ÁNH SÁNG TỪ BI.

🪷Hãy ngẫm trong đời có những khi ta khởi tâm làm việc thiện nào đó thì tự dưng ở đâu mọi khó khăn ập đến, đó là vì ác nghiệp trong quá khứ đến để đòi nợ, đây là cơ hội để ta trả nghiệp nhanh chóng, yên tâm rằng khi ta lương thiện thì chư Phật, chư Bồ Tát sẽ bảo vệ ta vượt qua bình an. Khi nghiệp trả xong rồi thì cũng là lúc cuộc đời ta may mắn lên dần vì quả báo phúc lành bắt đầu trổ quả.

1 year ago | [YT] | 5

ÁNH SÁNG TỪ BI.

🌻Có lẽ lời nói thật nhưng không đúng cách sẽ chẳng thể bằng được lời nói dối đúng thời điểm. Chúc cho tất cả mọi người có ngày nghỉ cuối tuần ấm áp, vui vẻ và tràn ngập tiếng cười bên gia đình thân yêu!

1 year ago | [YT] | 7

ÁNH SÁNG TỪ BI.

HẠNH PHÚC HAY KHỔ ĐAU ĐỀU DO TÂM

Trong cuộc đời, không ai là không phải trải qua sinh lão bệnh tử, không ai là không có niềm vui và nỗi khổ. Nhưng khổ vui cũng do tâm sinh mà cũng do tâm diệt.

Trạng thái của tâm là hỷ, nộ, ai, ái, ố, lạc, dục (vui, giận, buồn, thương, ghét, mừng, muốn) là bảy thứ tình cảm của con người. Bảy thứ tình cảm này phát sinh ra hạnh phúc hay khổ đau. Hạnh phúc khi chúng ta đạt được những gì chúng ta mong muốn, ưa thích hay mong cầu; còn bất hạnh hay khổ đau khi ta bị vướng vào những rắc rối, những trắc trở, hay ước mong không đạt thành, từ đó tâm khởi phát những ưu phiền thông qua nhiều trạng thái như suy nghĩ tiêu cực, sinh khởi những niệm tưởng sầu bi, ảo não.

Vậy hạnh phúc hay khổ đau do tâm tạo tác, tâm làm chủ. Nên trần gian nói là khổ thì cũng do tâm khởi khổ mà có khổ, nói trần gian vui thì cũng do tâm khởi vui mà có vui. Nên giải thoát không đâu xa, chính ngay nơi tâm mà bình tâm, ngay nơi lòng mà an vị, ngay nơi tánh mà an nhiên, ngay nơi pháp mà bình đẳng, ngay nơi đạo mà xuất thế đạo.

Để có cuộc sống an nhiên và vui vẻ trong hiện tại và an ổn về sau thì ngay nơi tâm đối với mọi sự, mọi việc không khởi chấp. Không khởi chấp là nơi sự hay việc đó bằng cái nhìn chánh niệm hay ý nghĩ chơn chánh mà khởi làm. Dù cho sự hay việc có gian nan, có vất vả hay khổ đau phiền muộn thì bằng cái tâm buông xả, cái tâm vị tha, cái tâm chánh trực mà đối diện để vượt qua. Như nhà thiền có câu: “Khổ vui như giấc mộng”, vậy mộng là ảo hay thật? Nếu nói ảo thì tại sao lại có khổ có vui hiện hữu nơi tâm ta, mà nói thật thì khi nhìn lại tìm nó, nó cũng chẳng thật hiện hữu mà do giả danh giả hợp, do duyên mà thành, do tâm bám chấp nơi pháp mà có khởi hay không khởi.

Vậy cùng nhìn nhận một sự việc, có hai người cùng làm việc bổ củi, một người thì yêu thích công việc và làm hăng say không biết mệt. Còn một người thì thấy nó nặng nề, không thích nên làm việc uể oải và trong trạng thái buồn chán. Vậy cũng một tính chất công việc mà có người yêu thích thì làm việc hăng say, một người thì do không yêu thích nên sinh tâm buồn chán. Từ đó cho thấy tuy cùng một sự, một việc mà tâm khởi khác thì lại có kết quả khác nhau, và hạnh phúc hay đau khổ, vui hay buồn, an nhiên hay bất an đều do cái tâm cái niệm cái ý mà tạo tác khởi ra.

