Yudy Lantigua

What did you think "Globalize the Intifada" meant?
When these chants are tolerated, we are all threatened.

1 month ago | [YT] | 0

Yudy Lantigua

✨Shalom hermosa comunidad 💫,

Hoy quiero compartir con ustedes un tesoro ancestral de nuestra tradición: las 17 reglas de interpretación reveladas por Hilel el Sabio, uno de los pilares del pensamiento judío.

Estas reglas, llamadas middot, nos enseñan cómo descifrar los códigos ocultos en la Torá. Fueron utilizadas por los sabios para extraer leyes, enseñanzas y, más adelante, por los cabalistas para descubrir los secretos del alma y del universo.

📖 *Aquí te comparto las 17 reglas:*

1. קל וחומר
Kal va-Jomer
📖 A fortiori: Si algo aplica en un caso menor, ¡cuánto más en uno mayor!

2. גזירה שוה
Gezerá Shavá
📖 Comparación de dos versos con la misma palabra para revelar un nuevo sentido.

3. בנין אב מכתוב אחד
Binyan Av miKatuv Ejad
📖 Regla general derivada de un solo versículo.

4. בנין אב משני כתובים
Binyan Av miShnei Ketuvim
📖 Regla general derivada de dos versículos que enseñan lo mismo.

5. כלל ופרט
Kelal uFerat
📖 Lo general seguido de lo particular: el detalle limita el alcance.

6. פרט וכלל
Perat uKelal
📖 Lo particular seguido de lo general: el caso se amplía.

7. כלל ופרט וכלל
Kelal uFerat uKelal
📖 General → particular → general: se aplica solo a lo que aparece en ambas categorías.

8. כלל שצריך לפרט ופרט שצריך לכלל
Kelal sheTzarij leFerat uFerat sheTzarij leKelal
📖 Lo general y lo particular se necesitan mutuamente para definir su alcance.

9. דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד
Davar sheHayá biKelal veYatzá min haKelal leLamed
📖 Algo que estaba incluido en una categoría general y se menciona aparte para enseñarte algo nuevo.

10. דבר שהיה בכלל ויצא לדון בדבר חדש
Davar sheHayá biKelal veYatzá leDun beDavar Jadash
📖 Un caso sale del conjunto para enseñarte un principio legal nuevo.

11. דבר שהיה בכלל ויצא להכשיר את הכלל
Davar sheHayá biKelal veYatzá leHakhshir et haKelal
📖 El caso particular se menciona para enseñar sobre el conjunto general.

12. כיוצא בו ממקום אחר
Kayotzé Bo miMakom Ajer
📖 Otro texto similar en otro lugar ayuda a entender el primero.

13. דבר הלמד מעניינו
Davar haLamed meInyano
📖 El contexto enseña el significado del versículo.

14. דבר הלמד מסופו
Davar haLamed miSofo
📖 El final del pasaje o capítulo aclara el principio.

15. שני כתובים המכחישים זה את זה
Shnei Ketuvim haMakjishim Ze et Ze
📖 Dos versículos que se contradicen y requieren un tercero para armonizarlos.

16. שני כתובים המשלימים זה את זה
Shnei Ketuvim haMashlimim Ze et Ze
📖 Dos versículos se complementan y se explican entre sí.

17. אין לדיין אלא מה שעיניו רואות
Ein leDayán Elá Ma SheEinav Ro'ot
📖 El juez solo puede juzgar lo que ve: interpretación limitada al caso evidente.

✨ Estas reglas fueron adoptadas por los cabalistas para ir más allá de la ley… hacia el misterio. Cada regla es una llave para abrir los secretos del alma, del cosmos y de Hashem.

🕯️ Que el estudio de estas reglas nos recuerde que la Torá no es un libro, es una dimensión espiritual viva, esperando ser descubierta con los ojos del corazón.

