Dark/Vintage Artist
Singer Of Sombria
Spotify: Το Podcast Των Χαμένων Ονείρων
Vintage/dark enthusiast
Blogger

Hello my lovely humans!
Welcome to my dark but cozy corner of youtube!
Here you can find my music, art and passions.
Interested in gothic, occult or unusual articles? Then visit my website dimidesan.com
Greek speakers can check my podcast out: ''Το Podcast Των Χαμένων Ονείρων'' on Spotify, Amazon Podcasts, Castbox, Google Podcasts, iHeartRadio, Overcast, Pocket Casts, RadioPublic and Stitcher.
Be free to comment and share your views, always in a nice way!
Cheers fellow darkfers!!

Visit www.dimidesan.com
~Instagram: www.instagram.com/dimidesan/
~www.facebook.com/DimiDeSanOfficial
For inquiries: dimidesan@gmail.com
Follow me for much more!

#metalsinger #gothicmusic #filmnoir #metalmusic #gothicartist #gothiclife #gothic


Dimi De San

Μετέωρα! Ένα θείο μέρος όπου η γη αγγίζει τον ουρανό και η σιωπή μιλάει στην ψυχή.✨
#meteora #travel #kalapmaka #greece

1 day ago | [YT] | 20

Dimi De San

Το 1928 ο Κώστας Καρυωτάκης διορίστηκε ως δημόσιος υπάλληλος στην Πρέβεζα, μια πόλη που τον βύθισε ακόμη περισσότερο στη μελαγχολία και την αίσθηση ματαιότητας που ήδη τον διακατείχε. Η αποστροφή του προς τη γραφειοκρατία, η απομόνωση, τα προβλήματα υγείας και η γενικότερη υπαρξιακή του αγωνία κορυφώθηκαν εκεί — στοιχεία που διατρέχουν όλο του το έργο, ιδίως στη συλλογή Ελεγεία και Σάτιρες.

Στην Πρέβεζα έγραψε το περίφημο ποίημα «Πρέβεζα», ένα από τα πιο σκοτεινά ποιήματα της νεοελληνικής ποίησης, όπου η πόλη μετατρέπεται σε σύμβολο πνευματικού και ηθικού θανάτου. Οι εικόνες είναι ασφυκτικές, σχεδόν νεκρικές:
«Θάνατος είναι οι κάργιες που χτυπιούνται / στους μαύρους τοίχους και στα κεραμίδια»,
στίχοι που συχνά ερμηνεύονται ως προανάκρουσμα της τελικής του πράξης.

Στις 20 Ιουλίου 1928, ο Καρυωτάκης αποπειράθηκε αρχικά να πνιγεί στη θάλασσα της Πρέβεζας, όμως δεν τα κατάφερε. Η αποτυχημένη αυτή απόπειρα θυμίζει την αίσθηση αδυναμίας και ειρωνείας απέναντι στον ίδιο τον εαυτό, που συναντάμε συχνά στην ποίησή του, όπως στο ποίημα «Ανδρείκελα», όπου ο άνθρωπος παρουσιάζεται ανίκανος να ορίσει τη μοίρα του.
Την επόμενη ημέρα, 21 Ιουλίου 1928, πήγε σε έναν ευκάλυπτο κοντά στον Άγιο Σπυρίδωνα και αυτοπυροβολήθηκε στην καρδιά με περίστροφο.
Η πράξη του δεν ήταν παρορμητική· υπήρξε αποτέλεσμα μακράς εσωτερικής φθοράς, όπως διαφαίνεται και στο ποίημα «Ιδανικοί αυτόχειρες», όπου η αυτοκτονία παρουσιάζεται ως ήρεμη, σχεδόν λογική έξοδος από έναν κόσμο που δεν αντέχεται.

Λίγο πριν τον θάνατό του, άφησε σημείωμα αυτοκτονίας, γραμμένο με χαρακτηριστικό σαρκασμό και πικρή διαύγεια. Σε αυτό μιλά για την κούραση από τη ζωή, την αδυναμία προσαρμογής και την ειρωνική του σχέση με την κοινωνία — στοιχεία που επανέρχονται στα ποιήματά του, όπως στο «Εμβατήριο πένθιμο και κατακόρυφο», όπου ο ποιητής σαρκάζει τις κοινωνικές συμβάσεις και την ψευδαίσθηση της προόδου.