Vậy, để có cuộc sống hạnh phúc thì nơi tâm hãy buông xả ý niệm tà vạy, không tốt, phân biệt. Để tâm không còn ngã kiến, tư kiến, ngã năng hay ngã sở mà từ đó tâm được an nhiên. Tâm an nhiên là gốc đạo, là nơi sản sinh ra muôn pháp. Pháp chánh, pháp lành là thiện pháp của tâm. Nếu chỉ cần khởi tà tâm, ý niệm không tốt, bất lương thì lại là nơi sản sinh muôn pháp tà đạo, bất chánh là ác pháp. Để tâm luôn an nhiên và pháp luôn là thiện pháp thì người tu nên ngoài an nhiên nơi cõi pháp, trong an định nơi cõi tâm, ý niệm luôn chơn chánh, thân khẩu ý hãy thiện lành thì có ở nơi đâu hay làm gì cũng có sự an vui yên ổn trong cõi đời trần gian này.

Đạo là tâm an nhiên, và tâm an nhiên tạo muôn nết hạnh phước lành. Hãy kiến tạo nơi tâm mình một cõi tịnh độ nơi trần thế, đem tâm mình hòa với tâm của mọi chúng sanh không phân biệt quốc gia, tôn giáo, không phân biệt địa vị khổ sang, không phân biệt thành phần xã hội hay tín ngưỡng, không phân biệt hình tướng, tướng trạng mà trải lòng khắp tất cả. Hãy cầu nguyện cho những người đã mất hay nạn tai, hay chung tay giúp đỡ những mảnh đời bất hạnh hơn mình, và đạo càng sâu là hành đạo càng rộng khắp, giúp người giúp đời chứ không phải chỉ cầu mong an ổn cho chính bản thân mình. Nếu vì bản thân mình thì đạo bị bó hẹp trong cái tâm vị kỷ, cái tâm không rộng mở, vô hình trung làm cho đạo không là đạo, mà đạo là sự rộng mở của tâm hồn, đạo không phân biệt, đạo là không ngưng trệ.

Nên trong cuộc đời vô thường không chắc thật, sớm còn tối mất mà sống sao cho xứng đáng, sống sao cho tốt, để ngõ hầu tiến tu về nơi giải thoát, an nhiên, không uổng phí những năm tháng nơi trần gian này. Và hạnh phúc hay đau khổ chỉ là khác cách nhìn, cách chấp nhận hay cách ứng xử của tâm với pháp trần mà thôi.

Kính chúc tất cả người con Phật luôn luôn học theo gương sáng của Đức Phật về lòng từ bi và luôn đi trên con đường chánh Pháp, tinh tấn tu tập để sớm đạt được mọi sở nguyện🙏🪷🪷🪷
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật🙏🙏🙏
‪@lilly_nguyenvlog‬

2 years ago | [YT] | 231

ÁNH SÁNG TỪ BI.

Mẹ Còn Đâu Nữa
Tác giả: Trần Lợi

Đêm nay nhớ mẹ biết bao
Mẹ yêu mẹ ở nơi nào mẹ ơi
Xa xôi cách trở trần đời
Còn đây mãi mãi những lời yêu thương

Tim đau nhói lòng con quặn thắt
Nhớ mẹ hiền nước mắt dài tuôn
Nỗi đau mất mẹ con buồn
Tình thương mẹ mãi vẫn luôn trong lòng

Mẹ ơi con ước con mong
Được mẹ yên ấp trong vòng tay yêu
Quẩn quanh bên mẹ sớm chiều
Nghe mẹ răn dạy những điều phải hay

Luôn luôn được nói lời này
“Con yêu mẹ lắm” hằng ngày mẹ ơi
Được tâm sự thủ thỉ lời
Nhọc nhằn chia sẻ cho vơi nỗi lòng

Lệ tràn miệng đắng mắt cay
Quạnh hiu vắng Mẹ tháng ngày dài thêm
Lá vàng rụng giữa trời đêm
Mẹ còn đâu nữa Mẹ hiền con ơi…
‪@lilly_nguyenvlog‬

2 years ago | [YT] | 3

ÁNH SÁNG TỪ BI.