Con luz y propósito,
✨️ *Yudy Lantigua* ✨️

6 months ago | [YT] | 0

Yudy Lantigua

✨Reflexión de Shabat: Haftarat Devarim ✨

Ayer, en el Shabat previo a Tishá BeAv, leímos la tercera y última de las Tres Haftarot de Aflicción. Aunque el ayuno cayó hoy, domingo, el mensaje que recibimos en Shabat sigue resonando con fuerza en nuestro corazón.

📖 Como enseñó el Rabi Mendel Hirsch, el profeta no lamenta la destrucción del Beit HaMikdash solo como un evento histórico, sino que nos empuja a mirar con sinceridad las causas que lo provocaron —y que pueden seguir presentes hoy.

No basta con llorar el exilio de nuestros antepasados si no estamos dispuestos a transformar nuestro presente.

💔 Este día no es solo un duelo por lo que fue, sino un llamado urgente a revisar nuestras acciones, nuestras intenciones, y nuestra conexión con Dios.
¿Estamos sirviendo a Hashem con autenticidad o solo repitiendo costumbres vacías de intención?

🔥 El Rab Hirsch nos confronta con una verdad profunda: ¿Es nuestro judaísmo hoy una expresión viva del alma, o una rutina sin conciencia ni sentido?
¿Tenemos el coraje de reconstruir un Templo interior donde Hashem pueda habitar con nosotros?

✨ Este Tishá BeAv, transforma tu duelo en despertar. Haz de tu vida un lugar sagrado, una morada para la Presencia.
No solo para recordar, sino para reparar.
No solo para doler, sino para elevar.

Con amor y propósito,
✨Yudy Lantigua🫶💜

6 months ago | [YT] | 0

Yudy Lantigua

🕯️ Kavaná – Intención para la Entrega del Ayuno de Tishá B’Av 🕯️

Hoy entrego este ayuno como un acto de amor y conciencia,
un gesto espiritual de unión con el dolor del pueblo de Israel
y con la Shejiná aún en exilio.

Ayuno por la destrucción del Beit HaMikdash,
pero también por las ruinas invisibles:
las divisiones entre hermanos, el odio gratuito,
la desconexión de la Luz divina en nuestras vidas.

🕊️ Que este ayuno purifique mis pensamientos,
limpie mis palabras y eleve mis acciones.
Que sea recibido en lo Alto como una ofrenda sincera,
como parte de la tikún —la reparación— que el mundo necesita.

Hoy no solo lloro por lo que fue,
sino que me comprometo a ser instrumento de reconstrucción:
del Templo en mi corazón,
de la paz entre las almas,
y del vínculo entre el cielo y la tierra.

✨ Que el mérito de este día nos acerque a la Gueulá
y que pronto podamos ver el cumplimiento de la promesa:
> "Tzión será redimida con justicia, y los que regresen a ella con rectitud." (Yeshayahu 1:27)

🌿 Hoy, desde el ayuno, siembro esperanza. Desde la oscuridad, clamo por la Luz. 🌿

✨Yudy Lantigua🫶💜

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Yudy Lantigua

✨ Cántico de Despedida del Shabat ✨

🕯 Eliahu Hanaví (Elías el Profeta)
Se canta al cerrar el Shabat, justo después de la Havdalá.
No es solo una melodía… es una declaración profética de esperanza.

Texto Hebreo:
אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא
אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי
אֵלִיָּהוּ הַגִּלְעָדִי
יָבֹא בִמְהֵרָה בְיָמֵינוּ
עִם מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד

Transliteración:
Eliyahu Hanaví,
Eliyahu Hatishbí,
Eliyahu Haguiladí,
Yavó bimherá beyameinu,
Im Mashíaj ben David.

Traducción:
Elías el profeta,
Elías el tishbita,
Elías el de Guilad,
Que venga pronto en nuestros días,
Junto al Mesías, hijo de David.