Ο θάνατός του προκάλεσε έντονο σοκ στον πνευματικό κόσμο της εποχής, αν και όσο ζούσε είχε δεχθεί σκληρή κριτική και συχνά θεωρήθηκε μηδενιστής. Μετά την αυτοκτονία του, το έργο του διαβάστηκε αλλιώς: ως κραυγή ειλικρίνειας και όχι ως άρνηση της ζωής.
Στίχοι όπως
«Μας διώχνουνε τα πράγματα, κι η ποίησις είναι το καταφύγιο»
αποκτούν, εκ των υστέρων, τραγική βαρύτητα.

Η αυτοκτονία του Καρυωτάκη δεν αντιμετωπίζεται μόνο ως προσωπική τραγωδία, αλλά και ως σύμβολο της κρίσης μιας ολόκληρης γενιάς του Μεσοπολέμου — μιας γενιάς που ένιωσε παγιδευμένη, αποξενωμένη και χωρίς προοπτική. Όπως και στην ποίησή του, έτσι και στον θάνατό του, ο Καρυωτάκης στάθηκε απέναντι στον κόσμο με απόλυτη ειλικρίνεια, πληρώνοντάς την με το ύστατο τίμημα.


Πρέβεζα

Θάνατος είναι οι κάργες που χτυπιούνται
στους μαύρους τοίχους και στα κεραμίδια,
θάνατος οι γυναίκες που αγαπιούνται
καθώς να καθαρίζουνε κρεμμύδια.


Θάνατος οι λεροί, ασήμαντοι δρόμοι
με τα λαμπρά, μεγάλα ονόματά τους,
ο ελαιώνας, γύρω η θάλασσα, κι ακόμη
ο ήλιος, θάνατος μέσα στους θανάτους.

Θάνατος ο αστυνόμος που διπλώνει,

για να ζυγίσει, μια «ελλιπή» μερίδα,
θάνατος τα ζουμπούλια στο μπαλκόνι
κι ο δάσκαλος με την εφημερίδα.

Βάσις, Φρουρά, Εξηκονταρχία Πρεβέζης.
Την Κυριακή θ’ ακούσουμε τη μπάντα.

Επήρα ένα βιβλιάριο Τραπέζης,
πρώτη κατάθεσις δραχμαί τριάντα.

Περπατώντας αργά στην προκυμαία,
«υπάρχω;» λες, κι ύστερα: «δεν υπάρχεις!

Φτάνει το πλοίο. Υψωμένη σημαία.
Ίσως έρχεται ο κύριος Νομάρχης.

Αν τουλάχιστον, μέσα στους ανθρώπους
αυτούς, ένας επέθαινε από αηδία…

Σιωπηλοί, θλιμμένοι, με σεμνούς τρόπους,
θα διασκεδάζαμε όλοι στην κηδεία.

#καρυωτάκης #ποίηση #ελληνικήπεζογραφία

3 weeks ago | [YT] | 26

Dimi De San

«Μπόρα είναι μαθές η ζωή, θα περάσει»

#musician #artist #singer #vintageartist #gothic

3 weeks ago | [YT] | 23

Dimi De San

Η ευτυχία απάνω στη γης είναι κομμένη στο μπόι του ανθρώπου. Δεν είναι σπάνιο πουλί να το κυνηγούμε πότε στον ουρανό, πότε στο μυαλό μας.
Η ευτυχία είναι ένα κατοικίδιο πουλί στην αυλή μας.

#photography #philosophy #kazantzakis #happiness #thoughts

4 weeks ago | [YT] | 28

Dimi De San

Χρόνια καλά και ουσιαστικά!
Με ενσυναίσθηση, υγεία, αγάπη και γνώσεις!

