Melomaniac, Bibliophile, Photophile and Dendrophile
L D T Creation
2000දී ටිපිටිප් එකක් රු.12යි… එතකොට අවුරුදු 26ට 733.3%කින් වැඩි වෙලාහැබැයි මේකේ ලොකුම කතාව මිල වැඩිවීම නෙමෙයි…**මම මේ ටිපිටිප් පැකට් එක හොයාගත්තේ ඊයේ, ඒ ගෙදර තිබිලා නෙමේ සිරිපාදේ නාය ගියපු තැනකින්.**හිතන්න… මේක **අවුරුදු 26ක්** සිරිපාදේ උඩ තිබිලා.අවුරුදු 26ක් ගියත් පැකට් එකේ කල් ඉකුත්වීමේ දිනය පවා තාම පැහැදිලිව පේනවා😳එදා පැකට් කරපු දේවල්වල කොලිටිය සුපිරි හැබැයි *අරන් ගිය මිනිස්සුන්ගේ කොලිටිය?*අදටත් සිරිපාදේ යන අය ප්ලාස්ටික්, බෝතල්, කෑම පැකට් එහෙම තැන තැන දාලා එනවා.අපි අද දාන එක කුණු කෑල්ලක් විතරයි කියලා හිතුවට,**අවුරුදු 20ක්… 30ක්… 50ක් ගියාම ඒ කුණු කොහෙ තියෙයිද?**තව අවුරුදු ගානකින් සිරිපාදේ ගිහින් බලන්නේ පූජනීය කන්දක්ද…නැත්නම් **ලංකාවේ උසින්ම පිහිටි කුණුගොඩද?** 💔**“කුණු කෑල්ලක් විතරයි” කියලා හිතලා දාන හැම කුණු කෑල්ලක්ම කවදාහරි කෙනෙක්ට මේ වගේ අවුරුදු 26ක සාක්ෂියක් වෙන්න පුළුවන්.** 😔#සිරිපාදේ #SaveSriPada #CleanSriPada #KeepSriLankaClean #Tourism
3 hours ago | [YT] | 35
View 4 replies
🔴- පින්වන්ත දරුවෙක් ලබන්නේ කොහොමද?👇🔰 - මොග්ගලීපුත්ත තිස්ස හා නාගසේන කියන මහරහතන් වහන්සේලා බුදුසසුන අනතුරු වලින් බේරගෙන අදටත් පවතින්න පාර හැදූ උතුමන්ලා.🔰 - ඒ වගේම දුටුගැමුණු රජතුමා කියන්නේ බුදු දහමට වෙන්න ගිය විනාශය වළක්වලා, බෙදිලා තිබුණු රට එකතු කරලා රට සශ්රීක කරපු නායකයෙක්.🔰 - මේ උතුමන්ලා තුන්දෙනාම මනුස්ස ලෝකෙට ආවේ, එදා හිටපු සිල්වත්, ගුණවත් අය බුදුසසුනට වෙන විපත්තීන් දැකලා කරපු විශේෂ ආරාධනාව නිසයි.🔰 - අපිට මෙතැනින් තේරුම් ගන්න ලොකු දෙයක් තියෙනවා.🔰 - ඒ තමයි රට, ජාතිය, ආගම රැකගෙන බුදුසසුන දියුණු කරන්න පුළුවන් පින්වන්තයෝ තාමත් ලෝකයේ ඉන්නවා කියන එක.🔰 - අපි ආරාධනා කළොත් විතරයි ඒ අය මනුස්ස ලෝකෙට එන්නේ.🔰 - එහෙම ආවට පස්සේ අපි එයාට 'මේවා කරන්න' කියලා කියන්න ඕනෙ නැහැ.🔰 - හොඳ-නරක මොකක්ද කියලා එයාට සහජයෙන්ම තේරෙනවා.🔰 - පෙර කරපු පින්වල බලයෙන්ම රටටයි සසුනටයි සේවයක් කරන්න එයාට පුළුවන් වෙනවා.🔰 - අද කාලේ රටටත්, ජාතියටත්, ආගමටත් අවංකවම සේවයක් කරන අය හරිම අඩුයි.🔰 - ඒ වගේ අයට ආරාධනා කරලා අපේ රටේ සිල්වත් බෞද්ධ මව්කුසක උපදින්න කියලා ඉල්ලන්න අපිට පුළුවන්.🔰 - එහෙම ඉල්ලද්දී ඒ දෙවිවරු, බ්රහ්මයෝ බලනවා මේ මව්පියන් සුදුසුද කියලා.🔰 - ඒ නිසා පින්වන්ත දරුවෙක් බලාපොරොත්තු වෙන දෙමව්පියෝ පහත සඳහන් පිළිවෙත් අනුගමනය කරන්න ඕනේ.👇 🔴- පිළිසිඳ ගැනීමට පෙර අම්මයි තාත්තයි කළ යුතු දේ👇🔰 - දෙන්නාම එකතු වෙලා සතියක් පුරාවටම අෂ්ටාංග උපෝසථ සීලය (අටසිල්) පිරිසිදුව රකින්න ඕනේ.🔰 - දවසට දෙපාරක් (උදේ/සවස) මල්, පහන්, සුවඳ දුම්, ගිලන්පස තියලා තෙරුවන් වන්දනා කරන්න.🔰 - තුන් සූත්රය, ධජග්ග, මහාසමය, දම්සක් පැවතුම් වගේ සූත්ර සජ්ඣායනා කරන්න.🔰 - අවසානයේ දෙවියන්ට පින් දෙන්න (වෙනත් කිසිම පෞද්ගලික ඉල්ලීමක් කරන්න එපා).🔰 - බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධර්මය තියෙන පොත්පත් කියවලා තේරුම් ගන්න.🔰 - පුළුවන් හැමවෙලාවෙම බුද්ධානුස්සතිය සහ මෛත්රී භාවනාව කරන්න.🔰 - සංඝරත්නයට දාන මාන පූජා කරන්න.🔰 - සතිය අවසානයේ ජය ශ්රී මහා බෝධීන් වහන්සේ සහ රුවන්වැලිසෑය වන්දනා කරන්න අනුරාධපුරයට යන්න.🔰 - ජය ශ්රී මහා බෝ සමිඳුන් වටා තුන්පාරක් පැදකුණු කරලා, පූජාවන් තියලා දෙවියන්ට පින් දෙන්න.🔰 - මහාසෑය ළඟ පහන් දල්වන්න (ප්රඥාලෝකයට උපහාරයක් ලෙස).🔰 - සුවඳ දුම් පූජා කරන්න (සම්බුදු ගුණ සුවඳට උපහාරයක් ලෙස).🔰 - මල් පූජා කරන්න (පිරිසිදු සම්බුදු දිවියට උපහාරයක් ලෙස).🔰 - මහා සෑය වටා තුන්පාරක් පැදකුණු කරලා, තමන්ගේ ජීවිතය තෙරුවනට සහ මහාසෑයට පූජා කරන්න.🔰 - උදේ නම් කිරිපිඬු, හවස නම් ගිලන්පස පූජා කරලා මෙන්න මේ ගාථාවෙන් දෙවියන්ට ආරාධනා කරන්න: 🙏"සමන්තා චක්ක වාලේසු – අත්රා ගච්ඡන්තු දේවතා..."(තේරුම: සියලු සක්වළ සිටින දෙවිවරු සදහම් අසන්න මෙතැනට පැමිණෙත්වා!)🔰 - ඊටපස්සේ දම්සක් පැවතුම්, රතන, කරණීයමෙත්ත සූත්ර සජ්ඣායනා කරලා, ටික වෙලාවක් බුදුගුණ සහ මෛත්රී භාවනාව කරන්න.🔰 - සතිය පුරා රැස්කරගත් පින් ඝටීකාර, සහම්පතී, සනංකුමාර යන බ්රහ්මයන්ටත්, සක්දෙවිඳුන්, සතරවරම් දෙවිවරු, විෂ්ණු, සුමන සමන්, ස්වර්ණමාලී දේවිය සහ දුටුගැමුණු දිව්යරාජයා ඇතුළු සියලු දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කරන්න.🔰 - ඊටපස්සේ මව්කුසේ පිළිසිඳ ගැනීමට සිටින පින්වත් දෙවි කෙනෙකුට හෝ බ්රහ්මයෙකුට අම්මා විසින් මෙහෙම ආරාධනා කරන්න👇 🗣️"මිනිස් ලොව උපදින්න ඉන්න පින්වත් දෙවියනි, බ්රහ්මයෙනි... තිසරණය ලබාගන්න, බුදු සසුන සහ ලංකාදීපය ආරක්ෂා කරන්න, තෙරුවන් කෙරෙහි පැහැදුනු සිල්වත් මගේ කුසේ පිළිසිඳ ගන්න. අපි දෙන්නා හරිම ආදරයෙන් ඔබව රැකබලා ගන්නවා. අපිට අනුකම්පා කරලා මගේ කුසේ පිළිසිඳ ගන්න." (මෙහෙම තුන්පාරක් කියන්න). 🔴- දරුවා කුසට ආවාට පස්සේ කළ යුතු දේ👇🔰 - දරුවෙක් පිළිසිඳ ගත්තා කියලා දැනුණු ගමන්ම අම්මයි තාත්තයි දරුවාව තෙරුවනට පූජා කරන්න.🔰 - මහත් ආදරයෙන් දරු ගැබ ආරක්ෂා කරගෙන, පන්සිල් රකිමින් සංඝරත්නයට දන්පැන් දෙන්න.🔰 - බුදුගුණ තියෙන පොත් කියවන්න.🔰 - නිතරම මෛත්රී භාවනාව වඩන්න.🔰 - උදේ හවස තෙරුවන් වන්දනා කරලා සෙත් පිරිත් කියන්න.🔰 - දරුවා ලැබෙන්න කිට්ටු වෙනකොට සංඝරත්නය ලවා අංගුලිමාල පිරිත කියවාගෙන පිරිත් පැන් පානය කර, කුසේ තවරා ගන්න.🔰 - මෙහෙම කළාම දෙමව්පියන්ටවත් සමාජයටවත් බරක් නැති, හරිම පින්වන්ත දරුවෙක් ලැබෙනවා.🔰 - එයා තමන් ආපු අරමුණ කෙළින්ම ඉෂ්ට කරනවා.🔰 - පවුලේ දියුණුව ඇති වෙනවා.🔰 - ගොවිතැන, වාරි කර්මාන්තය, නිර්මාණ ශිල්පය දියුණු කරනවා.🔰 - වෙහෙර විහාර, රෝහල්, පාරවල් හදනවා.🔰 - රට සශ්රීක කරලා, අනුරාධපුර හෝ පැරකුම්බා රජ සමයේ වගේ රටේ හැමෝටම සතුටින් ඉන්න පුළුවන් වටපිටාවක් හදනවා.🔰 - රට ගැන, ආගම ගැන හිතන අලුත බැඳපු අයට සහ දෙමව්පියන්ට මෙය මහා අගනා අවස්ථාවක්.🔰 - මෙයින් රටට සේවයක් කරලා, ඒ අයත් සංසාර දුකින් මිදිලා උතුම් නිවන අවබෝධ කරගනීවි.ඔබේ අත්දැකීමත් comment කරන්න
1 day ago (edited) | [YT] | 48
View 6 replies
"පිරිමින්ට 'Period' හැදෙන්නේ නැහැ තමයි, හැබැයි හැමෝටම නොපෙනෙන, හැමදාම සිද්දවෙන මාරම හෝමෝන සෙල්ලමක් පිරිමි ඇඟ ඇතුළෙත් වෙනවා කියලා කීයෙන් කී දෙනාද දන්නේ?"ගොඩක් වෙලාවට කාන්තාවන් අහන පොදු ප්රශ්නයක් තියෙනවා: "ඇයි එයා එකපාරටම මාව මඟහරින්නේ? ඇයි දැන් වෙනස් වෙලා වගේ නිහඬව ඉන්නේ?" කියලා. ගොඩක් අය මේක දකින්නේ ආදරේ අඩු වීමක් විදිහටයි. හැබැයි අපි හැඟීම් පැත්තකින් තියලා, මේක පිටුපස තියෙන සැබෑ ජීව විද්යාත්මක ලොජික් එක (Biological Logic) තේරුම් ගනිමු. මේක ආදරේ ප්රශ්නයක් නෙමෙයි, කෙළින්ම කෙමිකල් සෙල්ලමක්!කාන්තාවන් වගේම පිරිමින් පවා අනිවාර්යයෙන්ම දැනගත යුතු කරුණු 5ක් මෙන්න1. මාසික චක්රයක් නෙවෙයි, දෛනික චක්රයක් (Daily Cycle)කාන්තාවන්ට හෝමෝන වෙනස් වෙන්නේ මාසෙකට සැරයක් වුණාට, පිරිමින්ගේ ප්රධාන හෝමෝනය වන 'ටෙස්ටොස්ටෙරෝන්' (Testosterone) දවස පුරාම රොකට් එක වගේ ඉහළ පහළ යනවා.උදේට (7 am - 9 am): ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම උපරිමයි. මේ වෙලාවට එයාලා හරිම Active, විශ්වාසයෙන් පිරිපුන් සහ ප්රබෝධමත්.රෑ වෙද්දී: දවස පුරාම මහන්සි වෙලා රෑ වෙද්දී මේ හෝමෝනය බිමටම බහිනවා. එතකොට එයාලා ඉක්මනින් කේන්ති යන, මහන්සි පාට සහ නිහඬ චරිත බවට පත් වෙනවා. මේක Mood එකක් නෙවෙයි, මේක ඇඟ ඇතුළේ කෙරෙන Chemistry එකක්!2. ස්ට්රෙස් (Stress) කියන්නේ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මාරයාපිරිමි කෙනෙක්ට මානසික පීඩනය (Stress) වැඩි වුණාම, ඇඟ ඇතුළේ 'කෝටිසෝල්' (Cortisol) කියන ස්ට්රෙස් හෝමෝනය ඕවර්ලෝඩ් වෙනවා. කෝටිසෝල් වැඩි වෙද්දී ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම බිමටම කඩාගෙන වැටෙනවා.එතකොට එයා කරන්නේ කාත් එක්කවත් කතා කරන්නේ නැතුව තනි වෙන්න (Isolation) හදන එකයි, ලිංගික ආශාවන් පවා බිංදුවටම බහිනවා. ඒ වෙලාවට "එයාට දැන් මාව එපා වෙලා" කියලා වද වෙන්න එපා, එයාගේ සිස්ටම් එක රීබූට් (Reboot) වෙනවා විතරයි.3. දවස් 3-7 අතර පවතින "Down Cycles"නින්ද මදිකම හෝ රැකියාවේ දරුණු ප්රශ්න නිසා පිරිමින්ට දවස් 3ක් හෝ 7ක් පවතින "කඩාවැටීම්" (Emotional Dips) එන්න පුළුවන්. මේ දවස් ටිකේ එයාලා මාරම නිහඬයි.මේ වෙලාවට කාන්තාවෝ කරන ලොකුම වැරැද්ද තමයි "ඇයි කතා නැත්තේ? මක්කද වුණේ?" කියලා වද කර කර පස්සෙන් යන එක. එතකොට එයාලා තවත් ඇතුළටම රිංගනවා (Withdraw).4. කාන්තාවෝ කතා කරලා විසඳගත්තට, පිරිමි නිහඬ වෙලා විසඳගන්නේකාන්තාවකට ප්රශ්නයක් ආවම යාලුවෙක් එක්ක කතා කළාම හෝ අඬලා දාලා සැහැල්ලු වෙන්න පුළුවන්. හැබැයි පිරිමි මොළය වැඩ කරන්නේ අනිත් පැත්තට.එයාලට "Reset" වෙන්න නම් නිහඬ බව, තනියම ඉන්න එක, ගේම් එකක් ගැහීම හෝ ව්යායාම වගේ දෙයක් ඕනේ කරනවා. දවස් ගාණක් "Off" වෙලා හිටපු මනුස්සයා එකපාරටම උදේ නැගිටලා මුකුත් නොවුණා වගේ හොඳින් ඉන්නේ එයා ඇතුළෙන් Reset වුණු නිසයි.5. මේ චක්රය නොසලකා හැරියොත් මොකද වෙන්නේ?මේ කියපු රීසෙට් (Reset) වෙන කාලය හෝ නිදහස පිරිමියෙකුට දිගින් දිගටම නොලැබුණොත්, පීඩනය වැඩි වෙලා එයා කෙලින්ම "Burnout" තත්ත්වයට, විශාදයට (Depression) සහ ලිංගික අප්රාණිකත්වයට පත් වෙන්න පුළුවන්. මේක දුර්වලකමක් නෙමෙයි, සම්පූර්ණයෙන්ම ජීව විද්යාත්මක අවශ්යතාවයක් (Biological need).💡 විසඳුමඔයාගේ සැමියා හෝ පෙම්වතා මෙවැනි "Low Phase" එකක ඉන්නවා නම්, එයාව බලහත්කාරයෙන් හදන්න යන්න එපා (Don't try to fix him).එයාට අවශ්ය නිදහස (Space), ගෞරවය සහ කාලය විතරක් දෙන්න. එයා තනියම ඒක ගලපගෙන ඉබේම යථා තත්ත්වයට පත් වේවි.මේ පිරිමි ඇඟ ඇතුළේ රහස් සයන්ස් එක ගැන නොදන්න ගොඩක් අය ඉන්නවා. ඒ නිසා හැමෝම මේක දැනගෙන ජීවිතවල ප්රශ්න අඩු කරගන්න.