📖 Este cántico nace de la promesa divina expresada en las Escrituras y desarrollada en la tradición oral:

🔹 1 Reyes 17:1 – “Elías el tishbita, de los moradores de Guilad…”
🔹 2 Reyes 2:11 – “Y he aquí un carro de fuego... y Elías subió al cielo en un torbellino.”
🔹 Malaquías 3:23 (Tanaj JPS) – “He aquí, Yo enviaré al profeta Elías antes del día grande y temible de Hashem.”

📘 En el Talmud y en el Midrash, aprendemos que:

🔸 Elías anunciará la llegada del Mashíaj (Sanedrín 98a).
🔸 Vendrá a resolver dudas profundas de la Torá (Eruvín 13b).
🔸 Está presente en cada Brit Milá como testigo del pacto eterno (Pirkei DeRabí Eliezer 29).

✨ En Kabbalah, Eliyahu es un canal entre mundos. Representa el paso de Yesod (canal espiritual) hacia Maljut (manifestación terrenal).

Por eso lo invocamos al cerrar Shabat:
🕯 Porque el Shabat es un estado de redención,
y Eliyahu es quien puede convertir esa luz temporal, en una luz perpetua.

¿Qué revela este cántico?
Una certeza: que cada semana, al despedir la santidad del Shabat, declaramos nuestra fe activa en la redención.
Y no lo decimos como rutina, sino como código espiritual.
Porque el alma que ha probado el Shabat, está lista para recibir al Mashíaj.

Cántalo. Cree. Conéctate.
Y cuando lo hagas… ya estás abriendo el portal de la Gueulá.

✨Yudy Lantigua🫶💜
Coach de Transformación & Conciencia
CEO de Busca Tu Esencia Academy

6 months ago | [YT] | 0

Yudy Lantigua

🌑 Rosh Jódesh Av: La Puerta del Alma y los 9 Días de Reconstrucción

Por Yudy Lantigua – Coach de Transformación, Escritora y Maestra de Kabbalah

"Cuando comienza el mes de Av, disminuimos la alegría..."
— Talmud, Ta’anit 26b

Hoy no comienza solo un nuevo mes. Hoy se abre una puerta cósmica que nos llama al silencio, la introspección y la conciencia. Rosh Jódesh Av marca el inicio de los nueve días más sensibles del calendario hebreo, los días que preceden a Tishá BeAv, jornada de destrucción, exilio y dolor colectivo. Pero también, desde la visión kabalística, son días de reparación profunda del alma.

🕯 ¿Por qué estamos de duelo durante estas tres semanas?

Las Tres Semanas de Duelo comienzan el 17 de Tamuz y culminan el 9 de Av (Tishá BeAv). En ese lapso recordamos una serie de tragedias históricas que afectaron profundamente al pueblo de Israel:

📌 El 17 de Tamuz se rompieron las murallas de Jerusalén.
📌 En este periodo se interrumpió el sacrificio diario en el Templo.
📌 Se quemaron rollos de la Torá.
📌 Se instaló una imagen idolátrica en el Santuario.
📌 Y, finalmente, el 9 de Av, ambos Templos Sagrados fueron destruidos —el primero por los babilonios y el segundo por los romanos.

Según nuestros Sabios, esta cadena de destrucción no fue solo política o militar. Fue el resultado de una desconexión espiritual profunda, marcada por el odio gratuito (sinat jinam), el ego, y la pérdida del centro interior.

9️⃣ ¿Por qué los 9 días son tan importantes y observados por todos?

Los últimos nueve días de este periodo de duelo, desde Rosh Jódesh Av hasta Tishá BeAv, son considerados los más intensos espiritualmente y emocionalmente.

Durante estos días, la tradición judía impone restricciones más severas, incluso más allá de las de las otras semanas, porque el alma del pueblo entra en un estado de juicio cósmico.