Όπως πάντα, θα ήθελα να αναφέρω και σε αυτήν την περίπτωση μερικές ελληνικές συνήθειες της πρωτοχρονιάς. ❤️

~~~

Ένα από τα πλέον καθιερωμένα έθιμα είναι η βασιλόπιτα. Η παράδοση με την πίτα που κρύβει το φλουρί χάνεται στους αρχαίους χρόνους — σε γιορτές όπως τα Κρόνια ή τα Σατουρνάλια — όπου μέσα στις πίτες έκρυβαν νομίσματα για να φέρουν καλή τύχη. Σήμερα, το πρώτο κομμάτι της πίτας αφιερώνεται κατά κανόνα στον Χριστό, μετά στο σπίτι και εν συνεχεία στα μέλη της οικογένειας.

Παραδοσιακά έθιμα ανά περιοχή:
Χαλκιδική – «Κλίκια» και «φταζμίτκα»
Στην παραμονή της Πρωτοχρονιάς, οι γυναίκες της Χαλκιδικής φτιάχνουν παραδοσιακά γλυκίσματα όπως σαραγλί, σουσαμόπιτα, μπακλαβά και κανταΐφι, τα οποία προσφέρονται στους καλαντιστές, στους επισκέπτες και στην οικογένεια. Στην Ορμύλια, μάλιστα, έφτιαχναν ένα κουλούρι σε σχήμα «8» για τον Άγιο Βασίλειο και το τοποθετούσαν στο εικονοστάσι για να φέρει τύχη. Τη νύχτα της Πρωτοχρονιάς πιστεύεται ότι η ανοιχτή βρύση του χωριού φέρνει καλή τύχη καθ’ όλη τη χρονιά.

Πελοπόννησος – Σπάσιμο ροδιού
Την ώρα που αλλάζει ο χρόνος, υπάρχει το έθιμο να ρίχνουν ένα ρόδι στην εξώπορτα για να σπάσει, σύμβολο αφθονίας και καλής τύχης. Μια παραλλαγή θέλει την οικογένεια να πηγαίνει πρώτα στην εκκλησία το πρωί της Πρωτοχρονιάς και στη συνέχεια να σπάει το ρόδι για ευλογία στο σπίτι.

Ανατολική Μακεδονία – Οι Μωμόγεροι
Στους Σιταγρούς και την Πλατανιά της Δράμας αναβιώνει ένα λαϊκό δρώμενο με μασκαρεμένους που παριστάνουν γεροντικά πρόσωπα και αναπαριστούν παραδοσιακές ιστορίες, με σκοπό την αναγέννηση και την ευωχία.

Τρίκαλα & Καρδίτσα – Βασιλοκλούρα
Εδώ οι νοικοκυρές ετοίμαζαν μια μπουγάτσα — τη βασιλοκλούρα — με ειδικά σύμβολα στο ζυμάρι και έκρυβαν μέσα το φλουρί, σιτάρι και άλλα μικρά αντικείμενα ως ευχές για αφθονία και ευημερία.

Φλώρινα – Μπαμπάρια
Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς τα παιδιά λένε τα κάλαντα «σούρβα» από το πρωί. Το βράδυ πραγματοποιείται μεγάλη φωτιά και την ημέρα της Πρωτοχρονιάς οι παρέες των εφήβων, που ονομάζονται «Μπαμπάρια», με χορό και μουσική γυρίζουν από σπίτι σε σπίτι.

Κομοτηνή – Κάλαντα και έθιμο της καμήλας
Στην Κομοτηνή τα κάλαντα λέγονται παραμονές της Πρωτοχρονιάς με αναμμένα φανάρια, και το παραδοσιακό έθιμο της καμήλας περιλαμβάνει επισκέψεις στα σπίτια όπου μαζεύονται φιλοδωρήματα, τρόφιμα και ακόμη ρούχα.

Κυκλάδες
Στα νησιά των Κυκλάδων θεωρείται καλός οιωνός αν φυσά Βοριάς την ημέρα της Πρωτοχρονιάς. Σε μερικά χωριά, όταν οι άνθρωποι πλένονται το πρωί, αγγίζουν το πρόσωπο με σίδερο για να είναι υγιείς καθ’ όλη τη χρονιά. Τοπικά εδέσματα όπως ο «κοφτός» στην Αμοργό και τα χριστόψωμα στη Νάξο συνοδεύουν επίσης τις γιορτές.

