리 마음판에 완벽하게 새겨집니다.
* 토라의 기쁨(שִׂמְחַת תּוֹרָה)은 곧 토라의 본체이신 마시아흐 예슈아 그 자체로 인한 기쁨이 됩니다.
* 성경적 근거:
* 예레미야 31:31-33 (새 언약 /브리트 하다샤 בְּרִית חָדָשָׁה): "... 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라 ... 내가 나의 법(토라 תּוֹרָה)을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 나의 백성이 될 것이라."
- 토라의 완성이 마지막 때에 우리 존재 자체가 됨
* 이사야 2:3: "... 이는 율법(토라 תּוֹרָה)이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라."
- 메시아 왕국에서 토라가 열방의 통치 기준이 됨
* 요한복음 1:1, 14: "태초에 말씀(דָּבָר /다바르)이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 ... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매(장막을 치시매)..."
- 토라의 본체이신 예슈아

3. 두 절기의 결합:
* 생수의 강과 성령의 완성
- 역사적으로 쉐미니 아쩨렛은 이스라엘의 비(성령의 상징)를 구하는 기도(גֶּשֶׁם/게쉠)가 시작되는 날입니다.
* 초막절 기간 동안 행해졌던 '실로암 물 길어오기' 의식인 '심카트 베이트 하쇼에바 (שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה)'의 절정이 이 날에 있었습니다.
* 예슈아의 선언과 성취:
* 요한복음 7:37-38: "명절 끝날 곧 큰 날에 예슈아께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니."
* 메시아닉 해석: '명절 끝날 곧 큰 날'은 초막절의 7일째인 '호샤나 라바(הוֹשַׁעְנָא רַבָּא)'입니다.
* 예슈아께서는 당신 자신이 토라가 예언한 '생수의 근원'이시며, 마지막 때에 믿는 자들에게 성령(רוּחַ הַקֹּדֶשׁ / 르아흐 하코데쉬)을 부어주실 것을 선언하셨습니다.
* 종말론적 완성: 이는 예언적으로 새 하늘과 새 땅에서 하나님과 어린 양의 보좌로부터 흘러나오는 '생명수의 강'으로 최종 성취됩니다.
* 요한계시록 22:1: "또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서."

III. 결론: "베조트 하브라카" - "이것은 축복이라"
* 심카 토라에 읽는 토라의 마지막 파라샤(부분) 이름은 "베조트 하브라카 (וְזֹאת הַבְּרָכָה - 이것은 축복이라)"입니다.
* 모세가 이스라엘 지파들을 축복하는 내용입니다.
✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️
[[ 쉐미니 아쩨렛 | 심카 토라 ]]
🕎🕊인류 역사의 마지막 시간표를 마무리하는 '쉐미니 아쩨렛'과 '심카 토라'는 하나님께서 당신의 백성에게 주시는 최종적이고 영원한 축복입니다.
🕎🕊 이 날은 우리가 이 땅의 제한된 장막(수카 סֻכָּה)을 벗는 날입니다.
🕎🕊이 날은 "엘로힘 에하드"께서 우리의 영원한 장막이 되어 주셔서 영원한 빛으로 들어감에 대한 언약입니다.
* 창조주 아버지이신- '아비누 말케이누',
* 우리의 리빙토라이신- '마시아흐 예슈아'
* 엘로힘의 일곱영이신- '르아흐 하코데쉬'
🕎🕊이 절기들을 통해서, 사망도 슬픔도 없는 "새 하늘과 새 땅(여덟 번째 날)"에서 영원히 다스리며 즐거워할 그 날을 바라보게 합니다.
🕎🕊토라를 주신 기쁨의 날인 '심카 토라שִׂמְחַת תּוֹרָה'는 우리를 그 영원한 안식(쉐미니 아쩨렛 שְׁמִינִי עֲצֶרֶת)으로 인도하는 원동력이 됩니다.
🕎🕊따라서 메시아닉 신자들에게 이 날은 단순히 과거의 전통을 지키는 날이 아니라,
"마라나타 (מָרָן אֲתָא)- 주 예슈아여! 어서 오시옵소서!"
"바룩하바 붸쉠 아도나이(ברוך הבא בשם אדוני)-주의 이름으로 오시는 이여 찬송하리로다!"
***우리 모두가 함께 외치는 [영원한 나라의 완성]을 소망하는 가장 예언적이고 기쁜 축복의 날입니다.
🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊
|| 쉐미니 아쩨렛과 심카 토라 | 새로운 창조, 하나님의 올람 하바 킹덤의 임함(영원) ||

1. 쉐미니 아쩨렛 (שְׁמִינִי עֲצֶרֶת):
"8일째 되는 날의 거룩한 모임(아쩨렛 / עֲצֶרֶת)"

① 성경적 근거
* 레위기 23:36
"칠 일 동안에 너희는 여호와께 화제를 드릴 것이요 여덟째 날에도 너희는 성회(מִקְרָא-קֹדֶשׁ)를 열고 여호와께 화제를 드릴지니 이는 거룩한 대회(עֲצֶרֶת)라 너희는 어떤 공적 일도 하지 말지니라"
* 민수기 29:35
"여덟째 날에는 거룩한 대회(아쩨렛/עֲצֶרֶת)로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며"
* 요한복음 7:37–38
"명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니"

② 메시아닉·예언적 의미
1) 7을 넘어선 숫자 '8' (새로운 시작과 영원)
* 성경 구속사에서 숫자 7은 완성과 안식(창조의 7일, 7년 면제년 שְׁמִטָּה/쉐미타 ,7개의 여호와의 절기 מוֹעֲדִים /모아딤)을 의미합니다. 그러나 숫자 8은 7의 완성을 넘어선 '새로운 시작', '초자연적 영역', '영원'을 상징합니다.
* 천년왕국 이후의 영원한 하나님 나라: 초막절(7일)이 메시아의 1,000년 통치(천년왕국)를 상징한다면, 8일째 되는 쉐미니 아쩨렛은 천년왕국 이후 새 하늘과 새 땅이 열리는 영원한 시대인 [올람 하바 (עוֹלָם הַבָּא)]를 예언합니다.
* 8일째의 할례 (בְּרִית מִילָה/브리트 밀라): 육의 옷을 벗고 새로운 언약의 몸으로 거듭남을 상징합니다.
2) "아쩨렛 (עֲצֶרֶת)" – 홀로 남겨두어 교제함
* '아쩨렛'은 히브리어 어근 '아짜르 (עָצַר / 멈추다, 붙잡아 두다)'에서 유래했습니다.
* 초막절 7일 동안은 열방(70개 나라)을 위해 수송아지 70마리를 드리는 열방의 축제입니다.
* 그러나 8일째에는 오직 수송아지 1마리와 순양 1마리만 드립니다.
* 예언적 비유:
✨️'신랑 메시아(מָשִׁיחַ)' 와의 성대한 잔치를 마친 후, 모든 하객을 보내고 자신의 '신부인 세굴라 (סְגֻלָּה-보배로운 소유, 신부된 원뉴맨 공동체)' 만을 따로 붙잡아 은밀하고 친밀한 영원한 사랑을 나누는 시간을 의미합니다.

3) 요한복음 7장의 "생수의 강" 성취
* 초막절 기간 매일 실로암 못에서 물을 길어 제단에 붓는 관제식인 '💦 심하트 베이트 하쇼에바 (שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה)'가 열렸습니다.
이 명절의 "가장 큰 날(쉐미니 아쩨렛)"에 예슈아께서 성전에 서서 " 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라"고 선포하셨습니다.
* 이는 단순한 가뭄의 해결이 아니라, 요엘 2:28, 이사야 12:3에 [예언된 성령(רוּחַ הַקֹּדֶשׁ/르아흐 하코데쉬)의 대강림]과 계시록 22장의 ' ⛲️ 생명수 샘물'이 메시아 본인으로부터 영원히 흘러나옴을 예언한 것입니다.

2. 심카 토라 (שִׂמְחַת תּוֹרָה토라의 기쁨)
* 성경에 명시된 절기는 아니지만, 포로기 이후 쉐미니 아쩨렛과 함께 연계되어 지켜진 전통입니다
* 1년 동안 읽었던 토라(창세기~신명기)의 마지막 단락(신명기 34장)인 "וְזֹאת הַבְּרָכָה베조트 하브라카"를 읽고, 곧바로 창세기 1장 1절인 "בְּרֵאשִׁית베레쉬트'로 돌아가 토라 읽기의 완성과 새로운 시작을 기뻐하며 토라 두루마리를 안고 춤추는 절기입니다.

① 성경적 근거
* 요한복음 1:1, 14
"태초에 말씀(דָּבָר)이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매(수카 סֻכָּה를 치시매)..."
* 시편 119:162
"사람이 많은 탈취물을 얻은 것처럼 나는 주의 말씀을 즐거워하나이다"
* 요한계시록 19:13
"또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라"

② 메시아닉 관점
1) [성육신으로 완성하신 토라(리빙 토라)]와의 연합
* 메시아닉 관점에서 토라는 문자에 머무는 법전이 아니라, 성육신으로 오신 마시아흐 예슈아(יֵשׁוּעַ) 그 자체입니다.
* 심카 토라에 토라 두루마리를 가슴에 안고 성전 주위를 7번 돌며 춤추는 행위인 [하카포트 (הַקָּפוֹת)]는, 단순한 책을 기뻐하는 것이 아니라 살아계신 말씀이신 예슈아 메시아와 신부가 되어 기쁨의 춤을 추는 예언적 행동입니다.

2) 영원히 끝나지 않는 구속의 순환
토라의 마지막 장인 모세의 죽음(신명기 34장)을 읽은 직후, 멈추지 않고 창세기 1장(בְּרֵאשִׁית/베레쉬트)
- "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라")으로 되돌아갑니다.
* 구속사의 원형: "알레프와 타브(א וְ ת) 이신 하나님의 말씀" 과 "구속 계획"은 결코 멈추거나 폐하여지지 않으며, 마지막에 도달했을 때 곧바로 [새 하늘과 새 땅의 창조]로 연결됨을 보여줍니다.
* 율법의 완성이신 메시아 안에서 신앙의 구속사가 영원히 반복되고 새롭게 갱신됨을 선포합니다.

3. 종합: 계시록의 구조와 예언적 연결
메시아닉 절기론에서 초막절부터 쉐미니 아쩨렛/심카 토라는 요한계시록 19장~22장의 종말론적 순서와 정확히 일치합니다.
✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️
| 절기 | 구속사적·예언적 사건 | 요한계시록 성경구절 |

|***초막절 (סֻכּוֹת) (1일~7일) |
|메시아의 재림, 열방의 심판, 어린 양의 혼인 잔치, 천년왕국 통치 | 계시록 19장 ~ 20장 1–6절 |
|***쉐미니 아쩨렛 (שְׁמִינִי עֲצֶרֶת) (8일째) | 백보좌 심판, 옛 하늘과 땅의 소멸, 새 하늘과 새 땅/올람 하바(영원)/하나님과 영원히 거함 | 계시록 20장 11절 ~ 21장 1–4절 |
|***심카 토라 (שִׂמְחַת תּוֹרָה) | 영원한 생명수 샘물, 생명나무의 회복, 말씀이신 하나님과 마시아흐의 영원한 빛 | 계시록 21장 22절 ~ 22장 5절 |

| 결론 |
* 쉐미니 아쩨렛과 심카 토라는 단순히 유대 절기의 끝이 아니라, 하나님의 구속을 위한 시간표에 도달할 최종 목적지를 보여줍니다.
* 이 절기는 주님의 신부된 성도들에게 다음과 같은 소망을 줍니다.
* 이 땅의 삶은 임시 초막(סֻכָּה/수카)에 불과하며, ✨️8일째인 쉐미니 아쩨렛에 "엘로힘 에하드" 께서 신부들의 영원한 장막이 되어 주실 것입니다.
(요한계시록 21장 1절~4절)
"또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라. 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 준비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라. 내가 보니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 거하시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라"
* 모든 열방의 소란함이 지나간 뒤, 오직 신부(סְגֻלָּה/세굴라)만이 신랑이신 예슈아(יֵשׁוּעַ)와 영원히 함께 거할 것입니다.
* 살아계신 말씀(리빙 토라)이신 예슈아로 인해 [영원한 기쁨의 춤(הַקָּפוֹת/하카포트]을 추게 될 것입니다.
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*** [하카포트] :
* '둘러싸다', "돌다"라는 뜻의 히브리어 어근 '나까프(נָקַף)'에서 유래
* 성전이나 단상(비나)을 중심으로 무리를 지어 순환하며 도는 행위(행진/춤)를 뜻합니다.

💡 '하카포트'의 주요 활용
* 심카 토라 (שִׂמְחַת תּוֹרָה): 토라 두루마리를 가슴에 안고 성당/회당 안의 회당대(비마) 주변을 7번 돌며 기쁨으로 춤추는 의식을 가리킵니다.
* 초막절 (סֻכּוֹת/수카): 초막절 기간 동안 성전 제단을 돌거나, 7번째 날인 '호샤나 라바(הוֹשַׁעְנָא רַבָּא)'에 제단(비마)을 일곱 바퀴 돌며 구원을 부르짖는 행진을 뜻합니다.
* 유대인 결혼식: 신부가 신랑 주위를 일곱 번 도는 전통 의식 역시 '하카포트'라 부릅니다.

4 days ago | [YT] | 13

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

|| ✨️임마뉴엘과 초막절|예슈아의 탄생일 ||

***메시아닉 퍼스펙티브스|두 가지 핵심***
① 세례 요한의 아버지 사가랴의 직무(아비야 반열) 계산

② 믹달 에데르(양떼의 망대,베들레헴 성전 목자)에 대한 유대 전통(미쉬나) 예언


1. 사가랴의 제사장 직무(아비야 반열)를 통한 초막절 탄생 계산법

성경 역대상 24장에 기록된 제사장 24반열(반차)의 순서와 누가복음 1장의 기록을 역산하면 예슈아의 태어남이 가을 절기인 초막절에 정렬됨을 계산할 수 있습니다.

| 핵심 히브리어 및 성경 어휘 |
* מִשְׁמָר (미슈마르 / Mishmar):
반열, 반차, 직무 순서 (plural: מִשְׁמָרוֹת / 미슈마롯)
* אֲבִיָּה (아비야 / Aviyah): 아비야
("여호와는 나의 아버지이시다")
* הֲרָתִי / הֵרָיוֹן (헤라욘 / Herayon):
임신, 임태
* סֻכּוֹת (수콧 / Sukkot): 초막절, 장막절 (티슈리월 15일)

| 계산의 5단계 과정 |
* 아비야 반열의 직무 시기 (역대상 24:10 / 누가복음 1:5):
* 솔로몬 성전 이후 제사장들은 24개 반열로 나뉘어 일년에 두 번, 일주일씩 성전 봉사를 담당했습니다.
* '아비야 반열'은 제8반열입니다.
* 히브리력 첫째 달인 니산월(1월)부터 시작하여 8번째 주간에 해당합니다. 여기에 모든 제사장이 봉사해야 하는 무교절(유월절 주간) 1주일이 더해지므로, 사가랴가 첫 번째 성전 봉사를 마친 시기는 시반월(3월) 초순(오순절 무렵)이 됩니다.

* 세례 요한의 잉태 (누가복음 1:23–24):
* 사가랴가 직무를 마치고 집으로 돌아간 직후 아내 엘리사벳이 요한을 잉태합니다.
* 잉태 시기: ✅️시반월(3월) 중/하순 (그레고리력 5월~6월경)

* 마리아의 예슈아 성령 잉태 (누가복음 1:26, 36):
* 가브리엘 천사는 엘리사벳이 임신한 지 6개월째 되던 달에 마리아에게 나타납니다.
* ✅️시반월(3월)로부터 6개월 후는 히브리력 9번째 달인 키슬레브월(9월)입니다.
* ✅️키슬레브월 25일은 빛의 축제인 하누카(봉헌절)가 시작되는 시기입니다.
* ✅️ "세상의 빛"이신 예슈아께서 성령으로 잉태되신 날이 바로 하누카(9월~10월경)입니다.

* ✅️예슈아의 탄생 (누가복음 2:1–7):
* 하누카(키슬레브월 25일)에 잉태되신 후 정규 임신 기간 280일(약 9~10달)이 지나면, 히브리력 7번째 달인 티슈리월(7월)에 도달합니다.
* 티슈리월 15일은 바로 가을 절기의 하이라이트인 초막절(수콧,그레고리력 9월~10월경)입니다.

* 세례 요한과 예슈아의 탄생 정렬:
* ✅️세례 요한 탄생: 시반월 잉태 후 9개월 뒤인 유월절(니산 15일, 봄)
* ✅️예슈아 탄생: 키슬레브월 잉태 후 9개월 뒤인 초막절(티쉬리월 15일, 가을)

2. 믹달 에데르(양떼의 망대)와 유대 문헌(미쉬나) 신학

누가복음 2장에 등장하는 "밤에 밖에서 자기 양 떼를 지키던 목자들"은 단순한 시골 목자가 아니라, 구속사적으로 구별된 성전 제물 전용 목자들이었습니다.

| 핵심 히브리어 및 유대 문헌 어휘 |
* מִגְדַּל עֵדֶר (믹달 에데르 / Migdal Eder):
양 떼의 망대 (Tower of the Flock)
* רֹעִים (로임 / Ro'im): 목자들
* שְׁקָלִים (셰칼림 / Shekalim):
미쉬나(Mishna)의 한 단원(성전 세금 및 제물에 관한 규정)
* שֶׂה (세 / Seh):
어린 양 (유월절 및 성전 제물)


|미쉬나(Mishnah) 문헌의 구체적 증거|

유대 구전 율법 모음집인 미쉬나 셰칼림(Mishnah Shekalim 7:4)에는 다음과 같이 기록되어 있습니다.

"✅️베들레헴 근처 '믹달 에데르(양 떼의 망대)'와 예루살렘 사이의 구역에서 발견되는 모든 양 떼는 예루살렘 성전의 번제물과 유월절 제물로 사용되는 정결한 제물로 간주된다."

* 성전 목자들의 특별한 직무:
* ✅️믹달 에데르는 베들레헴 외곽에 위치한 장소로, 이곳에서 사육되는 어린 양들은 오직 성전의 상번제(Tamid)와 절기 제물로 바쳐지기 위해 엄격히 관리되었습니다.

* ✅️이 양들은 흠이 없어야 했으므로, 목자들은 양이 태어나면 상처가 나지 않도록 "천(Swaddling clothes, 강보)"으로 싸서 돌 구유에 놓아두는 습관이 있었습니다.

* 표적(Sign)의 신학적 의미 (누가복음 2:12):
* ✅️천사가 목자들에게 *"너희가 가서 강보에 싸여 구유에 누워 있는 아기를 보리니 이것이 너희에게 표적(Sign)이니라"*고 할 때, 성전 목자들은 즉시 이해했습니다.
* ✅️늘 성전 제물 어린 양을 강보에 싸서 구유에 두던 자신들의 일터(믹달 에데르)에, "하나님의 참된 유월절 어린 양(Seh)"이 인간의 몸을 입고 태어나셨음을 한눈에 알아본 것입니다.

* 미가 4:8의 메시아 예언:
* ✅️미가 4:8: "너 양 떼의 망대(מִגְדַּל עֵדֶר / 믹달 에데르)여 딸 시온의 산이여 이전 권능 곧 딸 예루살렘의 나라가 네게로 돌아오리라"
* ✅️유대 고대 주석서인 타르굼 요나탄(Targum Jonathan)은 미가 4:8의 '믹달 에데르'를 "메시아께서 마지막 때에 당신을 드러내실 장소"로 해석합니다.

3. 메시아닉 관점 : 초막(수카)을 치신 예슈아

|주요 히브리어 및 헬라어 어휘|

* עִמָּנוּאֵל (임마누엘 / Immanuel✅️):
하나님이 우리와 함께 계시다
* זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ (즈만 심하테누✅️ / Zman Simchatenu):
우리의 기쁨의 시간 (초막절의 또 다른 명칭)
* ἐσκήνωσεν (✅️에스케노센 / Eskēnōsen): 초막을 치시다, 거하시다 (요한복음 1:14)

| 구속사적 성취 정리 |
* 요한복음 1:14의 실재:
*"✅️말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매(ἐσκήνωσεν)"*에서 '거하다'의 헬라어 어근은 히브리어 '수카(סֻכָּה, 초막)'의 개념과 완전히 일치합니다.

