Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 МАТЬ

Иногда так бывает, что обратится пациент за помощью, но все про себя не говорит. Не с умыслом, а просто не помнит. Подсознание блокирует ранящее воспоминание. Промучившись с таким пациентом, иной раз, весь сеанс, а то и два, выковыриваешь, наконец, нужное переживание. И сразу все идёт как по маслу.

Одна пациентка пришла с жалобой на обидчивость и вспыльчивость. Как ни крутил, ничего кроме первого неудачного брака в жизни моей подопечной я не нашел, но и в этом периоде жизни у нее было все ровно!

Уже отчаявшись, краем уха уловил странность: после развода моя пациентка рассталась не только с мужниной фамилией, но и с собственным именем. Взяла себе имя любимой бабушки.

Опаньки! И тогда я спрашиваю: а на смертном одре кого будешь прощать? Чье лицо приходит на память? Глаза моей пациентки, наверное, впервые ожили. Оказывается, она увидела собственное лицо!

Дело в том, что в период первого замужества она решилась на аборт. Муж отнёсся к этому поступку равнодушно, хотя у его жены от содеянного сердце было не на месте. С этого момента она вовсе перестала видеть в нем близкого человека. Отчуждённость со временем переросла в ненависть, и все завершилось разводом.

Когда моя подопечная возвращала свою девичью фамилию, она решила сменить и свое имя. Это был акт отказа от самой себя.

Гигантское чувство вины перед неродившемся младенцем мы выплакивали очень долго. В итоге психика женщины пришла в норму.

#гипнотерапия #classicalhypnosis

2 days ago | [YT] | 11

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🔧 ОЖИДАНИЯ ПРИНЦЕССЫ

Об эмоции. Иногда я, чтобы отдохнуть, включаю свои музыкальные подборки и слушаю. В местах, которые считаю в музыкальном отношении гениальными (когда то я сам был музыкантом), меня вполне может пробить на слезы. Натуральное отреагирование. Думаю, люди, которые лишены такого рода чувствительности, лишены и возможности видеть прекрасное. Ведь мы привыкли думать, что надо быть тонким ценителем, чтобы плакать от пассажей скрипки. А что если наоборот? Тонким ценителем становится тот, у кого достаточная для этого эмоциональность (читай сенсорность)? В таком случае, эмоциональность - это как раз та самая "тонкая организация души", которая позволяет людям развивать в себе чувство прекрасного.

Выступая в эстрадных шоу, я замечаю, что трюки с "заколдованной" принцессой и принцами, которые должны ее "расколдовать", - это иллюстрация к теории культурного кода. Культурным кодом называют набор образов, которые связаны с каким-либо комплексом стереотипов, общих для определенной группы людей. Это может быть семья, клан, нация, раса, тип цивилизации. Это может быть конфессия или профессия. Так вот, по моим наблюдениям, на шоу принцесса "узнает" жениха только в том случае, если оба знакомы с этой сказкой. Если оба думают о ее сюжете в одних и тех же выражениях. Это знаки принадлежности к одной и той же стае, которые вызывают в невесте безотчетное доверие к жениху. Доверие - это ощущение безопасности, которую генерирует свой среди чужих, если посылает своего рода "верительные грамоты" - элементы одежды, поведения, обмолвки, диалект, манеру строить фразы и т.д. По этим знакам подсознание "принцессы" считывает сигналы "свой-чужой", диктуя ей итоговый выбор. Если убрать семантику, то культурный выбор станет невозможным, и общение с "принцем" сведётся к оценке его возможностей, чтобы определить собственную стратегию: замереть, бежать или нападать?

4 days ago | [YT] | 12

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 Продолжаю сеять разумное, доброе, гипнотическое

Провел мастер-класс "Фундамент гипноанализа" в минском филиале Российского государственного социального университета. Присутствовало около 100 студентов и преподавательский состав кафедры психологии. Красиво отыграл, на сцене было 5 девушек сомнамбул и получилось показать 5 гипноэтюдов с комментариями.

Надеюсь, эта памятка как минимум запомнится студентам-психологам: “Если кратко, гипно́з — кратковоеменное состояние, похожее на впадение в детство, когда человек как ребенок выполняет все внушения гипнотизера-родителя.