2 days ago | [YT] | 57
View 3 replies
🏥 ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ වෛද්යවරුන්ගෙන් විශාල වකුගඩු ගලක් ඉවත් කිරීමේ සැත්කමක්!ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටි 52 හැවිරිදි පුද්ගලයෙකුගේ විශාල වකුගඩු ගලක් ශල්යකර්මයක් මගින් ඉවත් කිරීමට වෛද්යවරුන් සමත්ව තිබේ.මෙම ශල්යකර්මය අද (14) වකුගඩු ශල්ය වෛද්ය විශේෂඥ ඩොක්ටර් ප්රගලාදන් බාලක්රිෂ්ණන් මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් සිදුකර ඇත.වාර්තා වන පරිදි, 2003 වසරේ බ්රසීලයේදී කිලෝග්රෑම් 1.9ක් බරැති වකුගඩු ගලක් ඉවත් කළ බව සඳහන් වේ.කෙසේ වෙතත්, ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේදී අද (14) සිදුකළ මෙම ශල්යකර්මයේදී කිලෝග්රෑම් 3යි ග්රෑම් 100ක් බරැති වකුගඩු ගලක් ඉවත් කර ඇති බව වාර්තා වේ.ත්රිකුණාමලය ප්රදේශයේ පදිංචි 52 හැවිරිදි පුද්ගලයෙකුට මෙම ශල්යකර්මය සිදුකර තිබේ.වකුගඩු ශල්ය වෛද්ය විශේෂඥ ඩොක්ටර් ප්රගලාදන් බාලක්රිෂ්ණන් මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් පැවති මෙම ශල්යකර්මයට ඩොක්ටර් එම්. එම්. රිෂ්ලි, ඩොක්ටර් ජේ. එම්. ඉහ්සාන්, ඩොක්ටර් සී. ප්රගලාදන් ඇතුළු වෛද්යවරුන් මෙන්ම නිර්වින්දන වෛද්ය විශේෂඥ ඩොක්ටර් අමිල ජයෙකොඩු මහතාද සහභාගී වී තිබේ.👏 ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ වෛද්ය හා සෞඛ්ය කාර්ය මණ්ඩලයට සුභ පැතුම්!
2 days ago | [YT] | 80
ලෝක වාර්තාවක් තියපු ගල් ගෙඩියේ කතාව. 🥲 මොකක්ද යකෝ මේ ගල් ගෙඩිය.. කිලෝ 3යි ග්රෑම් 100ක් බරයිලු මේක. විශ්වාස කරනවද මේ ගල තිබිලා තියෙන්නේ මනුස්සයෙක්ගේ මුත්රාසය ඇතුලේ. 😳හොදම සීන් එක මේ අති විශිෂ්ට සැත්කම කරලා තියෙන්නේ ලංකාවේ වෛද්යවරුන් විසින්. මීට පෙර මේ ලෝක වාර්තාව තිබිලා තියෙන්නේ බ්රසීලයේ වෛද්යවරු සතුවයි. ඒ කිලෝ 1යි ග්රෑම් 900ක් බර ගලක් ඉවත් කරලා 🙂කොහොම හරි මේ ශල්යකර්මය කරලා තියෙන්නේ ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ..ඉතින් තර්කයක් නෑ අදටත් ලෝකයේ හොදම වෛද්යවරුන් ඉන්නේ අපේ ලංකාවේ 💪🥰
2 days ago | [YT] | 121
View 5 replies
ගැබිණි මව්වරුන් වැඩිය යුතු මෛත්රී පාරමිතා සත්ය ක්රියාව
3 days ago | [YT] | 27
View 1 reply
අවදානමක් නොගෙන system change කරන්න බෑ ඒ තමා AKD 🫀අනුරගේ මේ කතාව දෙපාරක් තුන්පාරක් අහලා පොඩ්ඩක් ඇනලයිස් කරා. මේක හොඳ political communication lesson එකක්. තමන්ට අවාසි මාතෘකාවක් කනපිට හරවලා තමන්ගෙ වාසියට කොහොමද හරවගන්නේ කියල තේරුම් ගන්න නියම උදාහරණයක්. ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරුවරුන්ගේ විශ්රාම වයස අවුරුදු දෙකකින් වැඩි කිරීම ගැන BASL එක විරෝධය පළකරන වෙලාවක ජනාධිපති අනුර කුමාර දිසානායක කළ මේ කතාවේ වැදගත්ම දේ ඔහු දුන්න උත්තර ටික විතරක් නෙමෙයි.ඔහු සම්පූර්ණ debate එකේ frame එකම වෙනස් කළා.“දැනට ඉන්න විනිසුරුවරුන්ට තවත් අවුරුදු දෙකක් දෙන්නේ ඇයි?”මේ ප්රශ්නයට උත්තර දෙන එක ආණ්ඩුවකට politically අමාරුයි.මොකද එතනින්ම එන ඊළඟ ප්රශ්නය,කාටද මේකෙන් වාසිය? ඇයි දැන්?නමුත් අනුර කතාව අවසන් කරනකොට public debate එකේ ප්රශ්නය වෙනස් වෙලා.“අපේ මුළු අධිකරණ සහ යුක්තිය පසිඳලීමේ පද්ධතියම ප්රතිසංස්කරණය කරන්න ඕනද නැද්ද?”.ඔහු විනිසුරුවරුන්ගේ retirement age එක ගැන විතරක් කතා කරන්නේ නැහැ.පොලීසිය.අල්ලස් කොමිසම.නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව.මහාධිකරණ.අභියාචනාධිකරණ.අධිකරණ කාර්ය මණ්ඩලය.නව උසාවි.ඩිජිටල්කරණය.විමර්ශන ප්රමාදය.නඩු backlog එක.මේ හැම දෙයක්ම එකම chain එකක් විදිහට explain කරනවා.ඒකෙන් controversial proposal එකක් “judges" ලට අවුරුදු දෙකක් දෙමු” කියන කතාවෙන් ගලවලා,“justice system reform” කියන ලොකු narrative එකක් ඇතුළට දානවා.ඒක political communication වල ඉතාම ප්රබල technique එකක්.තවත් හොඳ move එකක් තියෙනවා.“මම විවෘත මනසකින් ආවා. නමුත් ඔබලා උදේම statement එකක් දාලා position එක fix කරලා තිබුණා.”මෙතනින් ඔහු කතාවේ substantive issue එකට යන්න කලින්ම roles දෙකක් හදනවා.මම – සාකච්ඡා කරන්න සූදානම්.ඔබ – තීරණයක් අරගෙන ආපු පාර්ශ්වය.ඊළඟට තවත් වැදගත් ප්රශ්නයක්.“මේක නීතිඥ ප්රජාවේ සමස්ත අදහසද? බහුතරයද? සුළුතරයද?”ඔහු BASL එක represent කරන්නෙ නැහැ කියන්නේ නැහැ.ඒ වෙනුවට representation එක ගැන doubt එකක් දානවා.Political debate එකක sometimes ඒකම ඇති.ඊළඟට ඔහු තමන්ගේ ethos එක හදනවා. ඒ කියන්නෙ තමන් ගැන විශ්වාසයක් ගොඩනගනවා. “මම ව්යවස්ථාවෙන් පිට බලය පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ.”ඊට පස්සේ,“මම යන්න ලෑස්ති මිනිහෙක්.”මෙතනින් debate එක institutional suspicion එකකින් personal credibility එකකට shift වෙනවා.“මම බලය රැකගන්න මේක කරනවාද?”කියන ප්රශ්නය audience එකට indirect විදිහට දානවා.ඒකට Easter Sunday investigation එකත් connect කරනවා. මේක Pathos එහෙම නැත්නම් emotions වලට කතා කරන උපක්රමය භාවිතා කරන තැනක්. මෙය classical rhetoric වල ethos + pathos දෙකම එකට භාවිතා කරන හොඳ example එකක්.ඊළඟට BASL එකේ strongest word එකක් අල්ලනවා.“වරප්රසාදය.”ඔහු අහනවා,“වරප්රසාදයේ සීමාව කොතැනද?”වැටුප් වැඩි කිරීමත් privilege එකක් කියන්න පුළුවන්ද?විනිසුරුවරු වැඩිකිරීමත්?පත්වීම් කිරීමත්?මෙතනින් “මේක විශේෂ කණ්ඩායමකට දෙන වරප්රසාදයක්” කියන frame එක dilute කරලා,“මේක පුද්ගලයෙක් ගැන නෙමෙයි. පද්ධතිය ගැන.”කියන frame එක හදනවා.කතාවේ emotional turning point එක Easter Sunday case එක.එතනට එනකම් debate එක abstract.Judicial independence.Retirement age.නමුත් එකපාරටම ඔහු debate එක මිනිස්සුන්ට තේරෙන concrete problem එකකට ගෙනෙනවා.“මේ නඩුවට මොකද වෙන්නේ?”Senior judge promote කළොත් case එකට බලපෑමක්.Promote නොකළොත් judgeට අසාධාරණයක්.දැන් President විතරක් තමන්ගේ decision එක defend කරන්න ඕන නෑ.තවත් විශේෂ දෙයක් තමයි numbers.102,000.72,000.10,000.373.50.11 courts.110 සිට 120.මේ වගේ specific numbers කතාව පුරාම එනවා.ඒකෙන් listenerට subconscious impression එකක් ලැබෙනවා:“මේ මනුස්සයා file එක බලලා තියෙනවා.”“Political speech” එකක් වගේ නොවෙයි.“System review meeting” එකක් වගේ.Political communication පැත්තෙන් මේ speech එක ඉතාම ශක්තිමත් වුණා කියන එක, legal argument එක automatically correct කියන එක නෙමෙයි.BASL එකේ genuine constitutional concern එකක් තියෙනවා:දැනට sitting judgesලාගේ tenure එක executive-driven constitutional change එකකින් extend කරනකොට judicial independence ගැන perception එකට බලපෑමක් ඇතිවෙයිද?නමුත් අනුරගේ දක්ෂකම තියෙන්නේ වෙන තැනක.ඔහු debate එක,“Judgesට වාසියක් දෙනවද?”කියන narrow question එකෙන් ගලවලා,“Sri Lanka justice system එක reform කරනවද නැද්ද?”ඒකෙන් තමයි political leverage එක ලැබෙන්නේ.අවසානයේ opposition එකට explain කරන්න වෙන්නේ:“අපි reform වලට විරුද්ධ නෑ… හැබැයි මේ කොටසට විරුද්ධයි…”Presidentට කියන්න තියෙන්නේ:“අපි මුළු system එකම වෙනස් කරනවා.”හොඳ දේශපාලන කථිකයෙක් කියන්නේ ප්රශ්නයකට හොඳ උත්තරයක් දෙන කෙනා විතරක් නෙමෙයි.කතාබහ අවසානයේ සමාජය අහන ප්රශ්නයම වෙනස් කරන්න පුළුවන් කෙනා.මේ කතාවේ අනුර කළේ ඒක.ඉහත ලිපිය අන්තර්ජාලයෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.
