منوعات حسن حسيني396

لايك للعرسان الجدد منو بحلاتهم 🤣😅

Skip the Carousel

1 2 3 4 5

1 year ago | [YT] | 41

منوعات حسن حسيني396

عظم الله لكم الاجر باستشهاد سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء
سئل أبو عبد الله (عليه السلام) عن فاطمة: لِمَ سمّيت زهراء؟ فقال:«لأنّها كانت إذا قامت في محرابها زهر نورها لأهل السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض».

2 ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«فاطمة بضعة منّي من سرّها فقد سرّني ومن ساءها فقد سائني، فاطمة أعزّ الناس عليّ».

3 ـ ومن ألقابها (عليها السلام): اُمّ أبيها.فقيل: الاُمّ بمعنى الأصل والأصالة، فالزهراء (عليها السلام) بأولادها الطاهرين الأئمة المعصومين (عليهم السلام) ومواقفهم وفدائهم وتضحياتهم أعطوا الأصالة لرسالة أبيها (صلى الله عليه وآله)، فالإسلام محمّدي الحدوث وحسيني البقاء وكلّهم نور واحد، فأصبحوا بمنزلة الأصل في ديموميّة الرسالة المحمّديّة، كما قالها الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله):«حسين منّي وأنا من حسين».وفاطمة الزهراء سيّدة النساء (عليها السلام) اُمّ أبيها. 4 ـ عن زيد بن موسى بسنده عن عليّ (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«إنّ فاطمة خلقت حوريّة في صورة إنسيّة، وإنّ بنات الأنبياء لا يحضن»(1).

5 ـ عن الله تبارك وتعالى:«يا أحمد، لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا عليّ لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما»(2).

6 ـ عن النبيّ (صلى الله عليه وآله):«لو كان الحُسنُ شخصاً لكان فاطمة، بل هي أعظم، إنّ فاطمة ابنتي خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً»(3).

7 ـ عن الحسين عن رسول الله (عليهما السلام) قال:«فاطمة بهجة قلبي، وابناها ثمرة فؤادي، وبعلها نور بصري، والأئمة من ولدها اُمناء ربّي وحبله الممدود بينه وبين خلقه، من اعتصم به نجا، ومن تخلّف عنه هوى»(4).

8 ـ عن أبي جعفر عن آبائه (عليهم السلام):«إنّما سمّيت فاطمة بنت محمّد (الطاهرة) لطهارتها من كلّ دنس وطهارتها من كلّ رفث، وما رأت قطّ يوماً حمرةً ولا نفاساً»(5).

9 ـ عن أبي عبد الله (عليه السلام):«حرّم الله النساء على عليّ ما دامت فاطمة حيّة ; لأنّها طاهرة لا تحيض»(6).

10 ـ عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام):«لا يدخل الفقر بيتاً فيه اسم محمّد أو أحمد أو عليّ أو الحسن أو الحسين أو فاطمة من النساء (عليهم السلام)»(7).

11 ـ عن الرضا (عليه السلام)، قال النبيّ (صلى الله عليه وآله):«لمّا عرج بي إلى السماء أخذ بيدي جبرئيل (عليه السلام)، فأدخلني الجنّة، فناولني من رطبها، فأكلته، فتحوّل ذلك نطفة في صلبي، فلمّا هبطت إلى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة (عليها السلام)، ففاطمة حوراء إنسيّة، فكلّما اشتقت إلى رائحة الجنّة شممت رائحة ابنتي فاطمة»(8).

12 ـ عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«إنّما سمّيت ابنتي فاطمة لأنّ الله عزّ وجلّ فطمها وفطم من أحبّها من النار»(9).

13 ـ عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) في حديث طويل:«على ساق العرش مكتوب: لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله، وعليّ وفاطمة والحسن والحسين خير خلق الله»(10).

14 ـ في تفسير نور الثقلين والبرهان وكتاب بحار الأنوار(11)، عن تفسير فرات بن إبراهيم الكوفي مسنداً عن الإمام الباقر (عليه السلام) في تفسير سورة القدر قال:«إنّ فاطمة هي ليلة القدر، من عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها، ما تكاملت النبوّة لنبيّ حتّى أقرّ بفضلها ومحبّتها وهي الصدّيقة الكبرى، وعلى معرفتها دارت القرون الاُولى».