BÀ NỘI ĐỌA CẢNH GIỚI SÚC SANH KHỔ VÔ CÙNG, VÀ SỰ SIÊU ĐỘ CỦA NGÀI ĐỊA TẠNG

Nam Mô A Di Đà Phật.
Hôm nay, Tuệ Đàm xin kể một câu chuyện có thật của mình trong thời gian Tu học. Lời thật nhưng viết chắc còn nhiều va vấp mong quý bạn hữu đọc xong xin hoan hỉ:

Tôi là người miền Trung, đại gia đình ông Bà Nội và Ba Mẹ tôi đi làm kinh tế mới vào ở tỉnh sông bé nay là tỉnh Bình Phước. Đến năm 1987 thì Bà Nội tôi đau nặng và qua đời trong cảnh nghèo đói thiếu thốn, nhà tranh vách nứa, đến một gói mì tôm cũng là thứ thức ăn quý giá. Khi Bà Nội tôi mất tôi mới 10 tuổi nên không biết gì nhiều. Chỉ nghe Mẹ tôi kể lại lúc tắm rửa khâm liệm cho Bà, thì Chấy rận trong tóc trong áo quần của Bà bò ra rất rất nhiều. Không hiểu sao dù còn rất nhỏ nhưng tôi luôn nghĩ rằng Bà chết như vậy sẽ khổ lắm. Ý nghĩ đó cứ đeo đẳng tôi mãi.
Rồi vào khoảng năm tôi 27-28 tuổi, tôi mơ một giấc mơ kỳ lạ. Tôi mơ thấy trong ngôi mộ của Bà Nội có cái hang to, trong hang có hai con vật, một con chó và một con mèo, con Chó thì béo ú lông vàng mượt, đầu còn đội cả nón lá. Còn con Mèo thì ốm nhô cả bộ xương sườn, đói, lạnh trong rất thảm thương. Tỉnh giấc tôi biết Là Bà báo mộng cho tôi, và trong giấc mơ tôi cảm nhận Bà như đang oán trách và cho biết Bà rất đói khát. Con Mèo trong giấc mơ chính là hiện thân của Bà Nội của tôi. Tôi kể cho gia đình nghe nhưng không ai quan tâm. Quên thì thôi, mỗi khi nhớ đến giấc mơ mà lòng tôi ray rứt dày vò lắm, nhưng không biết phải làm gì.
Rồi tôi theo chồng về miền trung, thi thoảng tôi đi chùa làm công đức hồi hướng và cầu cho Bà nhưng có lẽ tạo Phước Đức không đủ nên lòng cảm nhận chưa có biến chuyển gì.
Cuối năm 2018 tôi thỉnh được cuốn Kinh A Di Đà và Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện. Tôi đi làm xa nhà nên thuê nhà trọ ở một mình. Trong phòng trọ tôi có lập bàn thờ nên suốt mấy tháng liền đêm nào cũng chuẩn bị sạch sẽ tinh tấn đọc Kinh A Di Đà, trừ những đêm nào tôi không thể đọc được.. (Tôi chưa biết Tụng)
Tôi đọc lớn, đọc với tâm thành kính, tha thiết chân thành, lúc đọc tôi nghĩ như mình đang đọc cho nhiều hương linh nghe vậy. Tôi nhập tâm mình vào những câu Kinh và những lời Phật dạy trong đó, có khi tôi đọc rồi thương cảm mà nghẹn ngào khóc một mình… mỗi đêm đọc Kinh tôi đều hồi hướng cho Gia tiên tiền tổ, cho Bà Nội tôi và cho oan gia trái chủ và cho tất cả pháp giới chúng sanh.
Cứ như vậy cho đến một hôm, tôi phát nguyện rằng nếu trong tỉnh tôi ở, nơi nào có Tôn Tượng của Ngài Địa Tạng Bồ Tát hư hỏng, tôi phát nguyện hùn phước bằng tịnh tài để tu sửa mong hồi hướng công Đức cho Bà tôi bớt khổ. Thật bất ngờ là đúng 7 ngày sau tôi đọc được trên facebook của một người bạn thông báo có một đạo tràng ở Vũng Tàu ra tu sửa Tôn Tượng của Ngài Địa Tạng Bồ Tát ở nghĩa trang xã Hải Trường, H. Hải Lăng, Quảng Trị nằm bên Quốc lộ 1A, nơi được mệnh danh là Đại Lộ Kinh Hoàng năm 1972.
Tôi đã đi tìm và vô cùng hoàn hỉ cúng dường tịnh tài để hùn phước cùng với đạo tràng tu sửa Tôn Tượng của Ngài. Khi mọi việc Tu sửa Tôn Tượng và điện thờ của Ngài Địa Tạng hoàn mãn, tôi sắm sửa hương, hoa, quả vào cúng dường lễ bái Ngài. Tôi hồi hướng tất cả các công đức cho Bà Nội của tôi. Tôi không ngờ lòng chí thành của tôi đã được Bồ Tát Địa Tạng cảm ứng.
Đúng vào đêm rằm tháng bảy ngày 15/7/2019, tôi đang ngồi ăn cơm một mình bỗng thấy đầu đau nhức bất ngờ, người chếnh choáng. Tôi đứng dậy đánh răng, thay đồ rồi ngồi tĩnh thiền, vừa nhắm mắt để tĩnh tâm thì thấy Bà Nội tôi rất rõ ràng, thần thái tươi vui, da dẻ trắng hồng, thân mình mặc chiếc áo màu tím trong rất mập mập, phúc hậu, nhìn tôi cười rất tươi. Tôi giật mình mở mắt, cứ nghĩ mình ngủ ngồi rồi mơ, lòng vừa mừng vừa sợ, nước mắt thì tuôn… Tôi đọc nhiều câu chuyện tâm linh được Ngài Địa Tạng Bồ Tát cảm ứng và gia hộ cho, nhưng tôi thật không thể ngờ lại xảy ra với mình. Lòng vô cùng kính ngưỡng không thể tả hết bằng lời.
Những lời Phật dạy trong Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện phẩm thứ 12 oai lực và lòng từ bi của Ngài bất khả tư nghì đúng là không thể nghĩ bàn.
Cũng xin kể thêm là phòng trọ của tôi ở hơi kín nên ẩm, vì thế mà gián ở trong phòng tôi rất nhiều dù mùa đông hay mùa hè, mỗi khi đi làm về mở cửa ra là thấy chúng bò lổm ngổm. Tôi chỉ biết dọn dẹp thật ngăn nắp, thức ăn đậy nắp và bảo quản thật kỹ chứ không diệt chúng, suốt 4 năm như thế, vậy mà từ khi tôi đọc Kinh không còn một con, cũng không biết chúng bỏ đi đâu từ lúc nào. Mãi đến khi đọc cuốn Nhân Quả Báo Ứng Hiện Đời thì mới nhận ra là phòng trọ của mình không còn chú gián nào. Cho đến hiện tại bây giờ cũng không còn có chú nào xuất hiện.