✅️예슈아께서는 인류의 죄를 덮으시고 하나님이 인간과 함께 거하시는 '진정한 수카(임마누엘)'로 초막절에 이 땅에 오셨습니다.

* 지극히 큰 기쁨의 좋은 소식: 초막절의 전통적인 명칭은 '즈만 심하테누(우리 기쁨의 시간)'입니다. 천사가 목자들에게 선포한 *"✅️온 백성에게 미칠 지극히 큰 기쁨의 좋은 소식(눅 2:10)"*은 절기적으로 초막절의 기쁨과 완벽히 정렬됩니다.

✅️초막절에 태어나신 예슈아는 '믹달 에데르의 정결한 어린 양'으로 오셔서 유월절에 십자가에서 희생되시고, 종말론적으로 마지막 초막절에 만왕의 왕으로 다시 오시어 영원한 임재(쉐키나)의 왕국을 완성하실 것입니다.

"🌴🕊호게김 에트 레다트 예슈아!"
(예슈아의 탄생을 진심으로 축하드립니다!)

원뉴맨 모든 가족분들께도 기쁨과 행복이 충만한 초막절이 되시기를 소망합니다! 샬롬!

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

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대전메시아닉교회

1 week ago (edited) | [YT] | 2

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

||✨️ 5787 수콧|초막절|즈만 심하테누(זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, 우리 기쁨의 시간)✨️ ||

| 기간 |
* 9월 25 금 일몰 ~ 10월 2일 금 저녁(7일간)
* 🕎샤밧에 시작해서 샤밧에 마침

* 10월 2일 금 일몰 ~ 10월 3일 토 저녁(쉐미니 아쩨렛/초막절 8일째)
* 10월 3일 토 일몰 ~ 10월 4일 일 저녁
(심핫 토라/디아스포라)

| 🕯🕯촛불 점등 날짜 |
* 9월 25일 저녁: 수콧 시작 및 안식일 촛불 점등 (에레브 수콧/샤밧)
* 9월 26일 저녁: 수콧 둘째 날 촛불 점등 (수콧 2일째)
* 10월 2일 저녁: 쉐미니 아쩨레트 시작의 촛불 점등 (에레브 쉐미니 아쩨렛|8일째)
* 10월 3일 저녁: 심핫 토라 시작의 촛불 점등 (에레브 심핫토라)

| 수콧 히브리어 기도문 |

1. 🕯9월 25일 저녁 축복 기도문 (안식일 및 명절)

[축복 1 - 안식일 및 절기 촛불 점등]
* 히브리어: בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם טוֹב
* 한글 발음: 바룩 아타 아도나이 앨로헤이누 멜렉 하올람, 아쉐르 키두샤누 베미쯔보타브 베찌바누 레하드리크 네르 셸 샤밧 베셸 욤 토브.
* 의미: 온 우주의 왕이신 우리 하나님 주님, 당신의 계명으로 우리를 거룩하게 하시고 안식일과 명절의 등불을 밝히라고 명하셨으니 당신을 찬양합니다!

[축복 2 - 쉐헤키야누]
* 히브리어: בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה
* 한글 발음: 바룩 아타 아도나이 에로헤이누 멜렉 하올람, 세헤키야누 베키마누 베히기아누 라즈만 하제.
* 의미: 온 우주의 왕이신 우리 하나님 주님, 우리에게 생명을 주시고, 우리를 지탱해 주시며, 이 특별한 절기에 이르게 하셨으니 당신을 찬양합니다!

2. 🕯 🕯 9월 26일 저녁 축복 기도문(수콧 둘째 날)

[축복 1 - 절기 촛불 점등]
* 히브리어: בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב
* 한글 발음: 바룩 아타 아도나이 엘로헤이누 멜렉 하올람, 아쉐르 키두샤누 베미쯔보타브 베찌바누 레하드리크 네르 셸 욤 토브.
* 의미: 온 우주의 왕이신 우리 하나님 주님, 당신의 계명으로 우리를 거룩하게 하시고 명절의 등불을 밝히라고 명하셨으니 당신을 찬양합니다.

[축복 2 - 쉐헤키야누]
* 히브리어: בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה
* 한글 발음: 바룩 아타 아도나이 엘로헤이누 멜렉 하올람, 쉐헤키야누 베키마누 베히기아누 라즈만 하제.
* 의미: 온 우주의 왕이신 우리 하나님 주님, 우리에게 생명을 주시고, 우리를 지탱해 주시며, 이 특별한 절기에 이르게 하셨으니 당신을 찬양합니다.

3. 10월 2일 일몰(쉐미니 아쩨렛|8일째) 및 10월 3일 저녁(심핫 토라)

[쉐미니 아쩨렛|축복 1 - 수콧 촛불 점등]
* 히브리어: בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב
* 한글 발음: 바룩 아타 아도나이 앨로헤이누 멜렉 하올람, 아쉐르 키데샤누 베미쯔보타브 베찌바누 레하드리크 네르 셸 욤 토브.
* 의미: 온 우주의 왕이신 우리 하나님 주님, 당신의 계명으로 우리를 거룩하게 하시고 명절의 등불을 밝히라고 명하셨으니 당신을 찬양합니다!

[심핫토라|축복 2 - 세헤키야누]
* 히브리어: בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה
* 한글 발음: 바룩 아타 아도나이 엘로헤이누 멜렉 하올람, 쉐헤키야누 베키마누 베히기아누 라즈만 하제.
* 의미: 온 우주의 왕이신 우리 하나님 주님, 우리에게 생명을 주시고, 우리를 지탱해 주시며, 이 특별한 절기에 이르게 하셨으니 당신을 찬양합니다.

🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️

|| 📜 5787 초막절(수콧) 성경낭독📜 ||

* 5787 초막절 절기는 샤밧에 시작해서 샤밧에 끝납니다! (히브리력 윤년의 해로 385일)

* 절기(욤 토브)가 샤밧과 겹치는 날이므로, 정규 주간 파라샤 낭독 대신 초막절 첫날을 위한 특별 토라 및 예언서 본문을 낭독합니다.

1. 토라 본문

* 메인 본문: 레위기 22:26 – 23:44
* 내용: 절기 거룩함의 법도와 안식일을 포함하여 유대 절기 전체(유월절, 오순절, 나팔절, 속죄일, 초막절)에 대한 명령입니다.

* 특히 초막절 동안 초막(수카)에 거하고 네 가지 식물인 '아르바 미님(에트로그/룰라브/하다심/아라봇)'을 들고 주님 앞에서 기뻐하라는 계명이 포함되어 있습니다.

* 마프티르 (추가 봉독): 민수기 29:12 – 29:16
* 내용: 초막절 첫째 날 성회에 여호와께 드릴 특별 제물(수송아지 13마리, 숫양 2마리, 어린 양 14마리 등)에 대한 규정입니다.

2. 하프타라 (선지서/예언서)

* 본문: 스가랴 14:1 – 14:21
* 내용: 스가랴 선지자의 대표적인 종말론적 예언입니다. 여호와의 날에 올리브산(감람산)이 갈라지고, 마시아흐께서 온 땅의 왕으로 다스리시는 날이 올 것임을 선포합니다. 마지막 때에 이스라엘을 치러 왔던 열방 중 살아남은 자들이 매년 예루샬라임에 올라와 초막절(수콧)을 지키며 만군의 여호와를 경배할 것이라는 구속사적 완성을 다룹니다.

3. 브릿 하다샤 ( 신약/메시아닉 예언서)
(메시아닉 유대교 전통에서 함께 낭독하는 신약 본문)

* 본문: 요한복음 7:1–2, 37–39 (또는 요한계시록 21:1–4)
* 내용: 예슈아께서 초막절 명절 끝날 큰 날에 서서 *"누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라"*고 선포하시는 명절의 실재와 완성을 다룹니다.

* 본문: ✨️누가복음 2장 1~20
* 내용:✨️ 마시아흐 예슈아의 탄생|가을 절기인 초막절( 수콧)의 예언적 성취를 명확히 보여주는 구속사적인 사건

| 3가지 핵심 |
1. "✨️우리 가운데 초막을 치시다" (임마누엘의 실재)

* 절기적 성취: 초막절은 하나님께서 백성들 사이에 임재하셔서 친히 보호막(수카)이 되어 주시는 절기입니다.

* 성경적 성취: 요한복음 1:14의 "✨️말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매"에서 '거하다'의 헬라어(에스케유센)는 히브리어 '수카(סֻכָּה, 초막을 치다)'와 동일한 뜻입니다. 예슈아께서 인간의 몸을 입고 우리 가운데 "✨️참된 초막(피난처)"으로 거하기 위해 이 땅에 오셨신 것입니다.

2. '✨️믹달 에데르(מִגְדַּל־עֵ֫דֶר 양떼의 망대)'와 '✝️성전 제물 어린 양'

* 미가 4:8 예언: "✨️너 양 떼의 망대(믹달 에데르)여... 나라가 네게로 돌아오리라"

* ✝️성전 목자들의 표적: 밤에 양을 지키던 목자들은 베들레헴 외곽 '믹달 에데르'에서 예루살렘 성전의 번제물로 바쳐질 흠 없는 어린 양들을 돌보던 이들이었습니다.

* 천사가 알린 "✨️강보에 싸여 구유에 누인 아기(눅 2:12)"라는 표적은, 상처가 나지 않도록 태어나자마자 천으로 싸서 구유에 두던 성전 제물 관리 방식과 일치합니다.
즉, [✝️세상 죄를 지고 갈 하나님의 참된 어린 양(쎄 שֶׂה)]이 오셨음을 목자들이 즉시 알아보았습니다.

3. "지극히 큰 기쁨의 소식" (✨️즈만 심하테누)

* 초막절의 또 다른 이름: 유대 전통에서 초막절은 '✨️즈만 심하테누(זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ, 우리 기쁨의 시간)'라 불립니다.

* 천사의 선포: 천사가 목자들에게 선포한 *"✨️온 백성에게 미칠 지극히 큰 기쁨의 좋은 소식(눅 2:10)"*은 초막절의 절기적 기쁨이 예슈아의 성육신을 통해 완성되었음을 보여줍니다.

*** 🕎 누가복음 2장은 빛의 절기인 ✨️하누카(9~10월)에 성령으로 잉태되신 예슈아께서 9개월 뒤인 초막절(가을 절기)에 [✝️믹달 에데르의 정결한 어린 양)이자 우리 가운데 영원히 거하실 [✨️임마누엘(참된 초막)]로 오셨음을 증언하고 있습니다.

[[ 🕎✨️예슈아님의 탄생과 초막절을 함께 축하 인사 ]]

1. 히브리어: חַג סֻכּוֹת שָׂמֵחַ וּמַזָּל טוֹב לְהוּלֶדֶת יֵשׁוּעַ!
* 한글 발음: "하그 수콧 싸메앜 우-마짤 토브 레-훌레데트 예슈아!"
* 뜻: "기쁜 초막절 되시고, 예슈아님의 탄생을 축하합니다!"

2. 히브리어 원문:
חַג סֻכּוֹת שָׂמֵחַ! חֹגְגִים אֶת לֵדַת יֵשׁוּעַ!
* 한글 발음:
"하그 수콧 싸메아흐! 호게김 애트 레다트 예슈아!"
* 뜻:"기쁜 초막절 되세요! 예슈아님의 탄생을 축하하며 기뻐합니다!"

* 단어별 세부 구조 및 의미
* חַג (하그 / Chag): 축제, 명절
* סֻכּוֹת (수콧 / Sukkot): 초막절, 장막절
* שָׂמֵחַ (싸메아흐 / Sameach):
기쁜, 즐거운
* חַג סֻכּוֹת שָׂמֵחַ (하그 수콧 싸메아흐): "기쁜 초막절 보내세요!" (초막절 대표 인사)
* חֹגְגִים (호게김 / Chogegim): (우리가) 축하하다, 명절을 지키며 기뻐하다
* אֶת (에트 / Et): ~을/를 (목적격 조사)
* לֵדַת (레닷 / Ledat):
~의 탄생 (לֵדָה '레다'의 연계형)
* יֵשׁוּעַ (예슈아 / Yeshua): 예슈아 (예수)
* חֹגְגִים אֶת לֵדַת יֵשׁוּעַ
(호게김 에트 레닷 예슈아):
"예슈아의 탄생을 축하합니다!"

3. 초막절 인사 중심 (가장 자연스러운 표현)
* 히브리어: חַג סֻכּוֹת שָׂמֵחַ! חֹגְגִים אֶת לֵדַת יֵשׁוּעַ!
* 한글 발음: "하그 수콧 싸메아흐!

| 요약 정리 |
|* 토라 (תּוֹרָה) | 레위기 22:26 – 23:44 | 절기의 법도 및 초막절 준수 명령 |

|* 마프티르 (מפטיר) | 민수기 29:12 – 16 | 초막절 첫날의 제정 제물 규정 |

|* 하프타라 (הפטרה|예언서) | 스가랴 14:1 – 21 | 메시아의 재림과 열방이 초막절을 지킬 종말의 영광 |

|* 브릿 하다샤(הַבְּרִית הַחֲדָשָׁה|새언약)
|요한복음 7:1-2, 37-39 | 생수의 강이신 예슈아와 초막절의 성취 |

|누가복음 2장 1~20 예슈아의 탄생 사건|가을 절기인 초막절(수콧)의 예언적 성취를 명확히 보여주는 구속사적 사건|

✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️

|| 🕎 초막절(수콧)|마시아흐 탄생일과 언약의 성취 | 메시아닉 퍼스펙티브스 🕎 ||

* 티쉬리월 15일 (🕯마시아흐 탄생일:초막절 첫날 )
* 9월 26일 샤밧 ( 🕎안식일의 주인이신 예슈아 탄생일 )
* 토라와 예언서의 성취, 여호와의 모아딤인 절기와 깊이 연결된 사건 (눅 2:1~20)

| 예언의 말씀들 |

## 1. ✨️베들레헴과 미가 선지자의 예언 성취 (눅 2:1-7)

"요셉도 다윗의 집 족속이므로 갈릴리 나사렛 동네에서 유대를 향하여 베들레헴이라 하는 다윗의 동네로... 첫아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니..." (눅 2:4, 7)

## 🔗 연관 메시아닉 성경 구절

* 미가 5:2 — "베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 영원에 있느니라"

## 💡 메시아닉 관점

* 다윗 왕가의 적통성: 로마 황제 아구스도의 호적령은 우연이 아닌, 메시아가 다윗의 고향인 베들레헴에서 태어나야 한다는 미가서의 예언을 성취하기 위한 하나님의 섭리였습니다.

* 생명의 떡(레헴לֶחֶם): '베들레헴'의 히브리어 원어는 '베이트 레헴(בֵּית לֶחֶם)'으로 '떡집'입니다. 하늘에서 내려온 생명의 떡이신 예슈아께서 떡집의 '구유'에 누이신 것은 인류의 생명의 양식이 되실 것을 상징하는 강력한 예표적 사건입니다.

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## 2. 목자들과 '✝️믹다르 에데르 מִגְדַּל־עֵ֫דֶר(양떼의 망대)'의 비밀 (눅 2:8-12)

"그 지역에 목자들이 밤에 밖에서 자기 양 떼를 지키더니... 너희가 가서 강보에 싸여 구유에 뉘어 있는 아기를 보리니 이것이 너희에게 표적이니라 하더니" (눅 2:8, 12)

## 🔗 연관 메시아닉 성경 구절

* 미가 4:8 — "너 양 떼의 망대(믹다르 에데르)요 딸 시온의 산이여 이전 권능 곧 딸 예루살렘의 나라가 네게로 돌아오리라"

## 💡 메시아닉 신학적 의미

* ✅️성전 제사용 어린 양의 목자들: 유대 전승(미쉬나 쉐칼림 7:4)에 따르면, 베들레헴 들판의 목자들은 일반 목자가 아니라 예루살렘 성전에서 번제로 바쳐질 '✝️흠 없는 어린 양'을 키우고 선별하던 특별한 목자들이었습니다.

* ✅️ 강보와 구유의 표적: 성전 목자들은 갓 태어난 제사용 양이 상처 입지 않도록 강보로 감싸고 구유(돌 구유)에 눕혀 보호했습니다. 천사가 목자들에게 말한 "강보에 싸여 구유에 뉘어 있는 아기"라는 표적은, 목자들이 매일 보던 '✝️제사용 어린 양'의 모습이었습니다. 즉, 예슈아께서 세상 죄를 지고 가는 '✝️하나님의 어린 양(하가돌)'이심을 목자들이 즉각 알아보게 하신 하나님의 예언적인 뜻입니다.

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## 3. 초막절(수콧) 탄생의 메시아닉 배경

"첫아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 있을 곳이 없음이러라" (눅 2:7)

## 🔗 연관 메시아닉 성경 구절

* 요한복음 1:14 — "✨️말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매(장막, 초막을 치시매)..."

* 레위기 23:42-43 — "너희는 이레 동안 초막에 거하되... 이는 내가 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내던 때에 초막에 거하게 한 줄을 너희 대대로 알게 함이니라"

## 💡 메시아닉 신학적 의미

* ✨️임마누엘, 우리와 함께 하시는 초막:
메시아닉에서는 예슈아의 탄생 시기를 12월 25일이 아닌, [✅️가을 절기인 초막절(수콧) 기간]으로 봅니다. (눅 1장의 사가랴 반열 직무와 세례 요한의 잉태 시기를 역산한 결과).

* '여관(카탈루마)'에 방이 없었다는 것은 초막절을 지키기 위해 전 유대인들이 예루살렘 근교(베들레헴 포함)로 몰려들어 숙소가 매진되었음을 뜻합니다.

예슈아께서는 임시로 지어진 초막(수카, 구유가 있던 곳)에서 태어나셨으며, 이는 "✨️하나님이 인간의 장막을 입고 우리 가운데 장막을 치셨다(요 1:14)"는 [✅️마시아흐 탄생의 절기]임을 알려주는 완전한 예언적인 성취입니다.

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## 4. ✨️하늘 군대의 찬양과 마시아흐의 주권 (눅 2:13-14)

"홀연히 수많은 천군이 그 천사들과 함께 하나님을 찬송하여 이르되 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다 하니라" (눅 2:13-14)

## 🔗 연관 메시아닉 성경 구절

* 이사야 9:6 — "✨️이는 한 아기가 우리에게 났고... 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕(🕊싸르 샬롬)이라 할 것임이라"

## 💡 메시아닉 신학적 의미

* 🕊평강의 왕(사르 샬롬 שַׂר שָׁלוֹם)의 회복: 천사들이 선포한 '평화'는 단순히 로마 제국이 칼로 유지하던 '팍스 로마나(로마의 평화)'의 거짓 평화가 아닙니다. 하나님과 인간 사이의 단절된 관계를 율법의 마침이 되시는 마시아흐의 보혈로 화목하게 하실 '평강의 왕(사르 샤롬)'의 도래를 선포한 천상의 대관식 찬양입니다.

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## 📌 요약 및 결론
누가복음 2장은 메시아닉적 관점에서,
"성전의 어린 양을 치던 목자들에게, 베들레헴(떡집)의 구유(어린 양 보호대)에서, ✨️초막절의 장막을 입고 태어나신 참된 ✝️유월절 어린 양이자 👑 왕이신 예슈아"를 계시하는 최고의 예언 성취서입니다.

🕎✨️🕊✝️✨️🕊🕎

| 워치맨 기도문 |

🕯️ 초막절(수콧)과 신부의 혼인 잔치를 향한 기도

하늘에 계신 우리 아버지, 아도나이 우리 하나님 온 우주의 왕을 찬양합니다!

거룩한 모아딤(정한 절기)인 초막절을 맞아, 우리 가운데 참된 초막(수카)으로 찾아오셔서 ‘임마누엘’의 은혜를 베풀어 주신 신실하신 사랑(헤세드)에 감사드립니다!

베들레헴(떡집)의 정결한 어린 양으로 오셔서 하늘의 생명을 주시고, '믹달 에데르'의 표적과 같이 우리 죄를 속하기 위해 자신을 완전한 제물로 드리신 예슈아 마시아흐의 은혜를 찬양합니다!

초막절의 기쁨(즈만 심하테누)이 되시는 주님, 오늘 우리 마음과 삶 속에 영원한 처소를 삼아 주시옵소서!

주님, 주께서 절기 가운데 이루신 첫 오심의 예언적 성취를 바라보듯, 이제 다가올 구속사의 마지막 완성 또한 바라봅니다!