Если более полно, то гипно́з — кратковоеменное состояние, похожее на впадение в детство, которое вызывается внезапной и глубокой задумчивостью. Человек в гипнозе машинально выполняет все обращенные команды, потому что внимание в этот момент сосредоточено на эмоциональном воспоминании. Состояние гипноза индуцируется с помощью специальных техник, направленных на использование индивидуального психотравматического опыта человека. В зависимости от стадии гипнотического погружения, это состояние может быть использовано для лечения психосоматических расстройств, психологической реабилитации, а так же в развлекательных зрелищах.” - клинический психолог Геннадий Иванов (Рубан), директор московского Института психотерапии и экспериментальной психологии имени К. И. Платонова, автора двух книг и бестселлера "Техники гипноза: обратная сторона сознания".

За организацию сердечно благодарю Веронику Геннадьевну Реут, кандидата социологических наук, доцента, заведующую кафедрой психологии и конфликтологии и психолога Ольгу Артамонову директора "Центра современной психологии и психотехнологий".


» 4-дневный интенсив по освоению техник достижения гипнофеноменов, используемых в психокоррекции ➟ artamonova.by/#gipnoz

» Минск 11 - 14 декабря; организатор «Центр современной психологии и психотехнологий ➟ classicalhypnosis.ru/streethypnosis

» Заказать книги клинического психолога Геннадия Иванова ➟ ast.ru/authors/gennadiy-ivanov--itd051354/

Skip the Carousel

1 2 3

6 days ago | [YT] | 11

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 ТЕРАПИЯ ПАМЯТИ

Центральной задачей психотерапии является не снятие мышечной рефлексии, а полная перенастройка той части вселеной, которая порождает спазменное восприятие. Иными словами, пациент должен суметь разглядеть в травмировавшей его действительности доказательства ее ложности, фальшивости. Такая постановка задачи восходит к христианской традиции видеть в зле искушение Дьявола, который "есть ложь и отец лжи". Он обманывает ощущения человека, заставляя его верить в наваждение, что в свою очередь вызывает девиации. Работа психотерапевта - разоблачить этот обман и привести поведение человека в норму. Мы не в состоянии изменить прошлое, но мы можем изменить его восприятие, потому что прошлое всегда прекрасно. И переосмысление в этом контексте - это приведение в чувство после наваждения.

Итак, наша задача разоблачить искажение и обман за счёт инструментария, которые помогает пациенту найти в себе силы или даже обрести способность реставрировать действительность в той мере, в какой она была заменена на мнимую. Мы это делаем, вручая пациенту методику распознавания проблемных участков сознания.

Рассмотрим несколько приемов, которые помогают достичь этой цели.

1. Чтобы повысить эффективность каждого сеанса и тем самым сократить их количество, а значит и стоимость услуги, мы прибегаем к предварительной подготовке, назначая пациенту самостоятельную работу - домашнее задание. Пусть он объективно сравнит себя, каким он был "когда-то" (в юности/молодости) с собою нынешним. Разницу надо выяснять не во внешности, а в поведенческом императиве: какая стратегия (принцип, правила, философия) доминировала в подходах к людям, к миру, к самому себе? Тогда и сейчас. Сравнение позволяет обнаружить элементы, которых не было "до", и которые появились "после". Эти новообразования - результат пережитой психотравмы. Ее пациент должен найти в виде события, которое и поделили его жизнь на "до" и "после".

2. Новообразования надо укрупнить и рассмотреть с близкого расстояния. Их надо назвать. Их надо выразить словами, чтобы было понятно любому человеку. Чтобы психотерапевт, произнося это заклинание, возвращал пациента в то самое состояние, которое он впервые пережил тогда. В психотерапии это состояние называется разрядкой, катарсисом (от греч. κάθαρσις — «возвышение, очищение, оздоровление»), абреакцией (от англ. abreaction "отреагирование")

3. В состоянии отреагирования пациент по команде психотерапевта вспоминает свои мысли, которые преследовали его в этот момент. Распознание обмана на уровне мышления - важная часть процедуры, потому что позволяет убедиться в подлинности патологических переживаний. Дело в том, что мысли, доминировавшие во время нервного срыва, если на них сосредоточиться снова, обязательно отзовутся телесными реакциями вплоть до психосоматического приступа. Это значит, мы ухватили проблему за хвост.

