உங்களுக்கு ஒரு மையம்கொள்ளுதல் தேவை, ஒரு தன்னுணர்வு தேவை, துல்லியமாகச் சொன்னால் ஞானோதயம் தேவை — அப்போதுதான், இந்த உலகில் நீங்கள் பயன்படுத்த விரும்பினால் ஒழிய, மனதின் செயல்பாடின்றி இருக்க முடியும்
மனம் என்பது மதிப்புமிக்க மகத்தான ஒரு கருவி, மனிதனின் பரிணாம வளர்ச்சியில், உயிரியலின் ஓர் அதிசியம்
எனவே, முதலில் நீங்கள் மனதிற்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும். மனதைக் கடந்து செல்வதற்கான முதல் படி இதுதான் — ஒரு பகைவனாக அல்ல, ஒரு நண்பனாக. நீங்கள் மனதைக் கடந்து செல்ல வேண்டும் என்று நான் தொடர்ந்து சொல்வதைக் கேட்டு, நீங்கள் ஒரு தவறான புரிதலுக்கு ஆளாகக்கூடும். எனக்கு மனத்தின் மீது அளவிட முடியாத மரியாதை உள்ளது. நாம் மனதிற்கு அதீத அளவிற்கு கடமைப்பட்டுள்ளோம்; அதற்கான நன்றியை திருப்பித் தர எந்த வழியும் இல்லை.
தியானம் என்பது மனதிற்கு எதிரானது அல்ல, அது மனதைக் கடந்தது. மேலும், கடந்து செல்வது என்பது எதிர்ப்பதற்குச் சமமானது அல்ல.
இந்த நட்பு ஆழமடையும் போது, நீங்கள் தியானம் செய்யும் போதெல்லாம் மனம் உங்களுக்கு இடையூறு செய்யாது; ஏனெனில் உங்கள் தியானம் அதற்கு எதிரானது அல்ல. உண்மையில் தியானம் என்பது மனதின் சொந்த நிறைவு, அதன் உச்சகட்ட மலர்ச்சி.
நீங்கள் போராடினால், உங்களால் மனதைச் சிறிது நேரம் அமைதியாக வைத்திருக்க முடியும், ஆனால் அது உங்கள் வெற்றியல்ல. மனம் மீண்டும் வரும், அது உங்களுக்குத் தேவைப்படும். மனம் இல்லாமல் உங்களால் வாழ முடியாது; அதின்றி இந்த உலகில் நீங்கள் இருப்பதே முடியாது.
உங்களால் மனதுடன் ஒரு நட்பு ரீதியான உறவை, ஒரு அன்பான பாலத்தை உருவாக்க முடிந்தால், அது தியானத்திற்குத் தடையாக இருப்பதற்குப் பதிலாக ஒரு உதவியாக மாறத் தொடங்கும். அது உங்கள் அமைதியைப் பாதுகாக்கும்; ஏனெனில் அந்த அமைதி உங்களுடையது மட்டுமல்ல, அது மனதிற்கும் ஒரு பொக்கிஷமாகும். தியானம் எனும் ரோஜாக்கள் பூப்பதற்கான ஒரு மண்ணாக மனம் மாறும், மேலும் ரோஜாக்களைப் போலவே அந்த மண்ணும் மகிழ்ச்சியடையும். அந்த ரோஜாக்கள் வெயிலிலும், மழையிலும், காற்றிலும் ஆடும்போது, அந்த மண்ணும் சேர்ந்து மகிழும்.
உங்கள் உடலின் மீதான அன்பிலிருந்து தொடங்குங்கள், அதுவே உங்களின் வெளிப்புறப் பகுதியாகும். அதன்பின் உங்கள் மனத்தையும் நேசிக்கத் தொடங்குங்கள். நீங்கள் மனத்தை நேசித்தால், உடலை அலங்கரிப்பதுபோலவே அதையும் அலங்கரிப்பீர்கள். உங்கள் உடலை நீங்கள் சுத்தமாகவும், புத்துணர்ச்சியுடனும் வைத்திருக்கிறீர்கள்; அது பிறருக்கு அருவருப்பாக மணமிடக் கூடாது என்று நினைக்கிறீர்கள். உங்கள் உடல் பிறரால் நேசிக்கப்படவும் மதிக்கப்படவும் வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள். உங்கள் இருப்பும் வெறும் சகிப்பாக அல்ல; மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கப்பட வேண்டியதாக இருக்க வேண்டும்.
உங்கள் மனதை கவிதையால், இசையால், கலைகளால், மாபெரும் இலக்கியங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். ஆனால் உங்கள் பிரச்சனை என்னவெனில், உங்கள் மனம் அற்பமான விஷயங்களால் மட்டுமே நிரம்பியுள்ளது. இத்தகைய மூன்றாம் தர எண்ணங்கள் உங்கள் மனத்தில் தொடர்ந்து ஓடிக்கொண்டிருப்பதால், அதை நீங்கள் நேசிக்க முடியவில்லை.