온 열방의 유대인과 이방인이 예슈아의 보혈 안에서 하나 되는 '원뉴맨'의 신부로 일어나게 하사, 신랑 되신 주님을 맞이할 정결한 옷을 입게 하소서!

마지막 때에 주께서 영광 중에 재림하시어 온 세상을 다스리실 때, 열방이 예루살렘에 올려가 초막절을 지키며 찬양 할 그날을 소망합니다!

어린 양의 대 혼인 잔치와 거룩한 천년왕국의 영광스러운 시작에 우리를 초청하여 주시고, 주와 함께 영원히 거하는 은혜를 누리게 하소서!

마지막 순간까지 주님의 빛과 생수의 강을 흘려보내는 거룩한 신부의 삶을 살게 하소서!

우리 주 예슈아 마시아흐의 이름으로 기도합니다! 아멘,아멘!

" ✨️하그 수콧 싸메아흐! | חַג סֻכּוֹת שָׂמֵחַ "
" ✨️기쁜 초막절 되세요!

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

"✅️원뉴맨 킹덤빌더"로 표기해 주시면 감사하겠습니다.
농협 301-0240-9090-71
대전메시아닉교회

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1 week ago (edited) | [YT] | 1

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

🌴🕊 "원뉴맨 킹덤빌더 워치맨 중보자님들🫶테슈바 40일간 기도워치로 함께 해 주셔서 감사하고 축복합니다🙌 "

🌐5787 GLOBAL PRAYER MOVEMENT
|| 레일 테슈바 לֵיל תְּשׁוּבָה (귀환의 밤 40일) ||

|| ⚖️경외의 10일(야밈 노라임)|💡DAY 10 (י) |✅️테슈바 40일째 | 9월 20일 일몰~9월 21일 저녁 ||✝️욤 하키푸림(대 속죄일)||✅️25시간 회개와 금식
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|| "예메이 라쫀 יְמֵירָצוֹן (은혜의 40일)"|엘룰월(אֱלוּל)부터 욤 하키푸림(יוֹם הַכִּפּוּרִים)까지 ||
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⏳ 5787년(2026–2027) [엘로힘의 모아딤(절기 | 시간의 성소)]으로 들어가는 영성 게이트
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❤️‍🔥 테슈바 40일 | ❤️‍🔥 킹덤 게이트 워치맨
* 주제: 회개와 대각성
*✅️ 경외의 10일✝️하나님과의 관계 회복
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💡 Daily 영적 루틴 & 말씀 낭독 계획
* 🎺 ✅ 매일 쇼파르(뿔나팔) 소리 듣기 (https://youtu.be/9ht0ailWQf8)
* 📖 ✅ 매일 낭독: 시편 27편 전체 묵상
* 📖 ✅️ 테슈바 40일째 낭독: "욤 하키푸림(대 속죄일)-나머지 남은 서른 여덟장 분량의 시편을 낭독(시편 115-150)
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"또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 돌 같은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며" (에스겔 36:26

👑 [ 쉐마 이스라엘:שמע ישראל ]
신 6:4,5 "들어라, 이스라엘아.
우리 하나님 여호와는 한 분이신 여호와시다. 너는 네 마음을 다하고 목숨을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑해야 하고"

|| 5786년 지난해를 돌아보며 생각하기 ||

|| 생각 ||
시편 139:23-24 "하나님, 저를 조사하셔서 제 마음을 아십시오. 저를 시험하셔서 제 염려들을 아십시오. 제 안에 우상의 길이 있는지 보시고 저를 영원한 길로 인도하십시오. "

📍지난 1년 동안, 우리의 생각은 하나님을 기쁘시게 하였습니까?

📍우리의 생각을 그분의 말씀과 일치시키려면 어떻게 해야 합니까?

📍우리의 생각을 잘 다스리고, 우리 마음의 생각과 뜻을 아시는 하나님을 기쁘시게 하려면 어떻게 해야 합니까?

🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️

⚠️우리 각 개인/원뉴맨 신부 언약 공동체/🇮🇱이스라엘 신부 공동체/이스라엘•올네이션스의 국가적인 죄에 대한 영적각성의 10일⚠️

||⚠️테슈바 마지막 40일째|경외의 10일 마지막 날|⚖️욤 하키푸림⚠️||

1. [콜 니드레이 예배]
***에레브 욤 키프르(욤 키프르 전날 밤)
- 9월 20일 일 일몰
- 언약의 갱신 : 일년간 지키지 못한 맹세를 하나님앞에 회개하며 헛된 맹세를 취소하고 다시 갱신하는 예배(용서와 회복의 시간)

2. [5787 욤 하키푸림 (대 속죄일)]
***티슈리월 9월 20일 일몰~9월 22일 저녁
***✅️에레브 욤 하키푸림 일몰 1시간 전부터 욤키프르 저녁까지 25시간 금식과 함께 회개의 기도/말씀 낭독으로 예배

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

🎯 알 해트 기도(עַל חֵטְא; "for the sin")

|| 테슈바 40일째 ||
||⚖️경외의 10일-열째 날:욤 요드 " י " ||

🎯 #43 우리가 하나님 앞에서 합당치 않은 것에 손을 내미는 실수에 대해서 회개합니다!
"חָטָאתִי לְפָנֶיךָ, שָׁלַחְתִּי יָדִי לַאֲשֶׁר לֹא-כָשֵׁר.
אָנָּא אֲדֹנָי, סְלַח לִי וְטַהֲרֵנִי."
하타티 레파네카, 샤라흐티 야디 라아셰르 로-카셰르.
아나 아도나이, 슬라흐 리 베타하레니.

* חָטָאתִי (하타티): 내가 죄를 지었습니다
* לְפָנֶיךָ (레파네카): 당신(주님) 앞에
* שָׁלַחְתִּי (샤라흐티): 내가 내밀었습니다
* יָדִי (야디): 나의 손을
* לַאֲשֶׁר (라아셰르): ~한 것에
* לֹא-כָשֵׁר (로-카셰르): 합당하지 않은 / 올바르지 않은
* אָנָּא (아나): 부디 / 간청하건대
* אֲדֹנָי (아도나이): 주님 (하나님)
* סְלַח לִי (슬라흐 리): 나를 용서하소서
* וְטַהֲרֵנִי (베타하레니): 그리고 나를 정결하게 하소서

🔍 영적 성찰 및 자경 (Self-Examination)
📍우리는 우리의 것이 아닌 것을 탐하였습니까?

📍우리는 가난한 자와 궁핍한 자를 위하여 우리의 도움의 손길을 내밀었습니까?

📍우리는 악한 사람들과 손을 잡았습니까?

📍우리는 다른 커뮤니티 프로젝트를 돕기 위해 손을 뻗은 적이 있습니까?

🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️

🎯#44 우리가 마음의 혼란으로 인해서 주님 앞에서 저지른 잘못에 대해서 회개합니다.
"חָטָאתִי לְפָנֶיךָ בִּבְלְבוּל לִבִּי.
אָנָּא אֲדֹנָי, סְלַח לִי וַהֲשִׁיבֵנִי אֵלֶיךָ."

하타티 레파네카 비블불 리비.
아나 아도나이, 슬라흐 리 바하쉬베니 엘레카.

* חָטָאתִי (하타티): 내가 죄를 지었습니다
* לְפָנֶיךָ (레파네카): 당신(주님) 앞에
* בִּבְלְבוּל (비블불): 혼란 속에서 / 어지러움으로 (בּ[비: ~속에서/로] + בִּלְבּוּל[블불: 혼란])
* לִבִּי (리비): 나의 마음이 / 나의 마음의
* אָנָּא (아나): 부디 / 간청하건대
* אֲדֹנָי (아도나이): 주님 (하나님)
* סְלַח לִי (슬라흐 리): 나를 용서하소서
* וַהֲשִׁיבֵנִי (바하쉬베니): 그리고 나를 돌이키소서 / 회복시키소서
* אֵלֶיךָ (엘레카): 당신(주님)에게로
🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️

성인들은 궁극적으로 모든 실수는 '마음의 혼란'에서 비롯된다고 말합니다.

🎯이것이 [욤 키프르:대 속죄일]에 "Al Chet:알 헤트⚖️기도목록"으로 기도할 때에 우리의 가슴을 두드리는 이유입니다!

🔍 영적 성찰 및 자경 (Self-Examination)
📍우리는 우리의 게으름 때문에 문제를 해결하지 않았습니까?

📍우리가 옳지 않았음을 알면서도, 감정적으로 받아들이고 싶지 않아서 우리가 실수를 한 적이 있습니까?

📍우리는 우리의 우선순위와 삶의 목표를 적절하게 개발하고 있습니까?

🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️

|| 🎺❤️‍🔥 킹덤빌더 워치맨 선포기도문 ||

1. 개인의 회개와 용서 (콜 니드레이 영성)
"마음의 결박을 풀고 하나님께 돌이키는 기도"

자비로우신 아비누 말케이누(우리 아버지 우리 왕이시여), 거룩한 대속죄의 날에 주님 앞에 우리의 영혼을 겸손히 낮추어 엎드립니다!

우리가 알게 모르게 지은 모든 죄와 마음의 혼란으로 묶였던 부질없는 맹세, 세상과 타협했던 모든 마음의 결박을 콜 니드레이의 은혜 아래 끊어냅니다!

보혈의 능력을 의지하오니, 주님 앞에서 합당하지 않았던 모든 생각과 행동을 용서하여 주시고 어린양 예슈아의 정결한 피로 우리의 영혼을 씻어 주셔서 죄의 사슬에서 벗어나 오직 주님의 거룩한 뜻 안에서 자유함을 누리는 회개의 은혜를 부어 주소서!

2. 가정의 회개와 은혜 (가정의 테슈바)
"가정이 주님의 거룩한 처소로 회복되기를 구하는 기도"

우리의 참된 왕이신 하나님, 우리 가정을 주의 날개 아래 모으시고 보혈로 덮어 주소서!

우리 가정이 하나님보다 세상을 더 사랑했던 우상숭배의 죄와 서로를 향한 불의, 무관심, 불순종의 실수를 회개합니다!

성령이여, 우리 집에 회개(테슈바)의 영을 부어 주셔서 어둠의 모든 묶임이 풀어지게 하시고, 모든 가족이 참된 돌이킴을 경험하게 하소서!

우리 가정의 주인이 예슈아임을 고백하오니, 주님의 샬롬과 성결함이 거하는 거룩한 거처로 바로 세워 주소서!

3. 원뉴맨 신부 언약 공동체
"유대인과 이방인이 하나 되어 신부의 정결함을 입는 기도"

유대인과 이방인을 원뉴맨으로 부르신 아비누 말케이누, 주님의 신부 된 공동체가 거룩함과 정결함으로 무장하게 하소서!

주님의 거룩한 신부로 부름받았음에도 세상의 흠과 티로 더럽혀졌던 모든 타협과 교만을 회개합니다!

대속죄일의 깊은 회개가 우리 안에 흘러넘치게 하사, 유대인 형제와 이방인 교회가 십자가의 보혈로 완전한 하나를 이루게 하소서!

마침내 흠 없는 거룩한 신부의 옷을 입고 신랑 되신 예슈아를 맞이하는 언약의 공동체가 되게 하소서!

4. 이스라엘의 국가적 회복
"온 이스라엘이 찌른 바 그를 바라보며 구원을 얻는 기도"

아브라함과 이삭과 야곱의 하나님, 이스라엘의 구원자이신 주님! 이스라엘 민족 위에 은총과 간구하는 영을 부어 주소서!

콜 니드레이의 밤에 온 민족이 통회하며 부르짖을 때, 그들의 눈을 열어 그들이 찌른 바 어린양 예슈아를 바라보게 하소서!

민족적인 불순종과 교만을 회개하오니, 이스라엘 땅 위에 구속과 구원의 은혜를 베풀어 주셔서 오직 예슈아만이 그들의 메시아이심을 깨닫고 "바룩 하바 베쇔 아도나이(주님의 이름으로 오시는 이여 찬송하리로다)"라고 고백하는 국가적 회복과 부흥이 임하게 하소서!

5. 올네이션스(열방)의 부흥과 아비누 말케이누 찬양
"모든 민족이 어린양 예슈아를 믿고 찬양하는 영광의 기도"

아비누 말케이누, 우리 아버지, 우리의 거룩하신 왕이시여! 당신의 이름은 온 땅 위에 홀로 높으시며 영광스러우십니다!

성령의 바람을 만방에 불어주사, 올네이션스(열방)가 주님의 거룩한 이름을 부르며 어린양 예슈아께 돌아오는 거대한 테슈바의 부흥을 보게 하소서!

주의 이름을 부르는 자마다 구원과 용서의 은혜를 베풀어 주시고, 열방의 모든 족속이 왕 되신 예슈아 앞에 면류관을 드려 예배하게 하소서!

영원한 구속을 이루신 어린양 예슈아의 이름에 영광과 찬양과 감사를 영원히 올려 드립니다! 할렐루~야!

🕎✡️✝️ 아하바 붸쉠 예슈아

" 우리가 말하고 행하는 모든 일에서 당신께서 영광을 받게 하소서! "

🙌🕊 " 아버지! 당신의 팔이 내 어깨를 감싸고, 당신의 손을 내 입 위에 두셨나이다!

*Rabbi Shraga Simmons(Aish Hatorah) 알 헤트 기도 탐구

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

"✅️원뉴맨 킹덤빌더"로 표기해 주시면 감사하겠습니다.
농협 301-0240-9090-71
대전메시아닉교회

2 weeks ago (edited) | [YT] | 15

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

|| 욤 키푸르와 마시아흐 성취 ||
||욤 키푸르(레 23)와 다니엘의 기도(단 9)가 예언하고 있는 인류의 마시아흐||

1. 레위기 23장: 욤 키푸르(속죄일)의 엄숙함과 의의

1) 절기의 정의 및 이스라엘의 실제 현황

* 성경적 근거: 📜레위기 23:26–32, 레위기 16:30

* 의미: ⚖️ 욤 키푸르는 여호와의 7대 절기 중 가장 거룩하고 엄숙한 날로, 개인과 이스라엘 국가 전체가 하나님 앞에서 죄를 고백하고 속죄를 받는 정화의 날입니다.

레위기 16:30은 *"이 날에 너희를 위하여 속죄하여 너희를 정결하게 하리니 너희의 모든 죄에서 너희가 여호와 앞에 정결하리라"*라고 선언합니다.

* 유대 사회의 실제적 현황: 욤 키푸르 기간에는 종교인, 비종교인, 무신론자, 불가지론자를 막론하고 전 세계 유대인 대부분이 회당에 모여 약 25시간 동안 금식하고 기도합니다. 이 날 이스라엘 국가 전체는 말 그대로 문을 닫으며, 공공 대중교통, 정부 서비스, TV 방송국, 공항(TLM/Yom Kippur 공항 등)까지 전면 운행 및 운영을 중단합니다.

2) 성경 본문의 구문적·언어적 특징

* '하욤 하제(Hayom HaZeh - 바로 이 날에)': 성경에서 특정 날짜를 가리킬 때 쓰이는 일반적인 표현은 약 500회 등장하지만, 욤 키푸르 본문에서 강조되는 이 특정한 구절 형태는 단 7회만 등장합니다. 이는 하나님의 달력에서 속죄일이 가지는 독보적이고 최고의 위치를 보여줍니다.

* 카파르 (Kapar, 속죄하다): 레위기 23장 본문에 3회 반복되며, 죄를 덮고 씻어내어 정결하게 함을 의미합니다.

* 아나 ('Ana, 스스로 괴롭게 하다/겸손하게 하다): 본문에 2회 언급되며, 금식과 회개를 통해 하나님 앞에서 자신의 영혼을 낮추는 고통과 겸손의 태도를 뜻합니다.

* 카라트 (Karat, 끊어짐): 레위기 23:29("이 날에 스스로 괴롭게 하지 아니하는 자는 백성 중에서 끊어질 것이라")에 등장합니다. 공동체에서의 축출 또는 미슈나와 탈무드(Yoma 편)에 묘사된 바와 같이 '하늘의 손에 의한 죽음(신적 형벌)'을 의미합니다.

* 아바드 ('Abad, 멸망시키다/파괴하다): 레위기 23:30에 등장하며 성경 전체에서 단 6회만 쓰인 드문 단어입니다. 구약의 '스올(Sheol, 지옥/음부)'과 자주 결합되며,⚠️요한계시록 9장에 등장하는 무저갱의 천사 이름인 '아바돈(Abaddon)'의 어원이 됩니다. 이는 속죄를 거부하는 자에게 내리는 심판의 깊이가 얼마나 엄중한지를 보여줍니다.

2. 현대 회당의 욤 키푸르 4단계 예배 구조

탈무드의 요마(Yoma) 편이 성전 의식의 세부 사항을 다루듯, 오늘날 회당의 욤키푸르 예배는 아침부터 저녁까지 불필요한 사담 없이 오직 기도서에만 몰두하는 깊은 침묵과 진지함 속에서 4단계로 진행됩니다.

| 1단계 |
|샤하릿 (Shaharit) | • 어원: '샤하르(Shahar, 새벽)'
• 별칭: "자비의 문이 열림"
• 📜레위기 16장 낭독 | 대제사장(코헨 가돌)이 1년에 단 하루 지성소에 들어가 하나님의 임재 앞에 나아가는 과정을 묵상하며, 지도자들이 백성에게 깨어나 영혼을 위해 간청할 것을 촉구 |

| 2단계 |
| 무사프 (Musaf) | • 어원: '추가(Additional)'
• 바닥에 완전히 엎드림
•🎯 '알 헤트(Al Chet)' 기도 낭송 | ✅️과거 성전에서 대제사장이 하나님의 성호를 부를 때 백성이 엎드렸던 모습을 재현| ✅️알파벳순으로 "우리가 오만함, 소문, 부정직, 사업상의 죄..." 등을 고백하며, 성전 복원과 예루살렘 재건, 디아스포라의 귀환을 간구 |

| 3단계 |
|민하 (Mincha) | • 어원: '제물(Offering)'
•📜레위기 18장(성결 법전) 낭독
•📜요나서 전체(4장) 낭독 | 이방 아시리아 니느웨 백성의 회개는 모든 세대의 본보기. 마태복음 12:41에서 ✅️예슈아께서 언급하신 '요나의 표적'과 연결되며, 1세기 성전 시대부터 욤 키푸르에 읽혀짐 |

| 4단계 |
| 네일라 (Ne'ilah) | • 어원: '문이 닫힘/잠김'
• 🎯10번의 고백 기도(비두이)
• 📜이사야 59:20 낭독 | 은혜의 문이 닫히기 전 "구속자가 시온에 임하리라"를 부르짖으며 메시아의 오심을 간구. 길고 진하게 울려 퍼지는 [큰 나팔🎺테키야 하가돌 쇼파르] 소리로 하루를 마감

사 27:13
그 날에 [⚠️큰 나팔]이 불려지리니 그러면 앗시리아 땅에서 멸절케 된 자들과 이집트 땅에서 쫓겨난 자들이 와서 예루살렘에 있는 거룩한 산에서 주께 경배하리라

마태복음 24:31
또 주께서 [⚠️큰 나팔 소리]와 함께 천사들을 보내시리니, 그들이 하늘 이편 끝에서 저편 끝까지 사방에서 그의 택하신 사람들을 함께 모을 것이라

계11:15
그 후에 [⚠️일곱째 천사가 나팔]을 부니, 하늘에서 큰 음성들이 있어 말하기를 “이 세상의 나라들이 우리 주와 그의 그리스도의 왕국들이 되어서 그분이 영원무궁토록 통치하시리라.” 고 하더라

3. 📜다니엘 9장 : 욤 키푸르 정신에 뿌리박힌 국가적 중보기도

다니엘 선지자가 바빌론 포로기 말기(약 80세)에 드린 기도는 [✅️욤 키푸르 회당의 고백 기도(비두이)와 완벽히 일치]하며, [✅️1세기 유대인들이 메시아의 도래 시기를 알고 있게 만든 결정적 계시의 통로]였습니다.

1) 성경 말씀에 대한 문자적 신뢰

* 성경적 근거: 📜다니엘 9:2, 예레미야 25:11–12, 29:10
* 다니엘은 예레미야 선지자를 통해 주신 '70년의 예루살렘 황폐함'을 모호한 비유나 상징이 아닌 문자 그대로의 성경적 사실로 믿었습니다.