Son días observados por todas las corrientes del judaísmo —sean sefardíes, ashkenazíes, jasídicos o conservadores— porque la energía de estos días no tiene que ver con costumbre, sino con memoria colectiva, sensibilidad espiritual y responsabilidad histórica.

🌙 El Misterio de Rosh Jódesh según el Zohar

En Zohar Vaikrá 91b, se enseña que la luna representa a Maljut, la sefirá femenina que canaliza la luz divina hacia el mundo material. Cada Rosh Jódesh, Maljut se renueva, pero en Av, su luz se restringe al mínimo.

Aun así, como dice el Zohar Hadash Eichá, ese ocultamiento esconde una luz aún mayor, accesible solo para quienes están dispuestos a mirar hacia adentro. La tristeza no es un castigo: es una puerta para despertar la conciencia.

> “Quien despierta su alma en los días de ocultamiento, se conecta con la raíz de la luz que vendrá.” — Zohar Hadash Eichá

🧘‍♀️ ¿Por qué meditar hoy?

Porque lo que sembramos con intención en Rosh Jódesh Av influye directamente en la energía de los próximos 9 días. Si alineamos el corazón hoy, la corrección espiritual tiene más fuerza y dirección.

✨ Hoy no se encienden velas ni se hacen celebraciones externas. Pero sí podemos encender la luz del alma a través de la introspección, el estudio, la humildad y la conexión con Hashem.

📜 Lo que evitamos durante los 9 días (1 al 9 de Av)

❌ Comer carne o beber vino (excepto en Shabat).

❌ Escuchar música o participar en celebraciones.

❌ Bañarse con agua caliente por placer (solo higiene básica).

❌ Lavar o usar ropa recién lavada.

❌ Cortarse el cabello o afeitarse.

❌ Realizar remodelaciones, mudanzas o compras de lujo.

❌ Casamientos, fiestas, juicios legales importantes.

🌱 Lo que sí se promueve espiritualmente

✅ Estudiar sobre el Beit HaMikdash, Eichá y textos kabalísticos sobre Maljut.

✅ Recitar Tehilim, especialmente el Salmo 27.

✅ Hacer teshuvá (retorno), tzedaká (dar generoso), y tikún (reparación personal).

✅ Silencio interior, reflexión y escucha del alma.

✅ Evitar críticas, juicios y lenguaje dañino.

✅ Las mujeres acostumbran a evitar tareas pesadas como muestra de respeto a la energía lunar de renovación espiritual.

🌌 Meditación para Hoy: “Reconstruyo desde el Silencio”

Te invito a hacer una pausa. Cierra los ojos. Respira profundo. Conecta con esta pregunta:

💭 ¿Qué parte de mi estructura interna necesita ser derribada… para que pueda renacer algo más auténtico?
¿Qué parte de mí pide ser reconstruida con amor, propósito y verdad?

Recita el Salmo 27 y permite que sus palabras activen en ti la luz del templo que aún vive dentro de tu alma.

✨ Los Sabios enseñan que el Beit HaMikdash fue destruido por odio gratuito. La Kabbalah agrega: solo la conciencia restaurará lo que la inconsciencia derrumbó.

💡 Que este Rosh Jódesh Av sea el inicio de tu reconstrucción interior.
Que la oscuridad se transforme en sabiduría, y el juicio en compasión.
Que cada acto de bondad tuyo sea un ladrillo más en la reconstrucción del Templo… dentro de ti.

🕊 Jodesh Tov uMevoraj
Con cariño y compromiso espiritual,
✨Yudy Lantigua✨
Coach de Transformación | Escritora | Maestra de Kabbalah
www.yudylantigua.com

6 months ago | [YT] | 0

Yudy Lantigua

✨ *La idolatría emocional: el error de idealizar a los demás*

Por Yudy Lantigua

A veces no se trata de que alguien te falló.
La verdad es que esa persona siempre fue así. Lo que ocurrió es que tú la idealizaste. Le atribuías cualidades que no tenía, esperabas gestos que no podía ofrecer, y proyectaste sobre ella tu necesidad de amor, validación o protección.

