Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy Mỗi Sáng Ngủ Dậy Chỉ Cần Niệm Một Câu – May Mắn Theo Cả Ngày, Cuộc Đời Đổi Hướng

Trong Kinh Địa Tạng, Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng khoảnh khắc vừa thức dậy vào buổi sáng là lúc tâm còn rất trong, chưa bị cuốn vào lo toan, hơn thua và vọng tưởng của đời sống. Nếu ngay lúc ấy, ta khởi lên một niệm đúng, thì cả ngày sẽ đi theo niệm đó, giống như mũi tên đã bắn thì sẽ bay theo một hướng.

Nhiều người vừa mở mắt đã cầm điện thoại, để tâm chạy theo tin tức, lo lắng, phiền não. Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng làm như vậy là tự gieo nhân bất an ngay từ đầu ngày. Ngược lại, chỉ cần niệm một câu Phật bằng tâm chí thành, hòa cùng hơi thở, không vội vàng, thì tâm sẽ được đặt lại đúng chỗ. Một câu niệm đúng không chỉ mang lại sự an ổn, mà còn chuyển hướng nghiệp lực đang vận hành trong ngày hôm đó.

May mắn theo Phật pháp không phải là ngẫu nhiên, mà là kết quả của tâm được đặt đúng hướng. Khi tâm an, lời nói bớt sai; khi lời nói lành, hành động bớt tạo nghiệp; từ đó những việc trong ngày cũng dễ hanh thông hơn. Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng: một niệm thiện buổi sáng có thể hóa giải rất nhiều niệm bất thiện trong ngày, giúp cuộc đời dần rẽ sang hướng lành mà chính ta cũng không hay biết.

Trong video này, mình chia sẻ rõ vì sao chỉ cần một câu niệm Phật vào mỗi sáng theo lời dạy trong Kinh Địa Tạng, nên niệm câu nào, niệm ra sao để tâm không tán, và làm thế nào để giữ được năng lượng an lành ấy suốt cả ngày. Nếu bạn muốn bắt đầu mỗi ngày nhẹ nhàng hơn và gieo duyên lành cho cả cuộc đời, hãy xem trọn vẹn video này và thực hành ngay từ sáng mai.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/BFcVTHN89zA

#KinhĐịaTạng
#DiaTangBoTat
#NiemPhatBuoiSang
#MotCauNiemPhat
#MayManMoiNgay
#ChuyenHoaCuocDoi
#PhatPhap
#ChanhNiem

4 minutes ago | [YT] | 0

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy Cách Niệm Phật Khi Đi, Đứng, Nằm, Ngồi – Mỗi Ngày Thực Hành Cả Đời Sẽ Hưởng Phước

Trong Kinh Địa Tạng, Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng người tu tại gia không cần rời bỏ đời sống thường ngày mới có thể tích phước. Ngay trong đi, đứng, nằm, ngồi, nếu biết giữ chánh niệm và niệm Phật đúng cách, thì mỗi khoảnh khắc đều trở thành pháp tu, mỗi ngày đều đang gieo phước cho cả một đời sau.

Khi đi, hãy để bước chân chậm lại, biết mình đang đi và nhẹ nhàng niệm Phật theo từng nhịp thở. Khi đứng, đừng để tâm trôi theo suy nghĩ, chỉ cần đứng yên vài giây, nhiếp tâm và khởi một câu niệm chí thành. Khi ngồi, đặc biệt lúc rảnh rỗi, niệm Phật để thu tâm, buông những lo toan và hơn thua trong ngày. Khi nằm, nhất là trước khi ngủ, niệm Phật để an trú tâm thức, không mang theo phiền não hay sợ hãi vào giấc ngủ.

Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng niệm Phật trong bốn oai nghi như vậy không phải là ép mình tu, mà là sống tỉnh thức giữa đời sống. Khi tâm được giữ yên trong những việc rất bình thường, nghiệp xấu khó sinh, khẩu nghiệp và ý nghiệp tự nhiên giảm. Phước lành không đến đột ngột, nhưng tích lũy từng ngày, bền vững và lâu dài, đủ để che chở cho cả thân tâm và gia đạo.