* ⚠️오늘날 많은 이들이 예언을 우화나 상징으로 바꿔버리고(예: 요한계시록의 천 년 통치나 베드로후서 3:3–4의 마지막 때 비웃는 자들), 세상이 늘 그대로 이어질 것이라 착각하지만, 다니엘은 역사의 전환점을 말씀 그대로 깨닫고 즉시 베옷을 입고 기도로 나아갔습니다.

2) 여호와(YHVH) 언약의 이름 선포
* 다니엘서 전체에서 하나님의 능력을 뜻하는 '아도나이(약 29회)'나 '엘로힘(약 50회)'이 주로 쓰이지만, 다니엘 9장의 기도문에서는 하나님의 신실하신 언약적 본명인 '여호와/야훼(YHVH)'라는 이름이 오직 이 장에서만 총 8회 집중 등장합니다.

* 이는 포로 생활을 끝내고 예루살렘으로 돌이키시는 하나님의 은혜와 자비, 구원의 약속을 붙드는 언약적 호칭입니다.

3) 히브리어 '에메트(Emet, 진리)'의 신학적 의미

* 다니엘 9:13의 *"주의 진리(Emet)"*에서 '에메트'는 히브리 알파벳의 첫 글자(알레프 א), 중간 글자(맴 ם), 마지막 글자(타브 ת0)로 이루어져 있습니다.

* 랍비 전통에 따르면 첫 글자인 알레프(א- 하나님/신성)을 빼버리면 남는 글자는 '메트(Met, 죽음)'가 됩니다. 즉, ⚠️하나님의 말씀과 영감에서 하나님을 제하여 버리면 공허와 혼돈, 죽음만 남게 됩니다.

* 반면 '에메트' 전체는 '아만(Aman - 확고함, 신뢰)'에서 유래하여 진정한 확신을 주며,알레프에서 타브이신 마시아흐의 인격 그 자체를 상징합니다.


4) 무조건적 아브라함 언약과 이스라엘 땅의 소유권

* 다니엘 9:4에서 다니엘은 *"언약을 지키시고..."*라며 단수형 언약을 부릅니다. 이는 창세기 12장과 17장에서 [✅️아브라함과 맺으신 무조건적이고 영원한 언약]을 의미합니다.

* 유나이티드 네이션스(UN) 등 전 세계 열방이 이스라엘 땅을 나누거나 다른 민족에게 주려고 의결할지라도, ⚠️성경은 이스라엘 땅의 주인이 하나님이시며 그분이 이스라엘에게 주셨음을 반복 선포합니다.

* ⚠️대체신학(Replacement Theology)처럼 "이스라엘이 거부했으므로 하나님이 버리셨다"고 주장하며 요한계시록 2:9, 3:9의 말씀처럼 유대인의 지위를 자처하는 이들이 있으나, [📜아브라함 언약은 인간의 행위와 상관없이 하나님이 무조건적으로 지키시는 영원한 언약]입니다.

5) 대제사장적 중보기도 (민족과의 동일시)

* 다니엘은 유다 지파 출신으로 왕족/귀족이었으나 제사장 역할을 맡아 기도했습니다.

* 그는 평생 순종의 삶을 살았음에도 불구하고 "우리가 범죄하여 악을 행하였나이다"라며 복수형 대명사를 사용하여 민족의 죄를 자신과 동일시했습니다. 이는 훗날 [✅️유다 지파로 오셔서 우리의 대제사장이 되신 예슈아의 중보를 예표]합니다.

6) 모세와 솔로몬의 예언적 출구 (탈출구)

* 📜모세의 예언 (레위기 26:40–42, 신명기 28장): ✅️디아스포라와 반유대주의 박해, 저주가 임할 때 적들의 땅에서 마음을 낮추고 죄를 고백하면 하나님이 언약을 기억하시리라는 약속.

* 솔로몬의 기도 (열왕기상 8:47–50): 사로잡혀 간 땅에서 정신을 차리고 회개하여 간구하면 하나님께서 들으시리라는 약속.

* 다니엘은 이 두 가지 예언을 정확히 알고 있었기에, 모세의 율법에 기록된 단수형 저주(디아스포라와 반유대주의)의 원인을 깨닫고 민족 전체의 이름으로 회개 기도를 올렸습니다.

4. 다니엘 70이레 예언과 메시아 예슈아(Yeshua)의 대속

다니엘이 기도를 마치기도 전(아직 기도하고 있을 때), 가브리엘 천사가 출발선의 달리기 선수처럼 신속히 파견되어 구속사의 핵심 계시인 '⚠️70이레 예언(다니엘 9:24–27)'을 전달합니다.

1) '카무돗(Khamudot)' - 하나님의 전적인 사랑

* 가브리엘은 다니엘에게 그가 하늘에서 '카무돗(Khamudot - 전적으로 사랑받는 자, 보물처럼 소중한 존재)'이라 칭함을 받는다고 전합니다. 이는 학개 선지자가 메시아를 "✅️온 나라의 보배/소망"이라 칭할 때 쓰인 어원(카마드/Khamad)과 같습니다.

2) 메시아의 1차 사명 (다니엘 9:24)

* 메시아의 첫 번째 오심(초림)의 목적은 정치적·군사적 왕국의 건설이 아니라, [✝️허물이 끝나며, 죄가 끝나며, 죄악이 속량(속죄)되고, 영원한 의가 드러나는 영적 구속을 완성]하는 데 있습니다.

3) 메시아의 끊어짐 (카라트)과 예슈아의 성취 (다니엘 9:26)

* 카라트의 동일성: 다니엘 9:26의 *"메시아가 끊어져(카라트) 사라질 것이나"*에서 쓰인 '카라트'는, ⚠️레위기 23장에서 욤 키푸르를 지키지 않고 자신을 낮추지 않는 자에게 내리는 심판의 단어와 정확히 같습니다. 마시아흐는 우리 대신 '카라트(끊어짐)'을 당하셨습니다.

* 에인 로 (Ein\ Lo): "⚠️그를 위해서는 아무것도 없다"라는 히브리어 표현은, ✝️마시아흐의 죽음이 자기 자신을 위한 것이 아니라 오직 이스라엘과 인류의 죄를 위한 배타적이고 완전한 대속적 죽음이었음을 의미합니다. 역사상 이 예언의 시기와 죽음의 형식을 완벽히 성취하신 분은 오직 예슈아 하마시아 뿐입니다.

4) 종교적 권위자들의 불신앙과 개인적 관계

*⚠️ 다니엘은 기도 속에서 왕들, 군주들(싸림- 오늘날의 정부 관리), 조상들, 온 땅의 백성 등 모든 권위자들의 범죄를 지적합니다. 이는 로마서 3:23("모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니")의 선언과 일통합니다.

* "⚠️오늘날 종교 권위자들이 예슈아를 믿지 않으니 그분은 마시아흐가 아닐 것이다"라는 다수의 논리는 성립할 수 없습니다. 의로움은 어떤 종파(가톨릭, 침례교, 오순절 등)나 집단적 신분에 속하는 것이 아니라, ✝️말씀 속에서 계시된 하나님과 개인적이고 인격적인 관계를 맺을 때 찾아옵니다.

5. 결론 및 신학적 적용

* 계명의 궁극적 완성: 다니엘이 강조한 하나님의 계명 준수는, 예슈아를 직접 만난 사도 요한이 요한일서 3:23에 기록한 바와 같습니다. "✝️그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라." 하나님의 모든 율법과 절기는 마시아흐 예슈아를 가리키고 있습니다.

* 단 번의 속죄와 영원한 생명: ⚠️욤 키푸르가 매년 죄를 기억하며 반복하는 절기라면, ✝️다니엘 9장이 예언하고 [예슈아께서 십자가에서 성취하신 속죄는 단 번에 영원히 이루어진 완전한 구원]입니다.

* 🕎✝️예루샬라임을 향한 기도: 다니엘이 예루샬라임 방향으로 난 창문을 열고 기도했듯이(다니엘 6:10), ✅️전 세계 회당은 오늘날도 예루살렘을 향해 기도합니다. ⚠️예루살렘은 마시아흐 예슈아께서 다시 오셔서 왕국을 세우실 중심지입니다.

* 이 시대를 위한 기도: 다니엘의 기도문처럼, *"⚠️주님, 다가오는 욤 키푸르와 이 마지막 때에 이스라엘 백성의 고백과 부르짖음을 들으시고, 그들의 눈에서 베일을 벗기시어 그들을 위해 끊어지신 ✝️마시아흐 예슈아를 알아보게 하시고 그들의 이름이 생명책에 영원히 기록되게 하소서!"*라고 중보하는 것이 신부 된 교회의 사명입니다.

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|| 🎺킹덤빌더 워치맨 중보 기도문 ||

하늘에 계신 우리 아버지,
오늘 저희는 레위기 23장의 엄숙한 욤 키푸르 절기와 다니엘 9장의 간절한 기도문을 통해, 오직 예슈아 마시아흐 안에서만 온전해지는 영원한 속죄와 생명의 비밀을 묵상합니다! 이 거룩한 시간을 통하여 저희의 심령이 새로워지고, 열방을 향한 아버지의 마음을 품게 하소서!

🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️🔹️

[ 가정을 위한 기도문 ]
주여, 먼저 저희 가정을 위하여 간구합니다!
다니엘이 베옷을 입고 재를 무릅쓰며 민족의 죄를 자신의 죄로 여기고 자복했던 것처럼, 저희도 가정의 영적 파수꾼이 되어 깨어 기도하게 하소서! 저희 가정이 세상의 가치관에 휩쓸리지 않고, 오직 에메트(진리)이신 예슈아 마시아흐의 터 위에 굳건히 서게 하소서!
가족 구성원 한 사람 한 사람이 마시아흐와 개인적이고 인격적인 관계를 맺게 하시고, 서로 사랑하라는 마지막 계명을 온전히 성취하는 믿음의 가정이 되게 하소서!

[ 이웃과 민족을 위한 기도문 ]
주여, 저희의 이웃과 이 민족을 불쌍히 여겨 주소서!
세상은 예언의 말씀을 우화나 상징으로 여기며 마지막 때의 징조를 비웃고, 노아의 때와 같이 먹고 마시고 장가들고 시집가는 데만 몰두하고 있습니다!
종교적 권위와 전통 아래 갇혀 진정한 구원자이신 예슈아를 알아보지 못하는 이들의 눈을 열어 주시고 저희가 진리의 말씀을 부끄러워하지 않고 담대히 선포하게 하시며, 저희의 삶이 예슈아의 생명을 드러내는 통로가 되게 하소서!
이 땅의 백성들이 죄에서 돌이켜 영원한 의를 드러내시는 마시아흐를 영접하게 하소서!

[ 이스라엘을 위한 기도문 ]
주여, 아버지의 언약이 있는 이스라엘을 위하여 간절히 중보합니다!
다가오는 욤 키푸르에 전 세계 유대인들이 회당에 모여 금식하며 슬퍼할 때, 그들의 심령에 통회의 영을 부어 주소서!
대제사장이 지성소에 들어가는 과정을 묵상할 때, 진정한 대제사장이신 예슈아를 보게 하소서!
민족의 죄를 고백하는 '🎯알 헤트' 기도를 드릴 때, 그들의 모든 허물과 죄악을 속량하기 위해 대신 끊어짐(카라트)을 당하신 예슈아의 대속을 깨닫게 하소서!
은혜의 문이 닫히기 전, 그들의 눈에서 베일이 벗겨져 그들이 찌른 바 예슈아 마시아흐를 바라보며 민족적으로 회개하는 역사가 일어나게 하소서!
사방에 흩어진 자들을 모으시는 [큰 나팔 쇼파르] 소리와 함께, 그들이 거룩한 산 예루살렘에서 주를 경배하게 하소서!

[ 열방을 위한 기도문 ]
주여, 이스라엘을 넘어 전 세계 열방이 주께 돌아오기를 간구합니다!
앗시리아 땅에서 멸절케 된 자들과 이집트 땅에서 쫓겨난 자들과 같이, 소망 없이 살아가던 모든 열방의 백성들이 큰 나팔 소리를 듣고 주께 나오게 하소서!
무조건적이고 영원한 아브라함 언약을 기억하시고, 유대인이나 이방인이나 차별 없이 오직 예슈아 그리스도의 이름을 믿음으로 구원을 얻게 하소서!
하늘 이편 끝에서 저편 끝까지 사방에서 택하신 사람들을 모으사, 이 세상의 나라들이 우리 주와 그의 그리스도의 왕국들이 되어 영원무궁토록 통치하시게 하소서!

만군의 여호와여,
저희 가정과 이웃, 이스라엘과 열방의 모든 백성들이 오직 예슈아 마시아흐를 믿음으로 말미암아 죄악에 대한 '카라트'와 '아바드'의 심판을 면하게 하소서!
오직 어린 양의 생명책에 그 이름이 영원히 기록되게 하사, 마시아흐께서 다시 오실 예루살렘 왕국에서 영원한 생명을 누리게 하소서!
이 모든 간구를 저희를 위하여 대제사장적 중보를 쉬지 않으시는,
우리 주 예슈아 함마시아흐의 이름으로 간절히 기도드렸습니다! 아멘,아멘!

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

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대전메시아닉교회

2 weeks ago (edited) | [YT] | 14

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

✝️욤 하키푸림(יוֹם הַכִּפּוּרִים)|대 속죄일✝️
"게마르 하티마 토바(G'mar Hatima Tova, גמר חתימה טובה)"
"🕎✝️생명의 책에 좋은 기록과 봉인이 되기를 바랍니다! (May you be sealed for good)🕎✝️"

* 5787년 9월 20일(일) 일몰 1시간 전 ~ 9월 21일(월) 저녁 (25시간 금식)

* 이스라엘 백성의 금송아지 우상숭배/⚠️현대의 배교/⚠️개인-⚠️가정-⚠️원뉴맨 공동체-⚠️이스라엘 공동체-⚠️국가적인 죄의 회개와 용서, 그리고 회복과 구원

1. [[ 콜니드레이 (כָּל נִדְרֵי) 갱신 예배 ]]
- 에레브 욤 키푸르 저녁
- 9월 20일 일 일몷
- 헛된 맹세와 지키지 못한 서원을 회개하고 하나님과의 언약을 갱신하는 예배

*** [ 콜 니드레이 기도문 ]
כָּל נִדְרֵי, וֶאֱסָרֵי, וּשְׁבוּעֵי, וַחֲרָמֵי, וְקוֹנָמֵי, וְקִנּוּסֵי, וְכִנּוּיֵי,
דִּנְדַרְנָא, וּדְאִשְׁתַּבַּעְנָא, וּדְאַחֲרִמְנָא, וּדְאָסַרְנָא עַל נַפְשָׁתָנָא,
מִיּוֹם כִּפּוּרִים זֶה עַד יוֹם כִּפּוּרִים הַבָּא עָלֵינוּ לְטוֹבָה.
בְּכָלְהוֹן אֲנַחְנָא תָהֵא בְהוֹן,
כָּלְהוֹן יְהוֹן שָׁרָן, שְׁבִיקִין, שְׁבִיתִין, בְּטֵלִין וּמְבֻטָּלִין, לָא שַׁרִּירִין וְלָא קַיָּמִין.
נִדְרָנָא לָא נִדְרֵי, וֶאֱסָרָנָא לָא אֱסָרֵי, וּשְׁבוּעָתָנָא לָא שְׁבוּעוֹת."

"콜 니드레이, 붸에사레이, 붸슈부에이, 붸하라메이, 붸코나메이, 붸키누세이, 붸키누예이,
디니다르나, 붸디시타바으나, 붸디아하림나, 붸디아사르나 알 납샤타나,
미욤 키푸림 제 아드 욤 키푸림 하바 알레이누 레토바.
베콜혼 아나흐누 타헤 베혼,
콜혼 베혼 샤란, 쉬비킨, 쉬비틴, 베텔린 우므부탈린, 라 샤리린 붸라 카야민.
니드라나 라 니드레이, 붸에사라나 라 에사레이, 우슈부아타나 라 슈부옷."

"모든 서원, 금령, 맹세, 출교, 금지, 선서, 그리고 그에 준하는 결단들 중,
우리가 서원하였고, 맹세하였으며, 스스로를 자제하기로 결단한 모든 것들-
이 속죄일부터 다음 속죄일까지 우리에게 선하게 다가올 모든 것들에 대하여,
우리는 이 모든 것에 대해 회개합니다!

이 모든 것이 용서되고, 사해지며, 취소되고, 무효가 되며, 없었던 것이 되기를 원합니다!

우리가 하나님 앞에서 한 그 어떠한 맹세나 서원도 구속력이나 효력을 갖지 못하게 무효화 해 주소서!

우리의 서원은 서원이 아니요, 우리의 금령은 금령이 아니며, 우리의 맹세는 맹세가 아닙니다!"

🍷🫓 [콜 니드레 전통 기도송]
Cantor Israel Nachman - kol nidre
✅️https://youtu.be/Ui98oXK_q1c?is=bk-l6...

🎯🕎✝️🕊🎯🕎✝️🕊🎯🕎✝️🕊

2. [[ 5787 욤 하키푸림(대 속죄일) 에배 ]]

- 9월 21일 월 아침(티슈리월 10일)
- "셀리호트 기도סְלִיחוֹת: '용서들' , 하나님께 자비와 용서를 구하는 회개 기도'를 드립니다.)


A. ⤴️ 야삼누 기도: 공동체적으로 22개의 짧은 회개 기도문으로 기도합니다.

| 🎯야삼누(אָשַׁמְנוּ) 기도문 |
| 대속죄일(욤 키푸르)에 바치는 대표적인 공동 회개 기도문(비두이, Vidui) |

* 히브리어 알파벳 22자 [알레프(א)부터 타브(ת)까지]의 첫 글자를 따서 만든 대표적인 아크로스틱(시상 알파벳 순) 구조로 된 알헤트 짧은 기도문

| 1 | א (Aleph) | אָשַׁמְנוּ|
야삼누 | 우리가 죄를 지었습니다 |

| 2 | ב (Bet) | בָּגַדְנוּ |
바가드누 | 우리가 배신(배반)했습니다 |

| 3 | ג (Gimel) | גָּזַלְנוּ |
가잘누 | 우리가 강도질/탈취했습니다 |

| 4 | ד (Dalet) | דִּבַּרְנוּ דֹּפִי |
디바르누 도피 | 우리가 비방/비난하는 말을 했습니다

| 5 | ה (He) | הֶעֱוִינוּ |
헤에비누 | 우리가 그릇되게 행했습니다 |

| 6 | ו (Vav) | וְהִרְשַׁעְנוּ |
베히르샤누 | 우리가 악을 행하고 죄인을 만들었습니다 |

| 7 | ז (Zayin) | זַדְנוּ |
자드누 | 우리가 교만하게/고의로 범죄했습니다 |

| 8 | ח (Chet) | חָמַסְנוּ | 하마스누
| 우리가 폭력을 행하고 착취했습니다 |

| 9 | ט (Tet) | טָפַלְנוּ שֶׁקֶר |
타팔누 세케르 | 우리가 거짓을 덧붙였습니다

| 10 | י (Yod) | יָעַצְנוּ רָע |
야아쯔누 라 | 우리가 악한 꾀/모사를 냈습니다 |

| 11 | כ (Kaf) | כִּזַּבְנוּ |
키자브누 | 우리가 거짓말을 했습니다 |

| 12 | ל (Lamed) | לַצְנוּ |
라쯔누 | 우리가 조롱하고 빈정거렸습니다 |

| 13 | מ (Mem) | מָרַדְנוּ |
마라드누 | 우리가 반역했습니다 |

| 14 | נ (Nun) | נִאַצְנוּ |
니아쯔누 | 우리가 주님을 분노케 하고 경멸했습니다 |

| 15 | ס (Samekh) | סָרַרְנוּ |
사라르누 | 우리가 고집을 피우며 이탈했습니다 |

| 16 | ע (Ayin) | עָוִינוּ |
아비누 | 우리가 불의/비행을 저질렀습니다 |

| 17 | פ (Pe) | פָּשַׁעְנוּ |
파샤누 | 우리가 법을 어기고 범법했습니다 |

| 18 | צ (Tsadi) | צָרַרְנוּ |
짜라르누 | 우리가 남을 괴롭히고 박해했습니다 |

| 19 | ק (Qof) | קִשִּׁינוּ עֹרֶף |
키시누 오레프 | 우리가 목을 바르게 고집을 부렸습니닼 |

| 20 | ר (Resh) | רָשַׁעְנוּ |
라샤누 | 우리가 사악하게 행동했습니다 |

| 21 | ש (Shin) | שִׁחַתְנוּ |
시하트누 | 우리가 부패하고 타락시켰습니다 |

| 22 | ת (Tav) | תִּעַבְנוּ |
티아브누 | 우리가 가증한 일을 행했습니다 |

|*추가 | (ת) | תָּעִינוּ | 타이누 | 우리가 방황하고 길을 잃었습니다

|*추가 | (ת) | תִּעְתַּעְנוּ | 티타누 | 우리가 남을 잘못된 길로 인도했습니다 |

2. ⤴️ 공동체적으로 [🎯44개의 알헤트(עַל חֵטְא) 테슈바 회개 기도문]으로 기도합니다.