4. Когда ситуация пережита, нужна прогулка пациента по цепочке однотипных переживаний. По команде психотерапевта он принимает свой симптом как маркер, с помощью которого отыскивает в памяти воспоминания, отмеченные этим же переживанием. Такое упражнение с одной стороны составляет рутинную часть работы психотерапевта, так как позволяет сбросить эмоциональное давление за счёт повторного, троекратного или даже четырехкратного перепроживания. А с другой стороны пациент сам научается видеть закономерности и делать самостоятельные выводы, что очень важно для реабилитации поврежденой части картины мира.

5. Иногда те или иные факторы мешают, не позволяя психотерапевту достичь запланированный эффект. В этом случае, он назначает пациенту домашнее задание: написать "письмо потомку". Такого рода повествования всегда мобилизуют мыслительную деятельность человека в формат, необходимый для творчества. В частности, пациенту, чтобы организовать свои воспоминания в повествование, потребуются замысел, который в свою очередь всегда является следствием какого сильного впечатления. Пациенту надо указать на необходимость рассказать об этом воспоминании в сравнении с другими такими же, чтобы раскрыть отличие. Иначе "потомку" не будет понятно, почему именно это событие оказало на "предка" такое сильное воздействие. За счёт этой нехитрой процедуры эмпирическая доминанта, с какой пациент воспринимает действительность, неминуемо перейдет на логический уровень, позволяя разуму приступить к классификации события, а значит будет сформирован отстранённый (объективный) взгляд на него. Если это случится - цель достигнута. Пациент здоров.

» Заказать книги клинического психолога Геннадия Иванова ➟ ast.ru/authors/gennadiy-ivanov--itd051354/

6 days ago | [YT] | 6

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🔧 О некоторых особенностях психотравматичных конфликтов во взрослом периоде жизни.

В психологии принято считать, что подсознание человека, нацеленное на его сбережение, по умолчанию формирует в нем адаптивные, то есть приспособленческие формы поведения. В полном соответствии с теорией Дарвина, который нам толкует о выживательных приспособлениях, которые всякое существо вырабатывает в процессе борьбы за право размножиться. Таким образом, травматичный конфликт, который вами определен как генерирующий симптом, перепроживается в регрессии гуманно как способ приспособления к агрессивным обстоятельствам. Гипнотерапевт в этой ситуации очень похож на маму, утешающую расплакавшегося ребенка. Между тем, к числу адаптивные приспособлений относятся не только панцирь и быстрые ноги, но и клыки. Важным элементом адаптации млекопитающих является ярость. А если мы говорим о человеке, то любой пацан знает, что в конфликтный момент внутри человека пульсируют два начала: бежать или нападать. Инстинкт подсказывает: надо бежать, но вспышка ярости может заставить забыть про страх. Это сильнейшая эмоция, которая имеет социальную природу, потому что возникает как реакция на посягательство "снизу". За счет ярости в социальных сообществах поддерживается иерархия, превращающую стадо в стаю. Учитывая, что человек - "животное общественное", и его видовое выживание - это исключительная заслуга стайной формы существования, то сам собой напрашивается вопрос: какую долю в адаптивных реакциях человека должна занимать ярость? Ведь сегодня у человека только один враг - человек. Значит ли это, что "танец маленьких лебедей" традиционной психотерапии пора менять на "железное болеро" логики современного понимания общественных процессов? Ведь природа нервных расстройств всегда социальная?