Đây là một trong những câu chuyện có thật của Tuệ Đàm.
Kính Chúc Quý Bạn Hữu thân tâm thường an lạc, giữ vững Bồ Đề Tâm kiên cố, và tinh tấn hành trì trên con đường tu học.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát
Nam Mô Hoan Hỉ Tạng Bồ Tát.
Tuệ Đàm Kính ghi
Nguồn: A Di Đà Phật
‪@lilly_nguyenvlog‬

2 years ago | [YT] | 223

ÁNH SÁNG TỪ BI.

✓ Thận trọng là cẩn thận, không lơ là chểnh mảng đối với thực tại đang là...

✓ Chú tâm là tâm trọn vẹn với thực tại đang là, không bị phân tâm, không bị quá khứ, vị lai và ngoại cảnh chi phối...

✓ Quan sát là thấy, nghe,... biết thực tại rõ ràng như nó đang là, không qua tư tưởng hay quan niệm nào.

√ Sáng suốt là tâm trong sáng minh bạch, không si mê, không mông muội, không vọng tưởng.

√ Định tĩnh là tâm lặng lẽ, an nhiên, tự tại, không loạn động, không phóng túng.

√ Trong lành là tâm thanh tịnh, trong sạch, không bị ô nhiễm bởi những hành động, nói năng, suy nghĩ bất thiện, hại mình hại người...

[][][]

"...Thận trọng, chú tâm, quan sát rõ ràng trung thực mọi hoạt động của thân, của cảm giác, cảm xúc, của trạng thái tâm và sự tương giao với mọi người, mọi sự, mọi vật... chính là thiền...

***..thường biết mình là được. Hãy thận trọng, chú tâm, quan sát rõ ràng trung thực mọi hoạt động của thân, của cảm giác, cảm xúc, của trạng thái tâm và sự tương giao với mọi người, mọi sự, mọi vật... chính là thiền, là cốt lõi của Phật giáo"...

"...Làm đúng lời chư Phật dạy là: "Không làm các điều ác, thường làm các việc lành, và giữ gìn tâm ý trong sạch" là được. Dù là làm công việc nào, có lợi ích cho nhiều người hay không, thì cũng cần thận trọng, chú tâm, quan sát chính mình trong công việc đó để duy trì chánh niệm tỉnh giác thì vẫn đang đi đúng hành trình giác ngộ giải thoát...
‪@lilly_nguyenvlog‬

2 years ago | [YT] | 205

ÁNH SÁNG TỪ BI.

