Откр 1:10: "Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;"
Друзья! Невозможно быть в духе без молитвы, без размышления над Словом Божьим! Вот чем занимается Иоанн в ссылке за тоже самое Слово Божье и свидетельство Иисуса Христа о Котором продолжает размышлять! Ведь отношения со Христом невозможно отобрать и это великое превосходство детей Божьих, которые теперь есть царственное священство! Только внутренняя сила Духа Святого может дать перенести гонение, разлуку, лишения и пребывание в ссылках, в неволе! Он не концентрируется на обстоятельствах, а продолжает жить изменённой жизнью глядя на то, куда он устремлён! Продолжая нести Божий свет там и тем кто находится далеко даже за много веков от него!
Мат 15:22: "И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется."
Как-то на уличной Евангелизации ко мне подошла женщина и просила помочь со своим как она думала беснующимся сыном! В принципе его поведение и правда было похоже на то, что она говорит, но я конечно не расценивал бы это так. Этот сын был просто страшный пьяница. Но пьяницы как известно нам, творят порой такое, что сложно не дать их действиям определение - бесноватый! И вот в чём суть, женщина просила помощи себе, а не сыну!
Здесь тоже женщина просит Иисуса помилуй меня! Видно эта женщина уже просто не могла выдержать того, что её дочь творит и пришла просить милости у Того, о Ком ходит молва, что Он имеет власть над нечистыми духами!
Лев 1:2: "объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого."
Друзья! Как это созвучно с призывом Иисуса Христа:
Мат 16:24: "Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,"
Во-первых: принести жертву человек должен желать! Это говорит об осознанности действия, о понимании важности этого действия и о том, что в этом действии заложено! Жертва всесожжения, жертва во очищение грехов, также она названа жертва благоухание, приятное Господу! Можно ли удовлетворить Бога не осознанным приношением, или принудительным, или из страха перед наказанием - думаю нет! Ведь Бог объявляет кто, хочет, принести! Жертва очищения это поклонение, это смирение пред Тем, пред Кем ты виноват, это выражение желания изменить своё положение пред Ним, а также понимание, что только Он может освободить тебя от вины! Поэтому ты принимаешь Его условия снятия виновности! И как мы видим Иисус предлагает ту же модель, выходя на служение Он объявляет:
Мат 3:2: "и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное."
И кто хочет следовать за Ним должен желать очистится, должен прийти за прощением грехов, потому что Его путём праведности и путём греха одновременно невозможно идти! Отвергни то, чем занимаешься без Бога, то, что ещё ты не принёс на рассмотрение Ему, то что мешает открыто ходить перед Ним ничего не тая! Чтобы Он указал тебе верное направление и правильное положение пред Ним! И только так, мы видим Его следы, Его путь, Его жизнь, Его истину!
Исх 2:21: "Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору."
Принцу Египта понравилось жить у Мадиамского священника? У него что, тоже дворец а не дом? Думаю не в этом дело! Во-первых Иофор был гостеприимным и благодарным!
Исх 2:20: "Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб."
Моисей заступился за его дочерей и он принял его в свой дом. Во-вторых Иофор был сострадательный!
Исх 4:18: "И пошел Моисей, и возвратился к Иофору, тестю своему, и сказал ему: пойду я, и возвращусь к братьям моим, которые в Египте, и посмотрю, живы ли еще они? И сказал Иофор Моисею: иди с миром."
Он понимал, что он его сердце с его народом. В третьих Иофор был заботливый.
Исх 18:6: "и дал знать Моисею: я, тесть твой Иофор, иду к тебе, и жена твоя, и два сына ее с нею."
Отпустил Моисея иди по призванию, но и навещать не забыл. В четвёртых Иофор был другом и готовым вместе порадоваться достижениями других!
Исх 18:9: "Иофор радовался о всех благодеяниях, которые Господь явил Израилю, когда избавил его из руки Египтян."
И пятое Иофор был мудрым советчиком!
Исх 18:19: "итак послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его;"
Теперь понятно почему Моисей засел у это человека в доме, ведь никакие богатства не дадут жить в радости с человеком, который не сердцем с тобою - как фараон!
Исх 2:15: "И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя."
Быт 45:16: "Дошел в дом фараона слух, что пришли братья Иосифа; и приятно было фараону и рабам его."
Как это созвучно с
Евр 13:17: "Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно."