Я конечно, далек от того, чтобы призывать коллег к стимулированию социального напряжения (по моему, в этом направлении довольно успешно работает другая профессиональная конвиксия), но мне хотелось бы глубже проникнуть в общинное поведение человека. Тем более, что другого и нет. Каждый из нас, не зависимо от степени личного индивидуализма, ощущает себя членом нескольких различных сообществ одновременно. И здесь, мне кажется, для психотерапевта открывается не паханое поле. Ведь в повседневном общежитии мы реализуем индивидуалистическую, если не сказать эгоистическую (читай - агрессивную) адаптивную модель поведения, которую мы принимаем на вооружение подсознательно. Лингвисты уже давно заметили, что определенные книжные, киношные и даже изустные образы в юношеском возрасте воспринимаются как поведенческие модели для эффективного выживания. Они участвуют в формировании характера человека, потому что три-четыре впечатления от наблюдения за действиями "модельного героя" (Лотман), и реципиент в реальной жизни начинает автоматически отыгрывать полученный эмоциональный заряд. Он подражает кумиру, поступая в сходных ситуациях так же как поступил бы тот. Подспудная цель - выглядеть в глазах окружающих так же, как в его глазах выглядел этот герой. От этого зависит место в Стае. Цель не осознаваемая, а значит, реализуемая на уровне, где формируются те самые выживательные модели, которые мы приписываем деятельности нашего подсознания. Самое удивительное, что рефлексия имеет место только от наблюдения "преступных" (от слова "переступить") поведенческих актов, когда нарушается граница допустимого, возможного, ожидаемого. Только в этом случае мы испытываем удивление - эмоциональный импульс, свидетельствующий о случившемся акте познания, когда изменяются представления. Таким образом, модельное поведение - это чистой воды индивидуализм, который, тем не менее, поддерживается нашим подсознанием, не смотря на его общинную природу. Достоевский и Ницше наблюдая эту диалектику, пытались понять механизм организации человеческого сообщества. Выводы они делали разные, но нас интересует клинический аспект индивидуального поведения "общественного животного".

Вот пример из моей практики. Мальчишка окончил школу и поступил в университет, где не сумел себя поставить. Начались регулярные, а главное прилюдные измывательства со стороны компании гопников, превративших университетскую жизнь мальчишки в Ад. Однажды, прижатый тычками и пинками своих мучителей, парень не сбежал, как обычно, а заорал. Он просто кричал что есть мочи "А-а-а-а-а", с яростью глядя на остолбеневших хулиганов. Продолжительный крик в переполненных коридорах университета мгновенно образовал вокруг участников этой сцены толпу. В непривычной ситуации "оппоненты" нашего героя сдулись, а тот стал героем дня. Я в этой истории увидел пример социальной адаптации: "включилась" выживательная модель поведения, которая требовала от героя только одного - ярости. То есть человек должен был оскорбиться посягательством "снизу", вознегодовать, реагируя на него как на попытку нарушения... нет, не прав личности, а общественных устоев. Ведь на подонков кричал не индивидум, а стая. Иначе бы они не ретировались. Таким образом, индивидуализм выступил инструментом общинного сознания. Я думаю, что социальное поведение отличается от генетического (пища, секс, сон, шахматы/чтение) тем, что оно всегда имеет семантическую (читай, подражательную) природу. А значит, а каждом психотравматическом конфликте взрослого периода жизни надо искать "невидимку" - не включившееся модельное поведение. Просто не хватило ярости.

6 days ago | [YT] | 8

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ О ПИЛЕ

Каждый из нас, что твоя матрешка. Внутри той личности, которую видят все, находится другая, под слоем которой прячется третья и т.д. Гипнотерапевт, когда речь идёт о повреждениях одной из внутренних матрешек, должен последовательно, слой за слоем, добраться до нее. Иначе прихо-коррекция не случится.

Один мужик жаловался на шероховатости в общении, и вообще на неудовлетворённость всем вокруг. Я решил не тратить время на уточнение, раз пациент сам не знает, чего хочет. Сосредоточился на поиске фобических реакций, чтобы было за что ухватиться.

Не без труда нашлась заноза в виде звуков ремонта. На шум дисковой пилы и визг перфоратора мой подопечный реагировал как кот на собаку. Я конечно, сразу начал эксплуатировать нахлынувшую эмоцию, но она так же неожиданно, как началась, вошла в свои берега. Я был озадачен. Повторный попытки дали тот же результат: сильный эмоциональный импульс, который тут же гаснет. Это мне напомнило как заводится мой дизельный драндулет на морозе: сначала вроде мотор заработает, несколько секунд потарахтит, а потом глохнет.
Ассоциация мне не понравилась. И на следующем сеансе стали подбираться с другой стороны. Дело в том, что одним из моментов, поделивших жизнь моего пациента на "до" и "после", была потеря отца. Это мы выяснили в процессе простой беседы, и там, действительно, нашлась психотравма, которую мы благополучно разрядили, после чего открылся следующий слой личности. Во всяком случае, дома мой подзащитный начал сам слушать на записи звук перфоратора, и пытаться разобраться в своих ощущениях. Изменения в бытовом поведении были обусловлены тем, что в предыдущей модификации он, видимо, был более активным человеком.