உங்கள் அமைதியிலும் மனம் அங்கே இருந்தாலும் கூட, அது தனக்கென ஒரு கவிதையையும் இசையையும் கொண்டிருக்கும். அத்தகைய பண்பட்ட மனதைக் கடந்து செல்வது மிகவும் எளிதானது.
முதலில் உங்கள் மனம் அலங்கரிக்கப்படட்டும். இந்த மணம்கமழும் மனத்தின் தோட்டத்தைத் தாண்டிய பின்பே, எந்தப் போராட்டமும் இன்றி, முழு மௌனத்துடன் நீங்கள் செல்ல இயலும். அப்போது மனம் ஒரு தடையாக அல்ல; ஒரு துணையாகவே இருக்கும். நான் அதை ஒருபோதும் தடையாக கண்டதில்லை; அதனால் முழு அதிகாரத்துடன் நான் கூறுகிறேன்—மனம் ஒரு தடையல்ல.”
மேலும் போராடுவது வழியல்ல, அன்பே வழி என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். உங்கள் உடலை நேசியுங்கள், உங்கள் மனதை நேசியுங்கள்; அந்த அன்பே மனதைக் கடந்து செல்வதற்கான ஆற்றலையும் சூழலையும் உருவாக்கும். அதையே நான் தியானம் அல்லது 'மனமற்ற நிலை' என்று அழைக்கிறேன். அது தானாகவே வரும்; வந்தே தீர வேண்டும். இந்த ஆலயத்திலிருந்து எவரும் வெறும் கையுடன் செல்ல வேண்டியதில்லை."
- ஓஷோ ( An extract from The Great Pilgrimage: From Here to Here )
You need a centering, you need a realization, you need exactly enlightenment — only then can you remain in the world without your mind functioning unless you want to use it.
Mind is a tremendously valuable mechanism, one of the greatest miracles in biology, in the evolution of man.
So first you have to be grateful to the mind. That is a first step to go beyond mind, not as an enemy but as a friend. Listening to me continually saying that you have to go beyond mind, you can fall into a misunderstanding. I have tremendous respect for mind. We are obliged so much by the mind; there is no way to return our gratitude.
Meditation is not against mind; it is beyond mind. And beyond is not equivalent to against.
With this friendship deepening, whenever you are meditating, the mind will not disturb because your meditation is not against it. It is, in fact, its own fulfillment; it is its own ultimate flowering.
If you fight, you may be able to make the mind quiet for some time, but it is not your victory. The mind will come back; you will need it. You cannot live without it; you cannot exist in the world without it.
If you can create a friendly relationship with the mind, a loving bridge, rather than being a hindrance to meditation, it starts becoming a help. It protects your silence because that silence is also its own treasure; it is not just yours. It becomes a soil in which the roses of meditation will blossom, and the soil will be as happy as the roses. When the roses are dancing in the sun, in the rain, in the wind, the soil will also rejoice.
Begin with love of the body, which is your outermost part. Start loving your mind — and if you love your mind, you will decorate it just the way you decorate your body. You keep it clean; you keep it fresh. You don’t want your body to smell horrible to people; you want your body to be loved and respected by others. Your presence should not be simply tolerated but welcomed.
You have to decorate your mind with poetry, with music, with art, with great literature. Your trouble is, your mind is filled only with trivia. Such third-rate things go on through your mind that you cannot love it.
Even if mind is there in your silence, it will have a poetry and a music of its own, and to transcend such a refined mind is very easy.
First let your mind be decorated. Only beyond this perfumed garden of the mind will you be able to go silently, without any fight; mind will be a help, not a hindrance. I have not found it to be a hindrance; hence, I can say with absolute authority: it is not a hindrance.
And I say to you that fight is not the way; love is the way. Love your body, love your mind, and that very love will create the energy, the atmosphere, to transcend the mind, to create what I call meditation or the state of no-mind. It will come. It has to come. Nobody has to go from this temple empty-handed.