Trong video này, mình chia sẻ chi tiết cách niệm Phật khi đi – đứng – nằm – ngồi theo lời dạy trong Kinh Địa Tạng, giúp bạn tu tập một cách tự nhiên, không hình thức nhưng có chuyển hóa thật. Nếu bạn muốn tu mà không rời đời, muốn tích phước ngay trong sinh hoạt hằng ngày, hãy xem trọn vẹn video này để thực hành cho đúng.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/GTyD24rh88s

#KinhĐịaTạng
#DiaTangBoTat
#NiệmPhật
#DiDungNamNgoi
#TuTapTaiGia
#ChanhNiem
#AnLacNoiTam
#PhuocBaoLauDai

1 day ago | [YT] | 82

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy Mẹ Biết Sám Hối Đúng Cách Nghiệp Nhà Nhẹ Dần, Con Cái Bớt Khổ

Trong Kinh Địa Tạng, Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng người mẹ là gốc nghiệp và cũng là gốc phước của gia đình. Tâm mẹ an hay loạn, thiện hay oán, đều âm thầm ảnh hưởng đến con cái. Có những đứa trẻ sinh ra đã nhiều bất ổn, học hành trắc trở, tâm tính khó dạy, bệnh duyên dai dẳng… không hẳn vì chúng kém phước, mà vì nghiệp gia đạo chưa được chuyển hóa từ gốc.

Nhiều người mẹ thương con bằng lo lắng, trách mình, dằn vặt bản thân. Nhưng Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng sám hối đúng không phải là tự trách, càng không phải là khóc lóc cầu xin cho qua chuyện. Sám hối đúng là nhìn thẳng vào lỗi mình đã tạo – phát nguyện không tái phạm – và sửa đổi ngay trong đời sống hằng ngày. Khi người mẹ biết buông sân hận, buông oán trách, buông lời nói làm tổn thương, thì nghiệp cũ bắt đầu nhẹ dần, phước mới có chỗ sinh.

Khi tâm người mẹ chuyển, trường nghiệp của gia đình cũng chuyển theo. Con cái tự nhiên bớt chống đối, bớt bất an, bớt những nỗi khổ khó gọi tên. Đây không phải mê tín, mà là nhân quả vận hành rất tinh tế: tâm an thì cảnh an, tâm lành thì quả lành có cơ hội trổ.

Trong video này, mình chia sẻ rõ lời dạy trong Kinh Địa Tạng về cách sám hối đúng cho người mẹ, sám hối thế nào để nghiệp nhà nhẹ dần và con cái thật sự được lợi lạc, không rơi vào hình thức. Nếu bạn là một người mẹ đang mang nhiều trăn trở vì con, hãy xem trọn vẹn video này với tâm lắng lại để hiểu và thực hành cho đúng.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/MMRvBrS-mwM

#KinhĐịaTạng
#DiaTangBoTat
#SamHoiDungCach
#NghiepGiaDao
#MeVaCon
#PhatPhap
#NhanQua
#ChuyenHoa

2 days ago | [YT] | 79

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy Tu Hành Tại Gia Không Cần Đi Chùa – Chỉ Cần Làm Điều Này Vào Mỗi Sáng

Trong Kinh Địa Tạng, Bồ Tát nhiều lần nhấn mạnh rằng căn bản của tu hành không nằm ở việc đi nhiều chùa hay làm nhiều hình thức, mà nằm ở tâm có chịu quay về sửa đổi mỗi ngày hay không. Có rất nhiều người vì hoàn cảnh, sức khỏe, công việc mà không thể thường xuyên đến chùa, rồi sinh tâm mặc cảm, cho rằng mình không có đường tu. Nhưng thật ra, đạo tràng gần nhất chính là ngôi nhà của bạn, và thời khắc quan trọng nhất chính là buổi sáng khi tâm vừa thức dậy.

Buổi sáng là lúc tâm còn trong, chưa bị cuốn vào lo toan, hơn thua, thị phi. Địa Tạng Bồ Tát dạy rằng: nếu biết dùng vài phút đầu ngày để nhiếp tâm, khởi chánh niệm và phát nguyện thiện lành, thì cả ngày hôm đó nghiệp xấu khó chen vào, phước lành dễ sinh khởi. Không cần tụng nhiều, không cần nghi thức phức tạp, chỉ cần làm đúng một điều với tâm chân thành, công đức đã âm thầm tích lũy mà chính bạn cũng không hay biết.