* 이중 아크로스틱(Double Alphabetical Acrostic): 히브리어 자음 문자 22개(알렙부터 타브까지)에 맞춰 각 글자당 2개씩, 총 22×2 = 44개의 죄목을 순서대로 고백합니다.

* 문구 구조: 44개 구절 모두 **"~로 인해 주님 앞에 지은 죄에 대하여(알 헤트 셰하타누 레파네카...)"**라는 고정된 서두로 시작합니다.

* 공동체적 고백: 단수("내가 지은 죄")가 아닌 복수 형태("우리가 지은 죄")로 기도하며, 공동체 전체가 서로의 허물을 짊어지고 함께 용서를 구하는 의미를 담고 있습니다.

1. 알렙 (א)
* 알렙-1: 알지 못하고 강요나 압박에 의해 지은 죄
* 알렙-2: 완고함과 뻔뻔함으로 마음을 가다듬지 않고 지은 죄
2. 베트 (ב)
* 베트-1: 지식 없이 무지로 지은 죄
* 베트-2: 입술의 말과 언행으로 지은 죄
3. 기멜 (ג)
* 기멜-1: 음란하고 은밀한 정욕과 욕망으로 지은 죄
* 기멜-2: 공개적으로 드러내놓고 당당하게 지은 죄
4. 달렛 (ד)
* 달렛-1: 알고서도 의도적으로 지은 죄
* 달렛-2: 이웃을 멸시하고 업신여김으로 지은 죄
5. 헤 (ה)
* 헤-1: 마음속 깊은 생각과 묵상으로 지은 죄
* 헤-2: 사람들과 어울려 집단으로 모의하여 지은 죄
6. 바브 (ו)
* 바브-1: 입술로 한 헛된 맹세와 약속을 어김으로 지은 죄
* 바브-2: 부모나 스승을 경시하고 불순종함으로 지은 죄
7. 자인 (ז)
* 자인-1: 권력이나 힘을 남용하여 타인을 압제하고 지은 죄
* 자인-2: 뇌물을 주고받거나 불의한 뇌물 수수로 지은 죄
8. 헤트 (ח)
* 헤트-1: 혀로 타인을 모함하고 비방하는 악한 말(라숀 하라)로 지은 죄
* 헤트-2: 상거래에서 속임수나 불공정한 방법으로 지은 죄
9. 테트 (ט)
* 테트-1: 음식과 음료를 부절제하게 탐닉하고 몰두함으로 지은 죄
* 테트-2: 이자나 높은 고리로 이득을 얻으며 지은 죄
10. 요드 (י)
* 요드-1: 오만함과 자만심 가득한 목으로 지은 죄
* 요드-2: 눈짓이나 시선으로 타인을 유혹하거나 업신여겨 지은 죄
11. 카프 (כ)
* 카프-1: 뻔뻔스러운 눈길과 오만한 태도로 지은 죄
* 카프-2: 고집스러움과 강팍한 마음으로 지은 죄
12. 라메드 (ל)
* 라메드-1: 악한 목적을 가지고 서둘러 달려가는 발로 지은 죄
* 라메드-2: 험담과 잡담, 헛된 말장난으로 지은 죄
13. 멤 (מ)
* 멤 -1: 타인을 향한 악의적인 꼬투리와 나쁜 상상으로 지은 죄
* 멤 -2: 신뢰를 저버리고 비밀을 누설하거나 거짓으로 지은 죄
14. 눈 (נ)
* 눈-1: 헛된 맹세와 거짓 증언으로 지은 죄
* 눈-2: 이유 없는 미움과 증오심으로 지은 죄
15. 사멕 (ס)
* 사멕-1: 타인의 재산이나 손해에 대해 손길을 뻗침으로 지은 죄
* 사멕-2: 공황이나 혼란, 두려움 속에서 자제력을 잃고 지은 죄
16. 아인 (ע)
* 아인-1: 타인을 실족하게 하거나 나쁜 길로 인도하여 지은 죄
* 아인-2: 음탕한 눈빛과 욕망의 시선으로 지은 죄
17. 페 (פ)
* 페-1: 오만한 입술과 함부로 말하는 입으로 지은 죄
* 페-2: 이기적인 욕심과 탐욕으로 지은 죄
18. 짜디 (צ)
* 짜디-1: 은밀하게 타인을 해치거나 모함함으로 지은 죄
* 짜디-2: 사기나 속임수로 타인의 재물을 유용한 죄
19. 코프 (ק)
* 코프-1: 헛된 일을 쫓거나 가치 없는 일에 열중함으로 지은 죄
* 코프-2: 타인에 대한 질투와 시기심으로 지은 죄
20. 레시 (ר)
* 레시-1: 무모하게 경솔한 행동으로 지은 죄
* 레시-2: 성급하고 폭발적인 분노와 화로 지은 죄
21. 신/신ㅣ쉰 (ש)
* 신-1: 불의한 일에 협조하거나 어울림으로 지은 죄
* 쉰-2: 이웃을 헐뜯는 모함과 거짓 소문 유포로 지은 죄
22. 타브 (ת)
* 타브-1: 공의와 재판을 굽게 하거나 방관함으로 지은 죄
* 타브-2: 주님의 가르침을 거스르고 어리석음에 빠져 지은 죄

B. ⤴️ 공동체적으로 [아비누 말케이누 기도문]으로 기도합니다.

C. ⤴️공동체적으로 [하쉠의 13 가지 은혜와 자비의 속성]을 선포합니다.

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

3. [[ 🎺네일라(נְעִילָה) 예배 ]]

- 욤 하키푸림(대 속죄일)의 회개 금식을 마치기전에 드리는 예배입니다.
- ✅️욤 키푸르(대 속죄일)의 마지막 예배인 '네일라(נְעִילָה) 예배'가 끝날 때에도 폐회식을 알리는 "🎺테키야 하가돌"이 울려 퍼집니다!!!
- ✅️[하나님의 마지막 나팔 |큰 나팔|하나님의 음성]인 "🎺테키야 하가돌"을 가장 크고 길게 불며 속죄일 예배를 마칠때 하나님의 책들이 봉인되고 하늘의 지성소의 문이 일년동안 닫힙니다!
- 공동체 전체가 금식을 끝내고 함께 오네그(ענג기쁨, 즐거움) 식사를 합니다.!

◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️

사 27:13
그 날에 [⚠️큰 나팔]이 불려지리니 그러면 앗시리아 땅에서 멸절케 된 자들과 이집트 땅에서 쫓겨난 자들이 와서 예루살렘에 있는 거룩한 산에서 주께 경배하리라

마태복음 24:31
또 주께서 [⚠️큰 나팔 소리]와 함께 천사들을 보내시리니, 그들이 하늘 이편 끝에서 저편 끝까지 사방에서 그의 택하신 사람들을 함께 모을 것이라

계11:15
그 후에 [⚠️일곱째 천사가 나팔]을 부니, 하늘에서 큰 음성들이 있어 말하기를 “이 세상의 나라들이 우리 주와 그의 그리스도의 왕국들이 되어서 그분이 영원무궁토록 통치하시리라.” 고 하더라

⚖️경외의 10일 동안 열렸던,
하나님의 책들,생명책이 닫힙니다!

⚖️ 경외의 10일 동안 열렸던,
하나님의 지성소의 문이 닫힙니다!

⚖️ 경외의 10일 동안 열렸던,
하늘의 문이 닫힙니다!

"오라 우리가 여호와께로 돌아가자!
여호와께서 우리를 찢으셨으나,
도로 낫게 하실 것이요!
우리를 치셨으나,싸매어 주실 것임이라"
(호세아 6:1)

"경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하니 이같은 자들에게서 네가 돌아서라" (딤후 3:5)

***✅️개인-가정-공동체-이스라엘과 올네이션스의 죄를 용서하시고, 엘로힘께로 더욱 가까이 나아가 친밀한 관계로 회복되는 [테슈바 40일->경외의 10일간의 신부의 여정]이 되게 하소서!

***✅️테슈바 40일->경외의 10일의 회개와 각성을 통해서 더욱 정결케 되어 [왕의 재림과 왕의 대관식 그리고 혼인잔치와 예슈아 킹덤의 임함]을 준비하는 [정결한 신부]로 준비되게 하소서!

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

"✅️원뉴맨 킹덤빌더"로 표기해 주시면 감사하겠습니다.
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2 weeks ago (edited) | [YT] | 14

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

🌐5787 GLOBAL PRAYER MOVEMENT
|| 레일 테슈바 לֵיל תְּשׁוּבָה (귀환의 밤 40일) ||

|| ⚖️경외의 10일(야밈 노라임)|💡DAY 9 (ט) | 테슈바 39일째 | 9월 19일 일몰~9월 20일 저녁 ||
━━━━━━━━━━━━━━━━━
|| "예메이 라쫀 יְמֵירָצוֹן (은혜의 40일)"|엘룰월(אֱלוּל)부터 욤 하키푸림(יוֹם הַכִּפּוּרִים)까지 ||
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⏳ 5787년(2026–2027) [엘로힘의 모아딤(절기 | 시간의 성소)]으로 들어가는 영성 게이트
━━━━━━━━━━━━━━━━━
❤️‍🔥 테슈바 40일 | ❤️‍🔥 킹덤 게이트 워치맨
* 주제: 회개와 대각성
* 테슈바 30일✝️수평적 관계 회복
*✅️ 경외의 10일✝️하나님과의 관계 회복
___________________________

💡 Daily 영적 루틴 & 말씀 낭독 계획
* 🎺 ✅ 매일 쇼파르(뿔나팔) 소리 듣기 (https://youtu.be/9ht0ailWQf8)
* 📖 ✅ 매일 낭독: 시편 27편 전체 묵상
* 📖 ✅️ 테슈바 39일째 낭독:시편 112-114

*테슈바 2일째 부터 39일째 까지 : 매일 시편 3장씩 낭독

*테슈바 40일 째인 "욤 키푸르:대 속죄일" 시편 낭독:나머지 남은 서른 여덟장 분량의 시편을 낭독
____________________________

"또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 돌 같은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며" (에스겔 36:26)

👑 [ 쉐마 이스라엘:שמע ישראל ]
신 6:4,5 "들어라, 이스라엘아.
우리 하나님 여호와는 한 분이신 여호와시다. 너는 네 마음을 다하고 목숨을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑해야 하고"

|| 5786 지난해를 돌아보며 생각하기 ||

|| 생각 ||
시편 139:23-24 "하나님, 저를 조사하셔서 제 마음을 아십시오. 저를 시험하셔서 제 염려들을 아십시오. 제 안에 우상의 길이 있는지 보시고 저를 영원한 길로 인도하십시오. "

📍지난 1년 동안, 우리의 생각은 하나님을 기쁘시게 하였습니까?

📍우리의 생각을 그분의 말씀과 일치시키려면 어떻게 해야 합니까?

📍우리의 생각을 잘 다스리고, 우리 마음의 생각과 뜻을 아시는 하나님을 기쁘시게 하려면 어떻게 해야 합니까?

🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

↪️[테슈바 39일째]
: 경외의 날 9 (욤 테트 ט )↪️

🎯 #42 우리가 '씨낫 히남:근거 없는 증오'로 당신앞에서 죄를 지었사오니 회개합니다!

"עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּשִׂנְאַת חִנָּם. וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ."
(알 헤트 셰하타누 레파네하 베시나아트 히남. 웨알 쿨람 엘로아 슬리호트, 슬라흐 라누, 메할 라누, 카페르 라누.)

🕎 후렴 기도문]
"וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ."
"베알 쿨람, 엘로아 슬리호트, 슬라흐 라누, 므할 라누, 카페르 라누"
"이 모든 죄를 위하여, 용서의 하나님, 우리를 용서하시고, 사면하시고, 속죄를 허락하소서!"

* עַל חֵטְא (알 헤트 / Al Chet): ~의 죄에 대하여
* שֶׁחָטָאנוּ (셰하타누 / Shechatanu): 우리가 지은
* לְפָנֶיךָ (레파네하 / Lephanecha): 당신 앞에 (주 앞에)
* שִׂנְאַת חִנָּם (씨낫 히남 / Sin'at Chinam): 근거 없는 증오, 까닭 없는 미움 (탈무드에서 제2성전 파괴의 영적 원인으로 지목한 죄)
* שִׂנְאָה (씨나 / Sin'ah⚠️): 증오, 미움
* חִנָּם (히남 / Chinam⚠️): 거저, 이유 없이, 까닭 없이, 무상으로
* בְּשִׂנְאַת חִנָּם (베시나아트 히남⚠️): 까닭 없는 증오함으로
* וְעַל כֻּלָּם (웨알 쿨람 / Ve'al Kullam): 그리고 이 모든 것들에 대하여
* אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת (엘로아 슬리홋 / Eloah Selichot): 용서의 하나님
* סְלַח לָנוּ (슬라흐 라누 / Selach Lanu): 우리를 용서하소서
* מְחַל לָנוּ (메할 라누 / Mechal Lanu): 우리를 사하소서 (사유하소서)
* כַּפֶּר לָנוּ (카페르 라누 / Kapper Lanu): 우리를 속죄하소서 (죄를 덮어주소서)
____________________________

📌 '근거 없는' 정의:
BA'SELESS:근거없는,기초가 없는

⚠️ '씨낫 히남'- '근거 없는 증오'는 마음의 병이며, 스페인 종교 재판에서 홀로코스트에 이르기까지 유대 민족을 비롯한 많은 사람들을 고통스럽게 했습니다.

또한 피부색에 대한 근거 없는 증오도 불행과 고통을 초래했습니다!

⚠️ '증오'는 '쓴뿌리'에서 시작되며, 뿌리를 다루지 않으면 삶의 강력한 '요새'가 되어 '속박'으로 갇히게 됩니다!

📍우리가 '상한 감정'에 있거나, '범죄'를 저질렀거나, '용서받지 못하는 생각'에 붙잡혀 있습니까?

그것을 멈추는 대신, 우리가 고통스러워 하면, 그것은 '요새'가 되어 당신을 속박시킵니다!

📍우리가 이러한 범죄에 대처하지 않으면 '분노'로 이어질 것입니다!

📍우리가 계속해서 분개하면 '보복'으로 이어 질 것입니다

- '페이 백 타임:보복' 에 대한 생각을 시작할 것입니다!

📍그래도 쓴뿌리, 원망, 보복의 생각을 다루지 않는다면 '분노의 본거지'가 될 것입니다.

||분노 = 괴로움의 문제||

📍'증오' : 당신의 '괴로움'을 어떻게 처리해야 합니까?

✅️ "괴로움의 원인"으로 돌아가서- '용서'를 위해 노력해야 합니다!

✅️ "용서는 선택이지 감정이 아닙니다! "

📍우리의 마음에 '증오'가 생길때까지 '죄'를 처리하지 않으면 어떻게 됩니까?

✔️폭력과 살인으로 끝나는 것
✔️LaShon Hara:라숀 하라:악한 말의 죄
✔️Eye Hara:아인 하라:악하게 보는 눈의 죄

✔️모든것은 쓴뿌리에서 시작되어 근거없는 증오로 변하는 것입니다!

갈 5:19 그리고 옛 본성이 하는 일은 아주 분명합니다. 옛 본성은 성적 부도덕과 불순과 음란과

갈 5:20 주술과 마약에 빠지는 것과 불화와 싸움과 질투하고 화내는 것과 이기적인 야망과 파벌주의와 음모와

갈 5:21 시기와 술 취함과 난잡함 같은 것들로 나타냅니다.
나는 전에 여러분에게 경고한 것처럼 지금 또 경고 합니다. 이런 일을 행하는 사람들은 하나님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.

마 5:43 너희는 우리 조상들이 '네 이웃을 사랑하라. 그리고 네 원수를 미워하라' 하는 말씀을 받았다고 들었다.

마 5:44 그러나 나는 너희의 원수를 사랑하라고 말한다. 너희를 박해하는 자들을 위해 기도하라!

마 5:45 그러면 너희는 하늘에 계신 아버지의 자녀들이 될 것이다. 이는 그분께서 자신의 햇빛을 좋은 자에게나 나쁜 자에게나 똑같이 비추시고, 비를 의로운 자에게나 불의한 자에게나 똑같이 보내시기 때문이다.

마 5:46 만일 너희가 너희를 사랑하는 자들만 사랑하면, 무슨 상을 얻겠느냐? 심지어 세리들도 그렇게 한다.

마 5:47 그리고 너희가 친구들에게만 친절하면, 비범한 일을 하고 있다고 할 수 있겠느냐? 고임(이방인들)도 그렇게 한다.

마 5:48 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지께서 완전하신 것처럼 완전하라.

잠 10:12 미움은 분쟁을 일으키나 사랑은 모든 범죄를 덮는다.

🎯 "쓴뿌리의 기도를 버리십시오!"

🙏 주님! 저희에게 있는 모든 괴로움과 쓴뿌리, 그리고 분노와 적개심을 버리도록 도와주소서!

🙏 주님! 당신은 우리의 상한 마음을 싸매시고 고치시는 분입니다!

🙏 주님! 우리는 속박의 모든 멍에를 없애시는 주님으로부터 임하는 치유의 기름 부음 받기를 기도합니다!

🙏주님! 우리가 믿음으로 마음의 치유를 받고, 그 과정이 끝날 때까지 굳건히 설 수 있는 은혜를 주실 주님이시기에 감사를 드립니다!

🙏주님! 지혜로운 '르아흐 하코데쉬(성령님)'를 우리의 훌륭한 상담자로 인정합니다!

🙏주님! 우리가 두렵고 떨림으로 저희의 구원을 이루게 하실 주님이시기에 감사를 드립니다!

🙏주님! 아버지께서 아버지의 선하신 뜻에 따라 뜻을 정하시고 행하게 하시려고 저희안에서 역사하시기 때문에 감사를 드립니다!

🙏주님! 예슈아의 이름으로 저희에게 잘못한 사람들을 용서하기로 결단합니다!

🙏주님! 주님께서 저희의 모든 죄를 용서하셨기 때문에, 저희도 용서의 삶을 살기로 결단합니다!

🙏주님! '르아흐 하코데쉬(성령님)' 의 도움으로, 저희는 모든 악독과 노함과 말다툼과 중상을 모든 악의와 함께 제거하기로 결단합니다!

🙏주님! 메시아 예슈아께서 저희를 용서하신 것처럼, 저희도 다른 사람들에게 친절을 베풀며 긍휼히 여기고 용서하기를 결단합니다!

🙏주님! '르아흐 하코데쉬:성령님'의 도움으로 저희는 모든 사람들과 평화롭게 살며, 더욱 거룩하기 위해서 모든 노력을 기울일 것을 다짐합니다!

🙏주님! 저희가 주의 은혜를 놓치지 않게 하시고, 저희 속에서 괴로움을 일으키며 더럽히는 '쓴 뿌리'가 자라지 않게 도우소서!

🙏주님! 저희가 시험에 들거나 다른 사람들을 걸려 넘어지게 하지 않도록 깨어 기도하도록 도와주소서!

🙏주님! 저희가 어린 양의 피와 주님의 말씀으로 우리의 모든 증오를 이기게 하셨음을 선포합니다!

예슈아 함마시아흐의 이름으로 기도 드렸습니다, 아멘!


🔍 영적 성찰 및 자경 (Self-Examination)
📍우리는 어떤 문제에 대해서 다른 사람과 의견이 일치하지 않을 때, 그 사람에 대한 혐오감으로 전락하게 내버려 둔 적이 있습니까?

📍우리는 누군가 우리에게 잘못을 했을 때 복수를 하고 싶었습니까?