An extract from The Great Pilgrimage: From Here to Here
Bhakthi sutram
மனம் Mind 3/2 #ஓஷோ #ஆன்மிகம் #மனம் #தியானம் #வால்பேப்பர் #oshoquotes #oshowallpaper #meditation
1 week ago | [YT] | 1
View 0 replies
Bhakthi sutram
மனம் Mind
1 week ago | [YT] | 1
View 0 replies
Bhakthi sutram
மனம்
உங்களுக்கு ஒரு மையம்கொள்ளுதல் தேவை, ஒரு தன்னுணர்வு தேவை, துல்லியமாகச் சொன்னால் ஞானோதயம் தேவை — அப்போதுதான், இந்த உலகில் நீங்கள் பயன்படுத்த விரும்பினால் ஒழிய, மனதின் செயல்பாடின்றி இருக்க முடியும்
மனம் என்பது மதிப்புமிக்க மகத்தான ஒரு கருவி, மனிதனின் பரிணாம வளர்ச்சியில், உயிரியலின் ஓர் அதிசியம்
எனவே, முதலில் நீங்கள் மனதிற்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும். மனதைக் கடந்து செல்வதற்கான முதல் படி இதுதான் — ஒரு பகைவனாக அல்ல, ஒரு நண்பனாக. நீங்கள் மனதைக் கடந்து செல்ல வேண்டும் என்று நான் தொடர்ந்து சொல்வதைக் கேட்டு, நீங்கள் ஒரு தவறான புரிதலுக்கு ஆளாகக்கூடும். எனக்கு மனத்தின் மீது அளவிட முடியாத மரியாதை உள்ளது. நாம் மனதிற்கு அதீத அளவிற்கு கடமைப்பட்டுள்ளோம்; அதற்கான நன்றியை திருப்பித் தர எந்த வழியும் இல்லை.
தியானம் என்பது மனதிற்கு எதிரானது அல்ல, அது மனதைக் கடந்தது. மேலும், கடந்து செல்வது என்பது எதிர்ப்பதற்குச் சமமானது அல்ல.
இந்த நட்பு ஆழமடையும் போது, நீங்கள் தியானம் செய்யும் போதெல்லாம் மனம் உங்களுக்கு இடையூறு செய்யாது; ஏனெனில் உங்கள் தியானம் அதற்கு எதிரானது அல்ல. உண்மையில் தியானம் என்பது மனதின் சொந்த நிறைவு, அதன் உச்சகட்ட மலர்ச்சி.
நீங்கள் போராடினால், உங்களால் மனதைச் சிறிது நேரம் அமைதியாக வைத்திருக்க முடியும், ஆனால் அது உங்கள் வெற்றியல்ல. மனம் மீண்டும் வரும், அது உங்களுக்குத் தேவைப்படும். மனம் இல்லாமல் உங்களால் வாழ முடியாது; அதின்றி இந்த உலகில் நீங்கள் இருப்பதே முடியாது.
உங்களால் மனதுடன் ஒரு நட்பு ரீதியான உறவை, ஒரு அன்பான பாலத்தை உருவாக்க முடிந்தால், அது தியானத்திற்குத் தடையாக இருப்பதற்குப் பதிலாக ஒரு உதவியாக மாறத் தொடங்கும். அது உங்கள் அமைதியைப் பாதுகாக்கும்; ஏனெனில் அந்த அமைதி உங்களுடையது மட்டுமல்ல, அது மனதிற்கும் ஒரு பொக்கிஷமாகும். தியானம் எனும் ரோஜாக்கள் பூப்பதற்கான ஒரு மண்ணாக மனம் மாறும், மேலும் ரோஜாக்களைப் போலவே அந்த மண்ணும் மகிழ்ச்சியடையும். அந்த ரோஜாக்கள் வெயிலிலும், மழையிலும், காற்றிலும் ஆடும்போது, அந்த மண்ணும் சேர்ந்து மகிழும்.
உங்கள் உடலின் மீதான அன்பிலிருந்து தொடங்குங்கள், அதுவே உங்களின் வெளிப்புறப் பகுதியாகும். அதன்பின் உங்கள் மனத்தையும் நேசிக்கத் தொடங்குங்கள். நீங்கள் மனத்தை நேசித்தால், உடலை அலங்கரிப்பதுபோலவே அதையும் அலங்கரிப்பீர்கள். உங்கள் உடலை நீங்கள் சுத்தமாகவும், புத்துணர்ச்சியுடனும் வைத்திருக்கிறீர்கள்; அது பிறருக்கு அருவருப்பாக மணமிடக் கூடாது என்று நினைக்கிறீர்கள். உங்கள் உடல் பிறரால் நேசிக்கப்படவும் மதிக்கப்படவும் வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள். உங்கள் இருப்பும் வெறும் சகிப்பாக அல்ல; மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கப்பட வேண்டியதாக இருக்க வேண்டும்.
உங்கள் மனதை கவிதையால், இசையால், கலைகளால், மாபெரும் இலக்கியங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். ஆனால் உங்கள் பிரச்சனை என்னவெனில், உங்கள் மனம் அற்பமான விஷயங்களால் மட்டுமே நிரம்பியுள்ளது. இத்தகைய மூன்றாம் தர எண்ணங்கள் உங்கள் மனத்தில் தொடர்ந்து ஓடிக்கொண்டிருப்பதால், அதை நீங்கள் நேசிக்க முடியவில்லை.