Σάμος – Προβέντα και μπουλιστρίνα
Στη Σάμο οι γυναίκες ετοιμάζουν ένα ειδικό πιάτο με γλυκά, βασιλόπιτα και ρόδι, την «προβέντα», που προσφέρεται το πρωί της Πρωτοχρονιάς στα αγαπημένα πρόσωπα. Οι τυχεροί που κάνουν ποδαρικό παίρνουν τα «μπουλιστρίνα» (χαρτζιλίκι).

Κρήτη
Στην Κρήτη κρεμούν άγρια κρεμμύδια στο σπίτι για δύναμη και σπάνια τοπικά έθιμα με το ρόδι και το σπάσιμό του συνοδεύουν την Πρωτοχρονιά. Στο Ηράκλειο, η ημέρα συνοδεύεται από μπουγάτσα στους δρόμους. Στα Χανιά, παράλληλα με τα κάλαντα και τα βεγγαλικά, τα παιδιά λαμβάνουν χρήματα ή σπιτικά γλυκίσματα ως «καλή χέρα».

Θάσος – Σκόρπισμα φύλλων
Στο νησί αυτό, γύρω από την φωτιά, ρίχνουν φύλλα ελιάς στα κάρβουνα και εύχονται σιωπηλά· όποιο φύλλο περιστρέφεται περισσότερο, λέγεται ότι η ευχή του θα πραγματοποιηθεί.

Μυτιλήνη – Αμίλητο νερό και ποδαρικό
Στη Μυτιλήνη, οι πιστοί παίρνουν «αμίλητο» νερό από την εκκλησία, νίβονται και το πηγαίνουν στο σπίτι για το ποδαρικό. Το λιόκλαδο ή κλαδί μυρτιάς κοσμεί την εξώπορτα, το ρόδι σπάει στο κατώφλι και πέτρες με νομίσματα ρίχνονται μέσα για υγεία και ευτυχία.

🙏🏻❤️

1 month ago | [YT] | 20

Dimi De San

Ένα ακόμη εξαιρετικό έργο του Λάμπρου Μητρόπουλου και του Τόλη Νικηφόρου, το οποίο είχα τη χαρά να ερμηνεύσω!
~
A gorgeous piece by Lampros Mitropoulos and Tolis Nikiforos that I had the pleasure to sing ❤️

#ελληνικημουσικη #greekmusic #artist

1 month ago | [YT] | 5

Dimi De San

Γεια σας και καλώς ορίσατε στη νέα μου Κοινότητα YouTube! Τώρα, μπορείτε και εσείς να κάνετε αναρτήσεις στο κανάλι μου. Για να ξεκινήσετε, πείτε μου σε μια ανάρτηση τι θέλετε να δείτε στη συνέχεια στο κανάλι μου.
Επισκεφτείτε την Κοινότητά μου: youtube.com/@DimiDeSan/community

1 month ago | [YT] | 10

Dimi De San

Να ‘μαι και ‘γώ!
Πιο προσωπική ανάρτηση αυτήν την φορά.
Θα ήθελα όλους να σας ευχαριστήσω για την υποστήριξη, τα σχόλια και τα όμορφα λόγια σας.
Το κανάλι αυτό είναι η μικρή γωνίτσα που με κάνει και νιώθω όμορφα μέσα στην ζούγκλα της καθημερινότητας, έτσι λοιπόν, με όλες τις αντιξοότητες, πάμε για μια νέα, δημιουργική και εύχομαι γεμάτη γνώσεις νέα χρονιά!
Να ‘μαστέ όλοι καλά να συνδεόμαστε έστω και μέσω από το διαδίκτυο και ίσως και κάποια στιγμή από κοντά 😉
Δύναμη, επιμονή και πίστη σε όποιο όραμα και αν έχετε!

#καλέσγιορτες #δημιουργία #νέαχρονια #μουσικός #τοpodcastτωνχαμενωνονειρων

1 month ago | [YT] | 36

Dimi De San

🎄 Χριστούγεννα στον Ελληνικό Παραδοσιακό Πολιτισμό ✨
Στην παραδοσιακή Ελλάδα, τα Χριστούγεννα δεν ήταν απλώς μια θρησκευτική εορτή, αλλά μια ολόκληρη πολιτιστική εμπειρία, γεμάτη έθιμα και κοινωνικές πρακτικές που συνεδέαν τις κοινότητες και ενίσχυαν τη συλλογική ταυτότητα.

