అన్ని దేవాలయాలలో వాసాలలో అంతటి దేవత పేరు ఉంటుంది కానీ శబరిమలైలో మాత్రమే 18 పడియేరి కోడి చెట్టు దాటుతుంది స్వామియే శరణం అయ్యప్ప అని రాయకుండా తత్వమసి ఎందుకు రాయాలి. ఎందుకు తత్వమసి అని వ్రాయబడింది దాని అర్థం ఏమిటో చూద్దాం
41 రోజుల వ్రతం నుండి శివుని లక్షణమైన మూడు కన్నుల పండుగైన తిరుమల తిరుమల యొక్క అద్భుతమైన పసుపు యొక్క నెయ్ కోసం నింపి ఇరుముడి కట్టి శైవ వైణవ సంగమం ఐయ్యప్పన్ సన్నిధానం వైపు మనం ప్రయాణం చేస్తున్నాము
ఎరుమేలిలో ప్రారంభమయ్యే నం పాదయాత్ర అనేక కరడుమురడాన వ్రిత్తితంత్రాలన క్రై ,కల్లిడుంగుంది, ఉడుంబారై, ఇలావంతోడు, కరివలంతోడు, కరిమలై, చిన్నది ఏనుగు పెద్ద ఏనుగు వనం మీదుగా పంపై వచ్చి నీరాడు పోతుంటే మన జీవితంలో మనల్ని చూసే సమస్యలు మన ముర్పిరవి కారుమవిని అన్నీ మనల్ని విడిచిపెట్టింది
ఆ తరువాత పంపై గణపతిని పూజించి వారు అరుళుతో నీలిమలై ఏరుం పోతే మన ప్రాణం ఎందుకు ప్రారంభమవుతుంది ఐయ్యనై గాన స్వామియే శరణన్ అయ్యబ్బా డేకఫలంతా పాదఫలం తా ఏ శరణ కోశంతో అబ్బాచ్చి మేడేరి మరల గూడు కట్టి రామనాళం బావ విమోచనం పొంది శబరి వచ్చే భక్తులను కాఠరులుం శబరి అన్నయ్యను పూజించి శబరి పీడం కొబ్బరి ఉడకబెట్టు కన్నీమార్లు చరణాన్ని గుత్తి మనం నడపడం మన కళ్లకు తెలుస్తుంది సన్నిధానం వినకం అతిరు శరణ కోశం.... నా ప్రాణై ఐయ్యప్పనై నొంకకి లాగించు గాలినిల్ దవళించు నెయ్ మణము కఱ్ఱపుర ఆళి మణము
సన్నిధానం చేరిన మొదట్లో కూరుపు ఆళి ముందు నిలబడి నమస్కరించాలి వాహనాన్ని పూజించాలి. గుర్రపు సాస్తా యొక్క వాహనం కాబట్టి అది కోడి చెట్టు మీద ఉంచబడింది
గుఱ్ఱపు కొట్టి మర్దము పైన నిలుపబడిన వస్తువు. గుర్రాలను మనం దాని కళ్ళకు కట్టిపడేస్తుంది. కనులు తెర వేసిన గుర్రపు బండిలో కట్టిన అది మనం చెప్పే దిశ వైపు వెళ్ళే దారి లేని గుర్రం దాని పొత్తిళ్లను పోగొడుతుంది అడగదు
మన మనము ఒక గుఱ్ఱము పోలా తానే ఎంగెంగో ఒడిస్తూనే ఉంటుంది ఆ గుఱ్ఱపు బోల్డము మన మనస్సుకు తెర వేసి మనతై ఒక ముఖ పట్టి ప్రతికూలత లెక్కలను విడిచిపెట్టి ఐదు పులన్లు , ఐదు యంత్రాలు , ఐదు ప్రాణులు , మనసు బుద్ధి , అంకారం వంటి 18 స్థానాలు దాటి 18 దశలు ఏరి సన్నటి ఇంతకు ముందు ఉన్న కొడి చెట్టును నమస్కరించి వచ్చి సన్నటికి ముందు పట్టిన తత్త్వమసి అనే పదాన్ని చూసి మనం అయ్యన్న దర్శనం చేసుకున్నాము వెళ్ళిన నెయ్ తెంగాయై ఒడిదుడుకు అభిషేకం చేస్తే కష్టతరమైన తెంగాయైన ఒట్టు వెన్పరుప్పుం మానవుని మూడు గుణాలన దామస, ఇరాజస , సత్వ గుణాలను సూచిస్తుంది
ఈ మూడు గుణములను అయ్యన్ అయ్యప్పని సమర్పిస్తూ నిర్గుణమైన స్థితిలో మన ఆత్మ పరమాత్మతో కలసి రావలెను మనం అనుభూతి చెందుతాము తత్వమసి
நீயே நான்
நானே நீ
ఇదివే తత్వమసి
శబరిమలై సెల్పవర్లు అంతటి ప్రయాణాన్ని ఒక ఆధ్యాత్మిక యాత్రగా వెళ్లకుండా ముత్తి వైపు ఒక ప్రయాణానికి వెళ్లండి. స్వామియే శరణం అయ్యప్ప
పొయ్యించి మెయ్యోడు నెయ్కొంటూ ఐయనై నీ చూడవచ్చు అయ్యనై నీ చూడవచ్చు
Over one million devotees, totaling 1,029,451, have visited Sabarimala this pilgrimage season, with 79,707 pilgrims recorded on(27.11.25) Thursday by 7:00PM the 12th day, and proper arrangements ensuring a pleasant and quick darshan for all who ascend from Pamba.