4 days ago | [YT] | 75
View 13 replies
වැදූ ගෙයි සන්නියඔයා කාන්තාවක්නම් පුංචි වෙලාවක් අරන් මේක කියවන්න. මගේ husbandගේ පරම්පරාවේ පළමු මුණුපුරා(මිණිබිරියෝ තමයි ඉන්නේ)ගේන්න මම හොස්පිටල් ඇඩ්මිට් උනේ 2025 පෙබරවාරි 3.ඔන්න පෙබරවාරි 4, නිදහස් දවසේ සාමාන්ය දරු ප්රසූතියෙන් පස්සේ මගේ පුංචි කුමාරයා අපි ගාවට ආවා.සුදුම සුදු පාට පුලුන් බෝලයක් මගේ පපුව උඩින් තියද්දී ඒ දැනුන හැගීම....අම්මෝ ඒක කියන්න වචන නෑ.😍 හරි ඉතින් ඊට පස්සේ කිසිම ප්රශ්නයක් නැති නිසා පෙබරවාරි 6 මම පුතා එක්ක ගෙදර ආවා. මම ගෙදර එද්දී මගේ මහත්තයා., මගේ දුව,මගේ අම්මා ,මහත්තයාගේ අම්මා, කිරි අම්මා, මල්ලී. මේ හැමෝම හිටියා. මට හැම සත්කාරයක්ම එයාලා කරා.හැබැයි පෙබරවාරි 7 දවල් මම ගෙදර හැමෝටම හොරෙන් බබාගේ රෙදි හේදුවා බාත් රූම් එකේ ස්ටූල් එකක ඉදගෙන. ගෙදර අයගෙන් මම හොදටම බැනුම් ඇහුවා😁"ඇයි පණ්ඩිත වැඩ කරන්නේ" කියලා. ඒත් මට ඕනී උනේ මම වෙනුවෙන් වෙන එයාලාගේ මහන්සිය අඩු කරන්න 🥹ඊට පස්සේ එදාම හවස මම දැක්කා මගේ ටවල් එක එලියේ වැලේ වනලා. හවස 6.30 ත් පහු වෙලා වගේ. කාටවත් නොකියා මම ගිහින් ඒක අරන් ඇග සේදුවා. 😁 ඔන්න එදා රෑ ඉදන් තමයි වෙනස පටන් ගත්තේ. මට දැනුනා මගේ ඇගට ලොකූ මහන්සියක්.මුලු ඇගම දහඩිය වලින් තෙමිලා. කොන්ද රිදෙනවා. ඒත් මම කාටවත් කිව්වේ නෑ. හැබැයි පෙබරවාරි 8 මට හොදටම උණ. මගේ මුහුණ පවා වෙනස් වෙලා. ගෙදර අයටත් මගේ වෙනස තේරුනා. ඒත් මම ඉවසගෙන හිටියා. හැබැයි පෙබරවාරි 9 මට කෙලින් ඉන්නවත් බෑ. කොන්දත් එක්කම යටිබඩ කොටස ඉවසන්න බැරි තරම් අමාරුයි.එදා රෑම මාව ලගම ඉන්න ඩොක්ටර් ගාවට එක්කන් ගියා.වැඩක් උනේ නෑ හැබැයි. ඒ මොහොතේම මහත්තයා රෝහලට යමු කිව්වත් මගේ පැටියාව අරන් නැවත් හොස්පිටල් යන්න කැමති උනේම නෑ.උදේ ඉදන් රෑ වෙනකන් මම උණ විකාරෙන් කියවලා. නිතරම වමනය යනවා. නිතරම මට විකාර මැවි මැවි පෙනුනා. ඒ මොහොතේම මගේ මහත්තයා අපි චැනල් කරපු V. O. G ඩොක්ටර්ට කොල් කරාම "දැන්ම එක්කන් එන්න මම මෙම පුද්ගලික රෝහලේ ඉන්නවා" කිව්වා .ඒ ක්ෂණික අපි ඒ පුද්ගලික රෝහලට ගියා.මාව රෝද පුටුවේ තමයි ඩොක්ටර් ගාවට එක්කන් ගියෙත්. මුදල ගෙවීමට ගියත් ඒ මොහොතේ කිසිදු මුදලක් මගෙන් අය කරේ නෑ. 🙏 ස්කෑන් පරීක්ෂණයකින් තහවුරු උනා දරු ප්රසූතියෙන් පසුව මගේ උදරය හොදින් පිරිසිදු වීමක් වෙලා නෑ. උදරයේ ලේ කැටි තැන් තැන් වල තියෙනවා කියලා. මම ඒක තව කාලයක් හිටියනම් මිය යාමට පවා ඉඩකඩ් තිබ්බා කිව්වා. ඩොක්ටර්ගේ තීරණය උනේ මාව නැවත රජයේ රෝහලේ ගර්භණී වාටුටවට ඇතුලත් කිරීමයි. ඒ විදපු දුක මම ප්රසූත වේදනාවේදීවත් විදලා නෑ. දවසට කිහිප සැරයක් ලේ ගත්තා. ( උණ නිසා මගේ blood count එක හොදටම අඩුයි) මම මහත නිසා නහර පේන්නේ නෑ ලේ ගන්න.ඒක නිසා කකුලෙන් පවා ලේ ගන්න වුනා. දවස ගානේ කිහිප සැරයක් බෙහෙත් විද්දා. Photo එකේ තියෙන්නේ මමයි බබයි හොස්පිටල් එකේ ඉද්දී. 😁 හොස්පිටල් එකේ ටික දවසක් ඉද්දී මගේ පුංචි පුතාත් කහ පාට වෙලා(මගේ වේදනාවත් එක්ක මම නිතරම කිරි දුන්නත් හරියට කිරි පෙවිලා නැතුව ඇති) කියලා දවස් හතරක් පුරාවට එයාගේත් ලේ ගත්තා ඒකනම් ඉවස ගන්නම බෑ. අනේ මට මැවි මැවී පේනවා මේ දැනුත්. මම අන්තිමට කෑ ගහලා කිව්වේ මගේ මහත්තයට "අනේ මම මැරෙයි මාව ගෙදර එක්කන් යන්න" කියලා. මගෙයි බබාගෙයි දෙන්නගෙම රිපෝට් හොදයි. අන්තිමට දවස් 9 කට පස්සේ මම ගෙදර ආවා. හැබැයි කතාව එතනින් ඉවරයි කියලා හිතුවට එහෙම උනේ නෑ. ඉතුරු ටික Part 2 එකෙන් දාන්නම්.කිසිම කාන්තාවකට මේ වේදනාව අත් නොවේවා🙏🏻🙏🏻ඔයා කාන්තාවක්නම් අනිවාර්යයෙන් මේක කියවන්න🙏🏻පලවෙනි කොටස බලපු නැති අයට මේ ටික තේරුම් ගන්න අමාරු වෙයි...ඔන්න ඉතින් හරියටම දවස් 9 කට පස්සේ ( පෙබරවාරි 9-18) මගෙයි බබාගෙයි සේරම රිපෝට් හොද නිසා අපි ගෙදර ආවනේ. ඒත් විස්වාස කරන්න. හැමදේම ආයෙත් වෙනස් වුනා.🥹 පෙබරවාරි 18 හවස ගෙදර ඇවිත් මම හොදට ඇගපත හෝදලා මගේ දුවත්(පලවෙනි බබා)තුරුල් කරන් මම ටීවීත් බැලුවා. රෑ 10 ට විතර හැමෝම නිදා ගන්න ගියා. පාන්දර 1 ත් පහුවෙලා මට දැනුනා පුදුමාකාර අමාරුවක්. මම ඉක්මනට ඇහැරුනා. ඒ වෙනකොට මගේ ඇග දාඩිය වලින් තෙමිලා. මම හෙමින් සැරේ ඇදෙන් බැහැලා බාත් රූම් එකට ගිහින් සාලෙට ආවා. මට එතනින් එහාට එක අඩියක්වත් තියා ගන්න බෑ. ජීවිතේ කිසිම දවසක හැදිලා නැති ඔලුවේ කැක්කුමක් මට ආවා. මට දැනුනා මම වැටෙන්න එන්නේ කියලා මම ඉක්මනට පුටුවක් උඩ ඉද ගත්තා. මම කාවවත් ඇහැරුවේ නෑ. ඒත් මම කෙදිරිගාන සද්දෙට මගෙ හස්බන්ඩ් ආවා. එයා එද්දී මගේ දාඩිය වැක්කෙරෙනවලු. ඉක්මනට හස්බන්ඩ් එයාගේ අම්මටයි මගේ කිරි අම්මටයි කතා කරලා. එයාලා කියපු විදියටනම් ඒ මොහොතේ මගේ ඇස් දෙක උඩ ගිහින් රතුම රතු පාටයිලු. මුලු මූණම කලුම කලු වෙලාලු. "අනේ මගේ පුතා අරන් යන්න එපා......අපේ ගේ උඩට ගලක් පෙරලිලා එනවා......අනේ මේක නවත්තන්න....... මගේ ඔලුවේ වයර් රෝලක් පැටලිලා..... කිය කිය මම කෑ ගැහුවලු.මට එක එක රූප මැවිලා පේනන ගත්තා. ඒ මොහොතේම (පාන්දර 2/3 ට වගේ) හස්බන්ඩ් පන්සලේ වෙද හාමුදුරුවෝ ගාවට ගියේ. අනේ වෙද හාමුදුරුවෝ තෙල් වගයක් එවලා තිබ්බා හස්බන්ඩ් අතේ ඉතිපිසෝ ගාතාව කියලා ඒ ටික මගේ ඔලුවේ සහ යටිපතුලේ ගාන්න කියලා.🙏 ඊට පස්සේ මට එහෙම්මම සාලේ බිම නින්ද ගියා. හැබැයි මට මතකයි මම මොන වේදනාව තිබ්බත් මගේ පුතා අඩන සැරයක් ගානේ මම එයාට කිරි දුන්නා. හස්බන්ඩ් කිරි දෙන්න බබාව මගේ ලගට ගෙනත් දීලා කිරි බීලා ඉවර උනාම ආයෙත් ඇදෙන් ගිහින් තියනවා. ඊට පහුවදාම උදේ අපේ හැමෝම අපේ ගෙදරට ඇවිත්. හරියටම කියනවානම් මල ගෙයක් වගේ ගෙදර🥹 අන්තිමට මගේ ගෙදර අයගේ තීරනය වුනේ දේවාලයක් කරන කපු මහතෙකුට මේ ගැන දැනුවත් කිරීමයි. නමුත් සමාජයේ මතයක් තියෙනවානේ දරු ප්රසූතියෙන් මාස තුනක් යනකන් *කිලි* කියලා. ඒ නිසා ඒ කපු මහත්තයාට කිසිවක් මේ අවස්ථාවේ කරන්න බෑ කිව්වලු😡🥹කොහොම හරි ඉතින් 20 වෙනිදත් මගේ ඇගට කිසිම පනක් නෑ. මූණ 200% ක්ම වෙන්ස් වෙලාලු. හැබැයි මට කලින් වගේ උණවත් යටි බඩ වේදනාවත් නෑ. ඒත් ඔලුවේ කැක්කුමනම් හවස් වෙද්දී දැනුනා තදින්ම.අනේ මට මතකයි රෑ නිදා ගද්දී මගේ අතයි හස්බන්ඩ්ගේ අතයි එකට තියලා රෙද්දකින් බැදගෙන මගේ හස්බන්ඩ් නිදි🥹මම ඇහැරලා තනියෙම යයි කියන බයට වෙන්න ඇති.පිරිමි නිතරම වචන වලින් ආදරේ කියන්නේ නෑ. හැබැයි මගේ හස්බන්ඩ් මට කොයි තරම් ආදරේද කියලා මම මේ සිදුවීමත් එක් හොදින්ම දැන ගත්තා. එක මොහොතකට මගේ ලගින් හෙලවුනේවත් නෑ❤️ එදා රෑත් මම විකාර කියවලා. පහුවදා උදේම ඒ කියන්නේ පෙබරවාරි 21. අපේ ගෙදරට අපේ අම්මා අදුරන කපු මහත්තයෙක් ආවා.මම අදටත් ගුප්ත දේවල විස්වාස කරන්නේ නෑ. හැබැයි මම බුදුන් හා දෙවියන් ඉතාම භක්තියෙන් යුතුව ගරු කරනවා. අදහනවා. ඉතින් ඒ කපු මහත්තයා බුදු ගුන බලයෙන් වත් පිලිවෙත් කිහිපක්ම කරා. විස්වාස කරන්න කුමක් හෝ හාස්කමකින් ද මන්දා එදා ඉදන් මගේ තිබුනු සියලු අපහසුතා නැති උනා මම කලින් වගේම හොදින් හිටියා. 🙏🏻දැන් මගේ පුතාටත් හරියටම අවුරුදු එක හමාරයි. ගුප්ත දේවල් හා විවිද පැරණිමත විස්වාස නොකරත් ඒ හැමදේකම ඇත්තක් නැතුවාම නෙමෙයි කියලා මට එදා තේරුනා. අන්තිමේදී මගේ පවුලේ අය මට කිව්වා *වැදූ ගෙයි සන්නිය* කියන්නේ ඒක තමයි ඒ නිසා "දැන්වත් කියන දේ අහලා පරිස්සම් වෙන්න"ඇත්ත.පැරනි මත අපිට නිකම්ම නිකම් වචන කියලා අහක දාන්න බෑ. ඒ නිසා ඔයත් ගර්භණී මවක්නම්. බබෙක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඉන්න අම්මා කෙනෙක්නම් මේ දේවල් මම කිව්වේ අනේ ඔයාලව බය කරන්න එහෙම නෙමෙයි. ඒත් මේ පිලිබදව දැනුවත් වෙලා පරිස්සමෙන් ඉන්න.මේ ලෝකේ කිසිම අම්මෙකුට... කිසිම කාන්තාවකට ඒ වේදනාව හිමි නොවේවා🙏🏻🙏🏻🙏🏻මේ ගැන ඔයාලත් දන්න දෙයක් තියෙනවානම් comment එකක් දාන්න.🧡ඉහත ලිපිය හංසි ටික්ටොක් ලිපියෙන් උපුටා ගන්නා ලදි.vt.tiktok.com/ZSV1xQkRo/
4 days ago | [YT] | 130
View 10 replies