Tu tại gia không phải là tu cho có, mà là tu để chuyển nghiệp ngay trong đời sống: lời nói bớt sắc bén, tâm bớt oán trách, hành động bớt tổn người. Khi mỗi sáng đều biết quay về như vậy, lâu ngày nghiệp nhẹ dần, tâm an dần, gia đạo cũng theo đó mà ổn hơn. Đây chính là con đường tu bền vững mà Kinh Địa Tạng chỉ ra cho người sống giữa đời thường.

Trong video này, mình chia sẻ rõ điều nên làm vào mỗi buổi sáng theo lời dạy trong Kinh Địa Tạng, vì sao cách tu này phù hợp với người tại gia, và làm thế nào để thực hành đúng pháp – không mê tín – nhưng có chuyển hóa thật. Nếu bạn muốn tu mà không bị áp lực hình thức, hãy xem trọn vẹn video này.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/4HYx7TEOk8E

#KinhĐịaTạng
#DiaTangBoTat
#TuTaiGia
#TuHanhMoiSang
#PhatPhap
#TinhThuc
#SongThien
#NhanQua

3 days ago | [YT] | 96

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy: 6 Cách Niệm Phật Khi Nằm Ngủ – Tích Phước Lớn, Tâm An Suốt Đêm

Rất nhiều người tu tại gia muốn niệm Phật nhưng thân mệt, nghiệp nặng, ban ngày bận rộn nên tối đến chỉ còn đủ sức nằm nghỉ. Theo Kinh Địa Tạng, chính khoảnh khắc nằm xuống trước khi ngủ lại là thời điểm vô cùng quan trọng để chuyển nghiệp và tích phước, bởi khi thân yên, ngoại duyên lắng, thì tâm thức mở sâu nhất. Một câu niệm đúng lúc này có sức thấm rất mạnh, đi sâu vào tầng nghiệp mà ban ngày khó chạm tới.

Kinh Địa Tạng dạy rằng, niệm Phật khi nằm ngủ không phải là tu qua loa, mà là pháp tu rất phù hợp với người bệnh, người nhiều lo âu, người nghiệp nặng và người tu tại gia. Nhưng không phải ai nằm niệm cũng có phước lớn. Nếu niệm sai cách, tâm dễ loạn, ngủ chập chờn; nếu niệm đúng, thì một đêm ngủ chính là một đêm tu, vừa dưỡng thân, vừa nuôi tâm, phước báu âm thầm tích tụ.

Trong Kinh Địa Tạng có chỉ ra 6 cách niệm Phật khi nằm ngủ giúp giữ chánh niệm, điều hòa hơi thở, giảm mộng dữ, ngủ sâu đêm lành và lâu ngày phước khí tăng trưởng rõ rệt. Khi thiện niệm được duy trì cho đến lúc chìm vào giấc ngủ, thì công đức không bị tán mất mà được giữ trọn vẹn, tạo nền an ổn cho thân tâm và gia đạo.

Nhưng 6 cách ấy là gì? niệm câu nào cho phù hợp? niệm bao lâu thì dừng để không phản tác dụng? ai nên và không nên áp dụng? Trong video này, mình chia sẻ đầy đủ và dễ hiểu lời dạy từ Kinh Địa Tạng, giúp bạn thực hành đúng pháp để mỗi đêm ngủ không chỉ là nghỉ ngơi, mà còn là tích phước báu rất lớn cho hiện tại và mai sau.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/hgKRW51j7lM

#kinhdiatang
#diatangbotat
#niemphat
#niemphatkhinamngu
#phuocbau
#tutaiGia
#phatphap
#chualanh
#tinhthuc
#ngungondemlanh
#phatdaotrongsong

4 days ago | [YT] | 104

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy Niệm Phật Hồi Hướng – Gia Đạo Được Che Chở, Phước Lành Tràn Đầy, Rất Linh Ứng

Rất nhiều người niệm Phật, tụng kinh mỗi ngày nhưng vẫn thấy gia đạo chưa yên, phước đến rồi lại đi, tu lâu mà chưa cảm nhận được sự chuyển hóa rõ rệt. Theo lời dạy trong Kinh Địa Tạng, nguyên nhân sâu xa thường không nằm ở việc niệm Phật không linh, mà nằm ở chỗ niệm rồi nhưng hồi hướng chưa đúng pháp. Công đức nếu không được hồi hướng đúng thì giống như hạt giống gieo xuống đất cạn, nảy mầm rồi lại khô héo rất nhanh.

