PAI

Muharram, dalam tradisi muslim dikenal dengan bulan yang mulia, sehingga ada beberapa amalan yang sudah menjadi kebiasaan baik di tengah masyarakat. Misalnya adalah tradisi menulis bismillah sebanyak 113 kali dalam satu waktu. Tradisi ini sangat familiar bagi kalangan muslim di Indonesia, khususnya di lingkungan pesantren.


Lantas, apakah tradisi tersebut termasuk amalan shaleh yang dibenarkan dan bisa memberikan dampak positif untuk kehidupan kedepan, atau hanya tradisi biasa?. Mengutip kitab Jauharul Munazhom fii Fadhail Syahrillah Muharram, Syekh Abu Bakar bin Muhyiddin Al-Hindi menjelaskan bahwa, amalan tersebut memiliki fadilah atau keutamaan bisa membebaskan kita dari marabahaya selama masa hidup.


قال الإمام عبد الحميد الشافعي في كنز النجاح والسرورمن المجريات الصحيحة كما "في نعت البدايات وتوصيف النهايات" للسيد الشريف ماء العينين: أن من كتب البسملة في أول المحرم مائة وثلاث عشر ة مرة لم ينل حاملها مكروه فيه ولا في أهل بيته مدة عمره

Artinya: Imam Abdul Hamid al-Syafi'i berkata dalam kitab Kanz an-Najah Wa-Surur Dari sebuah kebiasaan yang benar seperti yang dijelaskan dalam Na'tul Bidayah Wa Tausifun Nihayah karya Sayyid al-Syarif Ma'ul Aynain: Barangsiapa yang menulis kalimat “bismillah” pada tanggal 1 Muharram sebanyak 113 kali, maka tidak akan ada keburukan yang akan menimpanya dan keluarganya selama hidupnya.Tatacara mengamalkan

Adapun mengamalkan ini perlu dilakukan dalam beberapa tahap. Tradisi yang berkembang di kalangan pesantren biasanya menggunakan cara sebagai berikut.

Menulis basmalah dengan menggunakan bahasa Arab;
Menulis dalam keadaan suci, baik dari hadats kecil maupun besar, dan berusaha menjaga kesucian selama proses penulisan;
Proses menulis dilakukan setelah Maghrib atau di awal masuk bulan Muharram hingga waktu Maghrib berikutnya;
Hasil dari tulisan tersebut bisa disimpan di tempat yang aman dalam rumah atau bisa dibawa bepergian.
Ustadzah Hj Sheila Hasina, Pengasuh Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri, Jawa Timur, menambahkan anjuran dalam proses menulis yaitu fokus dalam menulis. Artinya tidak disertai dengan kesibukan lain seperti berbicara dengan orang lain. Selain itu, pengamal juga harus mengerjakan dengan niat yang baik, yaitu untuk menjaga diri.


Dengan demikian, tradisi menulis kalimat bismillah sebanyak 113 kali merupakan amalan yang sudah dilakukan oleh ulama terdahulu. Sehingga cukup baik bagi kita sebagai muslim untuk melanjutkan tradisi baik tersebut

#1muharam
#tahunbaruislam
#amalan
#satusuro
#nu #amalansatusuro #tahunbaru

Skip the Carousel

1 2

1 year ago | [YT] | 0

PAI

Jum'at, 04 Ramdhan 1445H.


#puasaramadhan #ramadhan1445h #fadilajsholattrtaweh #bulanramadhan

2 years ago | [YT] | 12

PAI

Kamis, 03 Ramadhan 1445H.


#ramadhan #puasaromadhon #ramadhanharike3 #ramadhan1444h

2 years ago | [YT] | 2

PAI

Rabu, 02 Ramadhan 1445 H.