අධ්යාපනය පච කිරීමඅධ්යාපනය ජනප්රිය කිරීමත්, අධ්යාපනය පච කිරීමත් දෙකක්ය.අධ්යාපන අවස්ථා පුළුල් කිරීමත්, අධ්යාපන සුදුසුකම්වල වටිනාකම මකා දැමීමත් දෙකක්ය.රූපලාවන්ය පාඨමාලාවක් හැදෑරීම වරදක් නොවේ. කේක් නිර්මාණය ඉගෙන ගැනීම වරදක් නොවේ. මාස තුනක, හයක හෝ අවුරුද්දක වෘත්තීය පුහුණුවක් ලබාගැනීමත් ඉතා වැදගත්ය. නවීන ලෝකයට Academic Education මෙන්ම Technical and Vocational Education ද අත්යවශ්යය.නමුත් ඒ සියල්ල එකම අධ්යාපන මට්ටමක් නොවේ.Certificate එකක් Diploma එකක් නොවේ.Diploma එකක් Degree එකක් නොවේ.Bachelor's Degree එකක් Master's Degree එකක් නොවේ.Master's Degree එකක් Doctorate එකක් නොවේ.මේ වෙනස සමාජ පන්ති භේදයක් නොව, අධ්යාපනික ප්රමිතියක් (Academic Standard) ය.ඒ නිසාම දියුණු රටවල් අධ්යාපනයේ අවස්ථා පුළුල් කරන අතරම qualification එකේ level එක, awarding body එක, accreditation එක සහ degree-awarding authority එක පැහැදිලිව වෙන්කර තබයි.උදාහරණයක් ලෙස බ්රිතාන්යයේ ඕනෑම ආයතනයකට තමන් කැමති පරිදි පිළිගත් Degree එකක් නිකුත් කළ නොහැක. Degree Awarding Powers සඳහා නියාමන ව්යුහයක් පවතින අතර “University” යන නාමය භාවිත කිරීම පවා නියාමනය කර ඇත. එංගලන්තයේ Ofqual වැනි ආයතන vocational සහ technical qualifications පවා නියාමනය කරන්නේ qualification එකක් පිළිබඳ මහජන විශ්වාසය ආරක්ෂා කිරීමටය.ශ්රී ලංකාවේද UGC විසින් Universities Act යටතේ පිළිගත් non-state institutions වල degrees වෙනම හඳුනාගැනීමේ සහ qualifications පිළිගැනීමේ ක්රමවේද පවත්වාගෙන යයි.එහෙම නම් අපි යන්නේ කොහේද?අද මාස කිහිපයක කෙටි පාඨමාලාවක් අවසන් කළ පුද්ගලයාටත්, අවුරුදු ගණනාවක් undergraduate සහ postgraduate අධ්යාපනය, research, thesis, examinations සහ academic assessment පසුකර Doctorate එකක් ලබාගත් පුද්ගලයාටත් බාහිර පෙනුමෙන් එකම academic status එකක් තිබෙනවා වැනි රංගනයක් නිර්මාණය කරමින් තිබේ.සමහර සහතික ප්රදානෝත්සව දැක්කාම ඒවා Short Course Award Ceremony ද, Doctoral Convocation එකක් ද කියා වෙන්කර ගැනීමටත් අපහසුය.රතු, නිල්, කොළ, දම් පැහැති ලෝගුය.වෙල්වට්ය.විශාල academic hoods ය.Doctoral-style gowns ය.ඡායාරූපය බැලූ විට මහාචාර්යවරයෙකුගේ හෝ ආචාර්ය උපාධිධාරියෙකුගේ convocation එකක් වැනිය.ප්රශ්නය ඇඳුම පමණක් නොවේ.ප්රශ්නය ඒ ඇඳුම හරහා සමාජයට විකුණන Symbolic Academic Status එකයි.මෙය තවත් භයානක වන්නේ, මේ සියල්ල සාධාරණීකරණය කිරීමට අද ජනප්රිය දේශපාලන වාක්යයක් භාවිත කළ හැකි නිසාය:“උපාධියක් තිබුණා කියලා මිනිහෙක් ලොකු වෙන්නේ නැහැ.”ඒක ඇත්තය.නමුත් එයින්,“උපාධියත් උපාධියක් නැති එකත් එකයි”කියා අදහස් වන්නේ නැත.පුද්ගලයකුගේ මනුෂ්ය වටිනාකම තීරණය කිරීමට උපාධිය භාවිත නොකළ යුතුය. එහෙත් යම් ක්ෂේත්රයක ඔහුගේ academic competence, professional eligibility සහ educational attainment තීරණය කිරීමේදී සුදුසුකම් අත්යවශ්යය.මේ දෙක හිතාමතා පටලවා ගැනීම භයානක දේශපාලනයකි.සමානාත්මතාව කියන්නේ ප්රමිතිය අහෝසි කිරීම නොවේසියලු මිනිසුන්ට සමාන ගෞරවයක් තිබිය යුතුය.නමුත් සියලු මිනිසුන්ට සමාන academic qualification එකක් තිබෙන බවට ව්යාජ සංකේත නිර්මාණය කිරීම සමානාත්මතාව නොවේ.ගුවන් නියමුවකු වීමට training සහ licence අවශ්යය.වෛද්යවරයකු වීමට නිශ්චිත අධ්යාපනය සහ professional registration අවශ්යය.Engineer, Architect, Accountant, Scientist වැනි ක්ෂේත්රවලත් qualification සහ professional standards තිබේ.ඒවා “elite symbols” කියා විනාශ කළොත් ලැබෙන්නේ සමානාත්මතාව නොව ප්රමිතියක් නැති සමාජයකි.ලෝකයේ දියුණු අධ්යාපන පද්ධති උත්සාහ කරන්නේ දුප්පත් දරුවාටත් Doctorate එක දක්වා යා හැකි මාර්ගය විවෘත කිරීමටය.අපි කළ යුත්තේත් ඒකය.Doctorate එකේ වටිනාකම Certificate එකක මට්ටමට පහළ දැමීම නොව, Certificate එකෙන් පටන්ගන්නා පුද්ගලයාට Doctorate එක දක්වා යා හැකි pathway එකක් හදන එකය.එයයි සැබෑ අධ්යාපන ප්රජාතන්ත්රවාදය.Academic Populismමෙහි තවත් දේශපාලනික පැත්තක් තිබේ.සමාජයක expertise, scholarship, professional competence සහ educational achievement පිළිබඳ නිර්ණායක නිරන්තරයෙන් හෑල්ලුවට ලක්කර,“උගත්කමෙන් වැඩක් නැහැ”,“Degree එකෙන් මොකද?”,“Professor කෙනෙක් වුණා කියලා මොකද?”,“අත්දැකීම තිබුණාම ඇති”යන මතවාදය දේශපාලනිකව ජනප්රිය කළ විට අවසානයේ ඇතිවන්නේ Anti-intellectual Populism එකකි.එහි ප්රතිඵලය ඉතා සරලය.Expert සහ non-expert අතර වෙනස මැකෙයි.Evidence සහ opinion අතර වෙනස මැකෙයි.Qualification සහ certificate අතර වෙනස මැකෙයි.University සහ training shop අතර වෙනස මැකෙයි.අවසානයේ දැනුමට තිබෙන සමාජ වටිනාකමම මැකෙයි.ඒක අධ්යාපනය ප්රජාතන්ත්රීකරණය කිරීමක් නොවේ.ඒක අධ්යාපනය පච කිරීමකි.අගමැති හරිනි අමරසූරියට මෙහි විශේෂ වගකීමක් තිබේඅධ්යාපන විෂය භාර දේශපාලන නායකත්වය මේ ගැන “ලෝගුවක් ඇන්ද එකේ මොකක්ද තියෙන ප්රශ්නය?” කියන සරල තැනකින් බැලිය යුතු නැත.මෙය රෙදි කැබැල්ලක් පිළිබඳ ප්රශ්නයක් නොවේ.Academic representation, qualification integrity, consumer protection සහ public trust පිළිබඳ ප්රශ්නයකි.ඒ නිසා රජය කළ යුත්තේ vocational education හෑල්ලු කිරීම නොව එයටත් ගෞරවනීය, පැහැදිලි identity එකක් ලබාදීමය.Certificate, Diploma, Higher Diploma, Degree, Master's සහ Doctorate සඳහා qualification levels පැහැදිලි කළ යුතුය. Awarding institutions වල බලතල පැහැදිලි කළ යුතුය. ජනතාව නොමඟ යවන academic titles, descriptions සහ representations පිළිබඳ නියාමනය ශක්තිමත් කළ යුතුය.ඒ සමඟම academic regalia භාවිතය පිළිබඳවද අවම ජාතික මාර්ගෝපදේශයක් සකස් කිරීම සාකච්ඡා කළ යුතුය. මෙහිදී “වෙල්වට් ඇන්දම නීති විරෝධී” වැනි සරල නීතිමය නිගමනයකට නොයා, එය පිළිගත් academic award එකක් හෝ status එකක් ඇති බවට මහජනයා නොමඟ යවන ආකාරයෙන් භාවිත කරන්නේද යන්න ප්රධාන නිර්ණායකයක් විය යුතුය.අධ්යාපනයේ ප්රශ්නය හැමෝටම එකම ලෝගුව ඇන්දවීම නොවේ.හැමෝටම ඉගෙනගැනීමට අවස්ථාව ලබාදීමය.ඉගෙනගත් දේ නිවැරදිව මැනීමය.ලබාගත් සුදුසුකම නිවැරදිව නම් කිරීමය.ඒ සුදුසුකමට අදාළ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීමය.දුප්පත් මිනිසාටත් Professor කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන් රටක් හදමු.Professor කෙනාගේ සහතිකයත් මාස තුනක පාඨමාලාවක සහතිකයත් එකම දේ කියලා පෙන්වන රටක් හදන්න එපා.එය සමානාත්මතාව නොවේ.එය ප්රගතිශීලී අධ්යාපන ප්රතිපත්තියකුත් නොවේ.එය අධ්යාපනයේ ප්රමිතිය, අධ්යාපනික ජයග්රහණයේ වටිනාකම සහ දැනුමට තිබෙන සමාජ ගෞරවය — තුනම එකවර පච කිරීමකි.රවී කුමුදේස් මහත්මාගේ පිටුවෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.#රකුස්
කාලයක ඉඳන් දකිනවා මේ මාමා ලැකර් එහෙම භාවිතා කරලා ආසාවට ගෙදර ඉඳන් චිත්ර අඳිනවා.. කියන්න දෙයක් නෑ මාමාගේ මේ හැකියාව නම් අති විශිෂ්ටයි❤️🥹ඉතින් ඒ හැකියාව මුළු ලෝකෙටම පෙන්නන්නෙ මාමගෙ ගෙවල් ළඟ පොඩි කොල්ලෙක්, දෙන්නගේ කතාවෙන් එහෙම තේරුම්ගන්න පුළුවන් මාමගේ දුක සැප හොයල බලන හරිම ලෙන්ගතු ගුණයහපත් කොල්ලෙක්..❤️👌ඔන්න ඉතින් කියන්න සතුටුයි ඒ වීඩියෝ බලලා මාමගේ චිත්රයක් England වල ඉන්න කෙනෙක් රු 20,000ක් දීලා අරගෙන..❤️🥹මුලින් කොල්ලා පොඩි විහිළුවක් කරනවා එයා රු 5000ක් තියාගත්තා කමක් නැද්ද කියලා, ආ කමක් නෑ ඕනෙනම් තව 5000ක් ගන්නලු🫢අද වගේ කාලෙක තරුණ කොල්ලෙකුයි වයසක මාමා කෙනෙකුයි එක්ක මෙහෙම සුන්දර බැඳීමක් දැක්කම හිතට දැනෙන්නෙ වෙනම සතුටක්..❤️ඉතින් සැරින් සැරේට මේ කොල්ලා කියන්නේ මාමට සල්ලි පරිස්සම් කරලා බැංකු පොතට දාගන්න කියලා.🥺ඇත්තමයි පුදුම තරම් ආදරණීය කතාබහක් ඒක.. ඔයාට ගොඩක් පිං මල්ලි මේ දක්ෂ අහිංසක මාමාගේ හැකියාව ලෝකෙටම පෙන්නලා එයාට ලොකු වටිනාකමක් දුන්නට...❤️🙏🥹- විස්තර නදුන් දික්හින්නගේ වීඩියෝවකින්
1 week ago | [YT] | 188
Load more
L D T Creation
2000දී ටිපිටිප් එකක් රු.12යි… එතකොට අවුරුදු 26ට 733.3%කින් වැඩි වෙලා
හැබැයි මේකේ ලොකුම කතාව මිල වැඩිවීම නෙමෙයි…
**මම මේ ටිපිටිප් පැකට් එක හොයාගත්තේ ඊයේ, ඒ ගෙදර තිබිලා නෙමේ සිරිපාදේ නාය ගියපු තැනකින්.**
හිතන්න… මේක **අවුරුදු 26ක්** සිරිපාදේ උඩ තිබිලා.