Το Δωδεκαήμερο — από την παραμονή της Γέννησης (24 Δεκεμβρίου) μέχρι την παραμονή των Θεοφανείων (5 Ιανουαρίου) — αποτέλεσε ένα χρονικό διάστημα εμπλουτισμένο με έθιμα που, σε πολλές περιπτώσεις, διατηρούσαν στοιχεία από παλαιότερες προχριστιανικές γιορτές, όπως τα Σατουρνάλια των Ρωμαίων ή άλλες τελετουργίες που συνδέονταν με τον εορτασμό της χειμερινής τροπής του ήλιου.

👨‍👩‍👧‍👦 Κάλαντα και Κοινωνική Συμμετοχή
Τα παραδοσιακά κάλαντα ήταν βασικό στοιχείο των εορτών: ομάδες παιδιών — και συχνά ενηλίκων — περιέφεραν στους δρόμους τα γνωστά τραγούδια, ευχόμενοι καλή χρονιά στα νοικοκυριά και ανταλλάσσοντας ευχές με φιλοδώρημα. Αυτή η πρακτική ενδυνάμωνε την αίσθηση κοινότητας και κοινωνικής συνύπαρξης.

🔥 Το Χριστόξυλο
Μια από τις πιο χαρακτηριστικές παραδόσεις ήταν η καύση του χριστόξυλου στο τζάκι. Το μεγάλο αυτό ξύλο καίγονταν καθ’ όλο το Δωδεκαήμερο, συμβολίζοντας το φως, τη ζεστασιά και την ελπίδα για μια ευοίωνη νέα χρονιά. Πίστευαν ότι η φωτιά προστατεύει το σπίτι από κακοτοπιές και κακόβουλες δυνάμεις.
XpatAthens
👹 Καλικάντζαροι
Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, κατά τη διάρκεια του Δωδεκαημέρου εμφανίζονταν οι καλικάντζαροι, πνευματικές μορφές που προκαλούσαν μικρές φασαρίες στα σπίτια — μια δεισιδαιμονική πίστη που συνδέεται με τον κύκλο των εποχών και την ανάγκη προστασίας του νοικοκυριού.

🍽️ Παραδοσιακά Έθιμα και Τροφές
Τα χοιροσφάγια αποτελούσαν συχνά σημαντικό μέρος της εορταστικής περιόδου, με οικογενειακές συγκεντρώσεις και παρασκευές προϊόντων που διατηρούνταν για μεγάλο διάστημα. Η χοιρινή σάρκα είχε κεντρική θέση στο γιορτινό τραπέζι, ενώ η γαλοπούλα, πιο πρόσφατη προσθήκη, εμφανίστηκε αργότερα — κυρίως τον 20ό αιώνα.


🎁 Οικογενειακή και Κοινωνική Διάσταση
Τα Χριστούγεννα σήμαιναν οικογενειακή ενότητα· το κοινό γεύμα, η κοπή του χριστόψωμου και οι ευχές γύρω από το τραπέζι συνέθεταν ένα πλέγμα πρακτικών που ενίσχυαν τους δεσμούς, τόσο εντός της οικογένειας όσο και ευρύτερα στην κοινότητα.

Στην Ήπειρο τραγουδούσαν:

Κόλιαντα , μπάμπω, κόλιαντα,

Και μένα κολιαντίνα

Κι αν δεν μου δώσεις

Κι αν δεν μου δώσης κόλιαντα,

Δώσ΄ μας την θυγατέρα σ΄.

-Τι την θέλεις, τη δική μου θυγατέρα

-Να την φιλώ να την τσιμπώ

να με ζεσταίνει το βράδυ

Φέρτε μας τα κόλιαντα,

Τι μας πήρ΄ η μέρα.

Η μέρα μερουλίζει

Το πουλί τσουρίζει.

Η γάτα νιαουρίζει,

Ο Χριστός γεννιέται,

Γεννιέται και βαφτίζεται

Στους ουρανούς απάνω.

Οι άγγελοι χαίρουνται

Και τα δαιμόνια σκάνουν (=σκάνε)

Σκαίνουν και πλαντάζουν

Τα σίδερα δαγκάνουν

✨ Καλά Χριστούγεννα — με σεβασμό στις ρίζες και την παράδοση! ✨

#παράδοση #χριστούγεννα #ελληνικάχριστούγεννα #γιορτές

1 month ago | [YT] | 12