📍우리는 누군가 우리에게 잘못을 저질렀을 때 원한을 품었습니까?
🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️

🎺|| 테슈바 39일째 워치맨 선포문|

1. 개인을 위한 회개 기도문
“하나님, 저를 조사하셔서 제 마음을 아십시오... 제 안에 우상의 길이 있는지 보시고 저를 영원한 길로 인도하십시오” (시 139:23-24)

공의로우시고 거룩하신 아바 아버지, 오늘 대속죄일을 하루 앞둔 테슈바 39일째에 우리 안의 은밀한 생각과 마음을 주님 앞에 놓아드립니다.!

의견 차이와 상처받은 감정을 다스리지 못해 마음속에 쓴뿌리를 품고, 까닭 없이 타인을 미워하며 혐오했던 ‘씨낫 히남(근거 없는 증오)’의 죄를 깊이 회개합니다!

용서를 감정이 아닌 선택으로 결단하지 못하고, 보복과 분노의 생각을 방치하여 우리 영혼에 악한 요새를 허용했던 무지함을 불쌍히 여겨 주시옵소서!

주님, 우리 심령을 감찰하사 상한 마음을 싸매어 주시고, 속박의 모든 멍에를 깨뜨리는 치유의 기름을 부어주셔서 우리 안의 모든 악과 노함, 보복의 마음을 예슈아의 십자가 앞에 완전히 버립니다!

원수까지도 사랑하라 하신 주님의 말씀에 따라, 우리에게 상처 준 이들을 진심으로 용서하고 온전한 평강과 거룩함으로 걸어가게 하소서!

2. 가정을 위한 회개 기도문
“미움은 분쟁을 일으키나 사랑은 모든 범죄를 덮는다” (잠 10:12)

가정의 주인이 되시는 하나님, 우리 가정 안에서 가족 간의 상처와 섭섭함을 즉시 용서로 다스리지 못해 쓴뿌리와 원한으로 발전시켰던 죄를 회개합니다!

서로를 향해 억울함과 분노를 품고, 상대방의 잘못을 마음에 둔 채 보복하듯 싸늘한 눈빛과 말(라숀 하라)로 상처를 주었던 우리 가정을 불쌍히 여겨 주시옵소서!

주님, 우리 가정에 용서와 치유의 은혜를 부어주셔서 부모와 자녀, 배우자 사이에 가로막혀 있던 모든 감정의 담벽을 허물어 주시고, 하나님께서 우리를 아무 조건 없이 용서하신 것처럼 우리도 서로를 불쌍히 여겨 서로를 용서하는 가정이 되게 하소서!

우리 가정이 미움을 버리고 사랑으로 서로의 허물을 덮어주는 은혜의 상징이 되게 하소서!

3. 공동체(교회)를 위한 회개 기도문
“너희의 원수를 사랑하라. 너희를 박해하는 자들을 위해 기도하라!” (마 5:44)

교회의 머리 되신 주님, 주님의 몸 된 공동체 안에서 영적 교만과 파벌주의, 이기적인 야망으로 인해 서로를 배척하고 근거 없이 증오했던 죄를 회개합니다!

서로 다른 의견을 수용하지 못해 상대를 적으로 규정하고, 공동체 안에 쓴뿌리의 나무를 키워 수많은 성도들을 오염시키고 넘어지게 했던 우리의 허물을 용서하여 주시옵소서!

성령님, 주님의 교회에 비통해하는 회개의 영과 르아흐 하코데쉬(성령)의 지혜를 부어주셔서 미움과 분열을 일으키는 원수 마귀의 궤계를 어린 양의 피와 증언하는 말씀으로 물리치게 하시고, 교회가 세상의 혐오와 진영 논리를 따르지 않고, 오히려 원수까지도 사랑하며 박해하는 자를 위해 기도하는 하늘 아버지의 온전한 자녀들로 세워지게 하소서!

4. 이웃, 나라와 올네이션스(열방)를 위한 회개 기도문
“그러므로 하늘에 계신 너희 아버지께서 완전하신 것처럼 완전하라” (마 5:48)

열방의 통치자이신 하나님, 이 나라와 세상 열방이 피부색, 인종, 사상, 계층이 다르다는 이유만으로 까닭 없는 증오(씨낫 히남)를 품고 폭력과 살인, 전쟁을 일으키는 이 시대의 부패함을 불쌍히 여겨 주시옵소서!

혐오를 정치적·사회적 도구로 삼아 이웃을 선동하고, 상호 간에 쓴뿌리와 분노의 요새를 쌓아 올린 열방의 죄악을 대신하여 통회하며 회개합니다!

주님, 열방의 백성들에게 하나님의 형상으로 창조된 이웃을 존중하는 마음을 부어주셔서 인종차별과 사상적 대립, 무자비한 혐오의 문화가 십자가의 사랑 앞에 깨어지게 하시고, 미디어와 지도자들이 증오를 부추기는 일에서 떠나게 하소서!

온 열방의 백성들이 분노와 보복의 사슬을 끊어내고, 만왕의 왕이신 예슈아의 평화 안에서 화해를 이루게 하소서!

5. 이스라엘을 위한 예언적 언약 성취와 축복의 기도문
“또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 돌 같은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며” (에스겔 36:26)

이스라엘의 구속자이신 신실하신 아바 아버지, 대속죄일을 앞두고 예루살렘과 시온을 향해 은혜와 속죄의 영을 부어주실 주님의 이름을 찬양합니다!

과거 제2성전이 파괴되었던 원인이 되었던 이스라엘 내부의 완고함과 '씨낫 히남(근거 없는 증오)'의 죄를 오늘 우리 동족의 죄로 끌어안고 회개하오니, 시온의 백성들에게 참된 용서와 화해의 영을 부어주시옵소서!

또한 이스라엘 민족안에 있는 깊은 쓴뿌리와 분열의 영을 제하여 주시고, 이스라엘 백성들이 오랫동안 품었던 억울함과 분노의 묵은 짐을 십자가 앞에 내려놓게 하셔서 온유하고 겸손하신 메시아 예슈아를 영접하게 하소서!

그리하여 하나님의 눈동자이며 하나님의 도성의 귀환하실 땅으로 거룩하게 변화되게 하옵소서!

6. 정세 속 이스라엘을 돕고 '원뉴맨'을 세우기 위한 기도문
“그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허물고” (에베소서 2:14)

만군의 여호와 하나님, 현재 엄중한 전쟁과 안보 위기, 중동의 긴장 속에서 신음하는 이스라엘 땅을 불쌍히 여기시고 강한 손과 펴신 팔로 지켜 보호하여 주시옵소서!

적들의 악의적인 공격과 테러의 위험 속에서 이스라엘의 방패가 되어 주시고, 도울 힘이 없는 사람이나 군사력만을 의지하지 아니하며 오직 천지를 지으신 여호와 하나님만을 산성으로 삼게 하소서.

주님, 이 마지막 때에 이스라엘을 위해 밤낮 쉬지 않고 성벽 위에서 부르짖는 '킹덤 게이트 워치맨(파수꾼)'들을 열방 가운데 더욱 강력하게 일으켜 주시옵소서!

열방의 교회들이 영적 기도의 파수뿐만 아니라, 위기에 처한 이스라엘 백성들과 구제 사역을 물질과 사랑으로 헌신적으로 후원하게 하소서!

그리하여 유대인과 이방인 성도가 메시아 예슈아의 보혈 안에서 하나 되는 '원뉴맨(One New Man)'의 거룩한 연합이 성취되게 하시고, 보복과 증오를 넘어 오직 메시아의 사랑으로 무장한 주님의 군대로 정령되게 하소서!

🕎✡️✝️ 아하바 붸셈 예슈아

" 우리가 말하고 행하는 모든 일에서 당신께서 영광을 받게 하소서! "

" 아버지! 당신의 팔이 내 어깨를 감싸고, 당신의 손을 내 입 위에 두셨나이다!

*Rabbi Shraga Simmons(Aish Hatorah) 알 헤트 기도 탐구

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

"✅️원뉴맨 킹덤빌더"로 표기해 주시면 감사하겠습니다.
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2 weeks ago | [YT] | 6

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

🌐5787 GLOBAL PRAYER MOVEMENT
|| 레일 테슈바 לֵיל תְּשׁוּבָה (귀환의 밤 40일) ||

|| ⚖️경외의 10일(야밈 노라임)|💡DAY 8(ח)||✅️테슈바 38일째 | 9월 18일 일몰~9월 19일 저녁 ||
━━━━━━━━━━━━━━━━━
|| "예메이 라쫀 יְמֵירָצוֹן (은혜의 40일)"|엘룰월(אֱלוּל)부터 욤 하키푸림(יוֹם הַכִּפּוּרִים)까지 ||
___________________________
⏳ 5787년(2026–2027) [엘로힘의 모아딤(절기 | 시간의 성소)]으로 들어가는 영성 게이트
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❤️‍🔥 테슈바 40일 | ❤️‍🔥 킹덤 게이트 워치맨
* 주제: 회개와 대각성
* ✅️경외의 10일: 하나님과의 관계 회복
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💡 Daily 영적 루틴 & 말씀 낭독 계획
* 🎺 ✅ 매일 쇼파르(뿔나팔) 소리 듣기 (https://youtu.be/9ht0ailWQf8)
* 📖 ✅ 매일 낭독: 시편 27편 전체 묵상 (Psalms Reading Plan)
* 📖 ✅️ 테슈바 38일째 낭독:시편 109-111

*테슈바 2일째 부터 39일째 까지 : 매일 시편 3장씩 낭독

*테슈바 40일 째인 "욤 키푸르:대 속죄일" 시편 낭독:나머지 남은 서른 여덟장 분량의 시편을 낭독
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"또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 돌 같은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며" (에스겔 36:26)

👑 [ 쉐마 이스라엘:שמע ישראל ]
신 6:4,5 "들어라, 이스라엘아.
우리 하나님 여호와는 한 분이신 여호와시다. 너는 네 마음을 다하고 목숨을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑해야 하고"

|| 5786년 지난해를 돌아보며 생각하기 ||

여호수아 24:15 만일 여호와를 섬기는 것이 너희 눈에 나쁘면 오늘 누구를 너희 자신들이 섬길 것인지를 선택하라.
그 강 건너편에서 너희 조상들이 섬기던 신들인지 혹은 너희가 지금 그들의 땅에 살고있는 에모리인의 신들인지를 선택하라.
나와 내 집은 여호와를 섬길 것이다.

📍당신의 가족은 지난 한 해 동안 하나님을 첫째 자리에 두었습니까?

아니면, 다른 우상(쾌락, 시간, 돈)을 하나님보다 먼저 두었습니까?

📍당신은 어떤 점에서 그분을 섬기지 못했습니까?

📍우리는 살면서 거짓 우상을 섬겼던 것에 대해서 회개했습니까?

📍새해에는 하나님을 섬기겠다는 가족의 결심을 어떻게 향상시킬 수 있습니까?

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

↪️테슈바 38일째:
경외의 날 8 (욤 헤트 " ח " )↪️

🎯 #41 우리가 헛된 맹세로 당신 앞에서 죄를 지었사오니 회개합니다!

עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּשְׁבוּעַת שָׁוְא. וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ.
(알 해트 셰하타누 레파네하 비슈부아트 샤브. 웨알 쿨람 엘로아 슬리호트, 슬라흐 라누, 메할 라누, 카페르 라누.)

🕎 후렴 기도문]
"וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ."
"베알 쿨람, 엘로아 슬리호트, 슬라흐 라누, 므할 라누, 카페르 라누"
"이 모든 죄를 위하여, 용서의 하나님, 우리를 용서하시고, 사면하시고, 속죄를 허락하소서!"

"우리가 헛된 맹세(거짓이나 무익한 약속)로 주 앞에 지은 죄를 회개하나이다. 이 모든 죄를 위하여, 용서의 하나님, 우리를 용서하시고, 사면하시고, 속죄하여 주소서."

* עַל חֵטְא (알 헤트/ Al Chet): ~의 죄에 대하여
* שֶׁחָטָאנוּ (셰하타누 / Shechatanu): 우리가 지은
* לְפָנֶיךָ (레파네하 / Lephanecha): 당신 앞에 (주 앞에)
* שְׁבוּעַת שָׁוְא (슈부아트 샤브 / Shevu'at Shav): 헛된 맹세, 거짓 맹세 (십계명의 제3계명인 "여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라"와 직결된 표현)
* שְׁבוּעָה (슈부아 / Shevu'ah): 맹세, 서약
* שָׁוְא (샤브 / Shav): 헛됨, 거짓, 무익함, 허망함
* בִּשְׁבוּעַת שָׁוְא (비슈부아트 샤브): 헛된 맹세함으로
* וְעַל כֻּלָּם (웨알 쿨람 / Ve'al Kullam): 그리고 이 모든 것들에 대하여
* אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת (엘로아 슬리호트 / Eloah Selichot): 용서의 하나님
* סְלַח לָנוּ (슬라흐 라누 / Selach Lanu): 우리를 용서하소서
* מְחַל לָנוּ (메할 라누 / Mechal Lanu): 우리를 사하소서 (사유하소서)
* כַּפֶּר לָנוּ (카페르 라누 / Kapper Lanu): 우리를 속죄하소서 (죄를 덮어주소서)
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

"욤 키푸르"를 시작하는 저녁 예배는 일반적으로 예배를 시작하는 기도의 이름을 따서 [🕎콜 니드레(Kol Nidre) 예배]로 알려져 있습니다.

[🕎Kol Nidre:콜 니드레 예배]는 "모든 서약"을 의미하며 이 기도에서 우리는 하나님께 우리가 지난해(또는 새로운 해의 서약)에 지키지 못했던 모든 개인적이거나 종교적인 서원을 무효화 하도록 요청하는 기도를 드립니다.

"제가 이 시험에 합격하면 앞으로 6개월 동안 매일 기도하겠습니다..." 와 같은...

⚠️하나님 앞에서 서원하는 것은 매우 심각한 일이므로 지킬 생각이 없으면 서원을 해서는 안 됩니다.

⚠️말씀은 '서원'에 대해 무엇이라고 말합니까?

(히브리어 직역성경)
전 5:4(5:3) 네가 하나님께 정녕 서원할 때 지체하지 말고 그것을 갚아라. 참으로 그는 어리석은 자들을 기뻐하지 않으시니 네가 서원한 것을 갚아라.

전 5:5(5:4) 네가 서원한 것을 갚지 않을 바에는 서원하지 않는 것이 낫다.

전 5:6(5:5) 네 입으로 네 몸을 죄짓게 하지 마라. 사자 앞에서 그것이 실수였다고 말하지 마라.

⚠️하나님께서는 왜 서원에 대해서 분노 하십니까?

⚠️당신이 서원한 것을 무효화 시킬 이유가 있습니까?

(유대인 신약성경)
마 5:34 그러나 나는 너희에게 절대로 맹세하지 말라고 말한다. '하늘로도' 하지 마라.이는 하나님의 보좌이기 때문이다.

마 5:35 '땅으로도' 맹세하지 마라. 이는 '하나님의 발판'이기 때문이다.

⚠️그리고 '예루샬라임으로도' 맹세하지 마라. 이는 위대한 왕의 도시이기 때문이다.

마 5:36 그리고 네 머리로도 맹세하지 마라. 너는 단 하나의 머리카락도 희거나 검게 할 수 없기 때문이다.

마 5:37 그냥 너희의 '예'는 단순한 '예'가 되게 하고, 너희의 '아니오'는 단순한 '아니오'가 되게 하여라. 이 이상의 것은 악에서 비롯된다.

(히브리어 직역성경)
렘 7:5 너희가 정녕 너희 길들과 너희 행사들을 선하게 하면, 곧 이웃 사이에 공의를 정녕 행하고

렘 7:6 나그네와 고아와 과부를 압제하지 않고 죄 없는 피를 이곳에서 흘리지 않고 다른 신들을 따라가지 않아서 너희 자신에게 악을 초래하지 않으면

렘7:7 내가 이곳 곧 내가 너희 조상들에게 준 이 땅에서 영원부터 영원까지 너희를 거주하게 할 것이다.

렘 7:8 보라, 너희는 무익한 거짓말들에 자신들을 의지하고 있다.

렘 7:9 너희는 도둑질과 살인과 간음과 거짓 맹세를 하고 바알에게 분향하며 너희가 알지 못하는 다른 신들을 따라 걸어 가면서.

렘 7:10 너희는 내 앞 곧 내 이름이 불리는 이 집에 와 서서, 이 모든 가증함을 행하기 위하여 우리가 구함을 받았다고 말하니

전 5:1(5:2) 하나님 앞에서 네 입을 급히 열지 말고 네 마음이 급하여 말을 내지 마라. 참으로 하나님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있으니 네 말들이 적어야 한다.


✅️ 우리는 '진리의 말'을 하는 사람이 되어야 합니다!

✅️ 우리가 무언가를 하겠다고 말하면 우리는 그것을 해야 합니다!

✅️ 또는 우리는 지난 해에 무언가를 하지 않겠다고 하나님께 서원을 한 것이 있습니까?

✅️앞으로 전진하기위해,,,
헛된 서원을 하지 말고,,,
하나님과 다른 사람들에게 말씀의 백성이 됩시다!
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🎯 #41 우리가 주님앞에서 헛된 맹세로 저지른 실수에 대해서 회개합니다!

✅️십계명 중 하나는 "하나님의 이름을 망령되이 일컫지 말라"는 것입니다!

✅️우리가 하나님과의 관계에서 필수적인 것은 우리가 그분께 합당한 존경심을 나타내야 하는 것입니다!


🔍 영적 성찰 및 자경 (Self-Examination)

📍우리는 무심코 하나님의 이름을 부르지 않도록 주의하고 있습니까?

더 나쁜 것은, "나는 G-d 하나님께 맹세한다!" 라고 장담하는 것입니다.

📍우리가 축복이나 기도에서 하나님의 이름을 사용할 때, 그분의 이름의 더 깊은 의미에 집중합니까?

📍우리가 하나님의 이름을 부르면서, 거짓 맹세나 약속을 하였습니까?
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🎺||❤️‍🔥테슈바 38일째 워치맨 선포문|

1. 개인을 위한 회개 기도문
“너희의 ‘예’는 단순한 ‘예’가 되게 하고, 너희의 ‘아니오’는 단순한 ‘아니오’가 되게 하여라. 이 이상의 것은 악에서 비롯된다” (마 5:37)

거룩하시고 신실하신 아바 아버지, 우리 삶 속에 남발했던 헛된 약속과 지키지 못한 서원, 하나님의 이름을 함부로 일컬었던 죄를 가지고 주 앞에 나아갑니다!

위기나 감정에 휩싸여 지키지도 못할 서원을 하나님 앞에 급하게 뱉어놓고 잊어버렸거나, "실수였다"며 이행하지 않았던 '비슈부아트 샤브(헛된 맹세)'의 모든 죄를 용서하여 주시옵소서!

주님, 무심코 하나님의 이름을 들먹이며 맹세하거나, 일상에서 주님의 이름이 지닌 거룩함을 잊고 가볍게 취급했던 불경건함을 회개합니다!

입을 급히 열지 않게 하시고, 복잡한 맹세나 장담 대신 오직 '예'와 '아니오'로 정직하게 말하며 주님과 사람 앞에서 약속을 신실하게 이행하는 진리의 사람이 되게 하소서!

2. 가정을 위한 회개 기도문
“나와 내 집은 여호와를 섬길 것이다” (수 24:15)

가정의 주인이 되시는 하나님, 지난 한 해 동안 우리 가정이 하나님을 삶의 첫 자리에 두지 못하고 쾌락, 돈, 시간 등 세상의 우상들을 하나님보다 앞세웠던 죄를 회개합니다!

가족 간에, 그리고 하나님 앞에서 한 약속들을 가볍게 여기고 이행하지 않았던 헛된 맹세와 가식적인 모습을 용서하여 주시고, 우리 가정에 거룩함과 정직함을 회복시켜 주시옵소서!

부모와 자녀가 하나님 앞에서 말과 서원의 무거움을 깨닫게 하시고, 거짓된 맹세로 하나님의 이름을 욕되게 하지 않게 하소서!

"나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라" 결단했던 그 고백이 헛된 구호가 되지 않게 하시고, 새해에는 온 가족이 실제적인 삶의 순종과 거룩함으로 오직 여호와만을 첫째 자리에 모시며 섬기는 복된 가정이 되게 하소서!

3. 공동체(교회)를 위한 회개 기도문
“너희는 내 앞 곧 내 이름이 불리는 이 집에 와 서서, 이 모든 가증함을 행하기 위하여 우리가 구함을 받았다고 말하느냐” (렘 7:10)

교회의 머리 되신 주님, 주님의 몸 된 공동체 안에서 정직과 공의가 회복되게 하시고 주님의 공동체 위에 콜 니드레의 영적 속죄와 회개의 은혜를 부어주시옵소서!