අවුරුදු 26ක් ගියත් පැකට් එකේ කල් ඉකුත්වීමේ දිනය පවා තාම පැහැදිලිව පේනවා😳
එදා පැකට් කරපු දේවල්වල කොලිටිය සුපිරි හැබැයි *අරන් ගිය මිනිස්සුන්ගේ කොලිටිය?*
අදටත් සිරිපාදේ යන අය ප්ලාස්ටික්, බෝතල්, කෑම පැකට් එහෙම තැන තැන දාලා එනවා.
අපි අද දාන එක කුණු කෑල්ලක් විතරයි කියලා හිතුවට,
**අවුරුදු 20ක්… 30ක්… 50ක් ගියාම ඒ කුණු කොහෙ තියෙයිද?**
තව අවුරුදු ගානකින් සිරිපාදේ ගිහින් බලන්නේ පූජනීය කන්දක්ද…
නැත්නම් **ලංකාවේ උසින්ම පිහිටි කුණුගොඩද?** 💔
**“කුණු කෑල්ලක් විතරයි” කියලා හිතලා දාන හැම කුණු කෑල්ලක්ම කවදාහරි කෙනෙක්ට මේ වගේ අවුරුදු 26ක සාක්ෂියක් වෙන්න පුළුවන්.** 😔
#සිරිපාදේ #SaveSriPada #CleanSriPada #KeepSriLankaClean #Tourism
3 hours ago | [YT] | 35
View 4 replies
L D T Creation
🔴- පින්වන්ත දරුවෙක් ලබන්නේ කොහොමද?👇
🔰 - මොග්ගලීපුත්ත තිස්ස හා නාගසේන කියන මහරහතන් වහන්සේලා බුදුසසුන අනතුරු වලින් බේරගෙන අදටත් පවතින්න පාර හැදූ උතුමන්ලා.
🔰 - ඒ වගේම දුටුගැමුණු රජතුමා කියන්නේ බුදු දහමට වෙන්න ගිය විනාශය වළක්වලා, බෙදිලා තිබුණු රට එකතු කරලා රට සශ්රීක කරපු නායකයෙක්.
🔰 - මේ උතුමන්ලා තුන්දෙනාම මනුස්ස ලෝකෙට ආවේ, එදා හිටපු සිල්වත්, ගුණවත් අය බුදුසසුනට වෙන විපත්තීන් දැකලා කරපු විශේෂ ආරාධනාව නිසයි.
🔰 - අපිට මෙතැනින් තේරුම් ගන්න ලොකු දෙයක් තියෙනවා.
🔰 - ඒ තමයි රට, ජාතිය, ආගම රැකගෙන බුදුසසුන දියුණු කරන්න පුළුවන් පින්වන්තයෝ තාමත් ලෝකයේ ඉන්නවා කියන එක.
🔰 - අපි ආරාධනා කළොත් විතරයි ඒ අය මනුස්ස ලෝකෙට එන්නේ.
🔰 - එහෙම ආවට පස්සේ අපි එයාට 'මේවා කරන්න' කියලා කියන්න ඕනෙ නැහැ.
🔰 - හොඳ-නරක මොකක්ද කියලා එයාට සහජයෙන්ම තේරෙනවා.
🔰 - පෙර කරපු පින්වල බලයෙන්ම රටටයි සසුනටයි සේවයක් කරන්න එයාට පුළුවන් වෙනවා.
🔰 - අද කාලේ රටටත්, ජාතියටත්, ආගමටත් අවංකවම සේවයක් කරන අය හරිම අඩුයි.
🔰 - ඒ වගේ අයට ආරාධනා කරලා අපේ රටේ සිල්වත් බෞද්ධ මව්කුසක උපදින්න කියලා ඉල්ලන්න අපිට පුළුවන්.
🔰 - එහෙම ඉල්ලද්දී ඒ දෙවිවරු, බ්රහ්මයෝ බලනවා මේ මව්පියන් සුදුසුද කියලා.
🔰 - ඒ නිසා පින්වන්ත දරුවෙක් බලාපොරොත්තු වෙන දෙමව්පියෝ පහත සඳහන් පිළිවෙත් අනුගමනය කරන්න ඕනේ.👇
🔴- පිළිසිඳ ගැනීමට පෙර අම්මයි තාත්තයි කළ යුතු දේ👇
🔰 - දෙන්නාම එකතු වෙලා සතියක් පුරාවටම අෂ්ටාංග උපෝසථ සීලය (අටසිල්) පිරිසිදුව රකින්න ඕනේ.
🔰 - දවසට දෙපාරක් (උදේ/සවස) මල්, පහන්, සුවඳ දුම්, ගිලන්පස තියලා තෙරුවන් වන්දනා කරන්න.
🔰 - තුන් සූත්රය, ධජග්ග, මහාසමය, දම්සක් පැවතුම් වගේ සූත්ර සජ්ඣායනා කරන්න.
🔰 - අවසානයේ දෙවියන්ට පින් දෙන්න (වෙනත් කිසිම පෞද්ගලික ඉල්ලීමක් කරන්න එපා).
🔰 - බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධර්මය තියෙන පොත්පත් කියවලා තේරුම් ගන්න.
🔰 - පුළුවන් හැමවෙලාවෙම බුද්ධානුස්සතිය සහ මෛත්රී භාවනාව කරන්න.
🔰 - සංඝරත්නයට දාන මාන පූජා කරන්න.
🔰 - සතිය අවසානයේ ජය ශ්රී මහා බෝධීන් වහන්සේ සහ රුවන්වැලිසෑය වන්දනා කරන්න අනුරාධපුරයට යන්න.
🔰 - ජය ශ්රී මහා බෝ සමිඳුන් වටා තුන්පාරක් පැදකුණු කරලා, පූජාවන් තියලා දෙවියන්ට පින් දෙන්න.
🔰 - මහාසෑය ළඟ පහන් දල්වන්න (ප්රඥාලෝකයට උපහාරයක් ලෙස).
🔰 - සුවඳ දුම් පූජා කරන්න (සම්බුදු ගුණ සුවඳට උපහාරයක් ලෙස).
🔰 - මල් පූජා කරන්න (පිරිසිදු සම්බුදු දිවියට උපහාරයක් ලෙස).
🔰 - මහා සෑය වටා තුන්පාරක් පැදකුණු කරලා, තමන්ගේ ජීවිතය තෙරුවනට සහ මහාසෑයට පූජා කරන්න.
🔰 - උදේ නම් කිරිපිඬු, හවස නම් ගිලන්පස පූජා කරලා මෙන්න මේ ගාථාවෙන් දෙවියන්ට ආරාධනා කරන්න:
🙏"සමන්තා චක්ක වාලේසු – අත්රා ගච්ඡන්තු දේවතා..."
(තේරුම: සියලු සක්වළ සිටින දෙවිවරු සදහම් අසන්න මෙතැනට පැමිණෙත්වා!)
🔰 - ඊටපස්සේ දම්සක් පැවතුම්, රතන, කරණීයමෙත්ත සූත්ර සජ්ඣායනා කරලා, ටික වෙලාවක් බුදුගුණ සහ මෛත්රී භාවනාව කරන්න.
🔰 - සතිය පුරා රැස්කරගත් පින් ඝටීකාර, සහම්පතී, සනංකුමාර යන බ්රහ්මයන්ටත්, සක්දෙවිඳුන්, සතරවරම් දෙවිවරු, විෂ්ණු, සුමන සමන්, ස්වර්ණමාලී දේවිය සහ දුටුගැමුණු දිව්යරාජයා ඇතුළු සියලු දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කරන්න.
🔰 - ඊටපස්සේ මව්කුසේ පිළිසිඳ ගැනීමට සිටින පින්වත් දෙවි කෙනෙකුට හෝ බ්රහ්මයෙකුට අම්මා විසින් මෙහෙම ආරාධනා කරන්න👇
🗣️"මිනිස් ලොව උපදින්න ඉන්න පින්වත් දෙවියනි, බ්රහ්මයෙනි... තිසරණය ලබාගන්න, බුදු සසුන සහ ලංකාදීපය ආරක්ෂා කරන්න, තෙරුවන් කෙරෙහි පැහැදුනු සිල්වත් මගේ කුසේ පිළිසිඳ ගන්න. අපි දෙන්නා හරිම ආදරයෙන් ඔබව රැකබලා ගන්නවා. අපිට අනුකම්පා කරලා මගේ කුසේ පිළිසිඳ ගන්න." (මෙහෙම තුන්පාරක් කියන්න).
🔴- දරුවා කුසට ආවාට පස්සේ කළ යුතු දේ👇
🔰 - දරුවෙක් පිළිසිඳ ගත්තා කියලා දැනුණු ගමන්ම අම්මයි තාත්තයි දරුවාව තෙරුවනට පූජා කරන්න.
🔰 - මහත් ආදරයෙන් දරු ගැබ ආරක්ෂා කරගෙන, පන්සිල් රකිමින් සංඝරත්නයට දන්පැන් දෙන්න.
🔰 - බුදුගුණ තියෙන පොත් කියවන්න.
🔰 - නිතරම මෛත්රී භාවනාව වඩන්න.
🔰 - උදේ හවස තෙරුවන් වන්දනා කරලා සෙත් පිරිත් කියන්න.
🔰 - දරුවා ලැබෙන්න කිට්ටු වෙනකොට සංඝරත්නය ලවා අංගුලිමාල පිරිත කියවාගෙන පිරිත් පැන් පානය කර, කුසේ තවරා ගන්න.
🔰 - මෙහෙම කළාම දෙමව්පියන්ටවත් සමාජයටවත් බරක් නැති, හරිම පින්වන්ත දරුවෙක් ලැබෙනවා.
🔰 - එයා තමන් ආපු අරමුණ කෙළින්ම ඉෂ්ට කරනවා.
🔰 - පවුලේ දියුණුව ඇති වෙනවා.
🔰 - ගොවිතැන, වාරි කර්මාන්තය, නිර්මාණ ශිල්පය දියුණු කරනවා.
🔰 - වෙහෙර විහාර, රෝහල්, පාරවල් හදනවා.
🔰 - රට සශ්රීක කරලා, අනුරාධපුර හෝ පැරකුම්බා රජ සමයේ වගේ රටේ හැමෝටම සතුටින් ඉන්න පුළුවන් වටපිටාවක් හදනවා.
🔰 - රට ගැන, ආගම ගැන හිතන අලුත බැඳපු අයට සහ දෙමව්පියන්ට මෙය මහා අගනා අවස්ථාවක්.
🔰 - මෙයින් රටට සේවයක් කරලා, ඒ අයත් සංසාර දුකින් මිදිලා උතුම් නිවන අවබෝධ කරගනීවි.
ඔබේ අත්දැකීමත් comment කරන්න
1 day ago (edited) | [YT] | 48
View 6 replies
L D T Creation
"පිරිමින්ට 'Period' හැදෙන්නේ නැහැ තමයි, හැබැයි හැමෝටම නොපෙනෙන, හැමදාම සිද්දවෙන මාරම හෝමෝන සෙල්ලමක් පිරිමි ඇඟ ඇතුළෙත් වෙනවා කියලා කීයෙන් කී දෙනාද දන්නේ?"
ගොඩක් වෙලාවට කාන්තාවන් අහන පොදු ප්රශ්නයක් තියෙනවා: "ඇයි එයා එකපාරටම මාව මඟහරින්නේ? ඇයි දැන් වෙනස් වෙලා වගේ නිහඬව ඉන්නේ?" කියලා. ගොඩක් අය මේක දකින්නේ ආදරේ අඩු වීමක් විදිහටයි. හැබැයි අපි හැඟීම් පැත්තකින් තියලා, මේක පිටුපස තියෙන සැබෑ ජීව විද්යාත්මක ලොජික් එක (Biological Logic) තේරුම් ගනිමු. මේක ආදරේ ප්රශ්නයක් නෙමෙයි, කෙළින්ම කෙමිකල් සෙල්ලමක්!
කාන්තාවන් වගේම පිරිමින් පවා අනිවාර්යයෙන්ම දැනගත යුතු කරුණු 5ක් මෙන්න
1. මාසික චක්රයක් නෙවෙයි, දෛනික චක්රයක් (Daily Cycle)
කාන්තාවන්ට හෝමෝන වෙනස් වෙන්නේ මාසෙකට සැරයක් වුණාට, පිරිමින්ගේ ප්රධාන හෝමෝනය වන 'ටෙස්ටොස්ටෙරෝන්' (Testosterone) දවස පුරාම රොකට් එක වගේ ඉහළ පහළ යනවා.
උදේට (7 am - 9 am): ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම උපරිමයි. මේ වෙලාවට එයාලා හරිම Active, විශ්වාසයෙන් පිරිපුන් සහ ප්රබෝධමත්.
රෑ වෙද්දී: දවස පුරාම මහන්සි වෙලා රෑ වෙද්දී මේ හෝමෝනය බිමටම බහිනවා. එතකොට එයාලා ඉක්මනින් කේන්ති යන, මහන්සි පාට සහ නිහඬ චරිත බවට පත් වෙනවා. මේක Mood එකක් නෙවෙයි, මේක ඇඟ ඇතුළේ කෙරෙන Chemistry එකක්!
2. ස්ට්රෙස් (Stress) කියන්නේ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මාරයා
පිරිමි කෙනෙක්ට මානසික පීඩනය (Stress) වැඩි වුණාම, ඇඟ ඇතුළේ 'කෝටිසෝල්' (Cortisol) කියන ස්ට්රෙස් හෝමෝනය ඕවර්ලෝඩ් වෙනවා. කෝටිසෝල් වැඩි වෙද්දී ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම බිමටම කඩාගෙන වැටෙනවා.
එතකොට එයා කරන්නේ කාත් එක්කවත් කතා කරන්නේ නැතුව තනි වෙන්න (Isolation) හදන එකයි, ලිංගික ආශාවන් පවා බිංදුවටම බහිනවා. ඒ වෙලාවට "එයාට දැන් මාව එපා වෙලා" කියලා වද වෙන්න එපා, එයාගේ සිස්ටම් එක රීබූට් (Reboot) වෙනවා විතරයි.