#puasa #fadilahsholattarawih #puasaramadhan #romadhon1445H

2 years ago | [YT] | 5

PAI

Doa Hari ke-1 Puasa Ramadhan

اَللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيْهِ صِيَامَ الصَّائِمِيْنَ، وَقِيَامِي فِيْهِ قِيَامَ الْقَائِمِيْنَ، وَنَبِّهْنِي فِيْهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِيْنَ، وَهَبْ لِي جُرْمِي فِيْهِ يَا اِلَهَ الْعَالَمِيْنَ، وَاعْفُ عَنِّي يَا عَافِياً عَنْ الْمُجْرِمِيْنَ

Allâhummaj’al shiyâmî fîhi shiyâmash shâimîn, wa qiyâmî fîhi qiyâmal qâimîn, wa nabbihnî fîhi ‘an nawmatil ghâfilîn, wa hablî jurmî fîhi yâ Ilâhal ‘âlamîn, wa’fu ‘annî yâ ‘âfiyan ‘anil mujrimîn.

Artinya : Ya Allah, jadikan puasaku di bulan ini sebagai puasa orang-orang yang berpuasa sebenarnya, shalat malamku di dalamnya sebagai orang yang shalat malam sebenar¬nya, bangunkan daku di dalamnya dari tidurnya orang-orang yang lalai. Bebaskan aku dari dosa-dosaku wahai Tuhan semesta alam. Maafkan aku wahai Yang Memberi ampunan kepada orang-orang yang berbuat dosa.”

#ramadhan #bulansuciramadhan2024 #doaramadhan #info

Skip the Carousel

1 2

2 years ago | [YT] | 3

PAI

Abuya Kiai Haji Tohawi Romli, atau yang lebih dikenal sebagai Abuya Entoh atau Abah Entoh adalah ulama dan pemimpin Pondok Pesantren Al-Istiqlaliyah, Cilongok, Pasar Kemis, Tangerang. Abuya Tohawi Romli merupakan putra dari Abuya K.H. Dimyathi bin K.H. Romli dan Hj. Nihayah binti K.H. Agrat, juga adik dari, Abuya K.H.

#abuya #abahentoh #abuyatohawiromli #abuyatohawi #cilongok #alistiqlaliyah

Skip the Carousel

1 2

2 years ago | [YT] | 70

PAI

Kiai Marzuki lahir di Blitar pada 22 September 1966. Ia merupakan putra dari Kiai Mustamar dan Nyai Siti Jainab. Pada 1994, KH Marzuki menikahi seorang santriwati dari Pondok Nurul Huda bernama Saidah, yang merupakan putri Kiai Ahmad Nur yang berasal dari Lamongan. Dari pernikahan tersebut, keduanya dikaruniai tujuh orang putra dan putri.

#kiaimarzuki #pbnu #pwnu #ulamanu #khmarzukimustamar #nahdatululama

Skip the Carousel

1 2 3 4

2 years ago | [YT] | 13

PAI

Syekh Nawawi lahir di Kampung Tanara Desa Tanara, sebuah desa kecil di kecamatan Tirtayasa (dulu, sekarang Kecamatan Tanara), Kabupaten Serang, Banten pada tahun 1230 Hijriyah atau 1815 Masehi, dengan nama Muhammad Nawawi bin 'Umar bin 'Arabi al-Bantani.

#syekhnawawi #ulamabanten #syekhnawawialbantani

2 years ago | [YT] | 90

PAI

Inilah Pahlawan Banten dari Unsur Ulama dan Tokoh Islam
1. Sultan Ageng Tirtayasa
2. Mr. Syafruddin Prawiranegara
3. KH Wasyid
4. Birgjen KH Syam'un
5. KH Abdul Fatah Hasan

#ulamabanten #pahlawan #pahlawanbanten #tokohislam #nuonline

2 years ago | [YT] | 23

PAI

ABUYA MUKHTAR

SALAH SATU SESEPUH NAHDATUL ULAMA DI DAERAH SUKABUMI

#abuya #abuyamukhtarsukabumi #nahdatululama #ulamajawabarat #anidhom #ponpesanidhomsukabumi #abuyamuktar

Skip the Carousel

1 2 3 4

2 years ago | [YT] | 62