지키지 못했던 인간적인 모든 서원과 경솔한 약속들을 보혈로 씻어 주시고, 오직 예슈아의 정직과 순결함으로 거듭나게 하셔서 교회가 말만 무성한 자리가 아니라, 가난하고 고통받는 자들에게 공의를 행하며 선포한 하나님의 말씀을 성실히 실천하는 정직한 신부의 공동체가 되게 하소서!

4. 이웃, 나라와 올네이션스(열방)를 위한 회개 기도문
“너희가 정녕 너희 길들과 너희 행사들을 선하게 하면... 내가 너희를 이 땅에서 영원부터 영원까지 거주하게 할 것이다” (렘 7:5-7)

열방의 통치자이신 하나님, 이 나라와 세상 열방이 공의와 정직을 저버리고 헛된 공약과 거짓 맹세, 이익을 위한 배신으로 가득 찬 사회 풍조를 불쌍히 여겨 주시옵소서!

지도자들과 백성들이 신의를 저버린 채 무익한 거짓말을 의지하고, 이웃 사이에서 공의를 행하지 않으며 도덕적 부패 속에서 하나님의 법을 멸시했던 죄악을 대신하여 통회하며 회개합니다!

주님, 열방의 백성들에게 하나님을 경외하는 두려움을 부어주셔서 정치, 경제, 사회의 모든 영역에서 정직과 정대함이 바로 서게 하시고, 무고한 피를 흘리거나 약자를 압제하는 죄에서 돌이키게 하소서!

온 열방이 거만한 우상과 거짓을 버리고 만왕의 왕이신 예슈아의 공의로운 진리 앞에 겸손히 무릎 꿇게 하소서!

5. 이스라엘을 위한 예언적 언약 성취와 축복의 기도문
“또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 돌 같은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며” (에스겔 36:26)

헤쎄드 언약을 통해 하나님의 백성들을 향한 사랑과 은혜의 하나님, 과거 광야에서부터 하나님과 맺은 거룩한 언약을 어기고, 입술로는 하나님을 섬긴다 하면서도 가증한 우상과 거짓 맹세를 좇았던 이스라엘의 오랜 완고함과 허물을 용서하여 주시옵소서!

[콜 니드레]의 속죄의 밤이 다가오는 지금, 시온의 백성들에게 하늘의 성령과 통회의 마음을 부어주셔서 저들이 하나님 앞에 졌던 지키지 못한 서원과 헛된 맹세의 묵은 사슬들을 예슈아의 보혈로 완전히 무효화하시고 씻어 주시옵소서!

왕으로 귀환하실 예슈아께서 예루살렘 시온산에 임재하실 때, 새 영과 새 마음을 입은 이스라엘이 헛된 우상을 버리고 신실한 신부로 왕을 맞이하게 하시고 저들의 진실한 고백을 통해 온 열방이 언약에 신실하신 이스라엘의 하나님 여호와를 찬양하게 하소서!

🕎✡️✝️ 아하바 붸쉠 예슈아

" 우리가 말하고 행하는 모든 일에서 당신께서 영광을 받게 하소서! "

🙌🕊 " 아버지! 당신의 팔이 내 어깨를 감싸고, 당신의 손을 내 입 위에 두셨나이다!

*Rabbi Shraga Simmons(Aish Hatorah) 알 헤트 기도 탐구

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

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대전메시아닉교회

2 weeks ago | [YT] | 5

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

||| ⚖️⤴️ 샤밧 슈바(שׁ֚וּבָה יִשְׂרָאֵ֔ל) |
🌊영적 대 전환의 샤밧 |||

* 샤밧 테슈바 | 회개*귀환의 안식일
* '⚖️⤴️욤 테루아부터 욤 하키푸림 까지',경외의 10일 사이에 있는 샤밧
* 9월 18일 금 일몰 ~ 9월 19일 샤밧 저녁

1. 샤밧 슈바-✝️메시아닉 퍼스펙티브스✝️

|명칭의 유래|
* 이 안식일의 명칭은 당일 하프타라(예언서 낭독) 본문인 호세아 14장 2절(한국어 성경 1절)의 첫 단어인 "슈바(שׁ֚וּבָה, 돌아오라)"에서 유래합니다.

호세아 14:1
"이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라(שּׁ֚וּבָה יִשְׂרָאֵ֔ל, 슈바 이스라엘) 네가 불의함으로 엎드러졌느니라."

* 또한 '경외의 10일' 동안 이루어지는 회개의 성격을 반영하여 '샤밧 테슈바(회개·귀환의 안식일)'라고도 불립니다.

|샤밧(안식)과 테슈바(회개)의 심오한 통합|
* 표면적으로 안식일의 '거룩한 기쁨과 안식'은 회개의 '통회와 성찰'과 구조적 긴장을 형성하는 것처럼 보입니다. 그러나 샤밧 슈바는 이 두 개념을 깊은 차원에서 하나로 융합합니다.

* 죄에 대한 내면 성찰 (🎯⤴️테슈바 40일)
└─► 고통·통회·참회 기도 (🎯⤴️경외의 10일)
└─► ✝️🕊️ 샤밧 슈바의 회개(테슈바): 근원과 사랑으로 돌아옴 🕎✝️
┌─► 🕊내면의 안식과 영적 회복
└─► 🕊️ 샤밧의 본질 (שבת)

|'근원으로의 돌아옴'의 신학적 의미|
* 안식일은 단순한 노동의 중단(שְׁבִיתָה, 쉐비타)에 그치지 않고, 창조주께로의 돌아감(שִׁיבָה, 쉬바/슈브)과 깊이 연계됩니다.

* 창조 이전 존재 상태로의 회귀: 안식일은 6일간 창조의 마무리를 넘어, 존재의 근원이자 창조의 서막을 알리는 절기입니다. 이는 금요일 저녁 찬가인 * '레카도디(לְכָה דוֹדִי, 오라 나의 사랑하는 이여)' * 에서 고백하듯, " 메코르 하브라카(מְקוֹר הַבְּרָכָה, 축복의 원천) " 이신 하나님께로 복귀함을 의미합니다.

* 사랑에 기반한 회개 (테슈바 미-아하바): 샤밧 슈바의 회개는 형벌에 대한 두려움(이라트 하오네쉬, יראת העונש)에서 비롯된 외적·율법적 회개가 아닙니다. 나를 먼저 사랑하신 하나님의 사랑에 응답하여 존재의 근원으로 복귀하는 '💞사랑의 회개(תשובה מאהבה, 테슈바 미-아하바)'입니다.

2. 🕎✝️메시아닉 관점의 테슈바 재해석
(❤️‍🔥원뉴맨 · 킹덤빌더 · 워치맨)

① ⤴️테슈바(תְּשׁוּבָה) 회개의 진정한 의미
* 공간적·영적 귀환: '테슈바'는 단지 감정적인 뉘우침이 아니라, 원래 가야 할 길, 즉 창조주 하나님의 품으로 물리적·영적으로 돌아가는 본질적 귀환을 뜻합니다.

* 🕎✝️성령을 통한 실제적 완성: 이 돌아감은 율법 조항을 지키는 외적 행위로 완성되는 것이 아니라, 예슈아를 마시아흐(메시아)로 영접하여 르아흐 엘로힘(성령님)의 내주하심을 통해 내면이 완전히 새로워질 때 비로소 완성됩니다.

② 🕊성령님(르아흐 엘로힘)의 핵심 역할
성령님은 단순히 회개의 '도우미'가 아니라, 샤밧 슈바의 참된 회개를 가능하게 만드시는 주체이자 동력이십니다.

| 회개의 동력 |
|인간의 의지와 자유의지, 율법 준수->✝️성령의 조명하심과 은혜로 말미암는 탄식 |

| 회개의 목적 |
| '생명책'에 기록되기 위한 행위적 조건->✝️예슈아를 믿고 순종함으로써 어린양의 생명책에 이미 봉해진 헤세드(חֶסֶד),언약적인 사랑의 구속과 구원에 대한 감사, 그리고 예슈아와의 친밀한 관계 회복 |

| 변화의 주체 |
| 자신을 채찍질하는 율법적 노력->✝️내주하시는 성령께서 주시는 권능과 새 마음 |

* 죄를 깨닫게 하시는 조명: 인간은 스스로의 힘으로 은밀한 죄와 본성적 부패함을 깨달을 수 없습니다. 성령께서 성도의 심령을 조명하실 때 비로소 하나님에게서 얼마나 멀어졌는지를 아파하며 진실하게 깨닫게 됩니다.

* 마음의 할례: 에스겔 36장 26절("새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되")의 예언처럼, 진정한 테슈바는 성령께서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 이식하시는 '마음의 할례'를 통해 이루어집니다.

* 예슈아의 속죄로 이끄는 중보: 성령은 죄인을 자책이나 절망으로 몰아가지 않고 "예슈아의 십자가 보혈" 앞으로 인도하십니다. 따라서 샤밧 슈바는 두려움의 날이 아니라, 성령 안에서 십자가 은혜를 되새기는 기쁨과 회복의 안식일이 됩니다.

3. 주요 성경 · 토라 본문의 메시아닉 조명

* 메시아닉 샤밧 예배에서 샤밧 슈바 기간에 선포되는 본문들은 [✝️예슈아의 속죄 사역]과 [🕊성령을 통한 회복]을 정확히 예표합니다.

① 호세아 14:1–9 (하프타라)
* 본문 내용: 우상숭배를 버리고 하나님께 "말씀을 가지고 돌아오라"는 호소.

* 메시아닉 조명: "말씀(레마)을 가지고 돌아오라"는 선언은 요한복음 1장의 육신이 되신 살아있는 말씀(예슈아)을 품고 하나님 아버지께 나아가는 신앙적 결단으로 성취됩니다.

② 신명기 30:1–10 (토라 파라샤: 바옐레흐 / 하아지누)
* 본문 내용:⤴️마음의 할례와 돌아옴에 따른 복의 약속.

* 메시아닉 조명: 사도 바울이 로마서 2:29에서 *"할례는 마음에 할지니 영에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것"*이라고 밝힌 바와 같이, 성령으로 받는 마음에의 할례야말로 샤밧 슈바 메시지의 핵심입니다.

③ 요엘 2:12–29
* 본문 내용: *"너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고..."*라는 회개의 촉구 이후, 만민에게 성령을 부어주시겠다는 약속.

* 🕎✝️메시아닉 조명: 진정한 테슈바(마음을 찢음)는 오순절(샤부옷) 성령 강림 사건으로 연결되며, ***샤밧 슈바의 회개는 궁극적으로 성령의 충만함과 영적 대부흥으로 귀결됩니다.***

4. ✝️메시아닉 공동체의 실제적 적용
* 마시아흐 중심의 고백: 구약적 전통의 회개 기도를 드리되, 단지 자비만을 구하는 것에 머물지 않고 ***이미 완성된 예슈아의 십자가 속죄 공로를 의지하여 감사와 담대함으로 은혜의 보좌 앞에 나아가 죄를 고백합니다.***

* 성령 안에서 동행하는 삶으로의 재조정: 성령을 근심하시게 했던 이전의 삶을 내버리고, *** "❤️‍🔥성령을 따라 행하라(갈라디아 5:16)"는 말씀에 순종하여 삶의 진로를 재조정합니다.***

* 이스라엘 남은자(렘난트)의 회복을 위한 중보: 이스라엘 민족 전체가 예슈아를 이스라엘과 온 인류의 참된 마시아흐로 알아보고***"찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여", 마태복음 23:39*** 라고 고백하며 주님께 돌아오도록 성령의 강권적인 역사를 간구합니다.

5. ⚖️ 나팔절과 대속죄일 사이: 하늘 법정과 은혜의 문

|🎺로쉬 하샤나 (나팔절) | 나팔 소리와 함께 하늘 법정이 열리고 왕의 심판이 선언됨 |

|⚖️야밈 노라임 (경외의 10일) | 회개와 자선을 통해 하나님과의 관계를 바로잡도록 허락된 은혜의 기간 |

|⤴️샤밧 슈바 (안식일) | 심판의 망치가 내려치기 전, 하늘 기도의 문이 최고조로 열리는 회복의 샤밧 |

|✝️욤 키푸르 (대속죄일) | 최후 심판의 확정 및 대속죄의 완결 |

|⤴️은혜의 기회의 날⤴️|
* "돌아오다"라는 히브리어 단어는 강력한 명령형인 "슈바(שׁוּבָה)"이며, 이는 곧 "회개하라"는 초대입니다.

* 하프타라 본문인 호세아 14:2–10은 기도와 선행으로 하나님께 돌아오라고 가르칩니다.

* 전통에 따르면 로쉬 하샤나부터 회개하는 죄인들의 기도와 고백을 받아들이기 위해 하늘의 문이 열립니다. 샤밧 슈바에도 기도의 문은 여전히 열려 있습니다.

"이스라엘아 너희는 너희 죄악으로 말미암아 넘어졌으니 너희 하나님 여호와께로 돌아오라. 너희는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 그분께 이르기를 '모든 죄악을 없애 주소서' 하라." (호세아 14:1-2)

* 우리는 욤 키푸르의 최후 심판을 기다리지만, 심판의 판결이 내리기 전 하늘의 심판자이신 주님께 자비를 구할 수 있습니다.

***✝️메시아닉 성도는 자신의 의로움이 아니라, 죄를 위해 죽으시고 승천하사 하늘 법정에서 대제사장이자 중보자로 계신 우리 주 예슈아의 완벽한 공로에 근거하여 용서와 담대함을 얻습니다.

6. 전례 및 기도의 특징 (회당 전통과 히브리어 용어)
* 샤밧 슈바는 '경외의 10일'에 포함되어 있어 일반 안식일 전례 규칙을 기본으로 유지하면서도 다음과 같은 구체적 변화를 적용합니다.

🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

|전례적 변경 사항/참고용|
* 기도문 수정 (아미다, עמידה): '서서 드리는 기도'인 아미다 기도문에 경외의 10일 전용 문구(자비와 생명의 책에 기록되기를 구하는 기도)를 추가합니다.

* 축복송 변경 (마겐 아보트, מגן אבות): 금요일 저녁 예배(에레브 샤밧) 중 '조상들의 방패'라는 뜻의 마겐 아보트 기도 끝 축복을 *"하엘 하카도시(האל הקדוש, 거룩하신 하나님)"*에서 거룩한 왕을 뜻하는 "하멜렉 하카도시(המלך הקדוש, 거룩하신 왕)"로 변경하여 낭송합니다.

* 통회 기도 생략 (아비누 말케이누, אבינו מלכנו): 안식일 본연의 기쁨을 해치지 않기 위해 통회 성격을 띤 '아비누 말케이누(우리의 아버지 우리의 왕이시여)' 기도는 안식일 동안 생략합니다.

* 랍비의 강론 (데라샤, דרשה): 공동체의 수석 랍비가 회중을 대상으로 회개(테슈바), 기도(테필라), 자선(쩨다카)을 주제로 특별 설교를 전합니다. 이때 정죄나 고통스러운 기억보다는 "사랑과 화해, 하나님과의 관계 회복"을 집중적으로 강조합니다.

|주요 히브리어 용어 정리|
* 아미다 (Amida / עמידה): '서서 드리는 기도'라는 뜻의 유대교 핵심 기도
* 마겐 아보트 (Magen Avot / מגן אבות): '조상들의 방패'라는 뜻의 금요일 저녁 기도문
* 에레브 샤밧 (Erev Shabbat / ערב שבת): 안식일 전야 (금요일 저녁)
* 하엘 하카도시 (ha-El ha-Kadosh / האל הקדוש): 거룩하신 하나님
* 하멜렉 하카도시 (ha-Melech ha-Kadosh / המלך הקדוש): 거룩하신 왕
* 아비누 말케이누 (Avinu Malkenu / אבינו מלכנו): '우리의 아버지, 우리의 왕이시여'라는 뜻의 통회 기도
* 데라샤 (Derashah / דרשה): 랍비의 설교 또는 강론
* 테슈바 (Tshuva / תשובה): 회개 / 돌아옴
* 테필라 (Tefillah / תפילה): 기도
* 쩨다카 (Tzedakah / צדקה): 자선 또는 정의·구제

7. 하프타라(Haftarah) 분석 및 전통별 낭독 본문
샤밧 슈바의 하프타라는 책망이나 형벌의 위협보다는 부드러운 위로, 치유, 신성한 용서에 초점을 맞춥니다.

① 전통별 봉독 구절 구조
[공통 개시 본문] 호세아 14:2–10
("이스라엘아 여호와께로 돌아오라...")
│
├─► [아슈케나지 전통] ──► 요엘 2:15–27 (시온의 나팔, 성회와 금식 선포)
│
└─► [세파르디 전통] ──► 미가 7:18–20 (하나님의 인애와 죄를 바다에 던지심)

② 주요 텍스트의 중요 메시지
* 호세아 14:2–10 (14:1–9)
* 입술의 열매 (14:3): 수송소를 드림 같이 입술의 열매(고백)를 드림을 강조하며, 동물 희생제사를 넘어 진심 어린 기도와 마음의 고백으로 하나님께 나아감을 선포합니다.

* 치유와 회복: 하나님을 '이슬'로, 이스라엘을 '백합화', '레바논의 백향목', '올리브나무'로 비유하여 풍성한 영적 치유와 회복을 약속하십니다.

* 공의의 길 (14:10): *"여호와의 도는 정직하니 의인은 그 길로 다니거니와 그러나 죄인은 그 길에 걸려 넘어지리라"*라는 경고로 마칩니다.

* 요엘 2:15–27 (아슈케나지 전통 추가 본문)
* 시온에서 쇼파르(שׁוֹפָר)를 불어 거룩한 금식일과 성회를 선고하고, 어린아이부터 노인, 신랑과 신부까지 온 회중이 하나 되어 하나님 앞에 울며 간구할 것을 촉구합니다.

* 미가 7:18–20 (세파르디 전통 추가 본문)
* 주와 같은 신이 없음을 찬양하며, 백성의 허물을 용서하시고 "모든 죄를 깊은 바다에 던지시는" 하나님의 헤세드(חֶסֶד, 인애)와 아브라함·야곱에게 하신 언약의 신실하심을 상기시킵니다.

8. 결론
샤밧 슈바는 로쉬 하샤나의 엄숙한 심판 선언과 욤 키푸르의 대속죄 사이에서, 하나님과 그분의 [ 💍💞원뉴맨 언약 신부들간의 관계를 완벽하게 회복]시키는 결정적 전례적 공간입니다.

✝️메시아닉 성도에게 샤밧 슈바는 정죄와 공포에 끌려가는 회개의 날이 아닙니다.
***하나님의 헤세드 언약과 예슈아의 완벽한 십자가 보혈, 그리고 내주하시는 성령의 권능을 힘입어 존재의 본래적 근원으로 돌아가는 [참된 안식과 영적 대회복의 시간]입니다.***

🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

❤️‍🔥 워치맨 중보 기도문 ❤️‍🔥

1. 이스라엘의 회복과 마지막 대추수

아비누 말케이누, 이 샤밧 슈바(회개의 안식일)에, 저희는 '원뉴맨'의 마음을 품고 아버지의 마음이 가장 먼저 향하는 곳, 이스라엘을 바라보며 간절히 기도합니다!

아버지, 호세아 선지자를 통해 "이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라"고 말씀하신 그 사랑의 음성을 오늘 이스라엘 자손들이 듣게 하여 주시옵소서!

지난 수천 년 동안 그들의 눈과 마음을 덮고 있던 완악함과 베일을 성령의 강력한 불로 완전히 벗겨내 주시기를 간구합니다!

그들이 찌른 바 그를 바라보고 통곡하는 역사가 일어나게 하시고(슥 12:10), 나팔절의 나팔 소리가 심령을 깨우고, 대속죄일의 완벽한 제물이 예슈아 마시아흐이심을 온 민족이 한 날에 깨닫게 하여 주시옵소서!

이스라엘 공동체 가운데 예슈아가 그들이 그토록 기다리던 마시아흐이심을 영접하는 마지막 하베스트의 불결이 타오르게 하소서!

이 거대한 추수를 위하여 아버지의 신실한 일꾼들인 메시아닉 원뉴맨 빌리버들을 성령으로 충만케 하사 강력한 증인들로 일어나게 하소서!