И это дало плоды! Потому что на третьем сеансе я услышал, что звуки ремонта возбуждает в нем чувство ожидания чего-то нехорошего. "Пошла тепленькая", - подумал я, - а вслух предложил представить, как выглядит это саднящее чувство. Мой подопечный послушно включил воображение, и мы оба увидели ручную пилу. Я не успел придумать шутку по этому поводу как началась спонтанная регрессия и мужик провалился в детские годы, когда мама вынимала душу из папы.
Это были в некотором смысле семейные будни, которые матушка моего героя имела обыкновение разнообразить ссорами с батюшкой. Она начинала его пилить, что заканчивалось ответным взрывом эмоций и немедленной тишиной. Папа в этот момент словно бы омертвевал душой, что позволяло потушить ссору и восстановить семейный аншлюс. Через некоторое время все повторялось, поэтому папин маневр, похожий на встречный пожар, который применяют в тайге, чтобы остановить стихийный, мой пациент усвоил как эффективную форму выживания. Вот откуда ступор, каким заканчивались все его эмоциональные импульсы.

Разобравшись в этом, мы стали разряжать травматическое воспоминание, раз за разом переживая его, чтобы выводить возникающие избытки эмоций. Для стимулирования процесса я все время включал запись звуков ремонта. И на последнем прослушивании я заметил, что мой подопечный уснул. И вой болгарки при этом его нисколько не беспокоил! Случилось, психокоррекция состоялась.

1 week ago | [YT] | 4

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 О "НЕДОНЕСЕНИИ"

В УК РФ есть статья 205.6 о несообщении "куда следует" о совершённом преступлении. Предусмотрен приличный штраф. Или срок до года. Вроде бы все понятно. Надо помогать бороться с преступностью. Но с другой стороны, если речь идёт о тайне исповеди, то исполнение требований этого закона выглядит как преступление ещё большего порядка.

Да и вообще, доверие как социальный феномен, благодаря которому человеческая общность осуществляет самое себя, нельзя приносить в жертву требованиям частного порядка. Иначе получается, что менее значимое поставлено во главе более значимого. Разве не из за этого все общественные болезни? Ведь утрата доверия озлобляет, порождая маргиналов, которые в совокупности создают проблем куда больше, чем могла бы дать этически обоснованная позиция неучастия в преследовании.

А уж если священник, врач или психотерапевт "стучат" на своего подопечного, то они по закону, вдумайтесь только, не "совершают общественно опасное действие"! О каком, интересно, обществе идёт речь? Ведь если мы говорим о человеческом обществе, то это место, где рождается человек в том смысле как мы привыкли себя понимать. "Человек - животное общественное". И гнездо, где он рождается, будь то семья, клан или народность, - это, прежде всего, взаимная способность тех, кто их составляют, делегировать друг другу функции выживания и жизнеобеспечения. Таким образом, по закону получается, если ты не хочешь совершить "общественно опасное действие", ты должен совершить действие, направленное на уничтожение этого общества.

Потому что обструкция в отношении доверия как субстанции, которой склеены все мы, чревата распадом. Доверие и ещё раз доверие! В противном случае мы обречены на атомизацию и вымирание. Я призываю законодателей переступить через желание облегчить себе жизнь. Да, управлять народом, который "стучит", легче, но все дело в том, что народ, который "стучит" - это уже и не народ.

1 week ago | [YT] | 7

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 Обучение классическому гипнозу в Минске: интенсив по освоению техник достижения гипнофеноменов, используемых в психокоррекции

4-дневная программа обучения разработана под руководством директора Института психотерапии и экспериментальной психологии имени К. И. Платонова, автора бестселлера «Техники гипноза: обратная сторона сознания" Геннадия Иванова (Рубана). Курс предназначен для освоения срочной психокоррекции (до 8 сессий) за счет соединениях техник регрессивной терапии с методиками когнитивного психоанализа на основе клинической ("русской") гипнотерапии. Кроме освоения методов динамичной психокоррекции участники курса ознакомятся с техниками иллюзионизма из раздела экспериментальной психологии.