Так случается в жизни нашей, что Бог ставит над нами людей, но какими бы они не были, наше повиновение производит уникальный эффект и результат! Конечно, можно подумать, что неверующие не могут нас наставлять, но я так не думаю! Они даже не понимая того это делают! В результате коммуникаций, мы так или иначе строем отношение со всеми, мы строим ради Христа, они строят возможно ради выгоды и т.д. но суть этого всего только одна! Так как Бог производит с нашим сердце роботу, Он использует все обстоятельства и всех людей, чтобы достичь результат! Хочешь или не хочешь, в общении с неверующими ты вынужден будешь строить с ними отношения, посредством которых Бог проявится через тебя для неверующих, а через неверующих покажет и тебе, чего недостает в твоей жизни! Ведь Иисус сказал:
Лук 16:8: "И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде."
1Кор 12:4,7: "Дары различны, но Дух один и тот же; … Но каждому дается проявление Духа на пользу."
Во-первых дар - это проявление Духа, во-вторых - это проявление даётся на пользу!
Итак! Что это за польза?
1Кор 12:4,7: Дух один и тот же;
Как мы видим польза в единениии! Все дары объединены одним Духом, один Дух их даёт - это общность! Когда идут разделения мы начинаем говорить о разных вещах и нет порядка, мы разбегаемся по разным углам и Церковь не трудится вместе! Нас не тянет в общение друг с другом потому что разный дух!
1Кор 1:10: "Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях."
Чис 8:7: "а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою, и пусть они обреют бритвою все тело свое и вымоют одежды свои, и будут чисты;"
Наша очистка не должна быть по нашему! Как очиститься от греха это знает Бог! Человек не имеет такой способности, не человек властвует над грехом, а грех властвует над человеком сегодня! Ведь люди у греха в плену, в его рабстве!
Так как этот грех, это беззаконие которое творит человек, он всегда против Божьего закона, тогда способ очищения от греха исходит только от Законодателя!
Лук 22:35: "И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем."
Хороший вопрос задаёт Иисус! А почему это они не имели недостатка? Не потому ли, что их все знали, как учеников Того, Кто творит чудеса, Кто кормит толпы, Кто уже больше трёх лет в народе известен как Великий Учитель, Пророк и т.д Так как им велено было оставаться только в доме, в котором будет человек мира, тогда понятно почему у них не было ни в чём недостатка! Ведь как желающий слышать Евангельскую весть, не пригласит и не послужит им! Но Христос говорит, что теперь кое-что поменяется....
Лук 22:37: "ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: «и к злодеям причтен». Ибо то, что о Мне, приходит к концу."
Популярность и доброе Имя Христа должно подвергнутся поруганию и как сам Христос заявил:
Мат 10:25: "довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?"
Это значить, что после Его отшествия нужно будет протаптывает несколько иначе путь! И в этот раз это не так просто будет, ведь все видели и знают, что Он умер, а им нужно будет донести, что и воскрес! И теперь не так радостно будут их встречать. Теперь им нужно будет добывать самим пропитание, помимо того, что жить неся Евангельскую Весть!
Лук 22:36: "Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;"
И понимая принципы апологетики, защита веры совершается не физическим мечом, это раз, а второе, он не для нападения, а для защиты веры! Поэтому Христос и говорит ученикам которые схватили мечи и говорят: "здесь два меча" ДОВОЛЬНО!
Мешок, сума, меч - ну никак это даже не смахивает на одежду воина!
А что вы чувствуете в присутствии той личности от которой восхищается всё ваше человеческое естество? Что другого мог написать в этой ситуации Апостол Иоанн?
Откр 1:13-16: "и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его — как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его — как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его — как солнце, сияющее в силе своей."
Когда пишу стихи, пытаясь выразить чувства, вложить эмоции, передать восторг и это необычное состояние почтения и любви к личности, мне кажется что Иоанн был охвачен именно этим в тот момент своей жизни!
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
Откр 1:10: "Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;"
Друзья!
Невозможно быть в духе без молитвы, без размышления над Словом Божьим! Вот чем занимается Иоанн в ссылке за тоже самое Слово Божье и свидетельство Иисуса Христа о Котором продолжает размышлять! Ведь отношения со Христом невозможно отобрать и это великое превосходство детей Божьих, которые теперь есть царственное священство! Только внутренняя сила Духа Святого может дать перенести гонение, разлуку, лишения и пребывание в ссылках, в неволе! Он не концентрируется на обстоятельствах, а продолжает жить изменённой жизнью глядя на то, куда он устремлён! Продолжая нести Божий свет там и тем кто находится далеко даже за много веков от него!