그리고 원뉴맨 증인들을 통하여 선포되는, 예슈아를 통한 구속과 구원의 비밀이 드러나서 이 하나님의 디바인 어포인먼트의 시간 가운데에서 하나님의 추수가 일어나게 하소서!

또한, 영적 추수의 천사들을 명하사 가라지를 거두어 내시고 알곡을 모으는 사역에 속도를 더하여 주시옵소서!

마침내 온 이스라엘이 예슈아의 이름 앞에 무릎 꿇고, "찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여(바룩 하바 베쉠 아도나이)"라고 외치며 마시아흐를 맞이하는 그 영광의 날을 속히 보게 하소서!

2. 올네이션스(All Nations)의 대부흥과 대추수

살아계신 하나님, 이 거룩한 샤밧 슈바의 때에 이스라엘을 넘어 올네이션스의 온전한 회복을 위해 중보기도 하고 있는 우리 원뉴맨 파수꾼들을 축복하여 주소서!

이 마지막 때의 징조들이 세상 곳곳에서 여기저기서 일어나고 있는 이때를 말씀과 성령안에서 깨어 중보하며 전하고 있는 워치맨들에게 강력한 성령츙만을 부어 주셔서 이 마지막때의 알람소리가 되도록 이끌어 주소서!

그리하여 이 긴박한 때에 파수꾼들의 기도를 통해 열방 가운데에 성령의 강력한 바람을 불어 넣어 주시고, 열방에 흩어진 수많은 민족의 영혼이 깨어나게 하여 주소서!

그들의 마음을 무겁게 짓누르고 있던 종교적 전통과 인본주의의 무거운 베일을 거두어 내시고, 오직 메시아닉 예슈아 진리의 빛을 비추어 주시기를 간구합니다!

요엘 선지자를 통해 약속하신 대로 만민에게 성령을 부어 주사, 모든 세대가 꿈을 꾸고 환상을 보며 주의 날을 예비하게 하소서!

열방의 믿는 자들이 옷을 찢지 말고 마음을 찢는 진정한 테슈바(회개)로 나아가게 하시고, 르아흐 엘로힘(성령)의 인도하심을 따라 십자가의 좁은 길을 걷게 하소서!

마지막 때 이 구원을 위한 복음의 물결이 물이 바다를 덮음같이 퍼져 나가게 하시고, 이 마지막 때의 대추수를 통하여 수많은 민족이 예슈아 마시아흐를 왕으로 영접하는 영광스러운 대추수를 보게 하소서!

마지막 순간까지, 열방이 예슈아의 이름으로 연합하여 "거룩하다, 거룩하다, 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여"라고 찬양하는 그날을 속히 이루어 주시옵소서!
아멘,아멘

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

"✅️원뉴맨 킹덤빌더"로 표기해 주시면 감사하겠습니다.
농협 301-0240-9090-71
대전메시아닉교회

2 weeks ago (edited) | [YT] | 6

ONE NEW MAN KINGDOM BUILDER

🌐5787 GLOBAL PRAYER MOVEMENT
|| 레일 테슈바 לֵיל תְּשׁוּבָה (귀환의 밤 40일) ||

|| ⚖️경외의 10일(야밈 노라임)|💡DAY 7 (ז)| 테슈바 37일째 | 9월 17일 일몰~9월 18일 저녁 ||
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|| "예메이 라쫀 יְמֵירָצוֹן (은혜의 40일)"|엘룰월(אֱלוּל)부터 욤 하키푸림(יוֹם הַכִּפּוּרִים)까지 ||
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⏳ 5787년(2026–2027) [엘로힘의 모아딤(절기 | 시간의 성소)]으로 들어가는 영성 게이트
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❤️‍🔥 테슈바 40일 | ❤️‍🔥 킹덤 게이트 워치맨
* 주제: 회개와 대각성
* 경외의 10일: 하나님과의 관계 회복
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💡 Daily 영적 루틴 & 말씀 낭독 계획
* 🎺 ✅ 매일 쇼파르(뿔나팔) 소리 듣기 (https://youtu.be/9ht0ailWQf8)
* 📖 ✅ 매일 낭독: 시편 27편 전체 묵상 (Psalms Reading Plan)
* 📖 ✅️ 테슈바 37일째 낭독:시편 106-108

*테슈바 2일째 부터 39일째 까지 : 매일 시편 3장씩 낭독

*테슈바 40일 째인 "욤 키푸르:대 속죄일" 시편 낭독:나머지 남은 서른 여덟장 분량의 시편을 낭독
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"또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 돌 같은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며" (에스겔 36:26)

👑 [ 쉐마 이스라엘:שמע ישראל ]
신 6:4,5 "들어라, 이스라엘아.
우리 하나님 여호와는 한 분이신 여호와시다. 너는 네 마음을 다하고 목숨을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑해야 하고"

|| 히브리력 5786년을 돌아보면서 ||

|| 단어 ||

📍지난 1년 동안 우리가 말을 해야 할 때에 조심해서 말을 했습니까?

📍우리가 후회하는 말들을 했습니까?

📍우리가 하는 말들을 새해에는 어떻게 하면 더 잘할 수 있을까요?

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[[🎯🤲알헤트 40일 기도]]

↪️테슈바 37일째:
경외의 날 7 (욤 자인 " ז " )↪️

🎯 #39 우리가 악을 행하기 위해 달려가는 잘못에 대하여 회개합니다!

עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בְּרָצַת רַגְלַיִם לְהָרַע. וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ.
(알 헤트 셰하타누 레파네하 베라짜트 라글라임 레하라. 웨알 쿨람 엘로아 슬리호트, 슬라흐 라누, 메할 라누, 카페르 라누.)

[🕎 후렴 기도문]
"וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ."
"베알 쿨람, 엘로아 슬리홋, 슬라흐 라누, 므할 라누, 카페르 라누"
"이 모든 죄를 위하여, 용서의 하나님, 우리를 용서하시고, 사면하시고, 속죄를 허락하소서!"

* עַל חֵטְא (알 쳇 / Al Chet): ~의 죄에 대하여
* שֶׁחָטָאנוּ (셰하타누 / Shechatanu): 우리가 지은
* לְפָנֶיךָ (레파네하 / Lephanecha): 당신 앞에 (주 앞에)
* רָצַת רַגְלַיִם (라찰 라글라임 / Ratzat Raglayim): 발의 달려감, 조급하게 달려가는 발 (잠언 6:18의 "악으로 달려가는 빠르나 발"에서 유래)
* רָצָה (라차 / Ratza): 달리기, 달려감
* רַגְלַיִם (라글라임 / Raglayim): 발들 (쌍수)
* לְהָרַע (레하라 / Lehara): 악을 행하기 위하여, 해를 입히기 위해
* רַע (라 / Ra): 악, 해악
* וְעַל כֻּלָּם (웨알 쿨람 / Ve'al Kullam): 그리고 이 모든 것들에 대하여
* אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת (엘로아 슬리홋 / Eloah Selichot): 용서의 하나님
* סְלַח לָנוּ (슬라흐 라누 / Selach Lanu): 우리를 용서하소서
* מְחַל לָנוּ (메할 라누 / Mechal Lanu): 우리를 사하소서 (사유하소서)
* כַּפֶּר לָנוּ (카페르 라누 / Kapper Lanu): 우리를 속죄하소서 (죄를 덮어주소서

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🎯 #40 사람들이 그들에 대해서 말한 것을 다른 사람들에게 말함으로써 우리가 당신 앞에서 저지른 실수에 대하여 회개합니다!

"עַל חֵטְא שֶׁחָטָאנוּ לְפָנֶיךָ בִּרְכִילוּת. וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ."
(알 쳇 셰하타누 레파네하 비르킬루트. 웨알 쿨람 엘로아 슬리홋, 슬라흐 라누, 메할 라누, 카페르 라누.)

[🕎 후렴 기도문]
"וְעַל כֻּלָּם אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת, סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ."
"베알 쿨람, 엘로아 슬리홋, 슬라흐 라누, 므할 라누, 카페르 라누"

* עַל חֵטְא (알 쳇 / Al Chet): ~의 죄에 대하여
* שֶׁחָטָאנוּ (셰하타누 / Shechatanu): 우리가 지은
* לְפָנֶיךָ (레파네하 / Lephanecha): 당신 앞에 (주 앞에)
* רְכִילוּת (레힐루트 / Rechilut): 험담, 소문 전달, 중상모략 (레위기 19:16의 "험담하며 다니지 말라"는 계명에서 유래한 단어로, 남에게 들은 다른 사람의 이야기를 중간에서 옮겨 관계를 망치는 행위)

* בִּרְכִילוּת (비르킬루트): 험담함으로, 소문을 옮김으로
* וְעַל כֻּלָּם (웨알 쿨람 / Ve'al Kullam): 그리고 이 모든 것들에 대하여
* אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת (엘로아 슬리홋 / Eloah Selichot): 용서의 하나님
* סְלַח לָנוּ (슬라흐 라누 / Selach Lanu): 우리를 용서하소서
* מְחַל לָנוּ (메할 라누 / Mechal Lanu): 우리를 사하소서 (사유하소서)
* כַּפֶּר לָנוּ (카페르 라누 / Kapper Lanu): 우리를 속죄하소서 (죄를 덮어주소서)
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잠 6:16 여호와께서 미워하시는 여섯 가지가 있고 그가 가증이 여기시는 일곱 가지가 있다.

잠6:17 교만한 눈, 거짓 혀, 죄없는 피를 흘리는 손...

잠 6:18 불의한 생각들을 꾀하는 마음, 악으로 달리기를 빨리하는 발,

잠6:19 거짓말을 증언하는 거짓 증인, 형제들 사이에 분쟁을 일으키는 자다.

⚠️험담, 잡담:
LaShon Hara라숀 하라(악한 말)

"HaShem B'Shem Yeshua: 하쉠 베쉠 예슈아"
"당신의 팔로 내 어깨를 감싸고 당신의 손을 내 입 위에 올려 주소서! "

⚠️이 죄는 하나님의 경건한 회중과 평판을 무엇보다도 파괴했습니다.

⚠️우리는 왜 다른 사람의 말 때문에 누군가에 대한 악의를 그렇게 빨리 믿습니까?

⚠️대부분의 경우 '라숀 하라'를 퍼뜨리는 사람은 쓴뿌리와 자기혐오가 가득한 사람입니다.

⚠️그들이 스스로에 대해 기분이 좋을 수 있는 유일한 방법이 악한 말로 다른 사람들을 파괴하는 것입니다.

📍우리 자신의 비통함과 분노 때문에 다른 사람들이 목사/랍비와 교사들에게 등을 돌리게 하였습니까?

📍우리가 하나님의 권면을 받지 않아서 다른 사람들 앞에서 우리의 목사/랍비에게 시정을 받은 적이 있습니까?

📍우리가 누군가를 좋아하지 않았기 때문에 누군가의 평판을 나쁘게 했습니까?

📍얼마나 많은 젊은이들이 친구들에게 악한 말로 괴롭힙니까?

⚠️우리는 우리의 말이 얼마나 강력하고 얼마나 치명적인 독인지 모릅니다.

⚠️사람들은 자신이 그 사람을 직접 만나 본 적이 없음에도 불구하고 누군가에 대한 최악의 상황을 너무 빨리 믿게 됩니다!

⚠️우리 모두가 험담과 중상이 아닌 진실을 말할 때만 우리의 입술이 사용되도록 하나님께 구해야 합니다!

진실이란 무엇입니까?
"하나님의 말씀" 입니다.

⚠️다음에 누군가에 대해 나쁜 생각을 하거나 그들에게 비방하고 싶은 생각이 들 때, 먼저 멈추고 긍정적인 생각을 해보는 것이 어떻습니까?

⚠️이것은 악을 대적하여, 세상의 경건치 아니함을 대적하는 것에 대해서 말하는 것이 아닙니다.

⚠️이것은 우리가 메시아 안에서 어떻게 서로를 형제와 자매로 대하는지에 대해 이야기하고 있는 것입니다.
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🎯 #39 우리가 주 앞에서 악을 행하기 위해 달려가는 잘못에 대하여

📍우리는 남편과 아내가 서로 등뒤에서 헐뜯으며 그것을 재미있다고 생각합니까?

📍사람들의 외모나 말하는 방식에 대해 농담을 합니까?

📍우리는 다른 사람들 앞에서 사람들을 모욕합니까?

"네 입에서 신의 귀 까지"라는 유대 속담이 있습니다.

📍우리는 하나님께서 무엇을 듣기를 원하시는지에 대해서 생각해 보고 말을 합니까?

악의적인 보고 인가요?

좋은 보고 인가요?

✅️테슈바 40일 중의 '경외의 10일' 동안은 우리가 한 말을 회개하고 누군가에 대해 나쁜 말을 하지 않기로 결정하기에 더 좋은 시기입니다!

✅️우리 모두는 메시아의 몸에서 이 죄를 지었고 우리 모두는 회개할 필요가 있습니다!

✅️우리는 "왜 내가 입을 다물고 있지 않았을까?" 라고 생각한 적이 몇 번이나 될까요?
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🎯 #40 사람들이 그들에 대해서 말한 것을 다른 사람들에게 말함으로써 우리가 당신 앞에서 저지른 실수에 대하여 회개합니다!

📍우리가 다툼을 조장하고 사람들을 서로 대적하게 하였습니까?

📍우리가 비밀을 폭로했습니까?

📍우리는 '그러한 악한 말(⚠️라숀 하라)'을 금지하는 토라를 연구한 적이 있습니까?

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🎺|| 테슈바 37일째 워치맨 선포문|

1. 개인을 위한 회개 기도문
“불의한 생각들을 꾀하는 마음, 악으로 달리기를 빨리하는 발, 거짓말을 증언하는 거짓 증인, 형제들 사이에 분쟁을 일으키는 자다” (잠 6:18-19)

공의로우시고 거룩하신 아바 아버지, 진리와 사랑을 따르기보다 분노와 쓴뿌리에 이끌려 악한 일과 모욕, 조롱의 자리에 망설임 없이 빠르게 달려갔던 ‘라짜르 라글라임 레하라(악으로 달려가는 발)’의 죄를 회개합니다!

또한 다른 사람에게 들은 말을 사실 확인도 없이 전달하여 형제 사이에 분란을 일으키고 평판을 파괴했던 ‘비르킬루트(험담과 소문 전달)’의 죄를 통회하나이다!

베쉠 예슈아,우리의 입술이 독을 뿜는 악한 도구가 아니라 오직 하나님의 진리와 생명의 말씀만을 선포하는 거룩한 도구가 되게 하소서!

2. 가정을 위한 회개 기도문
“너희의 말을 삼가 온유함과 경외함으로 하라” (벧전 3:15)

가정의 주인이 되시는 하나님, 우리 가정 안에서 서로의 등 뒤에서 헐뜯거나, 가족의 약점과 말하는 방식을 희화화하며 모욕했던 허물을 회개합니다!

부모와 자녀 간에, 그리고 배우자 사이에 나눈 기밀을 외부에 경솔하게 옮겨 가정의 신뢰를 깨뜨리고 분쟁을 일으켰던 모든 '레힐루트'의 죄를 용서하여 주시옵소서!

주님, 우리 가정 구성원 모두의 입술에 파수꾼을 세워 주셔서 "네 입에서 신의 귀까지"라는 유대 속담처럼, 하나님께서 들으시기에 기뻐하시는 선한 보고와 덕을 세우는 말만 나누는 가정이 되게 하소서!

가정 내에서 비방과 험담의 악한 영이 완전히 떠나가게 하시고, 서로를 보호하며 사랑으로 허물을 덮어주는 은혜의 가정이 되게 하소서!

3. 공동체(교회)를 위한 회개 기도문
“주여, 당신의 팔로 내 어깨를 감싸고 당신의 손을 내 입 위에 올려 주소서!”

교회의 머리 되신 주님, 주님의 몸 된 공동체 안에서 확인되지 않은 소문과 비방을 유포하여 성도 간의 관계를 갈라놓고, 하나님께서 세우신 지도자들과 교사들의 평판을 파괴했던 무서운 라숀 하라의 죄를 회개합니다!

영적 권면에 순종하지 않고 쓴뿌리로 인해 험담을 쏟아내며 교회의 거룩함과 화평을 훼손했던 우리의 악함을 불쌍히 여겨 주시옵소서!

성령님, 주님의 공동체에 거룩한 침묵과 언어의 정결함을 부어주셔서 악한 소문을 들었을 때 동조하지 않고 멈춰 서서 기도하는 영적 성숙함을 주시고, 형제를 비방하기보다 긍정하고 축복하는 성령의 역사가 일어나게 하소서!

교회가 험담과 분쟁의 자리가 아닌, 메시아 예슈아의 사랑과 진리가 선포되는 온전한 안식처가 되게 하소서!

4. 이웃, 나라와 올네이션스(열방)를 위한 회개 기도문
“여호와께서 미워하시는 여섯 가지가 있고 그가 가증이 여기시는 일곱 가지가 있다” (잠 6:16)

열방의 공의로운 재판장이신 하나님, 이 나라와 세상 열방이 SNS와 미디어, 미확인 소문들을 통해 타인을 악의적으로 괴롭히고 모욕하며, 거짓 증언과 험담으로 무고한 사람들의 삶을 파괴하는 악한 풍조를 불쌍히 여겨 주시옵소서!

청소년들과 이웃들이 언어적 폭력과 중상모략으로 상처받고 신음하는 이 시대의 악으로 달려가는 빠른 발을 불쌍히 여기시고 용서하여 주시옵소서!

주님, 이 땅의 백성들에게 거짓과 험담을 거부하고 정직을 사랑하는 마음을 부어주셔서 남을 판단하고 비방하는 악한 말들이 이 사회에서 힘을 잃게 하시고, 지도자들과 국민들이 진리 되신 하나님의 말씀 앞에 자신을 비추어 보며 입술의 열매를 거룩하게 맺게 하소서!

열방이 분열과 다툼을 버리고 공의와 평화의 길로 담대히 달려가게 하소서!

5. 이스라엘을 위한 예언적 언약 성취와 축복의 기도문
“또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 돌 같은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며” (에스겔 36:26)

이스라엘의 구속자이신 신실하신 아바 아버지, 마지막 때에 예루살렘과 시온을 기억하시고 언약을 성취하시는 주님의 거룩한 이름을 찬양합니다!

과거 광야에서부터 모세와 하나님의 인도하심을 비방하고 불평했던 조상들의 허물과, 형제 간에 소문을 옮기며 악으로 달려갔던 이스라엘의 완고한 죄악을 용서하여 주시옵소서.

마지막 때의 영적 게이트가 열리는 지금, 시온의 백성들 마음속에서 비방과 분열을 일으키는 ‘라숀 하라’와 완고함을 완전히 제하여 주시고 에스겔 선지자에게 약속하신 새 영과 새 마음을 부어주사, 저들의 입술에 하나님의 거룩한 토라와 메시아 예슈아를 찬양하는 영적 소리만이 가득하게 하소서!

왕으로 귀환하실 예슈아께서 예루살렘 시온산에 임재하실 때, 회복된 이스라엘이 악으로 달려가던 발을 돌이켜 평화의 복음을 전하는 복된 발이 되게 하소서!

🕎✡️✝️ 아하바 붸쉠 예슈아

" 우리가 말하고 행하는 모든 일에서 당신께서 영광을 받게 하소서! "

🙌🕊 " 아버지! 당신의 팔이 내 어깨를 감싸고, 당신의 손을 내 입 위에 두셨나이다!

*Rabbi Shraga Simmons(Aish Hatorah) 알 헤트 기도 탐구

🏹🔥🏹🔥🏹🔥🏹
||워치맨 온 더 월 |성벽위의 파수꾼||
"" 우리들을 이 시대의 영적 파수꾼으로 부르신 하나님,
주님이 예루살렘을 세워 세상에서 찬송을 받게 하시기까지 쉬지 않고 부르짖는 파수꾼의 사명을 끝까지 감당하게 하옵소서! ""

🔥| | 🇮🇱룻-원뉴맨 신부군대 미니스트리 ||
이스라엘과 올네이션스 원뉴맨 선교 사역 || 이방인의 충만함으로 하나님의 킹덤을 파수하는 워치맨||룻-원뉴맨 ✡️🕎✝️신부 군대|를 위한 후원으로 동참해 주십시오!!!

"✅️원뉴맨 킹덤빌더"로 표기해 주시면 감사하겠습니다.
농협 301-0240-9090-71
대전메시아닉교회

2 weeks ago (edited) | [YT] | 6