Kinh Địa Tạng dạy rằng, niệm Phật là gieo nhân lành, còn hồi hướng chính là mở rộng và dẫn nhân ấy về đúng chỗ cần hóa giải. Khi hồi hướng bằng tâm từ bi, khiêm hạ, không chấp ngã, thì công đức không chỉ giữ lại cho mình, mà còn lan tỏa đến gia đình, cha mẹ, con cái và cả những chúng sinh có duyên nghiệp với mình. Khi oan gia trái chủ được hồi hướng, nghiệp đối kháng dần tan, gia đạo tự nhiên được che chở một cách bền vững.

Nhiều người hồi hướng qua loa, hoặc chỉ cầu cho riêng mình, nên công đức khó trọn. Kinh Địa Tạng nhấn mạnh rằng: hồi hướng đúng pháp là hồi hướng với tâm rộng lớn, biết nghĩ đến người khác trước khi nghĩ đến mình. Khi tâm hồi hướng đủ chân thành, thì phước lành tự nhiên tràn đầy, không cần cầu xin nhiều mà vẫn cảm nhận được sự linh ứng rõ rệt trong đời sống.

Vậy niệm Phật xong nên hồi hướng ra sao để gia đạo thật sự được che chở, phước lành không bị tán mất? lời nguyện nào là phù hợp theo Kinh Địa Tạng để không mê tín mà vẫn linh ứng? Trong video này, mình chia sẻ rõ ràng và dễ hiểu lời dạy từ Kinh Địa Tạng, giúp người tu tại gia thực hành đúng để mỗi thời niệm Phật đều trở thành nền tảng phước báu lâu dài cho cả gia đình.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/nsKSe_y85p0

#kinhdiatang
#diatangphatphap
#niemphat
#hoihuong
#giadAobinhan
#phuoclanh
#linhung
#phatphap
#tutaiGia
#chualanh
#tinhthuc
#phatdaotrongsong

5 days ago | [YT] | 98

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy Cách Niệm Phật Khi Đi–Đứng–Nằm–Ngồi–Mỗi Ngày, Thực Hành Sẽ Được An Lạc Cả Đời

Rất nhiều người nghĩ rằng niệm Phật phải có thời khóa cố định, phải ngồi yên, phải đủ nghi thức thì mới có công đức. Nhưng theo Kinh Địa Tạng, tu hành chân thật không bị giới hạn bởi hình thức hay tư thế. Quan trọng nhất là giữ được chánh niệm trong mọi oai nghi của đời sống: khi đi, khi đứng, khi nằm, khi ngồi.

Kinh Địa Tạng dạy rằng, nếu người tu biết đưa danh hiệu Phật vào từng khoảnh khắc sinh hoạt hằng ngày, thì mỗi bước chân đều là tu, mỗi hơi thở đều là phước. Khi đi, niệm Phật để tâm không tán loạn; khi đứng, niệm Phật để giữ tâm an; khi ngồi, niệm Phật để lắng vọng; khi nằm, niệm Phật để kết thúc ngày trong thiện niệm. Tu như vậy thì nghiệp không có chỗ chen vào, khổ đau dần mất đất đứng.

Nhiều người chỉ niệm Phật lúc rảnh, còn khi bận thì buông tâm theo phiền não, nên tu lâu mà vẫn mệt. Kinh Địa Tạng nhấn mạnh rằng, niệm Phật đúng là niệm liên tục trong đời sống, không cần nhiều câu, không cần gắng sức, chỉ cần đều đặn và tỉnh thức. Khi chánh niệm được duy trì suốt bốn oai nghi, thì tâm tự nhiên an lạc, phước báu tích tụ bền lâu, không mất đi.