15 ـ وعن أبي عبد الله (عليه السلام) أنّه قال:«{إنَّا أنزَلْـنَاهُ فِي لَـيْلَةِ القَدْرِ}(12) الليلة فاطمة الزهراء، والقدر الله، فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها»(13).ولنعم ما قيل:مشكاة نور الله جلّ جلاله  زيتونة عمّ الورى بركاتهاهـي قطب دائرة الوجود ونقطة لـمّا تـنـزّلت أكثـرت كثراتهاهي أحمد الثاني وأحمد عصرِها هي عنصر التوحيد في عرصاتها  *  *  *فاطمةٌ خير نـسـاء البشرِ ومن لـهـا وجه كوجهِ القمرِفضّلكِ الله على كلّ الورى بـفـضل من خصّ بآي الزُمَرِزوّجـكِ اللـه فتىً فاضلا أعني عليّاً خيرُ من في الحضرِ  *  *  *شـرّف الله جـمادى الآخرة فغدت وهي جمادى الفاخرةوتباهت أشهرُ الحول بـهـا حيث جاءت بالبتول الطاهرةوانظروا العشرين منها لتروا فـرحة الهادي عليه ظاهرةواجـعـلوه بالتأسّي عـيدكم فـمن الإسلام ذكرى عطرةاسمها في العرش:16 ـ عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) أنّه قال:«لمّا خلق الله تعالى آدم أبو البشر ونفخ فيه من روحه، التفت آدم يمنة العرش، فإذا في النور خمسة أشباح سجّداً وركّعاً، قال آدم: يا ربّ، هل خلقت أحداً من طين قبلي؟قال: لا يا آدم.قال: فمن هؤلاء الخمسة الأشباح الذين أراهم في هيئتي وصورتي؟قال: هؤلاء الخمسة من ولدك لولاهم ما خلقتك، هؤلاء خمسة شققت لهم خمسة أسماء من أسمائي، لولاهم ما خلقت الجنّة ولا النار ولا العرش ولا الكرسي ولا السماء ولا الأرض ولا الملائكة ولا الإنس ولا الجنّ، فأنا المحمود وهذا محمّد، وأنا العالي وهذا عليّ، وأنا الفاطر وهذه فاطمة، وأنا الإحسان وهذا الحسن، وأنا المحسن وهذا الحسين، آليت بعزّتي أنّه لا يأتيني أحد بمثقال ذرّة من خردل من بغض أحدهم إلاّ أدخلته ناري ولا اُبالي. يا آدم هؤلاء صفوتي من خلقي بهم اُنجيهم وبهم اُهلكهم، فإذا كان لك إليَّ حاجة فبهؤلاء توسّل.فقال النبيّ (صلى الله عليه وآله): نحن سفينة النجاة من تعلّق بها نجا، ومن حاد عنها هلك، فمن كان له إلى الله حاجة فليسأل بنا أهل البيت»(14).

17 ـ عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) قال:«إنّ الله خلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين قبل أن يخلق آدم (عليه السلام) حين لا سماء مبنيّة ولا أرض مدحيّة، ولا ظلمة ولا نور، ولا شمس ولا قمر، ولا جنّة ولا نار، فقال العباس: فكيف كان بدء خلقكم يا رسول الله؟ فقال: يا عمّ، لمّا أراد الله أن يخلقنا تكلّم بكلمة خلق منها نوراً، ثمّ تكلّم بكلمة اُخرى فخلق منها روحاً، ثمّ مزج النور بالروح فخلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين فكنّا نسبّحه حين لا تسبيح ونقدّسه حين لا تقديس.فلمّا أراد الله تعالى أن ينشئ خلقه فتق نوري فخلق منه العرش، فالعرش من نوري ونوري من نور الله، ونوري أفضل من العرش، ثمّ فتق نور أخي علي فخلق منه الملائكة، فالملائكة من نور عليّ ونور عليّ من نور الله وعليّ أفضل من الملائكة، ثمّ فتق نور ابنتي فخلق منه السماوات والأرض، فالسماوات والأرض من نور ابنتي فاطمة، ونور ابنتي فاطمة من نور الله وابنتي فاطمة أفضل من السماوات والأرض، ثمّ فتق نور ولدي الحسن فخلق منه الشمس والقمر، فالشمس والقمر من نور ولدي الحسن ونور الحسن من نور الله والحسن أفضل من الشمس والقمر، ثمّ فتق نور ولدي الحسين فخلق منه الجنّة والحور العين فالجنّة والحور العين من نور ولدي الحسين ونور ولدي الحسين من نور الله وولدي الحسين أفضل من الجنّة والحور العين»(15).18 ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين يوم القيامة في قبّة تحت العرش»(16).