K. J. Yesudas Ayyappan
*తత్త్వమసి*
நீயே_நான்
நானே_நீ
**ఇదివే_తత్వమసి**
అన్ని దేవాలయాలలో వాసాలలో అంతటి దేవత పేరు ఉంటుంది కానీ శబరిమలైలో మాత్రమే 18 పడియేరి కోడి చెట్టు దాటుతుంది స్వామియే శరణం అయ్యప్ప అని రాయకుండా తత్వమసి ఎందుకు రాయాలి. ఎందుకు తత్వమసి అని వ్రాయబడింది దాని అర్థం ఏమిటో చూద్దాం
41 రోజుల వ్రతం నుండి శివుని లక్షణమైన మూడు కన్నుల పండుగైన తిరుమల తిరుమల యొక్క అద్భుతమైన పసుపు యొక్క నెయ్ కోసం నింపి ఇరుముడి కట్టి శైవ వైణవ సంగమం ఐయ్యప్పన్ సన్నిధానం వైపు మనం ప్రయాణం చేస్తున్నాము
ఎరుమేలిలో ప్రారంభమయ్యే నం పాదయాత్ర అనేక కరడుమురడాన వ్రిత్తితంత్రాలన క్రై ,కల్లిడుంగుంది, ఉడుంబారై, ఇలావంతోడు, కరివలంతోడు, కరిమలై, చిన్నది ఏనుగు పెద్ద ఏనుగు వనం మీదుగా పంపై వచ్చి నీరాడు పోతుంటే మన జీవితంలో మనల్ని చూసే సమస్యలు మన ముర్పిరవి కారుమవిని అన్నీ మనల్ని విడిచిపెట్టింది
ఆ తరువాత పంపై గణపతిని పూజించి వారు అరుళుతో నీలిమలై ఏరుం పోతే మన ప్రాణం ఎందుకు ప్రారంభమవుతుంది ఐయ్యనై గాన స్వామియే శరణన్ అయ్యబ్బా డేకఫలంతా పాదఫలం తా ఏ శరణ కోశంతో అబ్బాచ్చి మేడేరి మరల గూడు కట్టి రామనాళం బావ విమోచనం పొంది శబరి వచ్చే భక్తులను కాఠరులుం శబరి అన్నయ్యను పూజించి శబరి పీడం కొబ్బరి ఉడకబెట్టు కన్నీమార్లు చరణాన్ని గుత్తి మనం నడపడం మన కళ్లకు తెలుస్తుంది సన్నిధానం వినకం అతిరు శరణ కోశం.... నా ప్రాణై ఐయ్యప్పనై నొంకకి లాగించు గాలినిల్ దవళించు నెయ్ మణము కఱ్ఱపుర ఆళి మణము
సన్నిధానం చేరిన మొదట్లో కూరుపు ఆళి ముందు నిలబడి నమస్కరించాలి వాహనాన్ని పూజించాలి. గుర్రపు సాస్తా యొక్క వాహనం కాబట్టి అది కోడి చెట్టు మీద ఉంచబడింది
గుఱ్ఱపు కొట్టి మర్దము పైన నిలుపబడిన వస్తువు. గుర్రాలను మనం దాని కళ్ళకు కట్టిపడేస్తుంది. కనులు తెర వేసిన గుర్రపు బండిలో కట్టిన అది మనం చెప్పే దిశ వైపు వెళ్ళే దారి లేని గుర్రం దాని పొత్తిళ్లను పోగొడుతుంది అడగదు
మన మనము ఒక గుఱ్ఱము పోలా తానే ఎంగెంగో ఒడిస్తూనే ఉంటుంది ఆ గుఱ్ఱపు బోల్డము మన మనస్సుకు తెర వేసి మనతై ఒక ముఖ పట్టి ప్రతికూలత లెక్కలను విడిచిపెట్టి ఐదు పులన్లు , ఐదు యంత్రాలు , ఐదు ప్రాణులు , మనసు బుద్ధి , అంకారం వంటి 18 స్థానాలు దాటి 18 దశలు ఏరి సన్నటి ఇంతకు ముందు ఉన్న కొడి చెట్టును నమస్కరించి వచ్చి సన్నటికి ముందు పట్టిన తత్త్వమసి అనే పదాన్ని చూసి మనం అయ్యన్న దర్శనం చేసుకున్నాము వెళ్ళిన నెయ్ తెంగాయై ఒడిదుడుకు అభిషేకం చేస్తే కష్టతరమైన తెంగాయైన ఒట్టు వెన్పరుప్పుం మానవుని మూడు గుణాలన దామస, ఇరాజస , సత్వ గుణాలను సూచిస్తుంది
ఈ మూడు గుణములను అయ్యన్ అయ్యప్పని సమర్పిస్తూ నిర్గుణమైన స్థితిలో మన ఆత్మ పరమాత్మతో కలసి రావలెను మనం అనుభూతి చెందుతాము తత్వమసి
நீயே நான்
நானே நீ
ఇదివే తత్వమసి
శబరిమలై సెల్పవర్లు అంతటి ప్రయాణాన్ని ఒక ఆధ్యాత్మిక యాత్రగా వెళ్లకుండా ముత్తి వైపు ఒక ప్రయాణానికి వెళ్లండి. స్వామియే శరణం అయ్యప్ప
పొయ్యించి మెయ్యోడు
నెయ్కొంటూ
ఐయనై నీ చూడవచ్చు
అయ్యనై నీ చూడవచ్చు
2 months ago | [YT] | 8
View 0 replies
K. J. Yesudas Ayyappan
Swami Sharanam🙏
Over one million devotees, totaling 1,029,451, have visited Sabarimala this pilgrimage season, with 79,707 pilgrims recorded on(27.11.25) Thursday by 7:00PM the 12th day, and proper arrangements ensuring a pleasant and quick darshan for all who ascend from Pamba.
2 months ago | [YT] | 3
View 0 replies