23.09.25 (Василий Пуцилов)
2 weeks ago | [YT] | 0
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
Мат 15:22: "И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется."
Как-то на уличной Евангелизации ко мне подошла женщина и просила помочь со своим как она думала беснующимся сыном! В принципе его поведение и правда было похоже на то, что она говорит, но я конечно не расценивал бы это так. Этот сын был просто страшный пьяница. Но пьяницы как известно нам, творят порой такое, что сложно не дать их действиям определение - бесноватый! И вот в чём суть, женщина просила помощи себе, а не сыну!
Здесь тоже женщина просит Иисуса помилуй меня! Видно эта женщина уже просто не могла выдержать того, что её дочь творит и пришла просить милости у Того, о Ком ходит молва, что Он имеет власть над нечистыми духами!
23.09.25 (Василий Пуцилов)
2 weeks ago | [YT] | 1
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
05.07.25
3 months ago | [YT] | 5
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
Лев 1:2: "объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого."
Друзья! Как это созвучно с призывом Иисуса Христа:
Мат 16:24: "Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,"
Во-первых: принести жертву человек должен желать! Это говорит об осознанности действия, о понимании важности этого действия и о том, что в этом действии заложено! Жертва всесожжения, жертва во очищение грехов, также она названа жертва благоухание, приятное Господу! Можно ли удовлетворить Бога не осознанным приношением, или принудительным, или из страха перед наказанием - думаю нет! Ведь Бог объявляет кто, хочет, принести! Жертва очищения это поклонение, это смирение пред Тем, пред Кем ты виноват, это выражение желания изменить своё положение пред Ним, а также понимание, что только Он может освободить тебя от вины! Поэтому ты принимаешь Его условия снятия виновности!
И как мы видим Иисус предлагает ту же модель, выходя на служение Он объявляет:
Мат 3:2: "и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное."
И кто хочет следовать за Ним должен желать очистится, должен прийти за прощением грехов, потому что Его путём праведности и путём греха одновременно невозможно идти! Отвергни то, чем занимаешься без Бога, то, что ещё ты не принёс на рассмотрение Ему, то что мешает открыто ходить перед Ним ничего не тая! Чтобы Он указал тебе верное направление и правильное положение пред Ним! И только так, мы видим Его следы, Его путь, Его жизнь, Его истину!
07.02.25 ( Василий Пуцилов )
8 months ago | [YT] | 3
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
Исх 2:21: "Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору."
Принцу Египта понравилось жить у Мадиамского священника? У него что, тоже дворец а не дом? Думаю не в этом дело! Во-первых Иофор был гостеприимным и благодарным!
Исх 2:20: "Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб."
Моисей заступился за его дочерей и он принял его в свой дом. Во-вторых Иофор был сострадательный!
Исх 4:18: "И пошел Моисей, и возвратился к Иофору, тестю своему, и сказал ему: пойду я, и возвращусь к братьям моим, которые в Египте, и посмотрю, живы ли еще они? И сказал Иофор Моисею: иди с миром."
Он понимал, что он его сердце с его народом. В третьих Иофор был заботливый.
Исх 18:6: "и дал знать Моисею: я, тесть твой Иофор, иду к тебе, и жена твоя, и два сына ее с нею."
Отпустил Моисея иди по призванию, но и навещать не забыл. В четвёртых Иофор был другом и готовым вместе порадоваться достижениями других!
Исх 18:9: "Иофор радовался о всех благодеяниях, которые Господь явил Израилю, когда избавил его из руки Египтян."
И пятое Иофор был мудрым советчиком!
Исх 18:19: "итак послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его;"
Теперь понятно почему Моисей засел у это человека в доме, ведь никакие богатства не дадут жить в радости с человеком, который не сердцем с тобою - как фараон!
Исх 2:15: "И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя."
22.01.25 ( Василий Пуцилов)
8 months ago | [YT] | 1
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
Быт 45:16: "Дошел в дом фараона слух, что пришли братья Иосифа; и приятно было фараону и рабам его."
Как это созвучно с
Евр 13:17: "Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно."