» Минск 11 - 14 декабря; организатор «Центр современной психологии и психотехнологий ➟ classicalhypnosis.ru/streethypnosis

1 week ago | [YT] | 10

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 Трансовые техники и когнитивный гипноанализ для избавления от психосоматики очно в мини-группе в Москве

В процессе обучения будут не только разъяснены, но и отработаны на практике с обратной связью от преподавателя нюансы и механизмы действия техник гипнотерапии, эмоционально-образной и когнитивно-поведенческой терапии, что позволит добиваться результата со сложными контролирующими и оказывающими сопротивление клиентами.

Курс включает в себя уникальный формат работы с потребностями, сопротивлением и психологическими защитами и в отличии от остальных предложений, дающих лишь теоретическую основу, позволяет каждому студенту пройти весь материал на практике и конкретных кейсах преподавателей.

Ведущие:

○ Иван Рябцев психолог, врач, выпускник МГМУ им. И.М. Сеченова
автор проекта #ЖИВИСВОБОДНО
○ Геннадий Иванов клинический психолог, директор Института психотерапии и экспериментальной психологии имени К. И. Платонова, автора бестселлера «Техники гипноза: обратная сторона сознания".

Даты: 1 - 7 декабря 2025 г.

Место: самый центр Москвы у метро Охотный ряд в историческом здании.

Обучение следует классическому принципу, теоретический блок изучается до начала курса, соответственно очные занятия нацелены на демонстрации и разборы клинических случаев. И постфактум идут экзамен и корректировка индивидуальных планов. Как бонус участники курса по гипноанализу могут присутствовать на кружке по гипнозу на кафедре физиологии, где обычно проводятся сеансы как массового так и индивидуального гипноза.

Стоимость: 90 000

По вопросам записи обращаться в "личку" или на почту classicalhypnosis@gmail.com с указанием "Курс по гипнозу в Москве".

» Полная программа, регистрация на семинар ➟ classicalhypnosis.ru/streethypnosis-msk

1 month ago | [YT] | 7

Обучение гипнозу и гипнотерапии. Отзывы о лечении фобий у гипнотерапевта Геннадия Иванова.

🌀 МОЙ СЕКРЕТ

Один из моих учеников сообщил, что решение учиться именно у меня он принял, потому что, как он подсчитал, у меня больше, чем у других наставников, положительных отзывов о результатах лечения. Причем, с большим отрывом - таковы результаты проведенного им исследования.

Спросил меня: в чем "секрет"? Я подумал-подумал и неожиданно понял, что этот "секрет" я все время хотел вставить в программу курса, но все время как то отвлекался. Потому что для меня это как вдох и выдох - никакого вдохновения. И только когда когда речь зашла о причинах повышенной эффективности (отзывы - это же количество удач на число обращений), я понял: вот оно - то, что я все время хотел сформулировать, но все как-то ускользало.

Дело в том, что я никогда не использую гипноз для получения терапевтического (эмоционально наполненного) состояния. Никогда. Я об этом не задумывался, потому что алгоритм сеанса выстроился сам собой: сначала экспозиция с регрессией, где пациент испытывает стресс и впадает в детство. И только потом, когда пациент доверчив, - гипнотизация для усиления отдельных моментов уже внутри травматического события. Обычно 7-8 раз в течение сеанса. И этот сценарий составляющий каркас любого моего сеанса, посвящен тому, чтобы все, что происходит в памяти пациента, было ярче, грубее, зримее. И за счет этого результат - не белье на ветру (того гляди унесет), а "железное балеро"!

Я сам сначала не придавал значение тому, что все мои коллеги в 9 случаях из 10 действуют наоброт: сначала гипнотизируют, чтобы регрессировать и т.д. Мне казалось, что от перемены слогаемых сумма не меняется. А тут подумал, ведь, по сути, ранняя гипнотизация лишает терапевта возможнсти разглядеть то, что спрятано. Иногда это бывает очень важно. А у меня такая оптика есть. То есть я хочу сказать, что дело даже не в каких то моих "особых способностях" , а в том, что у меня есть инструмент, которого больше ни у кого нет. И вот результат - хвалебных отзывов завсегда больше.

Вот такой "секрет".

1 month ago | [YT] | 9