"Iako duša nije prisutna, moć je prisutna u tijelima svetaca, na račun pravedne duše koja se njome toliko godina služila i koristila ju kao svojeg pomoćnika." Ćiril iz Jeruzalema kateheza XVIII, 16. poglavlje. Sveti Ćiril u svojim katehezama objašnjava princip koji stoji iza običaja čašćenja relikvija svetaca. Primjetite da govori da su tijela puna moći zbog pravednosti duša svetaca, što pokazuje da u opravdanju uistinu postajemo pravedni, naravno ne našom pravednošću, nego participacijom u Kristovoj pravednosti. Dvostruki udarac za moderne sekte koji zaziru od relikvija i koji vjeruju u extra nos pravednost.
"Dijeli milostinju od svoga dobra: kad dijeliš milostinju, neka ti ne bude oko stisnuto. Ne okreći lica od siromaha, pa ni Bog neće okrenuti lica od tebe." (Tobija 4:7) Ova vrlina čini sve druge vrline plodonosnima; ona svojom prisutnošću daje život onoj vjeri, po kojoj "pravednik živi" i za koju se kaže da je "mrtva bez djela" jer kako je razlog naših djela vjera, tako se snaga vjere sastoji od djela"
Sveti Leon Veliki, propovijed X, IV poglavlje
Papa Leon pokazuje da vjera koja djeluje po ljubavi (u ovom slučaju vrlina davanje milostinje koja izvire iz ljubavi prema bližnjemu) opravdava, te da je vjera bez ostalih vrlina "mrtva", kako kaže sveti Jakov, i ne spašava nikoga. Samo vjera formirana ljubavlju, koja izvire u djelima ljubavi je ona vjera po kojoj pravednik živi (Rim 1:17).
"Zadovoljimo sa sada samo sa Abrahamom, kao jedan od primjera iz Starog Zavjeta, gledajući da smo mi postali njegova djeca po vjeri. On je opravdan ne samo po djelima nego i po vjeri: učinio je mnogo dobrih stvari, ali ga je Bog nazvao svojim prijateljem tek kada je povjerovao. Dakako, sva njegova djela su učinjena u vjeri. Po vjeri napusti svoje roditelje; svoju zemlju, mjesto i dom kroz vjeru. Na isti način, kako je on opravdan budi i ti isto opravdan." Ćiril iz Jeruzalema, Kateheza V. (Crkveni učitelj)
Sveti Ćiril jasno pokazuje da nas djela koja činimo u vjeri opravdavaju pred Bogom, kontra nekih modernih protestantskih zabluda. Da smo kao Božje sluge pozvani iskoristiti talente koji su nam dani po krštenju, i Bogu vratiti njegovo ulaganje stostruko.
Zanima li vas serijal gdje bi prolazili kroz Tominu summu, pitanje po pitanje, dio koji se bavi Svetim Trojstvom? Dakle, detaljno bi obrazložili najvažnija pitanja i usporedili sa nekim drugim teorijama/teologijama trojstva.
Dragi gledatelji, Mislio sam malo posvetiti kanal crkvenim ocima, poglavito njihovo gledanje na egzegezu, ekleziologiju i sakramentalnu teologiju. Zvuči li vam to zanimljivo ili da uzmemo neku drugu temu?
Fides et Ratio
"Iako duša nije prisutna, moć je prisutna u tijelima svetaca, na račun pravedne duše koja se njome toliko godina služila i koristila ju kao svojeg pomoćnika."
Ćiril iz Jeruzalema kateheza XVIII, 16. poglavlje.
Sveti Ćiril u svojim katehezama objašnjava princip koji stoji iza običaja čašćenja relikvija svetaca.
Primjetite da govori da su tijela puna moći zbog pravednosti duša svetaca, što pokazuje da u opravdanju uistinu postajemo pravedni, naravno ne našom pravednošću, nego participacijom u Kristovoj pravednosti.
Dvostruki udarac za moderne sekte koji zaziru od relikvija i koji vjeruju u extra nos pravednost.
1 year ago | [YT] | 6
View 0 replies
Fides et Ratio
"Dijeli milostinju od svoga dobra: kad dijeliš milostinju, neka ti ne bude oko stisnuto. Ne okreći lica od siromaha, pa ni Bog neće okrenuti lica od tebe." (Tobija 4:7) Ova vrlina čini sve druge vrline plodonosnima; ona svojom prisutnošću daje život onoj vjeri, po kojoj "pravednik živi" i za koju se kaže da je "mrtva bez djela" jer kako je razlog naših djela vjera, tako se snaga vjere sastoji od djela"
Sveti Leon Veliki, propovijed X, IV poglavlje
Papa Leon pokazuje da vjera koja djeluje po ljubavi (u ovom slučaju vrlina davanje milostinje koja izvire iz ljubavi prema bližnjemu) opravdava, te da je vjera bez ostalih vrlina "mrtva", kako kaže sveti Jakov, i ne spašava nikoga. Samo vjera formirana ljubavlju, koja izvire u djelima ljubavi je ona vjera po kojoj pravednik živi (Rim 1:17).
1 year ago (edited) | [YT] | 6
View 0 replies
Fides et Ratio
"Zadovoljimo sa sada samo sa Abrahamom, kao jedan od primjera iz Starog Zavjeta, gledajući da smo mi postali njegova djeca po vjeri. On je opravdan ne samo po djelima nego i po vjeri: učinio je mnogo dobrih stvari, ali ga je Bog nazvao svojim prijateljem tek kada je povjerovao. Dakako, sva njegova djela su učinjena u vjeri. Po vjeri napusti svoje roditelje; svoju zemlju, mjesto i dom kroz vjeru. Na isti način, kako je on opravdan budi i ti isto opravdan."
Ćiril iz Jeruzalema, Kateheza V. (Crkveni učitelj)
Sveti Ćiril jasno pokazuje da nas djela koja činimo u vjeri opravdavaju pred Bogom, kontra nekih modernih protestantskih zabluda. Da smo kao Božje sluge pozvani iskoristiti talente koji su nam dani po krštenju, i Bogu vratiti njegovo ulaganje stostruko.
1 year ago | [YT] | 4
View 0 replies
Fides et Ratio
Zanima li vas serijal gdje bi prolazili kroz Tominu summu, pitanje po pitanje, dio koji se bavi Svetim Trojstvom?
Dakle, detaljno bi obrazložili najvažnija pitanja i usporedili sa nekim drugim teorijama/teologijama trojstva.
1 year ago | [YT] | 4
View 0 replies
Fides et Ratio
Dragi gledatelji,
Mislio sam malo posvetiti kanal crkvenim ocima, poglavito njihovo gledanje na egzegezu, ekleziologiju i sakramentalnu teologiju.
Zvuči li vam to zanimljivo ili da uzmemo neku drugu temu?
2 years ago | [YT] | 8
View 1 reply