3. දවස් 3-7 අතර පවතින "Down Cycles"
නින්ද මදිකම හෝ රැකියාවේ දරුණු ප්රශ්න නිසා පිරිමින්ට දවස් 3ක් හෝ 7ක් පවතින "කඩාවැටීම්" (Emotional Dips) එන්න පුළුවන්. මේ දවස් ටිකේ එයාලා මාරම නිහඬයි.
මේ වෙලාවට කාන්තාවෝ කරන ලොකුම වැරැද්ද තමයි "ඇයි කතා නැත්තේ? මක්කද වුණේ?" කියලා වද කර කර පස්සෙන් යන එක. එතකොට එයාලා තවත් ඇතුළටම රිංගනවා (Withdraw).
4. කාන්තාවෝ කතා කරලා විසඳගත්තට, පිරිමි නිහඬ වෙලා විසඳගන්නේ
කාන්තාවකට ප්රශ්නයක් ආවම යාලුවෙක් එක්ක කතා කළාම හෝ අඬලා දාලා සැහැල්ලු වෙන්න පුළුවන්. හැබැයි පිරිමි මොළය වැඩ කරන්නේ අනිත් පැත්තට.
එයාලට "Reset" වෙන්න නම් නිහඬ බව, තනියම ඉන්න එක, ගේම් එකක් ගැහීම හෝ ව්යායාම වගේ දෙයක් ඕනේ කරනවා. දවස් ගාණක් "Off" වෙලා හිටපු මනුස්සයා එකපාරටම උදේ නැගිටලා මුකුත් නොවුණා වගේ හොඳින් ඉන්නේ එයා ඇතුළෙන් Reset වුණු නිසයි.
5. මේ චක්රය නොසලකා හැරියොත් මොකද වෙන්නේ?
මේ කියපු රීසෙට් (Reset) වෙන කාලය හෝ නිදහස පිරිමියෙකුට දිගින් දිගටම නොලැබුණොත්, පීඩනය වැඩි වෙලා එයා කෙලින්ම "Burnout" තත්ත්වයට, විශාදයට (Depression) සහ ලිංගික අප්රාණිකත්වයට පත් වෙන්න පුළුවන්. මේක දුර්වලකමක් නෙමෙයි, සම්පූර්ණයෙන්ම ජීව විද්යාත්මක අවශ්යතාවයක් (Biological need).
💡 විසඳුම
ඔයාගේ සැමියා හෝ පෙම්වතා මෙවැනි "Low Phase" එකක ඉන්නවා නම්, එයාව බලහත්කාරයෙන් හදන්න යන්න එපා (Don't try to fix him).
එයාට අවශ්ය නිදහස (Space), ගෞරවය සහ කාලය විතරක් දෙන්න. එයා තනියම ඒක ගලපගෙන ඉබේම යථා තත්ත්වයට පත් වේවි.
මේ පිරිමි ඇඟ ඇතුළේ රහස් සයන්ස් එක ගැන නොදන්න ගොඩක් අය ඉන්නවා. ඒ නිසා හැමෝම මේක දැනගෙන ජීවිතවල ප්රශ්න අඩු කරගන්න.
2 days ago | [YT] | 57
View 3 replies
L D T Creation
🏥 ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ වෛද්යවරුන්ගෙන් විශාල වකුගඩු ගලක් ඉවත් කිරීමේ සැත්කමක්!
ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටි 52 හැවිරිදි පුද්ගලයෙකුගේ විශාල වකුගඩු ගලක් ශල්යකර්මයක් මගින් ඉවත් කිරීමට වෛද්යවරුන් සමත්ව තිබේ.
මෙම ශල්යකර්මය අද (14) වකුගඩු ශල්ය වෛද්ය විශේෂඥ ඩොක්ටර් ප්රගලාදන් බාලක්රිෂ්ණන් මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් සිදුකර ඇත.
වාර්තා වන පරිදි, 2003 වසරේ බ්රසීලයේදී කිලෝග්රෑම් 1.9ක් බරැති වකුගඩු ගලක් ඉවත් කළ බව සඳහන් වේ.
කෙසේ වෙතත්, ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේදී අද (14) සිදුකළ මෙම ශල්යකර්මයේදී කිලෝග්රෑම් 3යි ග්රෑම් 100ක් බරැති වකුගඩු ගලක් ඉවත් කර ඇති බව වාර්තා වේ.
ත්රිකුණාමලය ප්රදේශයේ පදිංචි 52 හැවිරිදි පුද්ගලයෙකුට මෙම ශල්යකර්මය සිදුකර තිබේ.
වකුගඩු ශල්ය වෛද්ය විශේෂඥ ඩොක්ටර් ප්රගලාදන් බාලක්රිෂ්ණන් මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් පැවති මෙම ශල්යකර්මයට ඩොක්ටර් එම්. එම්. රිෂ්ලි, ඩොක්ටර් ජේ. එම්. ඉහ්සාන්, ඩොක්ටර් සී. ප්රගලාදන් ඇතුළු වෛද්යවරුන් මෙන්ම නිර්වින්දන වෛද්ය විශේෂඥ ඩොක්ටර් අමිල ජයෙකොඩු මහතාද සහභාගී වී තිබේ.
👏 ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ වෛද්ය හා සෞඛ්ය කාර්ය මණ්ඩලයට සුභ පැතුම්!
2 days ago | [YT] | 80
View 4 replies
L D T Creation
ලෝක වාර්තාවක් තියපු ගල් ගෙඩියේ කතාව. 🥲 මොකක්ද යකෝ මේ ගල් ගෙඩිය.. කිලෝ 3යි ග්රෑම් 100ක් බරයිලු මේක. විශ්වාස කරනවද මේ ගල තිබිලා තියෙන්නේ මනුස්සයෙක්ගේ මුත්රාසය ඇතුලේ. 😳
හොදම සීන් එක මේ අති විශිෂ්ට සැත්කම කරලා තියෙන්නේ ලංකාවේ වෛද්යවරුන් විසින්. මීට පෙර මේ ලෝක වාර්තාව තිබිලා තියෙන්නේ බ්රසීලයේ වෛද්යවරු සතුවයි. ඒ කිලෝ 1යි ග්රෑම් 900ක් බර ගලක් ඉවත් කරලා 🙂
කොහොම හරි මේ ශල්යකර්මය කරලා තියෙන්නේ ත්රිකුණාමලය මහ රෝහලේ..ඉතින් තර්කයක් නෑ අදටත් ලෝකයේ හොදම වෛද්යවරුන් ඉන්නේ අපේ ලංකාවේ 💪🥰
2 days ago | [YT] | 121
View 5 replies
L D T Creation
ගැබිණි මව්වරුන් වැඩිය යුතු මෛත්රී පාරමිතා සත්ය ක්රියාව
3 days ago | [YT] | 27
View 1 reply
L D T Creation
අවදානමක් නොගෙන system change කරන්න බෑ ඒ තමා AKD 🫀
අනුරගේ මේ කතාව දෙපාරක් තුන්පාරක් අහලා පොඩ්ඩක් ඇනලයිස් කරා. මේක හොඳ political communication lesson එකක්. තමන්ට අවාසි මාතෘකාවක් කනපිට හරවලා තමන්ගෙ වාසියට කොහොමද හරවගන්නේ කියල තේරුම් ගන්න නියම උදාහරණයක්.
ශ්රේෂ්ඨාධිකරණ විනිසුරුවරුන්ගේ විශ්රාම වයස අවුරුදු දෙකකින් වැඩි කිරීම ගැන BASL එක විරෝධය පළකරන වෙලාවක ජනාධිපති අනුර කුමාර දිසානායක කළ මේ කතාවේ වැදගත්ම දේ ඔහු දුන්න උත්තර ටික විතරක් නෙමෙයි.
ඔහු සම්පූර්ණ debate එකේ frame එකම වෙනස් කළා.
“දැනට ඉන්න විනිසුරුවරුන්ට තවත් අවුරුදු දෙකක් දෙන්නේ ඇයි?”
මේ ප්රශ්නයට උත්තර දෙන එක ආණ්ඩුවකට politically අමාරුයි.
මොකද එතනින්ම එන ඊළඟ ප්රශ්නය,
කාටද මේකෙන් වාසිය? ඇයි දැන්?
නමුත් අනුර කතාව අවසන් කරනකොට public debate එකේ ප්රශ්නය වෙනස් වෙලා.
“අපේ මුළු අධිකරණ සහ යුක්තිය පසිඳලීමේ පද්ධතියම ප්රතිසංස්කරණය කරන්න ඕනද නැද්ද?”
.
ඔහු විනිසුරුවරුන්ගේ retirement age එක ගැන විතරක් කතා කරන්නේ නැහැ.
පොලීසිය.
අල්ලස් කොමිසම.
නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුව.
මහාධිකරණ.
අභියාචනාධිකරණ.
අධිකරණ කාර්ය මණ්ඩලය.
නව උසාවි.
ඩිජිටල්කරණය.
විමර්ශන ප්රමාදය.
නඩු backlog එක.
මේ හැම දෙයක්ම එකම chain එකක් විදිහට explain කරනවා.
ඒකෙන් controversial proposal එකක් “judges" ලට අවුරුදු දෙකක් දෙමු” කියන කතාවෙන් ගලවලා,
“justice system reform” කියන ලොකු narrative එකක් ඇතුළට දානවා.
ඒක political communication වල ඉතාම ප්රබල technique එකක්.
තවත් හොඳ move එකක් තියෙනවා.
“මම විවෘත මනසකින් ආවා. නමුත් ඔබලා උදේම statement එකක් දාලා position එක fix කරලා තිබුණා.”
මෙතනින් ඔහු කතාවේ substantive issue එකට යන්න කලින්ම roles දෙකක් හදනවා.
මම – සාකච්ඡා කරන්න සූදානම්.
ඔබ – තීරණයක් අරගෙන ආපු පාර්ශ්වය.
ඊළඟට තවත් වැදගත් ප්රශ්නයක්.
“මේක නීතිඥ ප්රජාවේ සමස්ත අදහසද? බහුතරයද? සුළුතරයද?”
ඔහු BASL එක represent කරන්නෙ නැහැ කියන්නේ නැහැ.
ඒ වෙනුවට representation එක ගැන doubt එකක් දානවා.
Political debate එකක sometimes ඒකම ඇති.
ඊළඟට ඔහු තමන්ගේ ethos එක හදනවා. ඒ කියන්නෙ තමන් ගැන විශ්වාසයක් ගොඩනගනවා.
“මම ව්යවස්ථාවෙන් පිට බලය පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ.”
ඊට පස්සේ,
“මම යන්න ලෑස්ති මිනිහෙක්.”
මෙතනින් debate එක institutional suspicion එකකින් personal credibility එකකට shift වෙනවා.
“මම බලය රැකගන්න මේක කරනවාද?”
කියන ප්රශ්නය audience එකට indirect විදිහට දානවා.
ඒකට Easter Sunday investigation එකත් connect කරනවා. මේක Pathos එහෙම නැත්නම් emotions වලට කතා කරන උපක්රමය භාවිතා කරන තැනක්.
මෙය classical rhetoric වල ethos + pathos දෙකම එකට භාවිතා කරන හොඳ example එකක්.
ඊළඟට BASL එකේ strongest word එකක් අල්ලනවා.
“වරප්රසාදය.”
ඔහු අහනවා,
“වරප්රසාදයේ සීමාව කොතැනද?”
වැටුප් වැඩි කිරීමත් privilege එකක් කියන්න පුළුවන්ද?
විනිසුරුවරු වැඩිකිරීමත්?
පත්වීම් කිරීමත්?
මෙතනින් “මේක විශේෂ කණ්ඩායමකට දෙන වරප්රසාදයක්” කියන frame එක dilute කරලා,
“මේක පුද්ගලයෙක් ගැන නෙමෙයි. පද්ධතිය ගැන.”
කියන frame එක හදනවා.
කතාවේ emotional turning point එක Easter Sunday case එක.
එතනට එනකම් debate එක abstract.
Judicial independence.
Retirement age.
නමුත් එකපාරටම ඔහු debate එක මිනිස්සුන්ට තේරෙන concrete problem එකකට ගෙනෙනවා.
“මේ නඩුවට මොකද වෙන්නේ?”
Senior judge promote කළොත් case එකට බලපෑමක්.
Promote නොකළොත් judgeට අසාධාරණයක්.
දැන් President විතරක් තමන්ගේ decision එක defend කරන්න ඕන නෑ.
තවත් විශේෂ දෙයක් තමයි numbers.
102,000.
72,000.
10,000.
373.
50.
11 courts.
110 සිට 120.
මේ වගේ specific numbers කතාව පුරාම එනවා.
ඒකෙන් listenerට subconscious impression එකක් ලැබෙනවා:
“මේ මනුස්සයා file එක බලලා තියෙනවා.”
“Political speech” එකක් වගේ නොවෙයි.
“System review meeting” එකක් වගේ.
Political communication පැත්තෙන් මේ speech එක ඉතාම ශක්තිමත් වුණා කියන එක, legal argument එක automatically correct කියන එක නෙමෙයි.
BASL එකේ genuine constitutional concern එකක් තියෙනවා:
දැනට sitting judgesලාගේ tenure එක executive-driven constitutional change එකකින් extend කරනකොට judicial independence ගැන perception එකට බලපෑමක් ඇතිවෙයිද?
නමුත් අනුරගේ දක්ෂකම තියෙන්නේ වෙන තැනක.
ඔහු debate එක,
“Judgesට වාසියක් දෙනවද?”
කියන narrow question එකෙන් ගලවලා,
“Sri Lanka justice system එක reform කරනවද නැද්ද?”
ඒකෙන් තමයි political leverage එක ලැබෙන්නේ.