La decepción no nació de su cambio, sino de tu expectativa.
Y ahí es donde entra una enseñanza profunda de la Torá:
“No tendrás otros dioses delante de Mí” (Shemot/Éxodo 20:3)

Este mandamiento, que a simple vista parece hablar solo de ídolos físicos o cultos paganos, en realidad nos habla de algo mucho más íntimo y actual:
🌱 La idolatría emocional.

🔍 ¿Qué es la idolatría emocional?

Es el acto de poner a una persona —una pareja, un maestro, una amiga, un líder— en un pedestal espiritual o moral que no le corresponde.
Cuando idealizamos a alguien, no lo vemos con verdad, sino con deseo. Le damos poder sobre nuestra paz, sobre nuestra imagen de nosotros mismos, e incluso sobre nuestra relación con lo Divino.

Pero en la espiritualidad judía, solo a Hashem le corresponde ese lugar de absolutismo y perfección. Todo lo demás —incluso lo que amamos— debe ser amado con conciencia, no con dependencia.

🧠 El error no fue confiar. Fue no discernir.

La Torá no prohíbe amar.
No prohíbe confiar.
Pero sí prohíbe adorar falsamente a lo que no es eterno.
Idealizar a alguien es convertirlo, sin darnos cuenta, en un ídolo interno.
Y como todo ídolo, tarde o temprano se rompe... y el dolor lo sentimos nosotros.

💎 Reflexión final

Deja de culparte por haber creído en alguien. Eso habla de tu capacidad de amar.
Pero aprende a mirar con ojos más despiertos. Porque el alma que ve con claridad, no necesita idealizar; sabe amar desde la verdad, no desde la ilusión.

Recuerda:
👉 La idolatría comienza cuando dejas de ver a una persona como ser humano
👉 Y la libertad comienza cuando eliges amar sin proyectar

✨ No pongas a nadie en el lugar que solo le pertenece a tu Creador. Ni siquiera a ti misma.
Con amor y conciencia,
Yudy Lantigua
Coach en Transformación Espiritual
www.yudylantigua.com

7 months ago | [YT] | 1

Yudy Lantigua

🌿 Reflexión de la Semana: Parashá Pinjás y Haftará de Jeremías
“El duelo de Hashem y el llamado al alma que aún escucha”

Esta semana nos sumergimos en dos textos que, aunque en apariencia distintos, se entrelazan como un eco profundo del alma en tiempos de pérdida y reconstrucción.

La Parashá Pinjás nos muestra un momento de crisis nacional. Israel ha caído en idolatría y corrupción, y la plaga que los consume es solo un reflejo de la desconexión espiritual. En medio del caos, Pinjás actúa con fervor para restaurar el pacto con Hashem. Pero detrás del celo y la justicia, hay algo más profundo: un pueblo en duelo. Un duelo por su identidad, por su santidad perdida, por el dolor de haber fallado a su Creador.

Y entonces, Hashem le habla a Moshé. Le pide que nombre a Yehoshúa como su sucesor. Moshé entiende que su tiempo está por terminar. Este momento no es solo una transición de liderazgo; es un duelo consciente: Moshé entrega su lugar no desde la tristeza, sino desde la responsabilidad de quien ama y quiere ver continuidad en la luz.

En la Haftará de Jeremías, es Hashem quien se encuentra en duelo. Y no un duelo cualquiera: un duelo con las emociones más humanas que el alma puede contener. Hashem habla con ira, con decepción, con nostalgia. Nos dice:

> “Me han abandonado a Mí, fuente de aguas vivas, y cavaron para sí cisternas rotas…”

¿No suena esto como el grito de alguien que ha amado profundamente y ha sido dejado atrás?