🪷Nam mô Đại từ Đại bi Cứu khổ Cứu nạn Quán Thế Âm Bồ tát🙏🙏🙏

2 years ago | [YT] | 185

ÁNH SÁNG TỪ BI.

🪷Vận mệnh của con người tuy là Trời định, là đã được định sẵn từ trước, nhưng không phải là không thể thay đổi được.

"Vận mệnh" là một khái niệm rất quan trọng trong văn hóa truyền thống phương Đông. Người xưa nói chung rất kính Trời, tin vào số mệnh, cho rằng: “Sống chết có mệnh, phú quý do Trời”, “trong mệnh chỉ có tám phần đấu gạo thì dù có đi khắp thiên hạ cũng không thể làm đầy được cả đấu”, "đại phú dựa vào mệnh, tiểu phú dựa vào cần", “có được nó là tôi may mắn, mất đi đó là số mệnh", "tất cả do số mệnh, chút đỉnh chẳng do người." Mỗi người đều có vận mệnh của mình, vận mệnh của mỗi người là khác nhau.
‪@lilly_nguyenvlog‬

2 years ago | [YT] | 4

ÁNH SÁNG TỪ BI.

Cuộc đời mỗi người trên thế gian đều khác nhau, có người cả đời đều cát tường như ý, mạnh khỏe trường thọ; có người thì trung niên gian khổ, về già mạnh khỏe yên bình; có người thì tuổi trẻ vang danh, tuổi già cô đơn khổ cực; có người thì cả đời trắc trở gian nan, mọi việc đều không như ý.

Vậy nguyên nhân nào dẫn đến các vận mệnh khác nhau đó? Cổ nhân đã đúc kết ra 12 bí quyết quyết định đến vận mệnh: “Một là mệnh, hai là vận, ba là phong thủy, bốn là tích công đức, năm là đọc sách. Sáu là tên tuổi, bảy là tướng mạo, tám là tôn kính Thần Phật, chín là kết giao với quý nhân, mười là dưỡng sinh. Mười một là chọn nghề và chọn bạn đời, mười hai là hướng đến những cái tốt đẹp may mắn và tránh xa hung dữ, tà ác”.
‪@lilly_nguyenvlog‬

2 years ago | [YT] | 136

ÁNH SÁNG TỪ BI.

Người có thể sống trong các cung điện mà không bám víu, thì người đó là Thánh
Đó là lý do tại sao không từ bỏ thế giới, chỉ đơn giản : Hãy cẩn thận. Đó là bản chất của thông điệp của Đức Phật.
Có ngừơi hỏi ; Nhưng Đức Phật đã từ bỏ thế giới. Tại sao Phật lại từ bỏ? ” Ngài đã từ bỏ khi Ngài không phải là Phật. Khi chưa là Phật ngừơi từ chối thế giới dốt nát như bất cứ ai. Còn khi Ngài đã từ bỏ trong sự ngu dốt.
Khi đạt được sự thật, khi Phật trải nghiệm sự thật và trở về nhà, vợ Ngài chỉ hỏi một câu. "Chỉ cần nói với em một điều," cô ấy hỏi. ”Bất cứ điều gì anh đã đạt được... Em có thể thấy anh là một con người biến đổi. Anh đã trở nên rạng ngời, Anh không còn là người như xưa nữa. Cái cũ đã qua, Anh đã được tái sinh. Điều đó rất rõ ràng với em, ngay cả một người mù như em cũng có thể nhìn thấy điều đó. Nhưng chỉ cần trả lời em một câu hỏi. Dù Anh đã đạt được điều gì, không thể đạt được nó sống ở đây với em trong cung điện này sao? ” Và câu chuyện là: Đức Phật giữ im lặng, nhìn xuống phía dưới. Người vợ đã đứng

Ngài ngay lập tức cảm nhận được điều đó: "Cô ấy nói đúng. ” Bất cứ điều gì Ngài đã đạt được đều có thể đạt được ở bất cứ nơi đâu. Không cần phải đi vào rừng hay Himalaya. Không cần phải đi đâu cả. Bất cứ nơi nào bạn cũng có thể khẳng định đạo Phật của mình, bạn đều có thể được thức tỉnh.Thiền OSHO.
Om Muni Muni Maha Muniye Soha🙏🙏🙏🌺🌺🌺
‪@lilly_nguyenvlog‬

2 years ago (edited) | [YT] | 204