අවසානයේ opposition එකට explain කරන්න වෙන්නේ:
“අපි reform වලට විරුද්ධ නෑ… හැබැයි මේ කොටසට විරුද්ධයි…”
Presidentට කියන්න තියෙන්නේ:
“අපි මුළු system එකම වෙනස් කරනවා.”
හොඳ දේශපාලන කථිකයෙක් කියන්නේ ප්රශ්නයකට හොඳ උත්තරයක් දෙන කෙනා විතරක් නෙමෙයි.
කතාබහ අවසානයේ සමාජය අහන ප්රශ්නයම වෙනස් කරන්න පුළුවන් කෙනා.
මේ කතාවේ අනුර කළේ ඒක.
ඉහත ලිපිය අන්තර්ජාලයෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.
4 days ago | [YT] | 75
View 13 replies
L D T Creation
වැදූ ගෙයි සන්නිය
ඔයා කාන්තාවක්නම් පුංචි වෙලාවක් අරන් මේක කියවන්න.
මගේ husbandගේ පරම්පරාවේ පළමු මුණුපුරා(මිණිබිරියෝ තමයි ඉන්නේ)ගේන්න මම හොස්පිටල් ඇඩ්මිට් උනේ 2025 පෙබරවාරි 3.ඔන්න පෙබරවාරි 4, නිදහස් දවසේ සාමාන්ය දරු ප්රසූතියෙන් පස්සේ මගේ පුංචි කුමාරයා අපි ගාවට ආවා.සුදුම සුදු පාට පුලුන් බෝලයක් මගේ පපුව උඩින් තියද්දී ඒ දැනුන හැගීම....අම්මෝ ඒක කියන්න වචන නෑ.😍
හරි ඉතින් ඊට පස්සේ කිසිම ප්රශ්නයක් නැති නිසා පෙබරවාරි 6 මම පුතා එක්ක ගෙදර ආවා. මම ගෙදර එද්දී මගේ මහත්තයා., මගේ දුව,මගේ අම්මා ,මහත්තයාගේ අම්මා, කිරි අම්මා, මල්ලී. මේ හැමෝම හිටියා. මට හැම සත්කාරයක්ම එයාලා කරා.හැබැයි පෙබරවාරි 7 දවල් මම ගෙදර හැමෝටම හොරෙන් බබාගේ රෙදි හේදුවා බාත් රූම් එකේ ස්ටූල් එකක ඉදගෙන. ගෙදර අයගෙන් මම හොදටම බැනුම් ඇහුවා😁"ඇයි පණ්ඩිත වැඩ කරන්නේ" කියලා. ඒත් මට ඕනී උනේ මම වෙනුවෙන් වෙන එයාලාගේ මහන්සිය අඩු කරන්න 🥹
ඊට පස්සේ එදාම හවස මම දැක්කා මගේ ටවල් එක එලියේ වැලේ වනලා. හවස 6.30 ත් පහු වෙලා වගේ. කාටවත් නොකියා මම ගිහින් ඒක අරන් ඇග සේදුවා. 😁
ඔන්න එදා රෑ ඉදන් තමයි වෙනස පටන් ගත්තේ. මට දැනුනා මගේ ඇගට ලොකූ මහන්සියක්.මුලු ඇගම දහඩිය වලින් තෙමිලා. කොන්ද රිදෙනවා. ඒත් මම කාටවත් කිව්වේ නෑ. හැබැයි පෙබරවාරි 8 මට හොදටම උණ. මගේ මුහුණ පවා වෙනස් වෙලා. ගෙදර අයටත් මගේ වෙනස තේරුනා. ඒත් මම ඉවසගෙන හිටියා. හැබැයි පෙබරවාරි 9 මට කෙලින් ඉන්නවත් බෑ. කොන්දත් එක්කම යටිබඩ කොටස ඉවසන්න බැරි තරම් අමාරුයි.එදා රෑම මාව ලගම ඉන්න ඩොක්ටර් ගාවට එක්කන් ගියා.වැඩක් උනේ නෑ හැබැයි. ඒ මොහොතේම මහත්තයා රෝහලට යමු කිව්වත් මගේ පැටියාව අරන් නැවත් හොස්පිටල් යන්න කැමති උනේම නෑ.උදේ ඉදන් රෑ වෙනකන් මම උණ විකාරෙන් කියවලා. නිතරම වමනය යනවා. නිතරම මට විකාර මැවි මැවි පෙනුනා. ඒ මොහොතේම මගේ මහත්තයා අපි චැනල් කරපු V. O. G ඩොක්ටර්ට කොල් කරාම "දැන්ම එක්කන් එන්න මම මෙම පුද්ගලික රෝහලේ ඉන්නවා" කිව්වා .ඒ ක්ෂණික අපි ඒ පුද්ගලික රෝහලට ගියා.මාව රෝද පුටුවේ තමයි ඩොක්ටර් ගාවට එක්කන් ගියෙත්. මුදල ගෙවීමට ගියත් ඒ මොහොතේ කිසිදු මුදලක් මගෙන් අය කරේ නෑ. 🙏
ස්කෑන් පරීක්ෂණයකින් තහවුරු උනා දරු ප්රසූතියෙන් පසුව මගේ උදරය හොදින් පිරිසිදු වීමක් වෙලා නෑ. උදරයේ ලේ කැටි තැන් තැන් වල තියෙනවා කියලා. මම ඒක තව කාලයක් හිටියනම් මිය යාමට පවා ඉඩකඩ් තිබ්බා කිව්වා. ඩොක්ටර්ගේ තීරණය උනේ මාව නැවත රජයේ රෝහලේ ගර්භණී වාටුටවට ඇතුලත් කිරීමයි. ඒ විදපු දුක මම ප්රසූත වේදනාවේදීවත් විදලා නෑ. දවසට කිහිප සැරයක් ලේ ගත්තා. ( උණ නිසා මගේ blood count එක හොදටම අඩුයි) මම මහත නිසා නහර පේන්නේ නෑ ලේ ගන්න.ඒක නිසා කකුලෙන් පවා ලේ ගන්න වුනා. දවස ගානේ කිහිප සැරයක් බෙහෙත් විද්දා. Photo එකේ තියෙන්නේ මමයි බබයි හොස්පිටල් එකේ ඉද්දී. 😁
හොස්පිටල් එකේ ටික දවසක් ඉද්දී මගේ පුංචි පුතාත් කහ පාට වෙලා(මගේ වේදනාවත් එක්ක මම නිතරම කිරි දුන්නත් හරියට කිරි පෙවිලා නැතුව ඇති) කියලා දවස් හතරක් පුරාවට එයාගේත් ලේ ගත්තා ඒකනම් ඉවස ගන්නම බෑ. අනේ මට මැවි මැවී පේනවා මේ දැනුත්. මම අන්තිමට කෑ ගහලා කිව්වේ මගේ මහත්තයට "අනේ මම මැරෙයි මාව ගෙදර එක්කන් යන්න" කියලා. මගෙයි බබාගෙයි දෙන්නගෙම රිපෝට් හොදයි. අන්තිමට දවස් 9 කට පස්සේ මම ගෙදර ආවා. හැබැයි කතාව එතනින් ඉවරයි කියලා හිතුවට එහෙම උනේ නෑ.
ඉතුරු ටික Part 2 එකෙන් දාන්නම්.
කිසිම කාන්තාවකට මේ වේදනාව අත් නොවේවා🙏🏻🙏🏻
ඔයා කාන්තාවක්නම් අනිවාර්යයෙන් මේක කියවන්න🙏🏻
පලවෙනි කොටස බලපු නැති අයට මේ ටික තේරුම් ගන්න අමාරු වෙයි...
ඔන්න ඉතින් හරියටම දවස් 9 කට පස්සේ ( පෙබරවාරි 9-18) මගෙයි බබාගෙයි සේරම රිපෝට් හොද නිසා අපි ගෙදර ආවනේ. ඒත් විස්වාස කරන්න. හැමදේම ආයෙත් වෙනස් වුනා.🥹
පෙබරවාරි 18 හවස ගෙදර ඇවිත් මම හොදට ඇගපත හෝදලා මගේ දුවත්(පලවෙනි බබා)තුරුල් කරන් මම ටීවීත් බැලුවා. රෑ 10 ට විතර හැමෝම නිදා ගන්න ගියා. පාන්දර 1 ත් පහුවෙලා මට දැනුනා පුදුමාකාර අමාරුවක්. මම ඉක්මනට ඇහැරුනා. ඒ වෙනකොට මගේ ඇග දාඩිය වලින් තෙමිලා. මම හෙමින් සැරේ ඇදෙන් බැහැලා බාත් රූම් එකට ගිහින් සාලෙට ආවා. මට එතනින් එහාට එක අඩියක්වත් තියා ගන්න බෑ. ජීවිතේ කිසිම දවසක හැදිලා නැති ඔලුවේ කැක්කුමක් මට ආවා. මට දැනුනා මම වැටෙන්න එන්නේ කියලා මම ඉක්මනට පුටුවක් උඩ ඉද ගත්තා. මම කාවවත් ඇහැරුවේ නෑ. ඒත් මම කෙදිරිගාන සද්දෙට මගෙ හස්බන්ඩ් ආවා. එයා එද්දී මගේ දාඩිය වැක්කෙරෙනවලු. ඉක්මනට හස්බන්ඩ් එයාගේ අම්මටයි මගේ කිරි අම්මටයි කතා කරලා.
එයාලා කියපු විදියටනම් ඒ මොහොතේ මගේ ඇස් දෙක උඩ ගිහින් රතුම රතු පාටයිලු. මුලු මූණම කලුම කලු වෙලාලු. "අනේ මගේ පුතා අරන් යන්න එපා......අපේ ගේ උඩට ගලක් පෙරලිලා එනවා......අනේ මේක නවත්තන්න....... මගේ ඔලුවේ වයර් රෝලක් පැටලිලා..... කිය කිය මම කෑ ගැහුවලු.මට එක එක රූප මැවිලා පේනන ගත්තා. ඒ මොහොතේම (පාන්දර 2/3 ට වගේ) හස්බන්ඩ් පන්සලේ වෙද හාමුදුරුවෝ ගාවට ගියේ. අනේ වෙද හාමුදුරුවෝ තෙල් වගයක් එවලා තිබ්බා හස්බන්ඩ් අතේ ඉතිපිසෝ ගාතාව කියලා ඒ ටික මගේ ඔලුවේ සහ යටිපතුලේ ගාන්න කියලා.🙏
ඊට පස්සේ මට එහෙම්මම සාලේ බිම නින්ද ගියා. හැබැයි මට මතකයි මම මොන වේදනාව තිබ්බත් මගේ පුතා අඩන සැරයක් ගානේ මම එයාට කිරි දුන්නා. හස්බන්ඩ් කිරි දෙන්න බබාව මගේ ලගට ගෙනත් දීලා කිරි බීලා ඉවර උනාම ආයෙත් ඇදෙන් ගිහින් තියනවා. ඊට පහුවදාම උදේ අපේ හැමෝම අපේ ගෙදරට ඇවිත්. හරියටම කියනවානම් මල ගෙයක් වගේ ගෙදර🥹
අන්තිමට මගේ ගෙදර අයගේ තීරනය වුනේ දේවාලයක් කරන කපු මහතෙකුට මේ ගැන දැනුවත් කිරීමයි. නමුත් සමාජයේ මතයක් තියෙනවානේ දරු ප්රසූතියෙන් මාස තුනක් යනකන් *කිලි* කියලා. ඒ නිසා ඒ කපු මහත්තයාට කිසිවක් මේ අවස්ථාවේ කරන්න බෑ කිව්වලු😡🥹කොහොම හරි ඉතින් 20 වෙනිදත් මගේ ඇගට කිසිම පනක් නෑ. මූණ 200% ක්ම වෙන්ස් වෙලාලු. හැබැයි මට කලින් වගේ උණවත් යටි බඩ වේදනාවත් නෑ. ඒත් ඔලුවේ කැක්කුමනම් හවස් වෙද්දී දැනුනා තදින්ම.
අනේ මට මතකයි රෑ නිදා ගද්දී මගේ අතයි හස්බන්ඩ්ගේ අතයි එකට තියලා රෙද්දකින් බැදගෙන මගේ හස්බන්ඩ් නිදි🥹මම ඇහැරලා තනියෙම යයි කියන බයට වෙන්න ඇති.පිරිමි නිතරම වචන වලින් ආදරේ කියන්නේ නෑ. හැබැයි මගේ හස්බන්ඩ් මට කොයි තරම් ආදරේද කියලා මම මේ සිදුවීමත් එක් හොදින්ම දැන ගත්තා. එක මොහොතකට මගේ ලගින් හෙලවුනේවත් නෑ❤️ එදා රෑත් මම විකාර කියවලා.
පහුවදා උදේම ඒ කියන්නේ පෙබරවාරි 21. අපේ ගෙදරට අපේ අම්මා අදුරන කපු මහත්තයෙක් ආවා.මම අදටත් ගුප්ත දේවල විස්වාස කරන්නේ නෑ. හැබැයි මම බුදුන් හා දෙවියන් ඉතාම භක්තියෙන් යුතුව ගරු කරනවා. අදහනවා. ඉතින් ඒ කපු මහත්තයා බුදු ගුන බලයෙන් වත් පිලිවෙත් කිහිපක්ම කරා. විස්වාස කරන්න කුමක් හෝ හාස්කමකින් ද මන්දා එදා ඉදන් මගේ තිබුනු සියලු අපහසුතා නැති උනා මම කලින් වගේම හොදින් හිටියා. 🙏🏻
දැන් මගේ පුතාටත් හරියටම අවුරුදු එක හමාරයි.
