Nicolás Rodríguez - MDE

Mateo 18:23-35 - La Gracia y el Perdón ✝️📖🔥
- La parábola de los dos deudores

I. Una deuda que no podíamos pagar (Mateo 18:23-27) 💸⚖️❤️
La parábola de los dos deudores nos muestra algo muy claro: delante de Dios no teníamos un pequeño problema, teníamos una deuda enorme. No era algo que pudiéramos arreglar con esfuerzo o buenas obras. Era imposible de pagar. El rey de la historia no pide plazos ni pone condiciones. Se compadece y perdona todo. Así actúa Dios con quien reconoce su pecado y se acerca con humildad. El perdón de Dios no es parcial ni temporario. Es total, y fue pagado por Cristo en la cruz. Importante: Quien no pide perdón, no es nunca perdonado.

II. Cuando olvidamos lo que Dios hizo (Mateo 18:28-30) 😤🪤⚠️
El problema empieza cuando alguien que fue perdonado no quiere perdonar a otros. El siervo sale libre, pero su corazón no cambia. Olvida la misericordia que recibió y trata con dureza a su compañero por una deuda pequeña. Esto muestra algo serio: pedir perdón a Dios y negar el perdón a los demás es una contradicción. La falta de perdón no es solo una emoción, revela un corazón que todavía no entendió cuánto Dios le perdonó. Importante: Perdonado y rencoroso, altamente pecaminoso.

III. El daño del rencor (Mateo 18:31-35) 🔗🔥👁️
El rey actúa con justicia. No habla de perder la salvación, sino de corrección y disciplina. El rencor ata, quita la paz y daña a otros. Guardar la herida solo prolonga el dolor. Importante: El que abraza la herida, se encadena al dolor.

Aplicación práctica 🙏🛠️📅
Recordá de dónde te sacó el Señor. Meditá en la cruz antes de repasar la ofensa ajena. Soltá hoy la deuda que estás reteniendo. Perdonar no justifica el mal, pero libera el alma y honra al Rey que te perdonó primero.

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¿Qué te enseña la parábola de los dos deudores?

1 week ago | [YT] | 73

Nicolás Rodríguez - MDE

¿Cuál es la traducción de "ABBA"?

1 week ago | [YT] | 30

Nicolás Rodríguez - MDE

ABBA: ¿Padre, papá o papito? 🔥👑📖

I. Etimología 📜🧠
«Abba» es una palabra aramea que significa Padre. No es un apodo simpático ni un recurso emocional. En el Nuevo Testamento aparece pocas veces y siempre acompañada por su traducción: Padre. Desde el principio, la Escritura marca el límite. Cercanía sí. Confianza impropia, no.

II. Definición 🧩✝️
Teológicamente, «Abba» expresa una relación filial real, pero recibida. Jesús llama a Dios Abba por naturaleza. El creyente lo hace solo por gracia, en unión con Cristo. No es lenguaje infantil ni trato liviano. Es intimidad con reverencia.

III. Fundamento bíblico 📖🔥
Jesús clama «Abba, Padre» en Getsemaní, en el momento más oscuro. Pablo enseña que los creyentes claman lo mismo porque han sido adoptados. El Espíritu del Hijo testifica en el corazón. No es emoción religiosa. Es redención aplicada.

IV. Desarrollo histórico 🏛️🕰️
Ni el mundo griego ni el judaísmo se atrevían a hablar así de Dios. Para unos, los dioses eran distantes. Para otros, demasiado santos. Jesús rompe el esquema y la iglesia aprende a decir Padre solo porque Él lo autorizó. Los bebés hebreos les decían abba a sus padres, pero los rabinos les prohibían llamar así a Dios.

V. Implicaciones teológicas ⚖️🌿
Dios es cercano, pero no trivial. Padre, pero no manejable. Entender Abba protege la fe del sentimentalismo vacío y del legalismo frío.

👉 Mirá la explicación animada completa y entendé por qué esta palabra cuesta sangre, cruz y adopción:
https://youtu.be/6nzwvn9mFBA?