Vậy niệm Phật thế nào khi đi – đứng – nằm – ngồi để không loạn tâm, không phản tác dụng? nên niệm câu nào cho phù hợp với người tu tại gia? Trong video này, mình chia sẻ rõ lời dạy từ Kinh Địa Tạng, giúp bạn thực hành đơn giản nhưng rất sâu, để mỗi ngày sống trong an lạc và cả đời hưởng phước lành.

👉 Xem full video tại đây:https://youtu.be/FQANPyeVkk0

#kinhdiatang
#diatangphatphap
#niemphat
#didungnamngoi
#chanhniem
#tutaiGia
#anlac
#huongphuoc
#phatphap
#phatdaotrongsong
#songchanhniem

6 days ago | [YT] | 84

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy 3 Bí Mật Niệm Phật Tại Giường – Hết Nợ, Hết Bệnh, Người Biết Đều Thoát Khổ

Rất nhiều người mang bệnh trong thân, mang nợ trong tâm mà không biết bắt đầu tu từ đâu. Ban ngày bận rộn, tối nằm xuống thì thân mệt, tâm loạn, càng muốn tu càng thấy bất lực. Theo Kinh Địa Tạng, chính khoảnh khắc nằm trên giường trước khi ngủ lại là thời điểm vô cùng quan trọng, nơi nghiệp lực dễ được chạm đến và cũng dễ được chuyển hóa nhất, nếu biết niệm Phật đúng cách.

Kinh Địa Tạng dạy rằng, niệm Phật tại giường không phải là tu cho qua loa, mà là pháp tu rất sâu dành cho người nghiệp nặng, người bệnh lâu ngày, người mang nhiều oan kết. Khi thân đã nằm yên, ngoại duyên lắng xuống, thì tâm thức bắt đầu mở ra. Nếu lúc này khởi lên chánh niệm đúng pháp, thì một câu niệm có thể đi sâu gấp nhiều lần so với lúc ngồi niệm trong trạng thái mệt mỏi, tán loạn.

Trong Kinh Địa Tạng có nhắc đến 3 bí mật quan trọng khi niệm Phật tại giường: liên quan đến tâm thế trước khi niệm, cách giữ hơi thở khi niệm, và cách buông xả sau khi niệm xong. Người hiểu và thực hành đúng thì dần thấy thân nhẹ hơn, giấc ngủ yên hơn, bệnh lâu ngày có chuyển biến, tâm bớt oán trách, nợ nghiệp cũng theo đó mà tiêu mòn.

Nhưng nếu không hiểu rõ, niệm sai cách có thể khiến tâm càng loạn, ngủ càng kém, thậm chí sinh nghi ngờ. Vì vậy, 3 bí mật này không phải ai cũng biết, nhưng người biết và làm đúng đều dần thoát khổ.

Trong video này, mình chia sẻ rõ ràng lời dạy từ Kinh Địa Tạng, giúp bạn hiểu và áp dụng đúng pháp niệm Phật tại giường để tự cứu mình trước, rồi mới cứu được người.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/vOlAvxPNCyM

#kinhdiatang
#diatangbotat
#niemphattaiGiuong
#niemphat
#hetno
#hetbenh
#thoatkho
#phatphap
#tutaiGia
#chualanh
#tinhthuc
#phatdaotrongsong

1 week ago | [YT] | 100

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy Vì Sao Cầu Xin Mãi Không Linh, Làm 3 Bước Này Để Trả Nợ Nghiệp, Tự Nhiên Hết Khổ

Rất nhiều người thành tâm lễ Phật, tụng kinh, cầu xin ngày này qua tháng khác mà cuộc sống vẫn đầy trắc trở: bệnh không dứt, việc không thông, gia đạo bất an, tâm lúc nào cũng nặng nề. Không ít người bắt đầu nghi ngờ: Phật có linh không? Hay mình không đủ phước? Theo Kinh Địa Tạng, vấn đề không nằm ở việc Phật không linh, mà nằm ở chỗ chúng ta đang cầu xin nhưng chưa chịu trả nợ nghiệp.

Kinh Địa Tạng dạy rất rõ: nghiệp quả không mất đi vì lời cầu xin, mà chỉ chuyển hóa khi nhân đã được thay đổi. Cầu xin trong khi tâm chưa sửa, nghiệp cũ vẫn tiếp tục tạo, thì dù lễ lớn bao nhiêu cũng chỉ dừng ở bề mặt. Địa Tạng Vương Bồ Tát không dạy chúng sinh cầu xin để thoát khổ, mà dạy nhìn thẳng vào nghiệp, nhận trách nhiệm và từng bước hóa giải.