Так случается в жизни нашей, что Бог ставит над нами людей, но какими бы они не были, наше повиновение производит уникальный эффект и результат! Конечно, можно подумать, что неверующие не могут нас наставлять, но я так не думаю! Они даже не понимая того это делают! В результате коммуникаций, мы так или иначе строем отношение со всеми, мы строим ради Христа, они строят возможно ради выгоды и т.д. но суть этого всего только одна! Так как Бог производит с нашим сердце роботу, Он использует все обстоятельства и всех людей, чтобы достичь результат! Хочешь или не хочешь, в общении с неверующими ты вынужден будешь строить с ними отношения, посредством которых Бог проявится через тебя для неверующих, а через неверующих покажет и тебе, чего недостает в твоей жизни! Ведь Иисус сказал:
Лук 16:8: "И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде."
20.01.25 (Василий Пуцилов)
8 months ago | [YT] | 3
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
1Кор 12:4,7: "Дары различны, но Дух один и тот же; … Но каждому дается проявление Духа на пользу."
Во-первых дар - это проявление Духа, во-вторых - это проявление даётся на пользу!
Итак! Что это за польза?
1Кор 12:4,7: Дух один и тот же;
Как мы видим польза в единениии! Все дары объединены одним Духом, один Дух их даёт - это общность! Когда идут разделения мы начинаем говорить о разных вещах и нет порядка, мы разбегаемся по разным углам и Церковь не трудится вместе! Нас не тянет в общение друг с другом потому что разный дух!
1Кор 1:10: "Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях."
24.09.25 ( Василий Пуцилов )
1 year ago | [YT] | 3
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
Чис 8:7: "а чтобы очистить их, поступи с ними так: окропи их очистительною водою, и пусть они обреют бритвою все тело свое и вымоют одежды свои, и будут чисты;"
Наша очистка не должна быть по нашему! Как очиститься от греха это знает Бог! Человек не имеет такой способности, не человек властвует над грехом, а грех властвует над человеком сегодня! Ведь люди у греха в плену, в его рабстве!
Ин 8:34: "Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха."
Так как этот грех, это беззаконие которое творит человек, он всегда против Божьего закона, тогда способ очищения от греха исходит только от Законодателя!
12.08.24 ( Василий Пуцилов )
1 year ago | [YT] | 1
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
Лук 22:35: "И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем."
Хороший вопрос задаёт Иисус!
А почему это они не имели недостатка?
Не потому ли, что их все знали, как учеников Того, Кто творит чудеса, Кто кормит толпы, Кто уже больше трёх лет в народе известен как Великий Учитель, Пророк и т.д
Так как им велено было оставаться только в доме, в котором будет человек мира, тогда понятно почему у них не было ни в чём недостатка! Ведь как желающий слышать Евангельскую весть, не пригласит и не послужит им! Но Христос говорит, что теперь кое-что поменяется....
Лук 22:37: "ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: «и к злодеям причтен». Ибо то, что о Мне, приходит к концу."
Популярность и доброе Имя Христа должно подвергнутся поруганию и как сам Христос заявил:
Мат 10:25: "довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?"
Это значить, что после Его отшествия нужно будет протаптывает несколько иначе путь! И в этот раз это не так просто будет, ведь все видели и знают, что Он умер, а им нужно будет донести, что и воскрес! И теперь не так радостно будут их встречать. Теперь им нужно будет добывать самим пропитание, помимо того, что жить неся Евангельскую Весть!
Лук 22:36: "Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;"
И понимая принципы апологетики, защита веры совершается не физическим мечом, это раз, а второе, он не для нападения, а для защиты веры! Поэтому Христос и говорит ученикам которые схватили мечи и говорят: "здесь два меча" ДОВОЛЬНО!
Мешок, сума, меч - ну никак это даже не смахивает на одежду воина!
28.07.24 ( Василий Пуцилов )
1 year ago | [YT] | 2
View 0 replies
Церква Нове Життя - ЄХБ - Запоріжжя
А что вы чувствуете в присутствии той личности от которой восхищается всё ваше человеческое естество?
Что другого мог написать в этой ситуации Апостол Иоанн?
Откр 1:13-16: "и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его — как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его — как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его — как солнце, сияющее в силе своей."
Когда пишу стихи, пытаясь выразить чувства, вложить эмоции, передать восторг и это необычное состояние почтения и любви к личности, мне кажется что Иоанн был охвачен именно этим в тот момент своей жизни!
12.03.24 ( Василий Пуцилов )
1 year ago | [YT] | 4
View 0 replies
Load more