ගුප්ත දේවල් හා විවිද පැරණිමත විස්වාස නොකරත් ඒ හැමදේකම ඇත්තක් නැතුවාම නෙමෙයි කියලා මට එදා තේරුනා. අන්තිමේදී මගේ පවුලේ අය මට කිව්වා *වැදූ ගෙයි සන්නිය* කියන්නේ ඒක තමයි ඒ නිසා "දැන්වත් කියන දේ අහලා පරිස්සම් වෙන්න"
ඇත්ත.පැරනි මත අපිට නිකම්ම නිකම් වචන කියලා අහක දාන්න බෑ. ඒ නිසා ඔයත් ගර්භණී මවක්නම්. බබෙක් බලාපොරොත්තුවෙන් ඉන්න අම්මා කෙනෙක්නම් මේ දේවල් මම කිව්වේ අනේ ඔයාලව බය කරන්න එහෙම නෙමෙයි. ඒත් මේ පිලිබදව දැනුවත් වෙලා පරිස්සමෙන් ඉන්න.
මේ ලෝකේ කිසිම අම්මෙකුට... කිසිම කාන්තාවකට ඒ වේදනාව හිමි නොවේවා🙏🏻🙏🏻🙏🏻
මේ ගැන ඔයාලත් දන්න දෙයක් තියෙනවානම් comment එකක් දාන්න.🧡
ඉහත ලිපිය හංසි ටික්ටොක් ලිපියෙන් උපුටා ගන්නා ලදි.
vt.tiktok.com/ZSV1xQkRo/
4 days ago | [YT] | 130
View 10 replies
L D T Creation
අධ්යාපනය පච කිරීම
අධ්යාපනය ජනප්රිය කිරීමත්, අධ්යාපනය පච කිරීමත් දෙකක්ය.
අධ්යාපන අවස්ථා පුළුල් කිරීමත්, අධ්යාපන සුදුසුකම්වල වටිනාකම මකා දැමීමත් දෙකක්ය.
රූපලාවන්ය පාඨමාලාවක් හැදෑරීම වරදක් නොවේ. කේක් නිර්මාණය ඉගෙන ගැනීම වරදක් නොවේ. මාස තුනක, හයක හෝ අවුරුද්දක වෘත්තීය පුහුණුවක් ලබාගැනීමත් ඉතා වැදගත්ය. නවීන ලෝකයට Academic Education මෙන්ම Technical and Vocational Education ද අත්යවශ්යය.
නමුත් ඒ සියල්ල එකම අධ්යාපන මට්ටමක් නොවේ.
Certificate එකක් Diploma එකක් නොවේ.
Diploma එකක් Degree එකක් නොවේ.
Bachelor's Degree එකක් Master's Degree එකක් නොවේ.
Master's Degree එකක් Doctorate එකක් නොවේ.
මේ වෙනස සමාජ පන්ති භේදයක් නොව, අධ්යාපනික ප්රමිතියක් (Academic Standard) ය.
ඒ නිසාම දියුණු රටවල් අධ්යාපනයේ අවස්ථා පුළුල් කරන අතරම qualification එකේ level එක, awarding body එක, accreditation එක සහ degree-awarding authority එක පැහැදිලිව වෙන්කර තබයි.
උදාහරණයක් ලෙස බ්රිතාන්යයේ ඕනෑම ආයතනයකට තමන් කැමති පරිදි පිළිගත් Degree එකක් නිකුත් කළ නොහැක. Degree Awarding Powers සඳහා නියාමන ව්යුහයක් පවතින අතර “University” යන නාමය භාවිත කිරීම පවා නියාමනය කර ඇත. එංගලන්තයේ Ofqual වැනි ආයතන vocational සහ technical qualifications පවා නියාමනය කරන්නේ qualification එකක් පිළිබඳ මහජන විශ්වාසය ආරක්ෂා කිරීමටය.
ශ්රී ලංකාවේද UGC විසින් Universities Act යටතේ පිළිගත් non-state institutions වල degrees වෙනම හඳුනාගැනීමේ සහ qualifications පිළිගැනීමේ ක්රමවේද පවත්වාගෙන යයි.
එහෙම නම් අපි යන්නේ කොහේද?
අද මාස කිහිපයක කෙටි පාඨමාලාවක් අවසන් කළ පුද්ගලයාටත්, අවුරුදු ගණනාවක් undergraduate සහ postgraduate අධ්යාපනය, research, thesis, examinations සහ academic assessment පසුකර Doctorate එකක් ලබාගත් පුද්ගලයාටත් බාහිර පෙනුමෙන් එකම academic status එකක් තිබෙනවා වැනි රංගනයක් නිර්මාණය කරමින් තිබේ.
සමහර සහතික ප්රදානෝත්සව දැක්කාම ඒවා Short Course Award Ceremony ද, Doctoral Convocation එකක් ද කියා වෙන්කර ගැනීමටත් අපහසුය.
රතු, නිල්, කොළ, දම් පැහැති ලෝගුය.
වෙල්වට්ය.
විශාල academic hoods ය.
Doctoral-style gowns ය.
ඡායාරූපය බැලූ විට මහාචාර්යවරයෙකුගේ හෝ ආචාර්ය උපාධිධාරියෙකුගේ convocation එකක් වැනිය.
ප්රශ්නය ඇඳුම පමණක් නොවේ.
ප්රශ්නය ඒ ඇඳුම හරහා සමාජයට විකුණන Symbolic Academic Status එකයි.
මෙය තවත් භයානක වන්නේ, මේ සියල්ල සාධාරණීකරණය කිරීමට අද ජනප්රිය දේශපාලන වාක්යයක් භාවිත කළ හැකි නිසාය:
“උපාධියක් තිබුණා කියලා මිනිහෙක් ලොකු වෙන්නේ නැහැ.”
ඒක ඇත්තය.
නමුත් එයින්,
“උපාධියත් උපාධියක් නැති එකත් එකයි”
කියා අදහස් වන්නේ නැත.
පුද්ගලයකුගේ මනුෂ්ය වටිනාකම තීරණය කිරීමට උපාධිය භාවිත නොකළ යුතුය. එහෙත් යම් ක්ෂේත්රයක ඔහුගේ academic competence, professional eligibility සහ educational attainment තීරණය කිරීමේදී සුදුසුකම් අත්යවශ්යය.
මේ දෙක හිතාමතා පටලවා ගැනීම භයානක දේශපාලනයකි.
සමානාත්මතාව කියන්නේ ප්රමිතිය අහෝසි කිරීම නොවේ
සියලු මිනිසුන්ට සමාන ගෞරවයක් තිබිය යුතුය.
නමුත් සියලු මිනිසුන්ට සමාන academic qualification එකක් තිබෙන බවට ව්යාජ සංකේත නිර්මාණය කිරීම සමානාත්මතාව නොවේ.
ගුවන් නියමුවකු වීමට training සහ licence අවශ්යය.
වෛද්යවරයකු වීමට නිශ්චිත අධ්යාපනය සහ professional registration අවශ්යය.
Engineer, Architect, Accountant, Scientist වැනි ක්ෂේත්රවලත් qualification සහ professional standards තිබේ.
ඒවා “elite symbols” කියා විනාශ කළොත් ලැබෙන්නේ සමානාත්මතාව නොව ප්රමිතියක් නැති සමාජයකි.
ලෝකයේ දියුණු අධ්යාපන පද්ධති උත්සාහ කරන්නේ දුප්පත් දරුවාටත් Doctorate එක දක්වා යා හැකි මාර්ගය විවෘත කිරීමටය.
අපි කළ යුත්තේත් ඒකය.
Doctorate එකේ වටිනාකම Certificate එකක මට්ටමට පහළ දැමීම නොව, Certificate එකෙන් පටන්ගන්නා පුද්ගලයාට Doctorate එක දක්වා යා හැකි pathway එකක් හදන එකය.
එයයි සැබෑ අධ්යාපන ප්රජාතන්ත්රවාදය.
Academic Populism
මෙහි තවත් දේශපාලනික පැත්තක් තිබේ.
සමාජයක expertise, scholarship, professional competence සහ educational achievement පිළිබඳ නිර්ණායක නිරන්තරයෙන් හෑල්ලුවට ලක්කර,
“උගත්කමෙන් වැඩක් නැහැ”,
“Degree එකෙන් මොකද?”,
“Professor කෙනෙක් වුණා කියලා මොකද?”,
“අත්දැකීම තිබුණාම ඇති”
යන මතවාදය දේශපාලනිකව ජනප්රිය කළ විට අවසානයේ ඇතිවන්නේ Anti-intellectual Populism එකකි.
එහි ප්රතිඵලය ඉතා සරලය.
Expert සහ non-expert අතර වෙනස මැකෙයි.
Evidence සහ opinion අතර වෙනස මැකෙයි.
Qualification සහ certificate අතර වෙනස මැකෙයි.
University සහ training shop අතර වෙනස මැකෙයි.
අවසානයේ දැනුමට තිබෙන සමාජ වටිනාකමම මැකෙයි.
ඒක අධ්යාපනය ප්රජාතන්ත්රීකරණය කිරීමක් නොවේ.
ඒක අධ්යාපනය පච කිරීමකි.
අගමැති හරිනි අමරසූරියට මෙහි විශේෂ වගකීමක් තිබේ
අධ්යාපන විෂය භාර දේශපාලන නායකත්වය මේ ගැන “ලෝගුවක් ඇන්ද එකේ මොකක්ද තියෙන ප්රශ්නය?” කියන සරල තැනකින් බැලිය යුතු නැත.
මෙය රෙදි කැබැල්ලක් පිළිබඳ ප්රශ්නයක් නොවේ.
Academic representation, qualification integrity, consumer protection සහ public trust පිළිබඳ ප්රශ්නයකි.
ඒ නිසා රජය කළ යුත්තේ vocational education හෑල්ලු කිරීම නොව එයටත් ගෞරවනීය, පැහැදිලි identity එකක් ලබාදීමය.
Certificate, Diploma, Higher Diploma, Degree, Master's සහ Doctorate සඳහා qualification levels පැහැදිලි කළ යුතුය. Awarding institutions වල බලතල පැහැදිලි කළ යුතුය. ජනතාව නොමඟ යවන academic titles, descriptions සහ representations පිළිබඳ නියාමනය ශක්තිමත් කළ යුතුය.
ඒ සමඟම academic regalia භාවිතය පිළිබඳවද අවම ජාතික මාර්ගෝපදේශයක් සකස් කිරීම සාකච්ඡා කළ යුතුය. මෙහිදී “වෙල්වට් ඇන්දම නීති විරෝධී” වැනි සරල නීතිමය නිගමනයකට නොයා, එය පිළිගත් academic award එකක් හෝ status එකක් ඇති බවට මහජනයා නොමඟ යවන ආකාරයෙන් භාවිත කරන්නේද යන්න ප්රධාන නිර්ණායකයක් විය යුතුය.
අධ්යාපනයේ ප්රශ්නය හැමෝටම එකම ලෝගුව ඇන්දවීම නොවේ.
හැමෝටම ඉගෙනගැනීමට අවස්ථාව ලබාදීමය.
ඉගෙනගත් දේ නිවැරදිව මැනීමය.
ලබාගත් සුදුසුකම නිවැරදිව නම් කිරීමය.
ඒ සුදුසුකමට අදාළ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීමය.
දුප්පත් මිනිසාටත් Professor කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන් රටක් හදමු.
Professor කෙනාගේ සහතිකයත් මාස තුනක පාඨමාලාවක සහතිකයත් එකම දේ කියලා පෙන්වන රටක් හදන්න එපා.
එය සමානාත්මතාව නොවේ.
එය ප්රගතිශීලී අධ්යාපන ප්රතිපත්තියකුත් නොවේ.
එය අධ්යාපනයේ ප්රමිතිය, අධ්යාපනික ජයග්රහණයේ වටිනාකම සහ දැනුමට තිබෙන සමාජ ගෞරවය — තුනම එකවර පච කිරීමකි.
රවී කුමුදේස් මහත්මාගේ පිටුවෙන් උපුටා ගන්නා ලදී.
#රකුස්
4 days ago | [YT] | 75
View 6 replies
L D T Creation
කාලයක ඉඳන් දකිනවා මේ මාමා ලැකර් එහෙම භාවිතා කරලා ආසාවට ගෙදර ඉඳන් චිත්ර අඳිනවා.. කියන්න දෙයක් නෑ මාමාගේ මේ හැකියාව නම් අති විශිෂ්ටයි❤️🥹
ඉතින් ඒ හැකියාව මුළු ලෝකෙටම පෙන්නන්නෙ මාමගෙ ගෙවල් ළඟ පොඩි කොල්ලෙක්, දෙන්නගේ කතාවෙන් එහෙම තේරුම්ගන්න පුළුවන් මාමගේ දුක සැප හොයල බලන හරිම ලෙන්ගතු ගුණයහපත් කොල්ලෙක්..❤️👌
ඔන්න ඉතින් කියන්න සතුටුයි ඒ වීඩියෝ බලලා මාමගේ චිත්රයක් England වල ඉන්න කෙනෙක් රු 20,000ක් දීලා අරගෙන..❤️🥹
මුලින් කොල්ලා පොඩි විහිළුවක් කරනවා එයා රු 5000ක් තියාගත්තා කමක් නැද්ද කියලා, ආ කමක් නෑ ඕනෙනම් තව 5000ක් ගන්නලු🫢
අද වගේ කාලෙක තරුණ කොල්ලෙකුයි වයසක මාමා කෙනෙකුයි එක්ක මෙහෙම සුන්දර බැඳීමක් දැක්කම හිතට දැනෙන්නෙ වෙනම සතුටක්..❤️
ඉතින් සැරින් සැරේට මේ කොල්ලා කියන්නේ මාමට සල්ලි පරිස්සම් කරලා බැංකු පොතට දාගන්න කියලා.🥺
ඇත්තමයි පුදුම තරම් ආදරණීය කතාබහක් ඒක.. ඔයාට ගොඩක් පිං මල්ලි මේ දක්ෂ අහිංසක මාමාගේ හැකියාව ලෝකෙටම පෙන්නලා එයාට ලොකු වටිනාකමක් දුන්නට...❤️🙏🥹
- විස්තර නදුන් දික්හින්නගේ වීඩියෝවකින්
1 week ago | [YT] | 188
View 1 reply
Load more