உங்கள் அமைதியிலும் மனம் அங்கே இருந்தாலும் கூட, அது தனக்கென ஒரு கவிதையையும் இசையையும் கொண்டிருக்கும். அத்தகைய பண்பட்ட மனதைக் கடந்து செல்வது மிகவும் எளிதானது.
முதலில் உங்கள் மனம் அலங்கரிக்கப்படட்டும். இந்த மணம்கமழும் மனத்தின் தோட்டத்தைத் தாண்டிய பின்பே, எந்தப் போராட்டமும் இன்றி, முழு மௌனத்துடன் நீங்கள் செல்ல இயலும். அப்போது மனம் ஒரு தடையாக அல்ல; ஒரு துணையாகவே இருக்கும். நான் அதை ஒருபோதும் தடையாக கண்டதில்லை; அதனால் முழு அதிகாரத்துடன் நான் கூறுகிறேன்—மனம் ஒரு தடையல்ல.”
மேலும் போராடுவது வழியல்ல, அன்பே வழி என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். உங்கள் உடலை நேசியுங்கள், உங்கள் மனதை நேசியுங்கள்; அந்த அன்பே மனதைக் கடந்து செல்வதற்கான ஆற்றலையும் சூழலையும் உருவாக்கும். அதையே நான் தியானம் அல்லது 'மனமற்ற நிலை' என்று அழைக்கிறேன். அது தானாகவே வரும்; வந்தே தீர வேண்டும். இந்த ஆலயத்திலிருந்து எவரும் வெறும் கையுடன் செல்ல வேண்டியதில்லை."
- ஓஷோ ( An extract from The Great Pilgrimage: From Here to Here )
2 weeks ago (edited) | [YT] | 0
View 0 replies
Bhakthi sutram
Mind
You need a centering, you need a realization, you need exactly enlightenment — only then can you remain in the world without your mind functioning unless you want to use it.
Mind is a tremendously valuable mechanism, one of the greatest miracles in biology, in the evolution of man.
So first you have to be grateful to the mind. That is a first step to go beyond mind, not as an enemy but as a friend. Listening to me continually saying that you have to go beyond mind, you can fall into a misunderstanding. I have tremendous respect for mind. We are obliged so much by the mind; there is no way to return our gratitude.
Meditation is not against mind; it is beyond mind. And beyond is not equivalent to against.
With this friendship deepening, whenever you are meditating, the mind will not disturb because your meditation is not against it. It is, in fact, its own fulfillment; it is its own ultimate flowering.
If you fight, you may be able to make the mind quiet for some time, but it is not your victory. The mind will come back; you will need it. You cannot live without it; you cannot exist in the world without it.
If you can create a friendly relationship with the mind, a loving bridge, rather than being a hindrance to meditation, it starts becoming a help. It protects your silence because that silence is also its own treasure; it is not just yours. It becomes a soil in which the roses of meditation will blossom, and the soil will be as happy as the roses. When the roses are dancing in the sun, in the rain, in the wind, the soil will also rejoice.
Begin with love of the body, which is your outermost part. Start loving your mind — and if you love your mind, you will decorate it just the way you decorate your body. You keep it clean; you keep it fresh. You don’t want your body to smell horrible to people; you want your body to be loved and respected by others. Your presence should not be simply tolerated but welcomed.
You have to decorate your mind with poetry, with music, with art, with great literature. Your trouble is, your mind is filled only with trivia. Such third-rate things go on through your mind that you cannot love it.
Even if mind is there in your silence, it will have a poetry and a music of its own, and to transcend such a refined mind is very easy.
First let your mind be decorated. Only beyond this perfumed garden of the mind will you be able to go silently, without any fight; mind will be a help, not a hindrance. I have not found it to be a hindrance; hence, I can say with absolute authority: it is not a hindrance.
And I say to you that fight is not the way; love is the way. Love your body, love your mind, and that very love will create the energy, the atmosphere, to transcend the mind, to create what I call meditation or the state of no-mind. It will come. It has to come. Nobody has to go from this temple empty-handed.
An extract from The Great Pilgrimage: From Here to Here
2 weeks ago | [YT] | 0
View 0 replies
Bhakthi sutram
Osho glimpses of truth #osho #ஓஷோ #india #ओशो #silence #truth #sayings #quotes #wallpaper
1 year ago | [YT] | 2
View 0 replies
Bhakthi sutram
ஓஷோ பிரபஞ்சம் #osho #ஓஷோ #ओशो #தமிழ் #india #quotes #sayings
1 year ago | [YT] | 0
View 0 replies
Bhakthi sutram
Osho quotes wallpaper; New man English.
2 years ago | [YT] | 0
View 0 replies
Bhakthi sutram
Osho quotes wallpaper; New man tamil.
2 years ago | [YT] | 0
View 0 replies