1 week ago | [YT] | 62

Nicolás Rodríguez - MDE

📖 ¿Pastorado femenino: bíblico o cultural?
🔥 Testimonio, Biblia y reforma

Durante años di por sentado que el pastorado femenino era algo normal, incluso justo. Lo había escuchado tantas veces que ya no lo cuestionaba. “Es cultural”, “Pablo hablaba para su época”, “la igualdad lo exige”. Todo sonaba razonable… hasta que dejé de repetir consignas y empecé a leer la Biblia con honestidad.

En este episodio de #ReforMate comparto ese proceso sin maquillaje. No fue cómodo. Hubo enojo, resistencia y mucho ruido interno. Pero también hubo algo mejor: volver a preguntar qué dice realmente la Escritura y no qué espera la cultura cristiana moderna.

Hablamos del origen del pastorado femenino, del neofeminismo y del feminismo evangélico, y de cómo ideas que parecen pequeñas o bienintencionadas terminan afectando el gobierno de la iglesia. Analizamos textos clave como 1 Corintios 14 y 1 Timoteo 2, el contraste entre igualitarismo y complementarismo, y qué afirmaron los reformadores y los padres de la iglesia cuando la autoridad bíblica aún importaba.

Este no es un ataque a las mujeres. Al contrario. Es una defensa de la Sola Scriptura frente a las modas teológicas. La pregunta no es qué nos resulta más cómodo o atractivo, sino si estamos dispuestos a someternos a la Palabra, incluso cuando incomoda.

📖🔥⚖️🧠⛪
Te leo en los comentarios: ¿pastorado femenino, bíblico o cultural?

Para más información del tema, vea el siguiente PODCAST:

Ex-Feminista se ARREPIENTE de haber apoyado a PASTORAS | #ReforMate
https://youtu.be/paRj_5D4gh0

2 weeks ago | [YT] | 38

Nicolás Rodríguez - MDE

Egipto NUNCA terminó, solo cambió de nombre | #ReforMate

I. Israel y la esclavitud ⛓️
Israel no nació esclavo. Nació libre por elección de Dios, pero terminó encadenado por el miedo de Faraón y la lógica del poder: cuando un pueblo crece, el sistema lo aplasta. La Biblia no romantiza Egipto: muestra lo que hace el hombre cuando gobierna sin temor de Dios. La opresión siempre se disfraza de “orden”, y el látigo siempre encuentra una excusa. Pero Dios oyó el clamor y no llamó “normal” a lo que era maldad. Liberó, juzgó y luego reguló para que su pueblo jamás repitiera Egipto con otros.

II. El pecado y la esclavitud ⚠️
La esclavitud más grave no es la que te quita el salario, sino la que te quita el alma. Jesús fue directo: el que practica el pecado es esclavo del pecado. El hombre no es autónomo; cambia de amo. O te gobierna el pecado con promesas baratas y final mortal, o Cristo con un yugo ligero y final eterno. La libertad bíblica no es “hacer lo que quiero”, sino ser liberado para hacer lo que debo, con un corazón nuevo. Y esa libertad no se compra con esfuerzo, se recibe por gracia, y se prueba con obediencia.

III. La esclavitud moderna 🌑
Hoy la esclavitud no siempre tiene cadenas visibles. Tiene contratos abusivos, adicciones, pornografía, idolatría del dinero, manipulación espiritual… y también un mercado oscuro que muchos prefieren no mirar: la trata y la explotación sexual. Se mueve con poder, silencio y dinero. El mundo ofrece slogans, Cristo ofrece salvación y justicia. No excusa al victimario, ni abandona a la víctima. Llama a arrepentimiento, a restauración, y a una iglesia que no se esconda: evangelio primero ✝️, oración constante 🙏 y acción concreta donde Dios nos ponga.

Para ampliar vea el Podcast:
Egipto NUNCA terminó, solo cambió de nombre | #ReforMate
https://youtu.be/1nIDjLn8f-Q

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¿Qué forma de esclavitud ves en la sociedad y en la iglesia?