Pero este duelo no es final. Hashem no se cierra en el dolor. A través del profeta joven, inexperto, casi temeroso, el Creador planta una semilla: la esperanza de retorno. El dolor es real, sí. Pero también lo es la fe en que el alma de Israel volverá.

📖 Kabalísticamente, este proceso refleja la Shevirat HaKelim – la ruptura de los recipientes. A veces, incluso lo sagrado se quiebra para que surja algo más elevado. La ira, la tristeza, la aceptación... todo forma parte del Tikún, de la reparación del alma colectiva.

✨ Mensaje para ti:

Hoy te pregunto:
¿Estás reconociendo tu propio duelo espiritual?
¿Hay partes de tu vida donde Hashem siente que lo has dejado atrás?
¿Y estás listo para que tu dolor se convierta en legado como Moshé lo hizo?

No temas tu tristeza.
No te encierres en la negación.
Hashem mismo te mostró el camino:
duelo, conciencia… y redención.

Porque el duelo, cuando se honra, se convierte en puente hacia una nueva alianza con tu alma.

✨ Yudy Lantigua 🫶💜
Coach de Transformación y Conciencia
Academia Busca Tu Esencia

7 months ago | [YT] | 0

Yudy Lantigua

🌑 Bein HaMetzarim — Las 3 Semanas de Duelo en el Judaísmo 🕯️

Entre el 17 de Tamuz y el 9 de Av, el alma del pueblo judío entra en un tiempo sagrado de recogimiento. No se trata solo de recordar la destrucción del Templo… sino de volver a mirar lo que aún está en ruinas dentro de nosotros.

✨ La Kabbalah nos enseña que la Shejiná (Presencia Divina) llora en silencio junto al pueblo.
El exilio no es solo geográfico, es la desconexión de nuestra luz interior.

Este es un tiempo para pausar, sentir, y reconstruir desde dentro.

📿 Durante estas semanas evitamos:

❌️ Bodas y celebraciones festivas
❌️ Cortes de cabello, afeitado, y estrenar ropa
❌️ Música y entretenimiento
❌️ Comer carne y vino (del 1 al 9 de Av)

📜 Fundamento Halájico:

📖 Shulján Aruj, Oraj Jaim 551:2–3
🕊️ Prohíbe matrimonios, fiestas y música en los Nueve Días previos a Tishá BeAv.
🌙 Los ashkenazíes extienden estas restricciones desde el 17 de Tamuz.
☀️ Los sefaradíes permiten celebraciones hasta Rosh Jódesh Av.

🌱 ¿En qué puedes enfocarte en este tiempo?

✨ Estudio del libro de Eijá (Lamentaciones)
🕯️ Reflexión sobre el Sinat Jinam (odio gratuito) y cómo transformarlo en Ahavat Jinam (amor gratuito)
📖 Estudiar leyes del Templo y el Mashíaj
💧 Escribir cartas de perdón a tus ancestros o personas con las que cargas emociones no resueltas
🧘‍♀️ Realizar meditaciones de sanación interior
🪞 Practicar silencio consciente y reflexión frente al espejo
🤲 Dar tzedaká por el mérito de la reconstrucción espiritual

🌀 Reflexión Kabalística:

“Cuando no podemos construir afuera, es porque ha llegado el momento de reconstruir adentro.”
Cada lágrima que honra el pasado es una semilla para el futuro.
Cada acto de humildad es un ladrillo invisible en el Tercer Templo.

Haz de estas semanas un viaje al centro de tu alma.

✨Yudy Lantigua
#BuscaTuEsencia #BeinHaMetzarim #DespiertaAlTzadikEnTi #ReflexiónEspiritual #TishaBeAv #KabbalahParaElAlma

7 months ago | [YT] | 0

Yudy Lantigua

Meditación Cambia tu realidad

https://youtu.be/uA4DRAL11LQ?si=oWkTN...

7 months ago | [YT] | 0