Vì vậy, có 3 bước then chốt mà Kinh Địa Tạng chỉ rõ: bước đầu là nhận ra và sám hối đúng nghiệp mình đã tạo; bước thứ hai là tu tập chân thật để ngừng tạo nghiệp mới; và bước thứ ba là hồi hướng công đức để trả nợ cho những oan gia trái chủ nhiều đời. Khi ba bước này được thực hành đúng, khổ đau tự nhiên nhẹ dần, không cần cầu xin nhiều mà phước vẫn sinh khởi.

Nhưng làm thế nào để thực hành đúng 3 bước này? Nhiều người đọc kinh nhưng vẫn hiểu sai, tu sai nên càng tu càng mệt. Trong video này, mình chia sẻ rõ lời dạy trong Kinh Địa Tạng, giúp bạn hiểu vì sao cầu xin mãi không linh và cách trả nợ nghiệp đúng chánh pháp để khổ đau tự tan.

👉 Xem full video tại đây: https://youtu.be/KruDY24DFX0

#kinhdiatang #diatangvuongbotat #tranghiep #samhoi #hoihuong #phatphap #nghiepqua #tutaiGia #chualanh #tinhthuc #phatdaotrongsong

1 week ago | [YT] | 77

Kinh Địa Tạng Giác Ngộ

Kinh Địa Tạng Dạy: Khi Bệnh Tật Đau Đớn, Cứ Niệm 2 Câu Này – Phật Lực Gia Hộ Rất Rõ, Tâm An Thân Dịu

Khi bệnh tật kéo dài, đau đớn không dứt, điều khiến con người khổ nhất không chỉ là thân đau, mà là tâm hoảng loạn: sợ bệnh nặng thêm, sợ tốn kém, sợ trở thành gánh nặng cho gia đình. Nhiều người niệm Phật trong lúc đau nhưng càng niệm càng gấp, càng mong hết bệnh ngay, nên tâm càng động, thân càng mệt. Theo Kinh Địa Tạng, như vậy là niệm chưa đúng chỗ để Phật lực có thể gia hộ.

Kinh Địa Tạng dạy rằng, khi thân đau là lúc nghiệp thân trổ quả, càng chống lại càng khổ thêm. Lúc này, không cần niệm nhiều, không cần cố gắng quá sức. Chỉ cần giữ đúng 2 câu niệm với tâm buông xả và sám hối nhẹ nhàng, để tâm chịu yên trước khổ. Khi tâm yên, thân mới có cơ hội dịu lại; khi thân dịu, nghiệp mới có duyên lắng xuống. Phật lực gia hộ không phải để xóa đau ngay, mà để nâng đỡ tâm, giúp người bệnh không bị chìm trong sợ hãi.

Niệm đúng là niệm chậm, hòa cùng hơi thở, không cầu xin, không oán trách. Dù cơn đau chưa hết, nhưng tâm bớt hoảng, giấc ngủ yên hơn, thân không còn căng cứng vì lo. Nhiều người thực hành đều đặn nhận ra rằng: đau có thể còn, nhưng khổ đã giảm rất nhiều. Đó chính là dấu hiệu Phật lực đang gia hộ đúng pháp, đúng thời.

👉 Khi bệnh đến, điều cần nhất không phải là gồng chịu, mà là giữ cho tâm đứng vững.
Nếu bạn hoặc người thân đang đau đớn vì bệnh tật, hãy nghe thật kỹ bài giảng này – chỉ cần niệm đúng 2 câu theo Kinh Địa Tạng, bạn sẽ cảm nhận rõ sự nâng đỡ rất thật từ Phật lực:
https://youtu.be/75ynm8Ie-OE

#KinhĐịaTạng
#NiệmPhậtKhiBệnh
#HaiCâuNiệm
#PhậtLựcGiaHộ
#GiảmĐauGiảmKhổ
#TuTạiGia
#PhậtPhápThựcHành
#NhânQuảPhậtGiáo
#TâmAnThânDịu

1 week ago | [YT] | 95