4 weeks ago | [YT] | 34

Nicolás Rodríguez - MDE

✝️ ¿CÓMO ENTENDER ESTE PASAJE?

🕊️ Mateo 23:37. «¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!».

Este pasaje no enseña libre albedrío, sino que es una denuncia profética. En todo el capítulo, Jesús no está hablando del rechazo individual de cada israelita, sino de la resistencia de los líderes del pueblo —los fariseos y escribas— que mataban a los profetas y cerraban la entrada al reino. De manera que el “no quisiste” no se refiere al libre albedrío de todo el pueblo, sino al endurecimiento voluntario de los dirigentes religiosos.

Además, el texto dice: “quise juntar a tus hijos, y no quisiste”. Pero muchos leen al revés: suponen que los hijos no quisieron. Veamos bien 👀, Jesús distingue entre los hijos (el pueblo) y tú (Jerusalén personificada en sus líderes). Los que se resistieron fueron los dirigentes, no los hijos que debían ser reunidos. Así que usar este pasaje para defender el libre albedrío del pueblo es torcer el sentido: Cristo no está lamentando la falta de decisión humana, sino denunciando la rebelión de los pastores que impidieron que el rebaño se acercara al Pastor eterno. 🐑 ¡Cristo vino a salvar a Su pueblo y ningún líder religioso impedirá eso!

🔥 I. Las tres manifestaciones de la voluntad de Dios. 🔥

Dios obra según tres expresiones de Su voluntad:
- Decretiva: todo lo que Él ordena eternamente y que siempre se cumple.
- Preceptiva: lo que Él manda en Su Palabra, aunque el hombre desobedezca.
- Permisiva: lo que Él permite sin aprobar, usándolo para Sus fines santos.

⚖️ II. Lo que no dice el texto: la voluntad decretiva. ⚖️

Si el texto hablara del decreto eterno, habría una contradicción:
- ¿Dios quiere y no puede? Entonces deja de ser omnipotente.
- ¿Dios puede y no quiere? Entonces deja de ser omnibenevolente.

Por lo tanto, el decreto de Dios no puede ser frustrado. Todo lo que Él determina se cumple (Sal. 115:3). Así que Cristo no está expresando un deseo frustrado, sino lamentando la rebelión de los líderes que Él mismo permitió para cumplir Su propósito.

💡 III. Lo que sí es: la voluntad permisiva y preceptiva. 💡

Jesús expresa Su voluntad preceptiva: el deseo moral de que los hombres se arrepientan. Dios “no se complace en la muerte del impío” (Ez. 33:11). No mira el juicio con placer, como un juez que ama a su hijo pero debe condenarlo: lo hace con dolor, pero con justicia.

A la vez, se trata de Su voluntad permisiva: Dios permitió que los líderes de Israel endurecieran su corazón 💔, y a través de su rechazo cumplió Su plan redentor. Cristo no llora por un fracaso divino, sino por el pecado humano que merece juicio.

🤔 Entonces, ¿qué significa este pasaje? 🤔

Jesús no expresa un decreto frustrado, sino una denuncia: los líderes (la “Jerusalén” que “no quiso”) resistieron Su llamado preceptivo a reunir a sus hijos. De nuevo, los que "no quieren" son los líderes, no los hijos de Jerusalén. De modo que en su voluntad permisiva Dios permitió ese endurecimiento para juicio, sin aprobarlo ni deleitarse en el endurecimiento, y lo condujo a la cruz ✝️, donde la rebelión de los líderes religiosos culmina en el complot que entrega al Hijo. Allí, lejos de fallar el plan eterno e inmutable, la voluntad decretiva se cumple: el rechazo humano se vuelve el medio por el cual Cristo hace expiación por Su pueblo, aunque a Dios no le agrade el rechazo humano.

Jerusalén es el símbolo de una ciudad, cuyos líderes religiosos, a lo largo de la historia ha perseguido y asesinado a los profetas que Dios le envió para llamarles al arrepentimiento. ¡Cuántas veces Dios manifestó Su deseo de proteger y reunir a los hijos de Jerusalén —al pueblo que está bajo su liderazgo— así como una gallina cobija a sus pollitos 🐥 bajo sus alas para darles refugio y vida! Pero Jerusalén —esto es: sus líderes y guías espirituales— se negaron a abrirle la puerta de la salvación a sus propios hijos; rechazaron el llamado de Dios y cerraron el paso a los que quisieron venir al Señor.