19 ـ عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث طويل:«ولقد كانت (عليها السلام) مفروضة الطاعة على جميع من خلق الله من الجنّ والإنس والطير والوحش والأنبياء والملائكة»(17).

20 ـ عن مجاهد: خرج النبيّ (صلى الله عليه وآله) وهو آخذ بيد فاطمة فقال:«من عرف هذه فقد عرفها ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمّد، وهي بضعة منّي، وهي قلبي، وهي روحي التي بين جنبيّ، من آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله»(18).

المصدر / فاطمة الزهراء (عليها السلام) سرّ الوجود (لـ عادل العلوي).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 years ago | [YT] | 40

منوعات حسن حسيني396

كل عام وانتم بخير ان شاء الله سنه جديده عليكم ادمونا بلايك واشتراك #توماس_شلبي

Skip the Carousel

1 2 3

2 years ago | [YT] | 45

منوعات حسن حسيني396

مشكورين على وصول قناتي لهذا العدد لولاكم ماوصلت لهذا العدد

2 years ago | [YT] | 45

منوعات حسن حسيني396

المفلسون ثلاثه

كلب الصيد :
يلهث ويذهب الصيد لغيره

والبخيل:
يجمع الفلوس ويذهب المال لغيره

المغتاب:
يختاب وتذهب حسناته لغيره

Skip the Carousel

1 2 3

2 years ago | [YT] | 35

منوعات حسن حسيني396

عاشور ها هلاله ذكرى استشهاد الامام الحسين

2 years ago | [YT] | 36

منوعات حسن حسيني396

#اقرآ_وتمعن

روايه تحمل كثير من الأنوار والأسرار الإلهية العظمى بل سر الوجود بأكمله

قالت شهربانو (زوجة الإمام الحسين) يوما للإمام الحسين عليه السلام : إن لي يا سيدي حق الزوجية عليك ولي معكم ارتباط نفسي { والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً} فأذن لي أن أرى وجهك الحقيقي ولو لمرة واحدة

لأنك قلتَ إن هذا الوجه والجسم الظاهريّ الذي نراكم به ليس هو الأصل، بل إن وراءه الكثير من الحجب التي تحول بيننا وبين رؤيتكم، حتى أنّ أحداً منّا لم يسبق له أن رأى صورتكم الجسمية، فهل هذا صحيح؟
أجاب عليه السلام: نعم، هذا صحيح. ما من أحد يطيق رؤيتنا حتى في عالم الجسم.
وهنا، تتحقق آية {كذلك النشور}، أي أن الإمام تنزّل بنحوٍ تام واتخذ شكل البشريين حتى يتمكنوا من النظر إليه.
قالت السيدة شهربانو: سيدي، أودّ رؤية ذلك الوجه. فقال عليه السلام: لا قدرة لك ولا طاقة على الرؤية ، فهذا الجسم لا يملكُ أحدٌ القدرة على رؤيته، ولا يمكن لروح هذا الوجود بأسره، بما في ذلك الروح المتصلة بالروح القدس، أن تحقق الإرتباط النظري به.
وبعد إصرار السيدة شهربانو، وافق الإمام عليه السلام على طلبها، فوضع يديه على عينيها ليُهيّئهما ويمنحمها القدرة والإستطاعة للرؤية، ثم رفع يديه عنهما. فلمع من جبهته الشريفة برقٌ صُعِقت على إثره السيدة شهربانو فأُغمي عليها فلما أفاقت قالت له : سيدي لم أستطع أن أرى نورك

فقال ابو عبد الله الحسين عليه السلام: قد قلت لك هذا ، وما رفعتُ إلا الحجاب الأول، وذلك بعد أن منحتك القدرة على النظر ولو لم أضع يدي على عينيك لذبتِ من شدّة النور

الحسين سيد الشهداء
حقيقة بلا انتهاء
ص 186--188

Skip the Carousel

1 2 3

3 years ago | [YT] | 70

منوعات حسن حسيني396

(الحكمه)🕊️ تقول الوقت كل السيف اذا لم تقطعه فيقطعك🕊️

3 years ago | [YT] | 40

منوعات حسن حسيني396

متحف في هولندا على شكل انسان@

4 years ago (edited) | [YT] | 109