Así, el texto significa esto: Cristo quiso congregar por misericordia; los líderes se opusieron culpablemente; Dios lo permitió; y en la cruz, justicia y gracia se encuentran 🤝, asegurando infaliblemente que los “hijos” que el Padre le dio sí serán reunidos. Cristo quiere, en serio y con misericordia, congregar al pueblo por medio de sus mensajeros; los pastores infieles se oponen; Dios lo permite para juicio; y aun así, el plan soberano de Cristo de salvar a los suyos no se detiene.

✍️ ¿Dejame tu opinión en comentarios?

🙏💙 Saludos y abrazos en Cristo.

Prof. Nicolás Rodríguez.

3 months ago (edited) | [YT] | 54

Nicolás Rodríguez - MDE

💭 📖 Según la Biblia: ¿Las mujeres pueden ser pastoras?

3 months ago | [YT] | 81

Nicolás Rodríguez - MDE

Yacía un pobre millonario en su lecho de muerte, rasgando el silencio con el chirrido de su quejumbroso respirar; arruinado por la avaricia, que era más ruin que su peste corporal. Había cosechado todos los deseos de su corazón, y esa fue la maldición que selló su andar. Lamentándose, recordaba el sinsentido de su pasar, y sin hallar calma no cesaba de llorar. Deseaba poder apreciar el alba, pero toda su fortuna no bastaba para saldar el precio de su alma.

(Microrrelato: "El rico necio". Basado en Lucas 12:13-21. Por Nicolás Rodríguez).

3 months ago | [YT] | 33

Nicolás Rodríguez - MDE

🔥 Si tus deseos contradicen a Dios… ¿qué harías?










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🏳️‍🌈 𝐋𝐄𝐒𝐁𝐈𝐀𝐍𝐀➜ «Por qué DIOS me HIZO 𝐇𝐎𝐌𝐎𝐒𝐄𝐗𝐔𝐀𝐋» | DEBATE
https://youtu.be/jJb3SfBHEu8?si=BIW4T...

8 months ago | [YT] | 104

Nicolás Rodríguez - MDE

EL DATO MÁS PERTURBADOR DE LA CRUCIFIXIÓN DE CRISTO

Mucho se ha predicado sobre los clavos, la corona de espinas y los azotes que sufrió Jesús en la cruz. Pero un aspecto profundamente humillante ha sido silenciado por siglos: su desnudez total. Según la evidencia bíblica e histórica, Jesús fue crucificado sin ninguna prenda, expuesto ante su madre, su discípulo amado y toda la multitud.

Este hecho, confirmado por traducciones interlineales, diccionarios bíblicos y comentaristas como Matthew Henry, W. E. Vine, A. Ropero, William Hendriksen y John MacArthur, resalta no solo la vergüenza que soportó el Hijo de Dios, sino el precio altísimo que pagó por nuestros pecados. Jesús fue despojado de sus vestiduras para cubrir nuestra vergüenza con las suyas.

El primero en ser vestido fue Adán. El último Adán fue desnudado. Cristo tomó nuestros harapos de pecado y nos ofreció su justicia perfecta. Su resurrección y su regreso en gloria proclaman que la vergüenza fue vencida. Hoy, el Cristo exaltado te llama al arrepentimiento y a vestirte con su justicia antes del día del juicio.

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Si desea aprender con mayor profundidad sobre este asunto, vea este video:

😱 ¿SABÍAS que Crucificaron a JESÚS 100% DESNUDO? | John MacArthur
https://youtu.be/5EFfI8cyB5Q?si=m2XI0...
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Mi nombre es Nicolás Rodríguez, soy profesor de Lengua y Literatura y estudiante de Licenciatura en Teología en el Seminario Latinoamericano Reformado. 📚📖

8 months ago | [YT] | 27